Gregoriánsky slnečný kalendár. Rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom
Juliánsky kalendár
Juliánsky kalendár- kalendár vyvinutý skupinou alexandrijských astronómov pod vedením Sosigenesa a predstavený Júliom Caesarom v roku 45 pred Kristom.
Juliánsky kalendár reformoval zastaraný rímsky kalendár a bol založený na chronologickej kultúre starovekého Egypta. IN Staroveká Rus kalendár bol známy ako „Kruh vytvárania mieru“, „Cirkevný kruh“ a „Veľká indikácia“.
Rok podľa juliánskeho kalendára sa začína 1. januára, keďže to bolo v tento deň od roku 153 pred Kristom. e. Konzuli zvolení výborom sa ujali úradu. V juliánskom kalendári sa bežný rok skladá z 365 dní a je rozdelený na 12 mesiacov. Raz za 4 roky je vyhlásený priestupný rok, ku ktorému sa pridáva jeden deň - 29. február (predtým bol podobný systém prijatý v kalendári zverokruhu podľa Dionýzia). Juliánsky rok má teda priemernú dĺžku 365,25 dňa, čo je o 11 minút viac ako tropický rok.
365,24 = 365 + 0,25 = 365 + 1 / 4
Juliánsky kalendár v Rusku sa zvyčajne nazýva starý štýl.
Mesačné sviatky v rímskom kalendári
Kalendár vychádzal zo statických mesačných sviatkov. Prvým sviatkom, ktorým sa mesiac začínal, boli Kalendy. Ďalším sviatkom, ktorý pripadol na 7. (v marci, máji, júli a októbri) a na 5. deň v ostatných mesiacoch, bol Nones. Tretím sviatkom, pripadajúcim na 15. (v marci, máji, júli a októbri) a na 13. z ostatných mesiacov, boli idey.
Mesiace
Existuje mnemotechnické pravidlo na zapamätanie si počtu dní v mesiaci: zložte ruky do pästí a zľava doprava od kosti malíčka ľavej ruky k ukazováku sa striedavo dotýkajte kostí a jamiek, zoznam: “január, február, marec...”. Február si bude treba pamätať zvlášť. Po júli (kosť ukazovákľavá ruka), musíte sa presunúť na kosť ukazováka pravá ruka a pokračujte v počítaní do malíčka od augusta. Na kostice - 31, medzi - 30 (v prípade februára - 28. alebo 29.).
Nahradenie gregoriánskym kalendárom
Presnosť juliánskeho kalendára je nízka: každých 128 rokov sa nahromadí jeden deň navyše. Kvôli tomu sa napríklad Vianoce, ktoré sa spočiatku takmer kryli so zimným slnovratom, postupne posúvali smerom k jari. Rozdiel je najvýraznejší na jar a na jeseň v blízkosti rovnodenností, kedy je rýchlosť zmeny dĺžky dňa a polohy slnka maximálna. V mnohých chrámoch by podľa plánu tvorcov malo v deň jarnej rovnodennosti slnko zasiahnuť určité miesto, napríklad v Bazilike svätého Petra v Ríme ide o mozaiku. O to, aby Veľká noc už nespadala na to isté miesto, sa mohli postarať nielen astronómovia, ale aj najvyšší duchovní na čele s pápežom. Po dlhej diskusii o tomto probléme bol v roku 1582 juliánsky kalendár v katolíckych krajinách nahradený modernejším dekrétom pápeža Gregora XIII. presný kalendár. Navyše, nasledujúci deň po 4. októbri bol ohlásený ako 15. október. Protestantské krajiny opúšťali juliánsky kalendár postupne, v priebehu 17. – 18. storočia; posledné boli Veľká Británia (1752) a Švédsko.
V Rusku bol gregoriánsky kalendár zavedený dekrétom Rady ľudových komisárov prijatým 24. januára 1918; v ortodoxnom Grécku - v roku 1923. gregoriánsky kalendárčasto volať nový štýl.
Juliánsky kalendár v pravoslávnej cirkvi
V súčasnosti juliánsky kalendár používajú iba niektoré miestne pravoslávne cirkvi: jeruzalemský, ruský, srbský, gruzínsky, ukrajinský.
Okrem toho sa ho držia niektoré kláštory a farnosti v iných európskych krajinách, ako aj v USA, kláštory a iné inštitúcie Athos (Konštantínopolský patriarchát), grécki starí kalendáristi (v schizme) a iní schizmatickí starí kalendáristi, ktorí robili neprijať prechod na nový juliánsky kalendár v gréckej cirkvi a iných cirkvách v 20. rokoch 20. storočia; ako aj množstvo monofyzitských kostolov vrátane Etiópie.
Avšak každý, kto prijal nový kalendár Pravoslávne cirkvi, okrem Fínskej cirkvi, dodnes počítajú deň slávenia Veľkej noci a sviatky, ktorých dátumy závisia od dátumu Veľkej noci, podľa alexandrijského paškálu a juliánskeho kalendára.
Rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom
Rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom sa neustále zväčšuje v dôsledku iné pravidlá definície priestupných rokov: v juliánskom kalendári sú všetky roky deliteľné 4 priestupnými rokmi, zatiaľ čo v gregoriánskom kalendári je rok priestupným rokom, ak je násobkom 400, alebo násobkom 4 a nie násobkom 100 K skoku dochádza v poslednom roku storočia (pozri Prestupný rok ).
Rozdiel medzi gregoriánskym a juliánskym kalendárom (dátumy sú uvedené podľa gregoriánskeho kalendára; 15. október 1582 zodpovedá 5. októbru podľa juliánskeho kalendára; ostatné dátumy začiatku období zodpovedajú juliánskemu 29. februáru, dátumy ukončenia - 28. február).
