Na pamiatku zosnulých: pietna spomienka, spomienková modlitba, rodičovské soboty. Trojica rodičov sobota

Pred tým najdôležitejším kresťanský sviatok Trojičná sobota sa slávi v Trojičnú sobotu. IN Pravoslávny kalendár tento deň sa nazýva aj Ekumenická rodičovská sobota, počas ktorej sa koná celocirkevná spomienka na všetkých zosnulých. V niektorých krajinách rodičovská sobota je považovaný za najvýznamnejší pamätný deň, a to v Rusku, na Ukrajine a v Bielorusku.

V roku 2017 vzhľadom na to, že sviatok Trojice sa termínovo neustále mení, pripadá rodičovská sobota na 3. júna. Podľa toho sa zajtra bude sláviť Trojica.

Je zvykom pripomínať si zosnulého pred Trojicou, pretože tento konkrétny sviatok symbolizuje kresťanskú spásu človeka, na ktorej sa zúčastňuje aj zosnulý. Preto kresťania vo svojej modlitbe k Duchu Svätému pamätajú aj na všetkých svojich zosnulých súreligionistov.

Modlitba za zosnulých

Modlitba za každého, kto zomrel

Pamätaj, Pane, náš Bože, vo viere a nádeji na život svojho večne zosnulého služobníka, nášho brata (meno), ako Dobrota a Milovníka ľudstva, odpúšťajúceho hriechy a stravujúce nepravdy, oslabuje, opúšťa a odpúšťa všetko jeho dobrovoľné a nedobrovoľné hriechov, vysloboď ho z večných múk a ohňa gehenny a daj mu spoločenstvo a požívanie tvojich večných dobrôt, pripravených pre tých, ktorí ťa milujú: aj keby si zhrešil, neodchádzaj od teba a nepochybne v Otcovi a Syn a Duch Svätý, Ty si oslávený Boh v Trojici, viera a Jednota v Trojici a Trojica v Jednote je pravoslávna až do posledného výdychu vyznania. Buď k nemu milosrdný a ver v teba namiesto skutkov a odpočívaj so svojimi svätými, ako si štedrý, lebo niet človeka, ktorý by žil a nehrešil. Ale Ty si Jediný popri všetkých hriechoch a Tvoja pravda je pravdou naveky a Ty si Jediný Boh milosrdenstva a štedrosti a lásky k ľudstvu a Tebe posielame slávu, Otcu i Synu i Duchu Svätému , teraz a vždy a na veky vekov. Amen.

Detská modlitba za zosnulých rodičov

Pane Ježišu Kriste Bože náš! Ty si strážca sirôt, útočisko smútiacich a tešiteľ plačúcich. Ja, sirota, pribieham k Tebe, stonám a plačem, a modlím sa k Tebe: vypočuj moju modlitbu a neodvracaj svoju tvár od vzdychov môjho srdca a od sĺz mojich očí. Modlím sa k Tebe, milosrdný Pane, uspokoj môj smútok nad odlúčením od môjho rodiča (hmoty) (meno) a jeho duše (jej), ako keby k Tebe odišla s pravou vierou v Teba a pevnou nádejou v Tvoje prijať filantropiu a milosrdenstvo do Tvojho Nebeského Kráľovstva. Skláňam sa pred Tvojou svätou vôľou, ktorá mi bola odňatá, a prosím Ťa, aby si mu (jej alebo im) neodnímal svoje milosrdenstvo a milosrdenstvo. Vieme, Pane, že Ty, Sudca tohto sveta, trestáš hriechy a neprávosti otcov na deťoch, vnúčatách a pravnúčatách až do tretieho a štvrtého pokolenia, ale zmilúvaš sa aj nad otcami za modlitby. a cnosti ich detí, vnúčat a pravnúčat.

S kajúcnosťou a nežnosťou srdca sa k Tebe modlím, milosrdný sudca, netrestaj večným trestom zosnulého, pre mňa nezabudnuteľného, ​​Tvojho služobníka(ov), môjho rodiča (matku) (meno), ale odpusť mu (jej) všetko jeho (jej) hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, slovom i skutkom, poznaním i nevedomosťou, ktoré spáchal vo svojom (jej) živote tu na zemi, a podľa Tvojho milosrdenstva a lásky k ľudstvu, modlitby za Najčistejšia Matka Božia a Všetci svätí, zmiluj sa nad ním (s tebou) a vysloboď ho z večných múk. Ty, milosrdný Otec otcov a detí! Daj mi, aby som po všetky dni môjho života až do posledného dychu neprestával v modlitbách spomínať na svojho zosnulého rodiča (matku) a prosil Ťa, spravodlivého Sudcu, aby som mu (y) prikázal na miesto svetla , na mieste v pohode a kľude, so všetkými svätými, odkiaľ utiekla všetka choroba, smútok a vzdych. Milostivý Pane!

Prijmi tento deň za svojho služobníka (Vaše) (meno) moju vrúcnu modlitbu a daj mu (jej) svoju odmenu za námahu a starosť o moju výchovu vo viere a kresťanskej zbožnosti, pretože ma naučil predovšetkým Ťa viesť, môj Pane. modlime sa k Tebe v úcte, dôverujme Tebe samému v ťažkostiach, žiaľoch a chorobách a zachovávame Tvoje prikázania; za jeho (jej) starosť o môj duchovný pokrok, za vrúcnosť jeho (jej) modlitby za mňa pred Tebou a za všetky dary, ktoré ma od Teba žiadal, odmeň ho (ju) svojím milosrdenstvom, svojím nebeským požehnaním a radosti v Tvojom večnom Kráľovstve. Lebo ty si Boh milosrdenstva, štedrosti a lásky k ľudstvu. Ty si pokoj a radosť svojich verných služobníkov a my ti posielame slávu s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Trojičná sobota: čo robiť

V tento deň sa modlia najmä za tých, ktorí predčasne zomreli v cudzej krajine, ďaleko od svojich príbuzných, na mori, v horách, od hladu alebo infekčných chorôb, v boji, počas prírodné katastrofy, ktorý pred smrťou nestihol urobiť pokánie a nad ktorým sa nekonali žiadne pohrebné obrady.

Svätá Cirkev na základe apoštolského učenia ustanovila túto všeobecnú, všeobecnú spomienku, aby nikto, kde, kedy a akokoľvek pozemský život, nestratila svoje modlitby.

Pohrebné liturgie a spomienkové obrady sa dnes slávia vo všetkých kostoloch. V kostole si môžete objednať spomienku na mená zosnulých na liturgii. Spomienku vykonávajú duchovní pri oltári, keď sa z prosfory vyberú čiastočky, ktoré sa potom ponoria do kalicha s Kristovým Telom a Krvou. V tejto chvíli sa číta modlitba: „Zmy, Pane, hriechy tých, ktorých si tu pamätáš svojou čestnou krvou, modlitbami svojich svätých.

