Ako ich volajú miestni obyvatelia Austrálie? Aborigéni alebo domorodí obyvatelia Austrálie

Aborigéni z Austrálie sú jednou z najstarších a najvýraznejších rasových skupín. Práve izolácia pôvodných obyvateľov zeleného kontinentu, nazývaných aj austrálski bušmeni, sa stala dôvodom, prečo si zachovali svoj jedinečný vzhľad, odlišný od ostatných.

Podľa genetikov, potvrdených analýzou DNA, pôvodné obyvateľstvo Austrálie zostalo oddelené najmenej 50 tisíc rokov. Výskum priniesol dôkazy o jej kontinuite počas najmenej 2500 generácií.

Všeobecné informácie

Austrálski domorodci, ktorých fotografie sú uvedené v článku, patria do samostatnej, austrálskej vetvy rovníkovej (austrálsko-negroidnej) rasy. Podľa vedcov ide o jednu z najstarších plodín na celom svete. K osídleniu pevniny podľa vedeckých údajov došlo pred 75 až 50 tisíc rokmi. Austrálski domorodci sú potomkami prvých ľudí moderný typ ktorí sa sem prisťahovali z Afriky. Majú veľa spoločných znakov: dobre vyvinuté telesné svaly, tmavé vlasy (zvyčajne vlnité), široký nos, výrazná spodná časť tváre. Ale medzi Aborigénmi sú tri samostatné typy. Ich predstavitelia sa napriek všetkým vonkajším podobnostiam navzájom výrazne líšia.


Barrineov typ

Podľa vedcov to boli práve Barrineania, ktorí ako prví vkročili na brehy pevniny. Od ostatných dvoch typov sa líšia malým vzrastom – výsledkom redukcie tzv. Biotop je prevažne severný Queensland.

typ Murray

Zástupcovia tohto typu australoidnej rasy sa vizuálne odlišujú tmavšou pokožkou a vyvinutými vlasmi. Žijú hlavne v otvorených priestoroch (stepiach) južnej a západnej Austrálie a na pobreží východnej Austrálie. Podľa jednej z teórií osídlenia kontinentu, nazývanej trihybrid, sa do Austrálie presunuli v druhej vlne – z afrického kontinentu.

Tesársky typ

Rozšírené prevažne v severnej a strednej časti kontinentu. Jeho predstavitelia majú ešte tmavšiu pleť ako Murrayovci a jednu z najvyšších priemerných výšok na svete. Srsť na tvári a tele je slabo vyvinutá. Predpokladá sa, že tento typ domorodcov sa vyvinul v dôsledku tretej vlny osídľovania Austrálie.

V čase objavenia sa prvých kolonizátorov z Európy na kontinente bolo austrálskych domorodých kmeňov najmenej 500. Celková populácia sa podľa rôznych zdrojov pohybovala od 300 tisíc do jedného milióna ľudí.

životný štýl

Samozrejme, väčšina domorodcov na pevnine sa zoznámila s výdobytkami civilizácie. Mnohí však svoje starodávne zvyky nezmenili. V centrálnej časti pevniny, kde v súčasnosti žije najmenej 17 % celkového pôvodného obyvateľstva krajiny, sa teda nenachádzajú žiadne veľké mestá ani mestečká. Najväčšie osídlenie tu má 2,5 tisíc ľudí. Chýbajú školy (deti sa vyučujú rozhlasom) a zdravotnícke zariadenia. Stojí za zmienku, že celkovo zdravotná starostlivosť Ukázalo sa, že domorodé obyvateľstvo Austrálie má menej ako sto rokov – od roku 1928.


Základom stravy domorodcov, ktorí vedú primitívny životný štýl, ako pred tisíckami rokov, sú plody lovu a zberu - korene, vzácne rastliny, voľne žijúce zvieratá, jašterice a v pobrežných oblastiach - ryby a iné morské plody. Zrná, ktoré nájdu, spracujú a vyprážajú na placky na uhlí. O mnoho storočí neskôr sa však väčšina dňa v odľahlých komunitách strávi získavaním jedla. V prípade potreby sa používajú aj larvy hmyzu.