Dátumový rozdiel Julian a gregoriánsky kalendár:
storočia | Rozdiel, dni | Obdobie (juliánsky kalendár) | Obdobie (gregoriánsky kalendár) |
XVI a XVII | 10 | 29.02.1500-28.02.1700 | 10.03.1500-10.03.1700 |
XVIII | 11 | 29.02.1700-28.02.1800 | 11.03.1700-11.03.1800 |
XIX | 12 | 29.02.1800-28.02.1900 | 12.03.1800-12.03.1900 |
XX a XXI | 13 | 29.02.1900-28.02.2100 | 13.03.1900-13.03.2100 |
XXII | 14 | 29.02.2100-28.02.2200 | 14.03.2100-14.03.2200 |
XXIII | 15 | 29.02.2200-28.02.2300 | 15.03.2200-15.03.2300 |
Netreba si mýliť preklad (prepočet) skutočných historických dátumov (udalostí v dejinách) do iného kalendárneho štýlu s prepočítaním (pre jednoduchosť použitia) na iný štýl juliánskeho cirkevného kalendára, v ktorom sú všetky dni osláv (spomienka na svätých). a iné) sú zafixované ako juliánske – bez ohľadu na to, akému gregoriánskemu dátumu zodpovedal konkrétny sviatok alebo pamätný deň. Vzhľadom na narastajúcu zmenu rozdielu medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom nebudú pravoslávne cirkvi používajúce juliánsky kalendár počnúc rokom 2101 sláviť Vianoce 7. januára, ako v r. XX- XXI storočia a 8. januára (preložené do nový štýl), a napríklad od roku 9997 sa budú Vianoce sláviť 8. marca (nový štýl), hoci v ich liturgickom kalendári bude tento deň stále označený ako 25. december (starý štýl). Okrem toho treba mať na pamäti, že v mnohých krajinách, kde sa juliánsky kalendár používal pred začiatkom 20. storočia (napríklad v Grécku), dátumy historické udalosti, ktoré nastali pred prechodom na nový štýl, sa naďalej slávia v rovnakých dátumoch (nominálne), v ktorých sa vyskytli podľa juliánskeho kalendára (čo sa okrem iného odráža aj v praxi gréckej sekcie Wikipédie) .
Z knihy Mytologický svet védizmu [Songs of the Gamayun Bird] autora Asov Alexander IgorevičKALENDÁR 25. decembra. Kolyada. Zimný slnovrat. Podľa astronomických údajov prichádza 21. (22.) december. (Štrnásty ples.) Podľa rímskeho kalendára, známeho v starovekej Rusi, Kalends pochádza z Kolyady Nový rok. Ďalší - vianočný čas. Nahradené veselými Vianocami.
Z knihy Zoroastriáni. Viera a zvyky od Mary Boyce Z knihy Aztékovia [Život, náboženstvo, kultúra] od Braya Warwicka Z knihy Staroveký Rím. Život, náboženstvo, kultúra od Cowal FrankKALENDÁR Hoci Rimania počítali roky od prvého roku bájneho založenia mesta prvým rímskym kráľom Romulom, čo sa stalo, ako vieme, v roku 753 pred Kr. udalosti si pamätali nie podľa očíslovaných rokov, ale podľa mien dvoch konzulov, ktorí vládli
Z knihy Maya. Život, náboženstvo, kultúra od Whitlocka Ralpha Z knihy Staroveké mesto. Náboženstvo, zákony, inštitúcie Grécka a Ríma autora Coulanges Fustel deSviatky a kalendár Vždy a vo všetkých spoločnostiach ľudia organizovali sviatky na počesť bohov; boli ustanovené zvláštne dni, keď v duši mal vládnuť len náboženský cit a človek by sa nemal rozptyľovať myšlienkami o pozemských záležitostiach a starostiach. Niektoré z tých dní
Z knihy Aztékovia, Mayovia, Inkovia. Veľké kráľovstvá starovekej Ameriky autora Hagen Victor von Z knihy Kuchárka-kalendár pravoslávnych pôstov. Kalendár, história, recepty, jedálny lístok autora Žalpanová Liniza Žuvanovna Z knihy O kalendári. Nový a starý štýl autoraKalendár V pravoslávnej cirkvi sú všetky pôsty rozdelené do 2 veľkých skupín: - viacdenné pôsty - jednodňové pôsty Viacdenné pôsty zahŕňajú 4 pôsty: - pôst;- apoštolský pôst;- pôst zosnulia;- pôst narodenia. Jednodňové pôsty zahŕňajú: - pôsty o
Z knihy Judaizmus autor Kurganov U.1. Čo je juliánsky kalendár? Juliánsky kalendár zaviedol Julius Caesar v roku 45 pred Kristom. Bežne sa používal až do roku 1500, keď mnohé krajiny začali prijímať gregoriánsky kalendár (pozri časť 2). Niektoré krajiny (napríklad Rusko a Grécko)
Z knihy Kuchárka-kalendár pravoslávnych pôstov. Kalendár, história, recepty, jedálny lístok autora Žalpanová Liniza Žuvanovna15. Čo je to juliánske obdobie? Juliánske obdobie (a číslo juliánskeho dňa) by sa nemalo zamieňať s juliánskym kalendárom.Francúzsky vedec Joseph Justus Scaliger (1540–1609) chcel každému roku priradiť kladné číslo, aby nedošlo k zámene s označením BC/AD. Vymyslel čo
Z knihy Farnosť č.12 (november 2014). Kazaňská ikona Matky Božej autora Kolektív autorovŽidovský kalendár Ako už bolo povedané, judaizmus je v mnohých ohľadoch náboženstvom správania a dodržiavanie sviatkov je v mnohých ohľadoch dôkazom viery. Pojem „židovské sviatky“ a pojem „sviatky judaizmu“ znamenajú prakticky to isté. História pre Židov
Z knihy Farnosť č.13 (december 2014). Úvod do chrámu autora Kolektív autorovKalendár V pravoslávnej cirkvi sú všetky pôsty rozdelené do 2 veľkých skupín: – viacdenné pôsty, – jednodňové pôsty. -denné pôsty zahŕňajú: – pôsty za
Z knihy Zo smrti do života. Ako prekonať strach zo smrti autora Danilová Anna AlexandrovnaKalendár Oslava kazaňskej ikony Bohorodičky (na pamiatku oslobodenia Moskvy a Ruska od Poliakov v roku 1612) Jurij Ruban, kandidát historických vied, kandidát teológie, docent Petrohradskej štátnej univerzity Ak združujeme Október so sviatkom príhovoru, potom november bezpochyby s
Z knihy autoraKalendár Jurij Ruban, kandidát historických vied, kandidát teológie, docent Petrohradskej štátnej univerzity Listovanie decembrovými stránkami Pravoslávny kalendár(december podľa nového štýlu, podľa ktorého vlastne žijeme), chtiac-nechtiac sa zdržiavate na mene apoštola Ondreja (13.12.). Ako v
Z knihy autoraKalendár Jednou z najhorších vecí sú diáre, elektronické upomienky a e-maily. Je deň pohrebu a Tolikovi vyskočí v kalendári pripomienka, aby zaplatil za výlet k moru. Ráno po pohrebe príde list s potvrdením rezervácie pre vášho blízkeho.