V deň trojičnej rodičovskej soboty je zvykom ísť na bohoslužbu, kde sa číta 17. kathisma. Spomína na všetkých zosnulých kresťanov (od vekov) a túto sobotu si duchovní pripomínajú všetky poznámky, ktoré predložili farníci, stalo sa známym w. Takáto všeobecná modlitba je pre zosnulého veľmi dôležitá. Večer sa dá doma čítať 17. kathisma.

Chrám by ste určite mali navštíviť, no musíte počítať s tým, že po vešperách sa v chráme neslávia spomienkové bohoslužby. Spolu so všetkými by ste mali počas bohoslužby prosiť Pána o večný pokoj a odpustenie pre duše vašich zosnulých príbuzných.

Ak kresťania nemohli navštíviť chrám, môžu sa modliť za zosnulých doma, pretože modlitba je to, čo máme k dispozícii, aby sme prejavili ľútosť, vďačnosť a lásku k milovaným, ktorí odišli do iného sveta. Modlitba je obrovská milosť a spása pre dušu zosnulého, preto na modlitbách nešetrite, ale ich znásobte.

V tento deň môžu pravoslávni kresťania ísť na cintorín navštíviť hroby príbuzných. Deje sa tak po spomienke na príbuzných v kostole. Všeobecne sa uznáva, že tí, ktorí odišli do iného sveta, sa za nás modlia práve v čase, keď sa my modlíme za nich.

Autor: ľudová tradícia V tento deň si treba zosnulých pripomenúť na cintoríne, priniesť pohrebné jedlo, konáre brezy, kvety a vence. Od dávnych čias bolo zvykom usporiadať rituálne jedlo, aby si pripomenuli svojich mŕtvych. Tradičnými jedlami tohto jedla sú kutia, vajíčka a palacinky.

Rodičovská sobota: čo nerobiť

Naši predkovia verili, že v predvečer Trojice morské panny vychádzajú z nádrží, hrajú rôzne žarty na poliach a lesoch a nahlas spievajú piesne. Keď morský človek počuje tento hluk, začne rozvíriť vodu v riekach a jazerách. Na upokojenie morského muža v noci na Trojicu mladí ľudia pálili vatry pri vode alebo behali po lese s konármi a naháňali hravé morské panny. Zároveň bolo kúpanie v noci Trinity prísne zakázané, pretože morský muž prebudený morskými pannami ho mohol stiahnuť ku dnu.

Aj na Trojičnú sobotu a Trojicu bolo zakázané pracovať na poli a vo dvore a do lesa sa nesmel ísť sám – zo strachu zo stretnutia s morskými pannami. Z rovnakého dôvodu sa v týchto dňoch snažili nepásť dobytok v blízkosti lesov a vodných plôch.

V tento deň bolo zakázané šiť alebo priasť. Okrem toho boli v platnosti všetky zákazy súvisiace s vodou: zakázané bolo pranie a pláchanie odevov, pranie a plávanie vo voľnej vode atď. Vo všeobecnosti si v dnešnej dobe mali morské panny dávať pozor, alebo ešte lepšie, upokojiť sa nejakou ponukou.

Ak je táto sobota určená na pamiatku zosnulých vo všeobecnosti, prečo sa potom nazývala rodičovská sobota? Koniec koncov, bohužiaľ, medzi zosnulými nie sú len rodičia. Existujú verzie o tomto:

  • Pretože každý človek v prvom rade spomína na svojich blízkych – svojich rodičov;
  • Dni rodičov sa považujú za soboty, pretože vo všetkých týždňoch roka sa na zosnulých spomína predovšetkým v sobotu.
  • Podľa mnohých Pravoslávni kňazi Prvými ľuďmi, na ktorých by sme si v tento deň mali spomenúť, sú naši zosnulí rodičia. Pretože oni boli tí, ktorí nám dali život a vychovali nás. Prvá modlitba by preto podľa kňazov mala byť konkrétne o zosnulých rodičoch.

Koľko rodičovských sobôt v roku?

Existujú tri najznámejšie rodičovské soboty - Myasopustnaya, Trinity a Dmitrievskaya. Celkovo ich je v kalendári sedem - Mäsová sobota (Ekumenická rodičovská sobota), Sobota 2. týždňa Veľkého pôstu, Sobota 3. týždňa Veľkého pôstu, Sobota 4. týždňa Veľkého pôstu, Radonica, 9. máj. - Spomienka na zosnulých vojakov, Trojičná sobota . Za zmienku stojí, že len jeden z nich je pevný dátum – 9. mája, všetky ostatné sa sťahujú.

Trojica rodičov sobota v roku 2019 pripadá na 15. júna. Podľa názvu môžete hádať, že predchádza sviatku Najsvätejšej Trojice. Okrem zosnulých si v tento deň spomínajú a uvažujú o poslednom súde a pôste. Od dávnych čias to bol najväčší a najuctievanejší pamätný deň v Rusku.

Mäsová sobota Koná sa v sobotu pred Týždňom posledného súdu alebo pred Týždňom jedenia mäsa. Táto sobota je tak pomenovaná, pretože sa nachádza v týždni jedenia mäsa. Čo robíte počas mäsového šabatu? Navštevujú chrám, chodia na cintorín, čítajú modlitby. Je potrebné pripomenúť, že význam rodičovskej mäsovej soboty je oveľa širší ako zvyčajná spomienka na zosnulých príbuzných. Môžete si spomenúť na všetkých mŕtvych, dokonca aj na tých, ktorí nie sú príbuzní.

Dmitrievskaja sobota má stáročnú históriu. Takýto pamätný deň bol zriadený už dávno na podnet kniežaťa Donskoyho. V deň soboty svätého Demetria, ako aj po iné dni, sa kresťania modlia za pokoj duší zosnulých, najmä rodičov. Dmitrievskaja sobota má však osobitný význam. Pripomína nám tých, ktorí zomreli a tiež trpeli za pravoslávie. V taký deň sa Slovania dlho parili v kúpeľnom dome, potom nechali čerstvú metlu a čistá voda mŕtvym, aby sa mohli umyť. Po piatkovom jedle sa na stôl položil čistý obrus a jedlo zostalo aj pre predkov.

Trojičná sobota v roku 2019

Keďže ďalším pamätným dňom je Trojičná rodičovská sobota, budeme sa jej venovať podrobnejšie. Trojičná sobota sa slávi, ako sme už spomenuli, deň pred slávením Najsvätejšej Trojice (Letnice) a v pravoslávnej cirkvi sa považuje za ekumenickú rodičovskú sobotu.

Podľa tradícií a rituálov sa tento deň nelíši od ostatných rodičovských sobôt. V Trojičnú sobotu ľudia navštevovali cintoríny, jedli a modlili sa za zosnulých. Zároveň je veľmi dôležité naladiť sa na vážnu náladu tohto dňa a odložiť všetku prácu, ktorá vás odvádza od modlitby a uvažovania.