Bumerang, najznámejšia zbraň austrálskych domorodcov, dodnes používajú na lov. Podľa starodávnych presvedčení len skutočný bojovník dokázal zvládnuť používanie bumerangu, statočný v srdci. To naozaj nie je jednoduché, ak vezmeme do úvahy, že rýchlosť vystrelenej zbrane môže dosiahnuť 80 kilometrov za hodinu.

Následky kolonizácie

Rozvoj austrálskych krajín Európanmi, ako vo väčšine prípadov, bol sprevádzaný nútenou asimiláciou alebo dokonca zničením pôvodného obyvateľstva. Austrálski domorodci, vytlačení zo svojich území do špeciálne vytvorených rezervácií, trpeli hladomorom a epidémiami. Až do začiatku 70. rokov sa považovalo za legálne násilné odoberanie domorodých detí z ich rodín, aby sa z nich stali sluhovia a farmári. V dôsledku tejto politiky bol počet domorodcov na začiatku 90. rokov dvadsiateho storočia iba 250 tisíc ľudí (len 1,5 % z celkového počtu obyvateľov).


Domorodci dosiahli rovnaké práva ako ostatní obyvatelia krajiny až v roku 1967. Ich situácia sa postupne začala zlepšovať, na čo boli vyvinuté špeciálne programy zamerané na zachovanie kultúrne dedičstvo a zvýšenie pôrodnosti. Jednotlivé kmene sa začali sťahovať do veľké mestá a usadiť sa v nich.

Následky kolonizácie však pociťujeme dodnes. Medzi väzňami v austrálskych väzniciach tak tvoria zástupcovia domorodého obyvateľstva napriek ich malému celkovému počtu asi 30 %. Priemerná dĺžka trvania Dĺžka života domorodcov je asi 70-75 a biela populácia je asi 80-85 rokov. Je u nich šesťkrát vyššia pravdepodobnosť, že spáchajú samovraždu.

Domorodé deti naďalej zažívajú rasovú diskrimináciu v školách. Uviedla to približne štvrtina opýtaných v národnej štúdii o živote domorodých obyvateľov. Úroveň vzdelania austrálskych domorodcov je zároveň podpriemerná. Aspoň tretina dospelej populácie teda nevie čítať, písať ani vykonávať aritmetické operácie. A v odľahlých komunitách nachádzajúcich sa v oblastiach, kde žijú domorodí obyvatelia na pevnine, asi 60 % detí nemá prístup do školy.


Austrálsky domorodý jazyk

História zachovala údaje, že kým sa cestovatelia z Európy dostali na pevninu, existovalo tu najmenej 500 dialektov. Okrem toho sa mnohé z nich navzájom líšili tak vážne ako jazyky národov žijúcich v rôznych častiach sveta.


V súčasnosti existuje asi 200 miestnych dialektov. Austrália je skutočným rajom pre lingvistov, pretože podľa nich melódia domorodých jazykov ich radikálne odlišuje od akýchkoľvek afrických, ázijských alebo európskych. Štúdium sťažuje nedostatok písma u veľkej väčšiny kmeňov, pretože mnohé z nich vytvorili len primitívne znaky na zobrazenie zápletiek starých legiend a základných výpočtov (nákresy, zárezy).

Navyše, takmer všetci domorodci hovoria oficiálnym jazykom krajiny - anglicky. Pri takejto rozmanitosti dialektov je to jediná možnosť, ktorá umožňuje austrálskym obyvateľom bez problémov medzi sebou komunikovať. Dokonca aj špeciálny kanál pre domorodcov, otvorený v roku 2007 a určený na propagáciu kultúrnej komunity rôznych kmeňov (National Aboriginal Television of Australia), vysiela v jazyku Shakespeara. Mimochodom, na rozdiel od všeobecného presvedčenia, slovo „klokan“ v jazyku austrálskych domorodcov neznamená „nerozumiem“. Ale o tom viac neskôr.