Vianoce sú tie najkrajšie a najčarovnejšie sviatky. Dovolenka, ktorá sľubuje zázrak. Najočakávanejšia dovolenka v roku. Vianoce sú dôležitejšie ako Nový rok. Tak je to na Západe a takto to bolo v Rusku pred revolúciou. Práve Vianoce sú najteplejšie rodinná oslava s obligátnym vianočným stromčekom a očakávaním darčekov od Santa Clausa či otca Frosta.
Prečo teda dnes majú kresťania dvoje Vianoce? Prečo pravoslávni kresťania oslavujú Vianoce 7. januára a katolíci a protestanti 25. decembra?
A tu nejde vôbec o náboženské rozdiely, ale len o kalendár. Európa spočiatku používala juliánsky kalendár. Tento kalendár sa objavil pred naším letopočtom a bol všeobecne akceptovaný až do 16. storočia. Juliánsky kalendár bol pomenovaný po Júliovi Caesarovi, ktorý tento kalendár zaviedol v roku 45 pred Kristom. nahradiť zastaraný rímsky kalendár. Juliánsky kalendár vyvinula skupina alexandrijských astronómov pod vedením Sosigenesa. Sosigenes je alexandrijský vedec, vedec z tej istej Alexandrie, ktorá sa nachádzala na egyptských krajinách. Caesar ho pozval do Ríma, aby vytvoril kalendár. Je známy aj svojimi filozofickými traktátmi, napríklad komentárom k Aristotelovmu traktátu De Caelo. Ale jeho filozofické diela neprežili dodnes.
Juliánsky kalendár bol vyvinutý na základe staroegyptských znalostí astronómie. V juliánskom kalendári sa rok začína 1. januára, keďže je v tento deň v Staroveký Rím Novozvolení konzuli nastúpili do úradu. Rok pozostával z 365 dní a bol rozdelený na 12 mesiacov. Raz za štyri roky bol priestupný rok, ku ktorému sa pridal jeden deň – 29. február. Kalendár však nebol dostatočne presný. Každých 128 rokov sa nazbieral jeden deň navyše. A Vianoce, ktoré sa v stredoveku oslavovali v západnej Európe takmer v dňoch zimného slnovratu, sa postupne začali približovať k jari. Posunul sa aj deň jarnej rovnodennosti, ktorým sa určoval dátum Veľkej noci.
A potom pápeži pochopili, že kalendár nie je presný a treba ho vylepšiť. Pápežom, ktorý uskutočnil reformu kalendára, sa stal Gregor XIII. Na jeho počesť dostal nový kalendár názov gregoriánsky. Pred Gregorom XIII. sa o zmenu kalendára pokúšali pápeži Pavol III. a Pius IV., ale ich pokusy neboli úspešné. Nový gregoriánsky kalendár bol zavedený 4. októbra 1582. Vývoj kalendára v mene pápeža vykonali astronómovia Christopher Clavius a Aloysius Lilius. Po zavedení nového kalendára v roku 1582 po dátume 4. októbra hneď nasledoval štvrtok. nový dátum– piatok 15. októbra. Presne tak ďaleko za gregoriánskym kalendárom bol v tom čase juliánsky kalendár.
Gregoriánsky kalendár má 365 dní v roku, priestupný rok má 366 dní. Ale zároveň sa výpočet priestupných rokov stal pokročilejším. Prestupný rok je teda rok, ktorého číslo je násobkom 4. Roky deliteľné 100 sú priestupné roky, ak sú delené 400. Rok 2000 bol teda priestupný, 1600 bol priestupný a napríklad 1800 alebo 1900 , neboli priestupné roky. Chyba za jeden deň sa teraz hromadí viac ako 10 000 rokov, v juliáne - viac ako 128 rokov.
S každým storočím sa rozdiel v dňoch medzi gregoriánskym a juliánskym kalendárom zväčšuje presne o jeden deň.
V roku 1582 sa spočiatku zjednotili kresťanská cirkev sa už rozdelila na dve časti – pravoslávnu a katolícku. V roku 1583 pápež Gregor XIII., prednosta katolícky kostol, poslal veľvyslanectvo k hlave pravoslávnej cirkvi, konštantínopolskému patriarchovi Jeremiášovi II., s návrhom na prechod aj na gregoriánsky kalendár, ktorý však odmietol.