Podľa mnohých pravoslávnych kňazov je Trojičná sobota predovšetkým symbolom toho, že starozákonná cirkev upadla do zabudnutia a nahradila ju novozákonná. Preto je tiež zvykom spomínať na všetkých zosnulých kresťanov.

Tradície na Trojičnú sobotu

Pohrebné liturgie a spomienkové bohoslužby sa v Trojičnú sobotu slúžia vo všetkých kostoloch. Na liturgii si môžete objednať spomienku na zosnulých. Po bohoslužbách odchádzali veriaci na cintoríny, kde sa rituálne stravovali, spomínali na zosnulých príbuzných a zdobili si hroby zeleňou.

V deň ekumenickej trojičnej rodičovskej soboty pripadá deň pamiatky zosnulých. Pravoslávna cirkev organizuje všeobecné pohrebné obrady a modlí sa za všetkých predtým zosnulých kresťanov, bez ohľadu na vzťah. Toto je označenie univerzálnej lásky, ktorá nerozlišuje svet medzi priateľmi a cudzincami: „Pamäť všetkých zosnulých pravoslávnych kresťanov od nepamäti, nášho otca a bratov.“ Názov „rodičovský“ s najväčšou pravdepodobnosťou pochádza z tradície nazývania zosnulých „rodičmi“, ktorí odišli k svojim otcom. A možno preto, že si najprv pripomínali svojich rodičov a potom všetkých kresťanov.

Každý rok sa ikona „Trojica“ od Andreja Rubleva zo Štátnej Treťjakovskej galérie v piatok, v predvečer trojičnej rodičovskej soboty, na štyri dni prenesie do Kostola sv. Mikuláša v Tolmachi. Večer, v pondelok, na Deň Svätého Ducha, sa svätyňa vracia na svoje miesto.

Trojičná rodičovská sobota je podobná ako ostatné rodičovské soboty. Je dôležité, aby nás v tento deň nič nerozptyľovalo od modlitby za zosnulých. Ako správne stráviť tento deň? V chráme s modlitbou spomínajúc na zosnulých, ktorí sú milí nášmu srdcu. A tiež uctiť si ich pamiatku dobré skutky, skúste sa zmeniť k lepšiemu. Bude to najlepší darček pre tých, ktorí sú nám drahí a sú za hrobom, pred Bohom.

Jednou z najstarších tradícií tohto dňa je pomoc chudobným a núdznym. Okrem toho sa v túto sobotu snažili spomenúť si na tých, ktorí sa mohli uraziť a prosiť o odpustenie, a tiež odpustiť svojim previnilcom.

Keďže mnohé ľudové sviatky boli vždy úzko späté s pohanskými, niektoré tradície nie sú spojené s pravoslávnymi zvykmi. Napríklad bývalo zvykom zdobiť hroby zosnulých príbuzných zelenými rastlinami a konárikmi brezy. S najväčšou pravdepodobnosťou táto tradícia pochádza z štátny sviatok Svätodušný pondelok.

Modlitba za zosnulých v sobotu Najsvätejšej Trojice

"Odpočívaj, ó, Pane, duše tvojich zosnulých služobníkov: moji rodičia, príbuzní, dobrodinci (ich mená) a všetci pravoslávni kresťania a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im Kráľovstvo nebeské."

Vo svojej modlitbe musíte uviesť mená všetkých svojich zosnulých príbuzných. Aby ste na nikoho nezabudli, je lepšie to urobiť pomocou špeciálnej pamätnej knihy. Mená zosnulých príbuzných sú zaznamenané v pamätnej knihe. V pravoslávnej cirkvi veriaci zvyčajne uskutočňujú rodinné spomienky, podľa ktorých si menovite spomínajú na mnohé generácie svojich zosnulých predkov v modlitbe doma aj počas bohoslužieb.

Pamätaj, Pane,
duše tvojich zosnulých služobníkov
čerstvo zosnulých a predtým zosnulých,
a všetkých tých, ktorí odišli z tohto sveta
v nádeji na vzkriesenie...

Pán Boh cez hĺbku svojej múdrosti všetko ľudsky buduje a každému dáva užitočné veci, t.j. ak koho život pokračuje, má z toho prospech; a ak niekomu skracuje dni, je to na tento účel, aby zlomyseľnosť nezmenila jeho názor alebo lichôtky neoklamali jeho dušu. A našou povinnosťou v oboch prípadoch je povedať s detskou podriadenosťou Nebeskému Otcovi: Otče náš, buď vôľa Tvoja! Budeme si pamätať, ako najlepšie vieme na zemi, a zosnulé duše si nás budú pamätať v nebi. A nielen spravodliví, ktorých duše sú v Božích rukách, sa modlia k Pánovi za našu spásu, ale aj duše hriešnikov sa o nás starajú, aby sme neskončili na tom istom mieste ako oni a , podľa evanjeliového podobenstva žiadajú svätého Abraháma, aby nás poslal do domu nejakého spravodlivého Lazara, aby nás napomenul, čo máme robiť, aby sme sa vyhli večným mukám.

(ctihodný Anthony z Optiny)

Spomienková rodičovská sobota sa organizuje v predvečer slávenia Najsvätejšej Trojice a je tzv Trojičná sobota. V deň založenia Cirkvi, na Najsvätejšiu Trojicu, prenikla milosť Ducha Svätého celou pozemskou Cirkvou a celou Nebeskou Cirkvou, kde sú predkovia a patriarchovia, svätí mučeníci, reverendi, svätí.

Medzi pozemskou a nebeskou cirkvou je priame spojenie; modlíme sa k svätým, prosíme ich a oni nás počujú. V deň založenia Cirkvi - v deň Najsvätejšej Trojice - Duch Boží posväcoval všetko na svete, živých i mŕtvych, preto si cirkevní otcovia od založenia Cirkvi pripomínali sv. zosnulých, svojich drahých rodičov, svojich bratov a sestry a na vnuknutie Ducha Božieho usporiadali pamätnú sobotu v predvečer Najsvätejšej Trojice.

Spomienka na všetkých zosnulých zbožných kresťanov bola ustanovená v sobotu pred Turícami z toho dôvodu, že udalosťou zostúpenia Ducha Svätého sa zavŕšila ekonómia ľudskej spásy a na tejto spáse sa podieľajú aj zosnulí. Preto Cirkev, vysielajúc na Turíce modlitby za oživenie všetkých žijúcich Duchom Svätým, prosí práve v deň sviatku, aby pre zosnulých milosť presvätého a všetko posväcujúceho Ducha Tešiteľa, ktorý boli udelené počas ich života, boli by zdrojom blaženosti, pretože skrze Ducha Svätého „každá duša žije“.