  • Pravdepodobne každý pozná vtip o tom, ako sa James Cook, ktorý vkročil na pobrežie Austrálie, spýtal miestnych obyvateľov na meno zvieraťa, ktoré videli. V reakcii vraj počul: "Kengura!", čo v preklade znamená: "Nerozumiem!" Túto verziu však moderný lingvistický výskum nepotvrdil. Podobné slovo- „Gangaroo“, používané v jazyku jedného z austrálskych domorodých kmeňov na označenie kengury, v preklade znamená „veľký skokan“.
  • V jednom z národných parkov na východnom pobreží pevniny austrálski domorodci ochotne vítajú turistov. Ukazujú im okrem iného umenie používať bumerang a tiež ich všetkých učia. Nie každému sa však podarí zvládnuť túto náročnú vedu.
  • Ukazuje sa, že Austrália má svoj vlastný Stonehenge. Kamenná stavba zložená zo 100 balvanov bola objavená asi v polovici cesty medzi Melbourne a Geelongom, druhým najväčším mestom vo Victorii. Ako vedci zistili, umiestnenie kameňov umožnilo miestnym obyvateľom v dávnych dobách určiť dni slnovratov a rovnodenností.
  • 10 % domorodých obyvateľov žijúcich na Šalamúnových ostrovoch, ktoré sa nachádzajú severovýchodne od pevniny, má blond vlasy. Dôvodom je genetická mutácia stará približne 1000 rokov.

Konečne

Článok priniesol informácie o domorodom obyvateľstve austrálskeho kontinentu. Dnes tu nastala paradoxná situácia, pretože na území Austrálskeho štátu, ktorý je industrializovaný a má pomerne vysokú všeobecnú životnú úroveň, paralelne existuje iný svet - ľudia, ktorí žijú takmer rovnako ako ich veľmi vzdialení predkovia. Toto je akési okno do staroveký svet pre každého, kto sa chce pripojiť k jedinečnej kultúre a pochopiť, ako ľudia žili na Zemi pred desiatkami tisíc rokov.

, Tasmánci

Domorodé ručné práce

V súčasnosti sa väčšina domorodcov spolieha na vládu a inú charitu. Tradičné metódyživobytie (poľovníctvo, rybolov a zber a medzi niektorými obyvateľmi ostrova Torres Strait - manuálne poľnohospodárstvo) sa takmer úplne stratili.

Typy austrálskych domorodcov

  • typ Murray
  • Tesársky typ
  • Barrineov typ

Pred príchodom Európanov

Osídlenie Austrálie sa uskutočnilo pred 50-40 tisíc rokmi. Predkovia Austrálčanov pochádzali z juhovýchodnej Ázie (hlavne pozdĺž pleistocénneho kontinentálneho šelfu, ale prekonali aj minimálne 90 km vodných prekážok). Prví obyvatelia Austrálie boli mimoriadne masívni a veľmi veľkí ľudia.

Austrálski domorodci získali svoj moderný antropologický vzhľad cca. pred 4 tisíc rokmi.

Ďalší prílev osadníkov, ktorí prišli po mori asi pred 5 000 rokmi, je pravdepodobne spojený s objavením sa psa dingo a novým kamenným priemyslom na kontinente. Pred začiatkom európskej kolonizácie prešla kultúra a rasový typ Austrálčanov významným vývojom.

Najnovšie dôkazy naznačujú, že domorodí Austrálčania sú potomkami prvých moderných ľudí, ktorí migrovali z Afriky pred takmer 75 000 rokmi.

Kultúra

V čase objavenia sa ľudí európskeho typu (XVIII. storočie) bol počet domorodcov podľa rôznych odhadov od 750 tisíc do 3 miliónov ľudí zjednotených vo viac ako 500 kmeňoch, ktoré mali komplex spoločenská organizácia, rôzne mýty a rituály a hovoril viac ako 250 jazykmi.

Hoci austrálski domorodci nemali písaný jazyk, používali symbolické kresby na sprostredkovanie informácií o dávnych legendách, ako aj počítacie značky v podobe zárezov na paličkách.

Tradičná strava pozostáva z voľne žijúcich zvierat, hmyzu, rýb a mäkkýšov, ovocia a koreňov. Placky pečené na uhlí sa vyrábajú z divých obilnín.

Podľa spomienok vyhnaného Angličana Williama Buckleyho, ktorý žil vyše 30 rokov medzi Aborigénmi na území moderného štátu Viktória v prvej tretine 19. storočia, kanibalizmus pre nich nebol typický. Avšak podľa Sida Kyle-Littlea, ktorý žil medzi domorodými obyvateľmi Liverpool River (Severné územie) v prvej polovici. storočia niektorí z nich pravidelne praktizovali rituálny kanibalizmus alebo sa k nemu uchýlili v prípade núdze.