Tak sa ukázalo, že katolíci a protestanti slávia Vianoce 25. decembra podľa nového gregoriánskeho kalendára a pravoslávni - ruská, jeruzalemská, srbská, gruzínska pravoslávna cirkev a hora Athos - podľa starého juliánskeho kalendára a tiež 25. ktorý však v modernom gregoriánskom kalendári pripadá na 7. januára.
Konštantínopolská, Antiochijská, Alexandrijská, Cyperská, Bulharská, Rumunská, Grécka a niektoré ďalšie pravoslávne cirkvi prijali nový juliánsky kalendár, ktorý je podobný gregoriánskemu a rovnako ako katolíci slávia Vianoce 25. decembra.
Mimochodom, v Ruskej pravoslávnej cirkvi boli tiež pokusy o prechod na nový juliánsky kalendár, podobný gregoriánskemu. 15. októbra 1923 ju patriarcha Tikhon uviedol do Ruskej pravoslávnej cirkvi. Túto novinku prijali moskovské farnosti, ale spôsobila nezhody v samotnej Cirkvi a 8. novembra 1923 bola dekrétom patriarchu Tichona „dočasne odložená“.
IN Ruská ríša Aj v 19. a na začiatku 20. storočia sa chronológia na rozdiel od Európy vykonávala podľa juliánskeho kalendára. Gregoriánsky kalendár bol zavedený až po revolúcii v roku 1918 výnosom Rady ľudových komisárov. Potom sa objavili také mená ako „starý štýl“ - juliánsky kalendár a „nový štýl“ - gregoriánsky kalendár. Vianoce sa začali oslavovať po Novom roku. A okrem samotného Nového roka sa objavil aj Starý Nový rok, v podstate ten istý Nový rok, ale podľa starého juliánskeho kalendára.
Toto je príbeh kalendára. Veselé Vianoce a možno Vianoce, Nový rok alebo Nový rok. Veselé sviatky vám prajem!
Celý život používame kalendár. Táto zdanlivo jednoduchá tabuľka čísel s dňami v týždni má veľmi starodávny a bohatá história. Nám známe civilizácie už vedeli rozdeliť rok na mesiace a dni. Napríklad v staroveký Egypt, na základe vzoru pohybu Mesiaca a Síria vznikol kalendár. Rok mal približne 365 dní a bol rozdelený do dvanástich mesiacov, ktoré sa zase delili na tridsať dní.
Inovátor Julius Caesar
Okolo roku 46 pred Kr. e. Došlo k premene chronológie. Rímsky cisár Julius Caesar vytvoril juliánsky kalendár. Bol mierne odlišný od egyptského: faktom je, že namiesto Mesiaca a Síria bolo za základ brané slnko. Rok mal teraz 365 dní a šesť hodín. Prvý január sa považoval za začiatok nového času a Vianoce sa začali sláviť 7. januára.
V súvislosti s touto reformou sa Senát rozhodol poďakovať cisárovi vymenovaním jedného mesiaca na jeho počesť, ktorý poznáme ako „júl“. Po smrti Júlia Caesara si kňazi začali zamieňať mesiace, počet dní – jedným slovom, starý kalendár sa už nepodobal na nový. Každý tretí rok sa považoval za priestupný. Od roku 44 do roku 9 pred Kristom bolo 12 priestupných rokov, čo nebola pravda.
Po nástupe cisára Octaviana Augusta k moci sa šestnásť rokov nekonali žiadne priestupné roky, takže sa všetko vrátilo do normálu a situácia s chronológiou bola napravená. Na počesť cisára Octaviana bol ôsmy mesiac premenovaný zo Sextilis na Augustus.
Keď sa objavila otázka, aký je účel slávenia Veľkej noci, začali sa nezhody. Práve táto otázka sa riešila na Ekumenickom koncile. Nikto nemá právo meniť pravidlá, ktoré boli na tejto Rade stanovené dodnes.
Inovátor Gregor XIII
V roku 1582 Gregor XIII. nahradil juliánsky kalendár gregoriánskym kalendárom.. Pohyb jarnej rovnodennosti bol hlavný dôvod zmeny. Podľa toho sa vypočítal deň Veľkej noci. V čase, keď bol zavedený juliánsky kalendár, sa za tento deň považoval 21. marec, no okolo 16. storočia bol rozdiel medzi tropickým a juliánskym kalendárom asi 10 dní, preto sa 21. marec zmenil na 11.
V roku 1853 v Konštantínopole Rada patriarchov kritizovala a odsúdila gregoriánsky kalendár, podľa ktorého sa katolícka Veľká nedeľa slávila pred židovskou Veľkou nocou, čo bolo v rozpore so stanovenými pravidlami ekumenických koncilov.
Rozdiely medzi starým a novým štýlom
Ako sa teda juliánsky kalendár líši od gregoriánskeho?
- Na rozdiel od Gregoriana bol Julian adoptovaný oveľa skôr a je o 1 000 rokov starší.
- V súčasnosti sa na výpočet oslavy Veľkej noci medzi pravoslávnymi kresťanmi používa starý štýl (Julian).
- Chronológia vytvorená Gregorym je oveľa presnejšia ako predchádzajúca a nebude podliehať zmenám v budúcnosti.
- Prestupný rok podľa starého štýlu je každý štvrtý rok.
- V gregoriánskom jazyku nie sú roky, ktoré sú deliteľné štyrmi a končia dvomi nulami, priestupnými rokmi.
- Všetky cirkevné sviatky sa slávia podľa nového štýlu.
Ako vidíme, rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom je zrejmý nielen vo výpočtoch, ale aj v obľúbenosti.
Stúpa záujem Spýtaj sa. Podľa akého kalendára žijeme teraz?