Preto Cirkev venuje predvečer sviatku, sobotu, spomienke na zosnulých a modlitbe za nich. Svätý Bazil Veľký, ktorý zložil dojímavé modlitby Turícových vešpier, v nich hovorí, že Pán zvlášť v tento deň uprednostňuje prijať modlitby za zosnulých a dokonca aj za „udržiavaných v pekle“.

V katakombskom kostole sa ešte stále konali pohrebné obrady, keď boli prví kresťania v Rímskej ríši prenasledovaní, a slovo „ spomienkový akt“v doslovnom preklade z grécky jazyk znamená „nočná služba“ - „nočná modlitba za mŕtvych“. Keď sa Cirkev stala slobodnou, spomienková bohoslužba vyšla z katakomb a stala sa službou za zosnulých. Postupom času sa v Cirkvi objavili pamätné soboty.

Trojičná sobota je spojená so založením Cirkvi Najsvätejšou Trojicou a Zostúpením Ducha Svätého. Modlíme sa za zosnulých, aby im Pán odpustil a veríme, že Boží Duch sa dotýka nielen tých, ktorí žijú a modlia sa, ale aj tých, ktorí zomreli. Naši milovaní odišli do iného sveta s vášňami, neresťami, hriechmi a my sa modlíme a prosíme Ducha Božieho, ktorého Boh poslal, prosíme Krista Spasiteľa, aby sa nad nimi zmiloval.

Prosíme Boha o odpustenie pre zosnulých, pretože už nemôžu o nič prosiť pre seba, môžu sa modliť za nás, ale nie za seba:

Pomôž, Pane, odpočiň, Pane, dušiam svojich zosnulých služobníkov, predkov, otcov, sestier, našich bratov, pravoslávnych, ktorí tu a všade ležia.

Pravoslávni žiadajú v mene Cirkvi, aby sa Pán zmiloval nad tými, ktorí odišli vo viere a nádeji na vzkriesenie. Prostredníctvom modlitby Cirkvi sa milosť rozvíja do takého stavu, ktorý pomáha duši zosnulého opustiť putá pekla.

Trojičná sobota má svoj najhlbší posvätný význam a do konca časov ho nestratí, preto sú pamätné soboty mimoriadne potrebné. Medzi ľuďmi každý pozná pamätné soboty druhého, tretieho, štvrtého pôstu, trojičnú rodičovskú sobotu, demetriovskú sobotu, Radonica.

Mnoho ľudí má túžbu pripomenúť si svojich zosnulých poznámkami, kňaz ich prečíta a povie: „Pane, spomeň si na neho vo svojom kráľovstve. Príď do hrobu, daj almužnu, urob dobrý skutok, milé slovo povedať je aj almužnou v našej dobe pre tých, ktorí odišli predčasne.

Trojičná sobota sa nazýva aj rodičovská, pretože naši rodičia sú nám telesne najbližší, a tak spomienku začíname s našimi zosnulými rodičmi. Do cirkevného pamätného listu najprv napíšeme mená zosnulých rodičov, starých rodičov, sestier, bratov a zaspomíname na príbuzných. Koncept " rodičovská sobota„spojené s pokrvnými väzbami, ktoré sú nám blízke.

Dni rodičov nám dávajú radosť z modlitbovej komunikácie v Bohu s tými, ktorí odišli z tohto života. Preto máme radi rodičovské soboty, kde spomíname na našich zosnulých rodičov, dobrodincov a príbuzných. Prichádzame na liturgiu, odovzdávame poznámky do Proskomedie a modlíme sa na spomienkovej slávnosti. Čo ešte môžeme urobiť pre našich drahých zosnulých? Dajte hojnú almužnu, posilnite za ne svoju domácu modlitbu a pripravte špeciálny pohrebný pokrm, kutiya.

Pravoslávni kresťania nemajú v tento deň zakázané navštevovať cintorín, aby si uctili hroby svojich príbuzných po tom, ako si na nich v kostole spomenuli. Koniec koncov, keď sa modlíme za duše tých, ktorí odišli do iného sveta, je všeobecne akceptované, že oni sa v tej chvíli v nebi modlia za nás.

So svätými odpočívaj duše, Kriste, kde niet choroby, smútku, vzdychania, ale nekonečného života! Amen.

Čo je to spomienková bohoslužba? Kedy sa číta pohrebná modlitba? O pravidlách spomínania na zosnulých sa dozviete v našom článku.

Spomienková slávnosť, spomienková modlitba, rodičovské soboty

PAMIATKA NA ZOSNULÉHO – DNI ZVLÁŠTNEJ PAMIATKY NA ZOSNÚTEĽA

Prichádza hodina, keď sú pozostatky zosnulého uložené do zeme, kde budú odpočívať až do konca časov a všeobecného vzkriesenia. Ale láska Matky Cirkvi k svojmu dieťaťu, ktoré odišlo z tohto života, nevyschne. IN slávne dni modlí sa za zosnulého a prináša nekrvavú obeť za jeho odpočinok. Špeciálne dni spomienky sú tretí, deviaty a štyridsiaty (v tomto prípade sa za prvý považuje deň smrti). Spomienka na tieto dni je posvätená starodávnym cirkevným zvykom. Je v súlade s učením Cirkvi o stave duše za hrobom.

Tretí deň. Spomienka na zosnulého na tretí deň po smrti sa koná na počesť trojdňového zmŕtvychvstania Ježiša Krista a na obraz Najsvätejšej Trojice.

Prvé dva dni je duša zosnulého stále na zemi a spolu s anjelom ju sprevádzajú miestami, ktoré ju priťahujú spomienkami na pozemské radosti a strasti, zlé a dobré skutky. Duša, ktorá miluje telo, sa občas zatúla po dome, v ktorom je telo umiestnené, a tak strávi dva dni ako vták, ktorý hľadá hniezdo. Cnostná duša prechádza tými miestami, kde predtým konala pravdu. Na tretí deň Pán prikazuje duši, aby vystúpila do neba, aby sa mu klaňala – Bohu všetkých. Preto je cirkevná spomienka na dušu, ktorá sa objavila pred tvárou Spravodlivého, veľmi aktuálna.

Deviaty deň. Spomienka na zosnulých v tento deň je na počesť deviatich radov anjelov, ktorí ako služobníci Kráľa nebies a jeho zástupcovia za nás žiadajú o odpustenie pre zosnulého.

Po treťom dni duša v sprievode anjela vstúpi do nebeských príbytkov a rozjíma o ich neopísateľnej kráse. V tomto stave zostáva šesť dní. Počas tejto doby duša zabudne na smútok, ktorý pociťovala v tele a po tom, čo ho opustila. Ale ak je vinná z hriechov, potom pri pohľade na potešenie svätých začne smútiť a vyčítať si: „Beda mi! Ako veľmi som sa v tomto svete stal úzkostlivým! Väčšinu svojho života som strávil v bezstarostnosti a neslúžil som Bohu tak, ako by som mal, aby som aj ja bol hodný tejto milosti a slávy. Žiaľ, chudák!" Na deviaty deň Pán prikazuje anjelom, aby Mu opäť predložili dušu na uctievanie. Duša stojí pred trónom Najvyššieho so strachom a chvením. Ale aj v tomto čase sa Svätá Cirkev opäť modlí za zosnulého a žiada milosrdného sudcu, aby položil dušu jej dieťaťa medzi svätých.