Ruská pravoslávna cirkev používa julián, ktorý bol prijatý počas ekumenického koncilu, zatiaľ čo katolíci používajú gregoriánsky. Preto je rozdiel v dátumoch slávenia Narodenia Krista a Veľkej noci. Ortodoxní kresťania po rozhodnutí oslavujú Vianoce 7. januára Ekumenický koncil, a katolíci - 25. decembra.
Tieto dve chronológie boli pomenované - starý a nový štýl kalendára.
Oblasť, kde sa používa starý štýl, nie je príliš veľká: srbské, gruzínske, jeruzalemské pravoslávne cirkvi.
Ako vidíme, po zavedení nového štýlu sa život kresťanov na celom svete zmenil. Mnohí s radosťou prijali zmeny a začali nimi žiť. Ale sú aj takí kresťania, ktorí sú verní starému štýlu a žijú podľa neho aj teraz, aj keď vo veľmi malom množstve.
Medzi pravoslávnymi a katolíkmi budú vždy nezhody, a to nemá nič spoločné so starým alebo novým štýlom chronológie. Juliánsky a gregoriánsky kalendár - rozdiel nie je vo viere, ale v túžbe používať ten či onen kalendár.
Ako prepočítať dátumy ruských a západoeurópskych dejín, ak Rusko žilo podľa roku 1918? Tieto a ďalšie otázky sme položili kandidátovi historických vied, špecialistovi na stredovekú chronológiu, Pavlovi Kuzenkovovi.
Ako viete, do februára 1918 Rusko, rovnako ako väčšina pravoslávnych krajín, žilo podľa. Medzitým sa v Európe, počnúc rokom 1582, postupne rozšíril, zavedený na príkaz pápeža Gregora XIII. V roku zavedenia nového kalendára sa minulo 10 dní (namiesto 5. októbra sa rátal 15. október). Následne gregoriánsky kalendár preskočil priestupné roky v rokoch končiacich na „00“, pokiaľ prvé dve číslice daného roku netvorili násobok „4“. Preto roky 1600 a 2000 nespôsobili žiadne „pohyby“ v zaužívanom systéme prekladu zo „starého štýlu“ do „nového“. Avšak v rokoch 1700, 1800 a 1900 boli preskočené sezóny preskočené a rozdiel medzi štýlmi sa zvýšil na 11, 12 a 13 dní. V roku 2100 sa rozdiel zvýši na 14 dní.
Vo všeobecnosti tabuľka vzťahov medzi juliánskymi a gregoriánskymi dátumami vyzerá takto:
Juliánske rande | Gregoriánsky dátum | |
od 1582, 5.X do 1700, 18.II | 1582, 15.X - 1700, 28.II | 10 dni |
od 1700, 19.II do 1800, 18.II | 1700, 1.III - 1800, 28.II | 11 dni |
od roku 1800, 19.II do roku 1900, 18.II | 1800, 1.III - 1900, 28.II | 12 dni |
od 1900, 19.II do 2100, 18.II | 1900, 1.III - 2100, 28.II | 13 dni |
IN Sovietske Rusko„Európsky“ kalendár zaviedla Leninova vláda 1. februára 1918, čo sa „podľa nového štýlu“ začalo považovať za 14. február. Avšak v cirkevný život nenastali žiadne zmeny: Ruská pravoslávna cirkev naďalej žije podľa rovnakého juliánskeho kalendára, podľa ktorého žili apoštoli a svätí otcovia.
Vynára sa otázka: ako správne preložiť historické dátumy zo starého štýlu do nového?
Zdá sa, že všetko je jednoduché: musíte použiť pravidlo, ktoré platilo v danej dobe. Napríklad, ak sa udalosť vyskytla v 16.-17. storočí, pridajte 10 dní, ak v 18. storočí - 11, v 19. storočí - 12, nakoniec v 20. a 21. storočí - 13 dní.
To sa zvyčajne robí v západnej literatúre a je to celkom pravda, pokiaľ ide o dátumy z histórie. západná Európa. Treba pripomenúť, že prechod na gregoriánsky kalendár sa uskutočnil v r rozdielne krajiny V iný čas: Ak katolícke krajiny takmer okamžite zaviedli „pápežský“ kalendár, Veľká Británia ho prijala až v roku 1752, Švédsko v roku 1753.
Situácia sa však mení, pokiaľ ide o udalosti v ruských dejinách. Malo by sa vziať do úvahy, že v pravoslávnych krajinách sa pri datovaní konkrétnej udalosti venovala pozornosť nielen skutočnému číslu mesiaca, ale aj označeniu tohto dňa v cirkevnom kalendári (sviatok, spomienka na svätca) . Medzitým cirkevný kalendár neprešiel žiadnymi zmenami a napríklad Vianoce, ako sa slávili 25. decembra pred 300 alebo 200 rokmi, sa dnes oslavujú v rovnaký deň. Ďalšia vec je, že v civilnom „novom štýle“ je tento deň označený ako „7. január“.
Upozorňujeme, že pri prevode dátumov sviatkov a pamätných dní do nového štýlu sa Cirkev riadi aktuálnym pravidlom prevodu (+13). Napríklad: prenesenie relikvií svätého Filipa, moskovského metropolitu, sa slávi 3. júla čl. čl. - alebo 16. júla nášho letopočtu čl. - hoci v roku 1652, keď k tejto udalosti došlo, teoreticky Juliánsky 3. júl zodpovedal gregoriánskemu 13. júlu. Ale len teoreticky: tento rozdiel si v tom čase mohli všimnúť a zaznamenať len veľvyslanci cudzích štátov, ktoré už prešli na „pápežský“ kalendár. Neskôr sa väzby s Európou zblížili a v 19. - začiatkom 20. storočia sa v kalendároch a periodikách uvádzal dvojitý dátum: podľa starého a nového štýlu. Ale aj tu by sa v historickom datovaní mal uprednostniť juliánsky dátum, pretože práve tým sa súčasníci riadili. A keďže juliánsky kalendár bol a zostáva kalendárom ruskej cirkvi, nie je dôvod prekladať dátumy inak, ako je zvykom v moderných cirkevných publikáciách – teda s rozdielom 13 dní, bez ohľadu na dátum konkrétnej udalosti.
Príklady
Ruský námorný veliteľ zomrel 2. októbra 1817. V Európe bol tento deň označený ako (2+12=) 14. októbra. Ruská cirkev však slávi pamiatku spravodlivého bojovníka Theodora 2. októbra, čo v modernom občianskom kalendári zodpovedá (2+13=) 15. október.
Bitka pri Borodine sa odohrala 26. augusta 1812. V tento deň Cirkev slávi na pamiatku zázračného vyslobodenia z hordy Tamerlána. Preto hoci v 19. storočí 12. juliánsky august korešpondoval 7. septembra(a práve tento deň bol v sovietskej tradícii zafixovaný ako dátum bitky pri Borodine), pre pravoslávnych ľudí sa slávny čin ruskej armády podaril v deň prezentácie - tj. 8. septembra podľa čl.
Je len ťažko možné prekonať tendenciu, ktorá sa stala všeobecne akceptovanou v svetských publikáciách - menovite odovzdávať dátumy v starom štýle podľa noriem prijatých pre gregoriánsky kalendár v ére zodpovedajúcej udalosti. V cirkevných publikáciách sa však treba oprieť o živú kalendárnu tradíciu pravoslávnej cirkvi a berúc za základ dátumy juliánskeho kalendára, prepočítať ich na civilný štýl podľa súčasného pravidla. Presne povedané, „nový štýl“ neexistoval až do februára 1918 (len rôzne krajiny mali rôzne kalendáre). Preto o dátumoch „podľa nového štýlu“ môžeme hovoriť iba vo vzťahu k modernej praxi, keď je potrebné prepočítať juliánsky dátum na občiansky kalendár.
Dátumy udalostí v ruských dejinách pred rokom 1918 by sa teda mali uvádzať podľa juliánskeho kalendára, pričom v zátvorkách sa uvádza zodpovedajúci dátum moderného občianskeho kalendára - ako sa to robí pre každého. cirkevné sviatky. Napríklad: 25. decembra 1XXX (7. januára N.S.).
Ak hovoríme o dátume medzinárodného podujatia, ktoré už súčasníci datovali dvojitým dátumom, takýto dátum možno označiť lomkou. Napríklad: 26. august / 7. september 1812 (8. september N.S.).
Význam GRIGORIÁNSKÉHO KALENDÁRA v strome pravoslávnej encyklopédie
GREGORIÁNSKY KALENDÁR
OTVORENÉ Ortodoxná encyklopédia"STROM".
Gregoriánsky kalendár je dnes najpoužívanejším kalendárom. Navrhol ho neapolský lekár Aloysius Lilius a prijal ho pápež Gregor XIII. v súlade s odporúčaniami Tridentského koncilu (1545 - 1563) na opravu chýb starého juliánskeho kalendára. Zaviedol ju pápež Gregor XIII. pápežskou bulou z 24. februára 1582. Táto bula sa podľa prvých slov nazýva „Inter Gravissimas“.
V gregoriánskom kalendári sa dĺžka tropického roka približuje číslom 365 97/400 dní = 365,2425 dňa. Tropický rok sa teda posunie oproti gregoriánskemu kalendáru o jeden deň po 3300 rokoch.
Približne 365 97/400 sa dosiahne zavedením 97 priestupných rokov na každých 400 rokov.
V gregoriánskom kalendári je na každých 400 rokov 97 priestupných rokov:
Každý rok, ktorého číslo je násobkom 4, je priestupným rokom.
Každý rok, ktorý je násobkom 100, však nie je priestupný.
Každý rok, ktorý je násobkom 400, je však stále priestupným rokom.
1700, 1800, 1900, 2100 a 2200 teda nie sú priestupné roky. Roky 1600, 2000 a 2400 sú však priestupné roky.
Veľká noc
Princíp určovania dátumu Veľkej noci v gregoriánskom kalendári vo všeobecnosti zachováva princíp alexandrijského paschálu (nedeľa po prvom splne po rovnodennosti), no za rovnodennosť sa, prirodzene, podľa nového štýlu považuje 21. marec. , čo je (dnes) o 13 dní skôr ako podľa juliánskeho počítania (a takmer sa zhoduje s tým astronomickým - napríklad v roku 2005 to bolo 20. marca n. l.) Bližšie informácie nájdete v článku Paschala.
Kedy krajina X prešla z juliánskeho na gregoriánsky kalendár?
Pápežská bula z februára 1582 nariadila, že od októbra 1582 sa má odstrániť 10 dní, takže po 4. októbri bude nasledovať 15. októbra a potom sa bude musieť použiť nový kalendár.
Toto bolo pozorované v Taliansku, Poľsku, Portugalsku a Španielsku. Čoskoro nasledovali ďalšie katolícke krajiny. Protestantské krajiny sa však s prechodom neponáhľali a krajiny s gréčtinou Pravoslávna cirkev prešla na nový kalendár až začiatkom 20. storočia.
Nasledujúci zoznam zobrazuje dátumy prechodu v niektorých krajinách. Je veľmi zvláštne, že v mnohých prípadoch panuje nezhoda, pokiaľ ide o presný dátum. V niektorých prípadoch rôzne zdroje uvádzajú veľmi odlišné dátumy. Tento zoznam nezahŕňa všetkých rozdielne názory o tom, kedy došlo k prechodu.
Albánsko: december 1912
Rakúsko: Termíny sa v rôznych oblastiach líšia
Pozri tiež sekcie Československo a Maďarsko
Belgicko: Pozri časť Holandsko
Kanada: Prechod nastal v rôznych oblastiach v rôznych časoch.