Štyridsiaty deň.Štyridsaťdňové obdobie je v dejinách a tradícii Cirkvi veľmi významné ako čas potrebný na prípravu a prijatie zvláštneho Božieho daru milostivej pomoci Nebeského Otca. Prorok Mojžiš mal tú česť hovoriť s Bohom na hore Sinaj a prijať od Neho dosky zákona až po štyridsaťdňovom pôste. Izraeliti sa dostali do zasľúbenej zeme po štyridsiatich rokoch putovania. Sám náš Pán Ježiš Kristus vystúpil do neba štyridsiaty deň po svojom vzkriesení. Na základe tohto všetkého Cirkev ustanovila spomienku na štyridsiaty deň po smrti, aby duša zosnulého vystúpila na svätú horu Nebeského Sinaja, bola odmenená pohľadom na Boha, dosiahla blaženosť, ktorá jej bola prisľúbená, a usadila sa. v nebeských dedinách so spravodlivými.

Po druhom uctievaní Pána anjeli odnesú dušu do pekla a rozjímajú o krutom trápení nekajúcnych hriešnikov. Na štyridsiaty deň duša po tretíkrát vystúpi, aby uctievala Boha, a potom sa rozhodne o jej osude – podľa pozemských pomerov je jej pridelené miesto na pobyt do r. Posledný súd. Preto je to tak aktuálne cirkevné modlitby a spomienky na tento deň. Odčiňujú hriechy zosnulého a žiadajú, aby jeho duša bola umiestnená v raji so svätými.

výročie. Cirkev si zosnulých pripomína v deň výročia ich úmrtia. Základ tohto zariadenia je zrejmý. Je známe, že najväčším liturgickým cyklom je ročný kruh, po ktorom sa opäť opakujú všetky pevne stanovené sviatky. výročie smrti milovaný vždy oslávil aspoň srdečnou spomienkou jeho milujúca rodina a priatelia. Pre pravoslávneho veriaceho sú to narodeniny nového, večného života.

UNIVERZÁLNE PAMÄTNÉ SLUŽBY (RODIČOVSKÉ SOBOTY)

Okrem týchto dní Cirkev ustanovila osobitné dni na slávnostnú, všeobecnú, ekumenickú pamiatku všetkých otcov a bratov vo viere, ktorí z času na čas zomreli, ktorí boli hodní kresťanskej smrti, ako aj tých, ktorí keď ich zastihla náhla smrť, neboli vedené do posmrtného života modlitbami Cirkvi. Zádušné bohoslužby vykonávané v rovnakom čase, špecifikované zakladateľskou listinou Univerzálna cirkev, sa nazývajú ekumenické a dni, v ktorých sa spomienka koná, sa nazývajú ekumenické rodičovské soboty. V kruhu liturgického roka sú takými dňami všeobecnej spomienky:

Mäsová sobota. Cirkev, ktorá zasvätila Týždeň mäsa pamiatke posledného Kristovho súdu, sa vzhľadom na tento súd ustanovila, aby sa prihovárala nielen za svojich žijúcich členov, ale aj za všetkých, ktorí od nepamäti zomreli, ktorí žili v zbožnosti. , všetkých generácií, hodností a podmienok, najmä pre tých, ktorí zomreli náhlou smrťou, a modlí sa k Pánovi o milosť nad nimi. Slávnostná celocirkevná spomienka na zosnulých v túto sobotu (ako aj v Trojičnú sobotu) prináša veľký úžitok a pomoc našim zosnulým otcom a bratom a zároveň slúži ako výraz úplnosti cirkevný život ktoré žijeme. Spása je totiž možná len v Cirkvi – spoločenstve veriacich, ktorého členmi sú nielen žijúci, ale aj všetci, ktorí vo viere zomreli. A komunikácia s nimi prostredníctvom modlitby, ich modlitbová spomienka je vyjadrením našej spoločnej jednoty v Cirkvi Kristovej.

Sobotná trojica. Spomienka na všetkých zosnulých zbožných kresťanov bola ustanovená v sobotu pred Turícami z toho dôvodu, že udalosťou zostúpenia Ducha Svätého sa zavŕšila ekonómia ľudskej spásy a na tejto spáse sa podieľajú aj zosnulí. Preto Cirkev, vysielajúc na Turíce modlitby za oživenie všetkých žijúcich Duchom Svätým, prosí práve v deň sviatku, aby pre zosnulých milosť presvätého a všetko posväcujúceho Ducha Tešiteľa, ktorý boli udelené počas ich života, boli by zdrojom blaženosti, pretože Duchom Svätým „každej duši je daný život“. Preto Cirkev venuje predvečer sviatku, sobotu, spomienke na zosnulých a modlitbe za nich. Svätý Bazil Veľký, ktorý zložil dojímavé modlitby Turícových vešpier, v nich hovorí, že Pán zvlášť v tento deň uprednostňuje prijať modlitby za zosnulých a dokonca aj za „udržiavaných v pekle“.

Rodičovské soboty 2., 3. a 4. týždňa Svätých Turíc. Na Sväté Turíce – dni Veľkého pôstu, sviatok spirituality, pokánia a lásky k druhým – Cirkev vyzýva veriacich, aby boli v čo najužšom spojení kresťanskej lásky a pokoja nielen so živými, ale aj s ľuďmi. zosnulých, aby v určených dňoch konali modlitebné spomienky na tých, ktorí odišli z tohto života. Okrem toho, soboty týchto týždňov sú cirkvou určené na pamiatku zosnulých aj z iného dôvodu, že vo všedné dni Veľkého pôstu sa nekonajú pohrebné spomienky (sem patria pohrebné litánie, litie, spomienkové obrady, spomienky na 3. 9. a 40. deň smrťou, sorokousty), keďže sa každý deň nekoná úplná liturgia, ktorej slávenie je spojené so spomienkou na zosnulých. Aby mŕtvi neboli zbavení spasiteľného príhovoru Cirkvi v dňoch svätých Turíc, sú pridelené uvedené soboty.

Radonica. Základom pre všeobecnú pamiatku zosnulých, ktorá sa koná v utorok po Tomášovom týždni (nedeľa), je na jednej strane spomienka na zostúpenie Ježiša Krista do pekla a Jeho víťazstvo nad smrťou, spojené so sv. Thomas Sunday a na druhej strane uznesenie cirkevná listina vykonať obvyklú spomienku na zosnulých po Veľkom a Veľkom týždni, počnúc pondelkom sv. Tomáša. V tento deň prichádzajú veriaci k hrobom svojich príbuzných a priateľov s radostnou správou o Kristovom zmŕtvychvstaní. Preto sa samotný pamätný deň nazýva Radonitsa (alebo Radunitsa).