Pevninská časť Nového Škótska:
Zvyšok Kanady: Gregoriánsky kalendár od skorého európskeho osídlenia
Čína: Gregoriánsky kalendár nahradil čínsky kalendár v roku 1912, avšak až do komunistickej revolúcie v roku 1949 sa gregoriánsky kalendár v celej krajine nepoužíval.
Egypt: 1875
Fínsko: V tom čase súčasť Švédska. (Fínsko sa však neskôr stalo súčasťou Ruska, ktoré stále používalo juliánsky kalendár. Gregoriánsky kalendár zostal vo Fínsku oficiálny, no v niektorých prípadoch sa používal aj juliánsky kalendár.)
Štrasburg: február 1682
Nemecko: Dátumy sa líšia v závislosti od krajiny:
Katolícke štáty – rôzne dátumy v rokoch 1583-1585
(Veľa miestnych možností)
Grécko: 9. marec 1924 nasledovaný 23. marcom 1924 (podľa niektorých zdrojov v rokoch 1916 a 1920)
Írsko: pozri Spojené kráľovstvo
Japonsko: Gregoriánsky kalendár bol zavedený 1. januára 1873 a dopĺňal tradičný japonský kalendár.
Lotyšsko: počas nemeckej okupácie v rokoch 1915 až 1918
Litva: 1915
Holandsko (vrátane Belgicka):
Limburg a južné provincie (v súčasnosti Belgicko):
Groningen:
v lete 1594 prešiel späť na Julian
Nórsko: potom časť Dánska
Rumunsko: 31. marec 1919 nasledovaný 14. aprílom 1919 (časti krajiny s gréckou pravoslávnou cirkvou sa mohli zmeniť neskôr)
Rusko: 31. január 1918, po ktorom nasleduje 14. február 1918 (vo východných častiach krajiny môže prechod nastať až v roku 1920)
Škótsko: Pokiaľ ide o prechod Škótska, existuje veľa neistoty. Rôzne zdroje nesúhlasia, niektorí veria, že k prechodu došlo spolu s celou Veľkou Britániou, iní sa domnievajú, že k tomu došlo skôr.
Švajčiarsko:
Katolícke kantóny: 1583, 1584 alebo 1597
Protestantské kantóny: 31. december 1700 nasledovaný 12. januárom 1701 (veľa miestnych variácií)
USA: Rôzne oblasti prešli v rôznych časoch.
Pozdĺž východného pobrežia: s Britániou v roku 1752.
Údolie Mississippi: s Francúzskom v roku 1582.
Texas, Florida, Kalifornia, Nevada, Arizona, Nové Mexiko: so Španielskom v roku 1582.
Washington, Oregon: s Veľkou Britániou v roku 1752.
Aljaška: V októbri 1867, keď sa Aljaška stala súčasťou Spojených štátov.
Wales: pozri Spojené kráľovstvo
Juhoslávia: 1919
Vo Švédsku sa prechod uskutočnil veľmi zaujímavým spôsobom. Švédsko sa rozhodlo postupne prejsť z juliánskeho na gregoriánsky kalendár bez zavedenia priestupných rokov, od roku 1700 do roku 1740. Muselo sa teda eliminovať 11 dní navyše a 1. marca 1740 mal byť dokončený prechod na gregoriánsky kalendár. (Počas tohto obdobia sa však kalendár vo Švédsku nebude zhodovať so žiadnym iným kalendárom!)
Rok 1700 (ktorý bol v juliánskom kalendári priestupným rokom) teda nebol vo Švédsku priestupným rokom. Omylom sa však stali roky 1704 a 1708 priestupné roky. To malo za následok stratu synchronizácie s juliánskym aj gregoriánskym kalendárom a bolo rozhodnuté vrátiť sa k juliánskemu kalendáru. Na dosiahnutie tohto cieľa bol v roku 1712 pridaný deň navyše a tento rok sa stal dvojitým rokom. priestupný rok! V roku 1712 malo Švédsko vo februári 30 dní.
Neskôr, v roku 1753, Švédsko prešlo na gregoriánsky kalendár a preskočilo 11 dní ako iné krajiny.
Zdroje
http://alebedev.narod.ru/lib/lib60_4.html
STROM - otvorená ortodoxná encyklopédia: http://drevo.pravbeseda.ru
O projekte | Časová os | Kalendár | Zákazník
Ortodoxná encyklopédia Strom.
2012Pozrite si tiež výklady, synonymá, významy slova a čo je GRIGORIÁNSKY KALENDÁR v ruštine v slovníkoch, encyklopédiách a príručkách:
- GREGORIÁNSKY KALENDÁR
iba jednotky , stabilná kombinácia Moderný kalendár, inak: nový štýl založený na číselnom systéme zavedenom v roku 1582 ... - GREGORIÁNSKY KALENDÁR
nový štýl, pozri čl. ... - GREGORIÁNSKY KALENDÁR vo Veľkej sovietskej encyklopédii, TSB:
kalendár, nový štýl, chronologický systém zavedený v roku 1582 za pápeža Gregora XIII (odtiaľ názov). Pozri kalendár... - GREGORIÁNSKY KALENDÁR
(lat. gregorianus) nový štýl (pozri kalendár... - GREGORIÁNSKY KALENDÁR
[nový štýl (pozri kalendár... - GREGORIÁNSKY KALENDÁR
nový štýl, pozri čl. ... - KALENDÁR V Encyklopedický slovník Brockhaus a Euphron.
- KALENDÁR v Encyklopédii Brockhausa a Efrona.