Bohužiaľ, v Sovietsky čas bol zavedený zvyk navštevovať cintoríny nie na Radonici, ale v prvý deň Veľkej noci. Pre veriaceho je prirodzené, že navštívi hroby svojich blízkych po vrúcnej modlitbe za ich odpočinok v kostole – po odbavení pietnej spomienky v kostole. Počas veľkonočného týždňa sa nekonajú žiadne pohrebné obrady, pretože Veľká noc je pre veriacich vo vzkriesenie nášho Spasiteľa, Pána Ježiša Krista, všeobjímajúcou radosťou. Preto sa počas celého veľkonočného týždňa nevyslovujú pohrebné litánie (hoci zvyčajná spomienka sa vykonáva na proskomédii) a neslúžia sa spomienkové bohoslužby.

CIRKEVNÉ POHREBNÉ SLUŽBY

Na zosnulých v Cirkvi je potrebné spomínať čo najčastejšie, nielen na určených špeciálne dni pri spomienke, ale aj v ktorýkoľvek iný deň. Cirkev koná hlavnú modlitbu za odpočinok zosnulých pravoslávnych kresťanov dňa Božská liturgia, prinášajúc za nich Bohu nekrvavú obetu. Za týmto účelom by ste mali pred začiatkom liturgie (alebo večer predtým) odovzdať do kostola poznámky s ich menami (vstúpiť môžu len pokrstení pravoslávni kresťania). Na proskomédii sa z prosfory vyberú čiastočky na odpočinok, ktoré sa na konci liturgie spustia do posvätného kalicha a umyjú sa Krvou Božieho Syna. Pamätajme, že toto je najväčší úžitok, ktorý môžeme poskytnúť tým, ktorí sú nám drahí. Takto sa o spomienke na liturgii hovorí v Posolstve východných patriarchov: „Veríme, že duše ľudí, ktorí upadli do smrteľných hriechov a pri smrti nezúfali, ale činili pokánie ešte pred odlúčením od skutočný život, len tí, ktorí nestihli priniesť ovocie pokánia (takýmto ovocím mohli byť ich modlitby, slzy, kľačanie pri modlitbových bdeniach, skrúšenosť, utešovanie chudobných a prejav lásky k Bohu a blížnym vo svojich činoch) - duše Takíto ľudia zostupujú do pekla a trpia za to, čo spáchali, hriechy trestu, bez toho, aby stratili nádej na úľavu. Dostávajú úľavu cez nekonečnú Božiu dobrotu modlitbami kňazov a dobročinnosťou za zosnulých a najmä mocou nekrvavej obety, ktorú najmä kňaz robí pre každého kresťana pre svojich blízkych, a vôbec Katolícka a apoštolská cirkev robí pre každého každý deň.“

Osembodový symbol je zvyčajne umiestnený v hornej časti poznámky. Pravoslávny kríž. Potom je uvedený typ spomienky - „Na odpočinok“, po ktorom sú napísané mená tých, ktorí sa pripomínajú veľkou, čitateľnou rukou. genitív(odpovedzte na otázku „kto?“), pričom klérus a mnísi boli spomenutí ako prví s uvedením hodnosti a stupňa mníšstva (napríklad metropolita Ján, Schema-opát Savva, Archpriest Alexander, mníška Rachel, Andrey, Nina).

Všetky mená musia byť uvedené v cirkevnom pravopise (napríklad Tatiana, Alexy) a celé (Michail, Lyubov, a nie Misha, Lyuba).

Na počte mien na poznámke nezáleží; len treba počítať s tým, že kňaz má možnosť pozornejšie čítať nie veľmi dlhé poznámky. Preto je lepšie predložiť niekoľko poznámok, ak si chcete spomenúť na mnohých svojich blízkych.

Predložením nót dáva farník dar pre potreby kláštora alebo chrámu. Aby ste sa vyhli hanbe, nezabudnite, že rozdiel v cenách (registrované alebo obyčajné bankovky) odráža iba rozdiel vo výške daru. Nehanbite sa tiež, ak ste v litániách nepočuli mená svojich príbuzných. Ako už bolo spomenuté vyššie, hlavná spomienka sa odohráva na proskomédii pri odstraňovaní častíc z prosfory. Počas pohrebných litánií môžete vytiahnuť svoj pamätník a pomodliť sa za svojich blízkych. Modlitba bude účinnejšia, ak ten, kto si v ten deň pripomína sám seba, bude mať účasť na Kristovom tele a krvi.

Po skončení liturgie sa môže sláviť spomienková bohoslužba. Pred predvečerom sa slúži spomienková bohoslužba - špeciálny stôl s obrazom ukrižovania a radmi svietnikov. Tu môžete zanechať obetu pre potreby chrámu na pamiatku zosnulých blízkych.

Po smrti je veľmi dôležité nariadiť v kostole sorokoust – nepretržitú spomienku počas liturgie štyridsať dní. Po jeho dokončení je možné sorokoust opäť objednať. Existujú tiež dlhé termíny spomienka - šesť mesiacov, rok. Niektoré kláštory prijímajú poznámky na večnú pamiatku (pokiaľ kláštor stojí) alebo na pamiatku počas čítania žaltára (toto je starodávny pravoslávny zvyk). Čím viac kostolov sa modlí, tým lepšie pre nášho blížneho!

V pamätné dni zosnulého je veľmi užitočné darovať cirkvi, dať almužnu chudobným s prosbou, aby sa za neho modlili. V predvečer môžete priniesť obetné jedlo. Na večer si nemôžete len tak priniesť mäsité jedlá a alkohol (okrem kostolného vína). Najjednoduchším typom obety pre zosnulého je sviečka, ktorá sa zapaľuje na jeho odpočinok.

Uvedomujúc si, že najviac, čo môžeme urobiť pre svojich zosnulých blízkych, je odovzdať na liturgii pamätný list, nezabúdajme sa za nich doma modliť a konať skutky milosrdenstva.

SPOMIENKA NA ZOSNÉHO DOMA MODLITBA

Modlitba za zosnulých je našou hlavnou a neoceniteľnou pomocou pre tých, ktorí odišli do iného sveta. Mŕtvy nepotrebuje celkovo, ani v rakve, ani v náhrobnom pomníku, tým menej na pohrebnom stole - to všetko je len pocta tradíciám, aj keď veľmi zbožným. Ale večne živá duša zosnulého pociťuje veľkú potrebu neustálej modlitby, lebo sama nemôže robiť dobré skutky, ktorými by dokázala upokojiť Pána. Domáca modlitba za blízkych, vrátane mŕtvych, je povinnosťou každého pravoslávneho kresťana. Svätý Filaret, moskovský metropolita, hovorí o modlitbe za zosnulých: „Ak vševediaca Božia múdrosť nezakazuje modliť sa za zosnulých, neznamená to, že je stále dovolené hádzať povrazom, hoci nie vždy spoľahlivo dosť, ale niekedy, a možno často, šetrenie pre duše, ktoré odpadli od brehov dočasného života, ale nedosiahli večné útočisko? Záchrana pre tie duše, ktoré kolíšu nad priepasťou medzi telesnou smrťou a posledným Kristovým súdom, teraz povstanú vierou, teraz sa vrhajú do činov toho nehodných, teraz sú povýšené milosťou, teraz zvrhnuté ostatkami poškodenej povahy, teraz vzostúpené Božou túžbou, teraz zapletená do drsných, ešte nie celkom vyzlečených šiat pozemských myšlienok...“

Domáca modlitebná spomienka na zosnulého kresťana je veľmi rôznorodá. Zvlášť horlivo by ste sa mali modliť za zosnulého v prvých štyridsiatich dňoch po jeho smrti. Ako už bolo uvedené v časti „Čítanie žaltára za mŕtvych“, počas tohto obdobia je veľmi užitočné prečítať si žaltár o zosnulom, aspoň jednu kathizmu denne. Môžete tiež odporučiť prečítať si akatistu o pokoji zosnulého. Vo všeobecnosti nám Cirkev prikazuje modliť sa každý deň za zosnulých rodičov, príbuzných, známych ľudí a dobrodincov. Za týmto účelom medzi denné ranné modlitby Obsahuje nasledujúcu krátku modlitbu:

MODLITBA ZA ZOSNÉHO

Odpočívaj, Pane, duše tvojich zosnulých služobníkov: moji rodičia, príbuzní, dobrodinci (ich mená) a všetkým pravoslávnym kresťanom a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im Kráľovstvo nebeské.

Pohodlnejšie je čítať mená z pamätnej knihy – útlej knižky, kde sa zapisujú mená žijúcich a zosnulých príbuzných. Existuje zbožný zvyk uchovávať rodinné pamätníky, ktoré si pravoslávni pamätajú podľa mien mnohé generácie svojich zosnulých predkov.

POHREBNÉ JEDLO

Zbožný zvyk spomínania na zosnulých pri jedle je známy už veľmi dlho. Ale, žiaľ, veľa pohrebov sa mení na príležitosť, aby sa príbuzní stretli, diskutovali o novinkách, jedli chutné jedlo, zatiaľ čo pravoslávni kresťania by sa mali modliť za zosnulého pri pohrebnom stole.

Pred jedlom treba vykonať litiu – krátky obrad rekviem, ktorý môže vykonať aj laik. Ako poslednú možnosť si musíte aspoň prečítať Žalm 90 a Otčenáš. Prvé jedlo, ktoré sa zje po prebudení, je kutia (kolivo). Ide o uvarené obilné zrná (pšenica alebo ryža) s medom a hrozienkami. Zrná slúžia ako symbol vzkriesenia a med - sladkosť, ktorú si spravodliví užívajú v Božom kráľovstve. Podľa charty musí byť kutia počas spomienkovej bohoslužby požehnaná špeciálnym obradom; ak to nie je možné, treba ho posypať svätenou vodou.

Prirodzene, majitelia chcú poskytnúť chutnú pochúťku pre každého, kto prišiel na pohreb. Musíte však dodržiavať pôsty stanovené Cirkvou a jesť povolené jedlá: v stredu, piatok a počas dlhých pôstov nejedzte pôstne jedlá. Ak sa spomienka na zosnulých vyskytne vo všedný deň počas pôstu, tak sa spomienka presunie na sobotu alebo nedeľu, ktorá je mu najbližšie.

Pri pohrebe sa musíte zdržať vína, najmä vodky! Na mŕtvych sa vínom nespomína! Víno je symbolom pozemskej radosti a prebudenie je príležitosťou na intenzívnu modlitbu za človeka, ktorý môže v posmrtnom živote veľmi trpieť. Nemali by ste piť alkohol, aj keď sám zosnulý rád pil. Je známe, že „opité“ bdenia sa často menia na škaredé zhromaždenie, kde sa na zosnulého jednoducho zabudne. Pri stole si musíte pamätať na zosnulého, jeho dobré vlastnosti a skutky (odtiaľ názov - prebudiť). Zvyk nechať pri stole pohár vodky a kúsok chleba „pre zosnulého“ je pozostatkom pohanstva a v pravoslávnych rodinách by sa nemal dodržiavať.

Naopak, existujú zbožné zvyky hodné napodobňovania. V mnohých pravoslávnych rodinách prvý k pohrebný stôl Chudobní a úbohí, deti a staré ženy sedia. Môžu im byť odovzdané aj oblečenie a veci zosnulého. Ortodoxní ľudia môžu povedať o mnohých prípadoch identifikácie z posmrtný život o veľkej pomoci zosnulým v dôsledku tvorby almužny ich príbuznými. Navyše, strata blízkych podnieti mnohých ľudí urobiť prvý krok k Bohu, začať žiť život pravoslávneho kresťana.

Jeden žijúci archimandrita teda rozpráva nasledujúcu príhodu zo svojej pastoračnej praxe.

„Stalo sa to v ťažkých povojnových rokoch. Prichádza ku mne, richtárovi dedinského kostola, matka uplakaná žiaľom, ktorej sa utopil osemročný syn Mišo. A hovorí, že snívala o Mišovi a sťažovala sa na chlad - bol úplne bez oblečenia. Hovorím jej: "Zostali mu nejaké šaty?" - "Áno samozrejme". - "Dajte to svojim Mishinovým priateľom, pravdepodobne to budú považovať za užitočné."

O niekoľko dní neskôr mi hovorí, že opäť videla Mishu vo sne: bol oblečený presne v šatách, ktoré dostali jeho priatelia. Poďakoval sa mu, ale teraz sa sťažoval na hlad. Poradil som zorganizovať spomienkové jedlo pre dedinské deti - Mišových priateľov a známych. Bez ohľadu na to, aké ťažké je to v ťažkých časoch, čo môžete urobiť pre svojho milovaného syna! A žena sa správala k deťom, ako najlepšie vedela.

Prišla už tretíkrát. Veľmi mi poďakovala: "Misha vo sne povedala, že teraz je teplý a vyživený, ale moje modlitby nestačia." Učil som ju modlitby a radil som jej, aby nenechávala skutky milosrdenstva do budúcnosti. Stala sa horlivou farníčkou, vždy pripravenou reagovať na žiadosti o pomoc a podľa svojich najlepších schopností pomáhala sirotám, chudobným a chudobným.“

a ako si spomenúť na nepokrstených a samovrahov

V živote každého človeka sú chvíle, keď premýšľa o posmrtnom osude človeka. A ak niečo také existuje – tajomný posmrtný život – ako potom môžete pomôcť dušiam zosnulých?