- KALENDÁR v Populárnom vysvetľujúcom encyklopedickom slovníku ruského jazyka:
-ar "ya, m. 1) Systém, metóda počítania času, založená na periodicite prírodných javov (ročné obdobia, fázy Mesiaca). Slnečný kalendár. Juliánsky kalendár. Gregoriánsky ... - KALENDÁR v modernom výkladový slovník, TSB:
(z lat. calendarium, lit. - dlhová kniha; v starom Ríme dlžníci platili úroky v deň kalendára), číselný systém pre veľké intervaly ... - KALENDÁR v Millerovej knihe snov, knihe snov a interpretácii snov:
Snívať o tom, že držíte v rukách kalendár, znamená, že budete vo svojich zvykoch veľmi opatrní a metodickí... - KALENDÁR v Encyklopédii Japonska od A po Z:
Tradičný japonský kalendár, podobne ako kalendár mnohých iných národov východnej Ázie, je lunisolárny. Predpokladá sa, že bol predstavený v Japonsku... - KALENDÁR
TIEŇ – pozri TIEŇOVÝ KALENDÁR… - KALENDÁR v Slovníku ekonomických pojmov:
PLATBA - pozri PLATOBNÝ KALENDÁR... - KALENDÁR v strome ortodoxnej encyklopédie:
Otvorte ortodoxnú encyklopédiu „STROME“. január február 1. marec 2 3 4 5 6 7 1 2 3 4 5 6 … - KALENDÁR vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
referenčná publikácia obsahuje postupný zoznam čísel, dní v týždni a mesiacov v roku, často s ďalšími informáciami a ilustráciami (napríklad „Výročná ... - KALENDÁR BIBLIOGR. v Encyklopedickom slovníku Brockhausa a Eufrona:
(bibliogr.) - maľovanie dní slávny rok, s uvedením času pohyblivých sviatkov, s uvedením, ktoré dni v mesiaci zodpovedajú dňom týždňov v danom roku, ... - KALENDÁR
[latinský kalendár, z calendae calends (prvý deň v mesiaci)] 1) systém počítania času založený na periodických prírodných javoch: zmena dňa a ... - KALENDÁR v Encyklopedickom slovníku:
arya, m. 1. Metóda počítania dní v roku. a juliánsky kalendár („starý štýl“, zavedený v roku 46 n. l. za Julia Caesara). Gregoriánsky... - KALENDÁR v Encyklopedickom slovníku:
, -i, m. 1. Spôsob počítania dní v roku. Solárny komplex (v ktorom pohyb Slnka a zmeny lunárnych fáz). … - KALENDÁR
REPUBLIKÁNSKY KALENDÁR, pozri republikánsky kalendár... - KALENDÁR vo Veľkom ruskom encyklopedickom slovníku:
KALENDÁR, referenčná publikácia, obsahuje sekvenčné. zoznam čísel, dní v týždni a mesiacov v roku, často s ďalšími informáciami a ilustráciami (napríklad ... - KALENDÁR vo Veľkom ruskom encyklopedickom slovníku:
KALENDÁR (z lat. Calendarium - dlžobná kniha), systém počítania dlhých časových úsekov, zákl. o periodicite viditeľných pohybov nebeských telies. Treba... - GREGORIAN vo Veľkom ruskom encyklopedickom slovníku:
GRIGORIÁNSKY KALENDÁR (nový štýl), chronologický systém - slnečný kalendár, ktorú zaviedol pápež Gregor XIII. (odtiaľ názov) v roku 1582; je dalej... - KALENDÁR
kalendár "ry, kalendáre", kalendár", kalendár "y, kalendár", kalendár "m, kalendár "ry, kalendáre", kalendár, kalendár "mi, kalendár", ... - GREGORIAN v úplnej akcentovanej paradigme podľa Zaliznyaka:
Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian,... - KALENDÁR v Novom slovníku cudzích slov:
(lat. calendarium calendae calends (prvý deň v mesiaci)) 1) systém počítania času založený na periodických prírodných javoch: zmena ročných období ... - KALENDÁR v Slovníku cudzích výrazov:
[lat. calendarium 1. systém počítania času založený na periodických prírodných javoch: zmena ročných období (slnečný kalendár), zmena fáz mesiaca (lunárny ... - KALENDÁR
cm.… - KALENDÁR v Abramovovom slovníku synonym:
mesačník, almanach, ... - KALENDÁR v slovníku ruských synonym:
adresa-kalendár, diár, kalendár, kniha, menológia, mesačník, rozvrh, kalendár, ... - GREGORIAN v slovníku Synonymá ruského jazyka.
- KALENDÁR
m. 1) Referenčná tlačená publikácia vo forme tabuľky alebo knihy obsahujúca postupný zoznam dní v roku s uvedením rôznych ďalších informácií... - GREGORIAN v Novom výkladovom slovníku ruského jazyka od Efremovej:
adj. V spojení s pápežom Gregorom XIII. (o chronologickom systéme zavedenom v roku 1582 namiesto juliánskeho kalendára a zavedenom v ruskom ... - KALENDÁR
kalendár,... - GREGORIAN v Lopatinovom slovníku ruského jazyka:
- KALENDÁR
kalendár,… - GREGORIAN plný pravopisný slovník Ruský jazyk:
Gregoriánsky (gregoriánsky... - KALENDÁR v pravopisnom slovníku:
kalendár,... - GREGORIAN v pravopisnom slovníku:
Grigori'anskiy (Grigori'anskiy... - KALENDÁR v Ozhegovovom slovníku ruského jazyka:
metóda počítania dní v roku Slnečný kalendár (v ktorom sú pohyby Slnka a zmeny lunárnych fáz konzistentné). Julianský K. (starý štýl). ... - KALENDÁR v Dahlovom slovníku:
manžel. (kalendáre, u Rimanov, prvý deň v mesiaci) zoznam všetkých dní v roku s údajmi a ďalšími súvisiacimi informáciami; ...