Prečo „rodičovský“?

Názov „rodičovský“ má dve verzie, z ktorých každá môže dať koreň tohto slova:

  1. Každý kresťan v modlitbe spomína predovšetkým na svojich blízkych, počnúc rodičmi (tými, ktorí ich už odprevadili na poslednej ceste).
  2. V cirkevnej literatúre sa zosnulí predkovia často nazývajú „otcovia“ alebo „starí rodičia“.

Prečo sa modlíme za mŕtvych?

Výdatný stôl, ľudia a príležitosť v podobe špeciálneho rande na počesť zosnulých. To je často to, na čo sa „pravoslávne“ spomienky obmedzujú. Má však zosnulý nejaký úžitok z toho, že zje tanier palaciniek a vypije liter vodky? Potrebuje to na druhom svete?

Vo všeobecnosti „spomienka“ pochádza zo slova „pamätať“, t.j. odvolať. Pre každodenné spomienky stačí hovoriť o človeku, ale keď ide o dušu, modlitba je to, čo je potrebné! Jeho dôvod spočíva vo vnútornom cite k našim príbuzným: vyjadruje lásku k zosnulým blízkym a vôbec k ľuďom, ktorí odišli do iného sveta (predkovia, bojovníci). Na druhej strane sa takáto modlitba vykonáva z toho dôvodu, že nepoznáme ich posmrtný osud – či sú u Boha alebo nie. Ale my naozaj chceme, aby boli s Ním. A v pohrebných modlitbách prosíme, aby sme sa nad nimi zmilovali – aby sme im odpustili hriechy – a darovali im pokoj a šťastie v Kráľovstve nebeskom.

Preto nie je modlitba adresovaná drevenej základni ikony, ale osobe Boha (menej často, ale existujú modlitby za odpočinok k Matke Božej, svätým anjelom a svätým svätým). Ako Vládca nad životom a smrťou kresťania prosia Boha o milosrdenstvo voči tým, ktorí kedysi zomreli.

Kedy sa môžete modliť za pohreb?

Môže sa to uskutočniť v ktorýkoľvek deň v roku, s výnimkou obdobia od Veľkej noci do Radonice (9 dní). Aby ste sa mohli modliť doma, musíte mať modlitebná knižka(mnohé majú časti s modlitbami za odpočinok - venujte pozornosť obsahu knihy). V liturgickom živote Pravoslávna cirkev Je 9 dní koncilovej, všeobecnej spomienky na zosnulých:

  • Mäsová sobota (18.2.2017)
  • Sobota 2. pôstneho týždňa (11.3.2017)
  • Sobota 3. pôstneho týždňa (18.3.2017)
  • Sobota 4. pôstneho týždňa (25.3.2017)
  • Radonitsa (25. apríla 2017)
  • Spomienka na zosnulých vojakov (vždy 9. mája)
  • Trojičná sobota (sobota pred Trojicou, 3. júna 2017)
  • Deň pamiatky pravoslávnych vojakov zabitých na bojisku za vieru, cára a vlasť (vždy 11. septembra)
  • Sobota Dimitrievskaja (sobota pred dňom spomienky na Dmitrija Solunského, ktorý sa slávi 8. novembra; tento rok tento pamätný deň pripadá na 5. novembra 2017)

Keďže väčšina týchto dátumov sa pohybuje, môžete si zaobstarať ortodoxný kalendár.

Navyše v akomkoľvek Pravoslávna cirkev Je možné si objednať súkromnú pamiatku vo forme

  • modlitby v proskomedia - hlavná spomienka v Cirkvi (často nazývaná omša);
  • Sorokosta (rovnaká spomienka na proskomédii, ale počas 40 bohoslužieb);
  • spomienka na šesť mesiacov, na rok, večná (rovnaká - počas určitého obdobia);
  • pohrebné služby;
  • litia (skrátená spomienková bohoslužba).

Na našich čitateľov máme len jednu prosbu: ak ste si objednali tú či onú spomienku, buďte pri nej (s výnimkou vyššej moci). Koniec koncov, toto je vaša láska a vaša modlitba!

"Ak si pomiešal svietnik, teraz ten človek zomrie..."

Niektorí ľudia si to myslia: ak vsadíte na nesprávnu, uškodíte! Chrám však nie je motorom vnútorné spaľovanie a Boh nie je bezduchá karma. Hlavná vec je modliť sa dušou a nie mechanicky prilepovať sviečky s myšlienkou, že si pomôžu sami...

Čo sa týka konkrétneho miesta, v chráme je kanun – zvyčajne štvorcový svietnik, na ktorý sa umiestňujú sviečky za zosnulých blízkych. Ale chyba so svietnikom alebo neprítomnosť kanunu v dôsledku jeho opravy nepovedie k zrážke Zeme s meteoritom alebo naopak k všeobecnému vzkrieseniu mŕtvych. Musíte vyskúšať - tak prichádzajú skúsenosti!

To bude podnietené vnútornou potrebou a obsahom modlitebnej knižky. V krajnom prípade, keď nie ste doma, môžete vlastnými slovami prosiť Boha o milosť voči našim blízkym.

V modlitebnej knižke nájdete rôzne modlitby o odpočinku:

  • deti pre zosnulých rodičov;
  • o nepokrstených bábätkách;
  • vdovec za manželku a naopak;
  • o všetkých zosnulých všeobecne atď.

Ako sa modliť za nepokrstených a samovrahov?

Nie je možné im nariadiť tú či onú spomienku (proskomedia, rekviem a pod.), ale modliť sa za nich vlastnými slovami nie je zakázané. Modlitba je predsa prejav lásky a ani za takýchto okolností nemožno zakázať milovať ľudí! Mučeník Uar je považovaný za patróna a modlitebnú knihu pre nepokrstených a pre samovrahov si okrem svojich slov môžete prečítať modlitbu svätého Leva z Optiny:

Hľadaj, Pane, stratenú dušu svojho služobníka (meno): ak je to možné, zmiluj sa. Tvoje osudy sú nevyspytateľné. Nerob túto moju modlitbu hriechom, ale nech sa stane Tvoja svätá vôľa!

Odpoveď na túto otázku si môžete pozrieť podrobnejšie (s prílohou modlitieb za nepokrstených) a. Okrem toho môžu príbuzní osoby, ktorá spáchala samovraždu, nariadiť „Obrad modlitbovej útechy príbuzných osoby, ktorá zomrela bez povolenia“ v ktoromkoľvek kostole vo Vitebsku.

V našich ďalších článkoch sa dočítate o tom, či je možné pripomínať zosnulých vodkou, či je dovolené dávať kríž na hroby nepokrstených, ako zorganizovať spomienku na kresťanský spôsob, ako aj odpovede na iné otázky súvisiace s vierou v tajomstvá posmrtného života.