Astronomické a kozmologické predstavy

Austrálski domorodci verili, že neexistuje len naša fyzická realita, ale aj iná realita, ktorú obývali duchovia našich predkov. Náš svet a táto realita sa prelínajú a vzájomne ovplyvňujú.

Jedno z miest, kde svet „snov“ a reálny svet, je obloha: činy predkov sa prejavujú vo vzhľade a pohybe Slnka, Mesiaca, planét a hviezd, činy ľudí však môžu ovplyvniť aj dianie na oblohe.

Napriek prítomnosti určitých vedomostí medzi domorodcami o oblohe a objektoch na nej, ako aj individuálnych pokusoch o použitie nebeských objektov na kalendárne účely, neexistujú žiadne informácie o tom, že by niektorý z domorodých kmeňov používal kalendár spojený s fázami mesiaca. ; Na navigáciu sa nepoužívali ani nebeské objekty.

Koloniálne obdobie

Kolonizáciu, ktorá sa začala v 18. storočí, sprevádzalo cielené vyhladzovanie Austrálčanov, vyvlastňovanie pôdy a vysídľovanie do ekologicky nepriaznivých oblastí, epidémie a viedli k prudkému poklesu ich počtu – v roku 1921 na 60 tisíc. Avšak verejná politika protekcionizmus (od konca 19. storočia), vrátane vytvárania vládou chránených rezerv, ako aj materiálna a zdravotná pomoc (najmä po 2. svetovej vojne) prispeli k rastu počtu Austrálčanov.

Približne od roku 1909 do roku 1969, ale v niektorých oblastiach až do 70. rokov 20. storočia, boli domorodé a polokrvné deti odstránené zo svojich rodín. Deťom bolo zakázané používať na komunikáciu svoj rodný jazyk; základné vzdelávanie postačuje na domáce a farmárske práce. Rodičom bola zakázaná komunikácia s vybranými deťmi, vrátane korešpondencie. V skutočnosti sa presadzovala politika „bielenia“ pôvodného obyvateľstva, násilného ničenia ich jazykov, tradícií, zvykov a kultúry.

Do polovice 90. rokov 20. storočia dosiahla populácia domorodcov približne 257 tisíc ľudí, čo predstavuje 1,5 % z celkovej populácie Austrálie.

Súčasná situácia

V súčasnosti miera rastu aborigénskej populácie (v dôsledku vysokej pôrodnosti) výrazne prevyšuje austrálsky priemer, hoci životná úroveň je výrazne nižšia ako austrálsky priemer. V roku 1967, predtým udelené domorodým obyvateľom občianske práva boli zákonne založené. Od konca 60. rokov 20. storočia sa rozvíjalo hnutie na oživenie kultúrnej identity a získanie zákonných práv na tradičné územia. Mnohé štáty uzákonili zákony o kolektívnom vlastníctve rezervných pozemkov Austrálčanmi za podmienok samosprávy, ako aj o ochrane ich kultúrneho dedičstva.

Medzi slávnych predstaviteľov austrálskych domorodcov patrí umelec Albert Namatjira, spisovateľ David Unaipon, futbalista David Wirrpanda, TV moderátorka Ernie Dingo, herec a rozprávač Dávid Galpilil(Gulpilil), speváčka Jessica Mauboy (zmiešaného austrálsko-timorského pôvodu), spevák Geoffrey Gurrumul Yunupingu, austrálsky atlét, olympijská víťazka v behu na 400 m z roku 2000 Katie Freeman.

Od roku 2007 má Austrália National Aboriginal Television of Australia, ktorá funguje spolu s ďalším vysielaním pre národné komunity krajiny SBS (vysiela sa v 68 jazykoch vrátane ruštiny). Tieto programy, ktoré začali ako domáce vysielanie, sú teraz s rozvojom internetu dostupné po celom svete. Hoci funguje National Aboriginal Television of Australia anglický jazyk Vzhľadom na nízke používanie domorodých jazykov poskytuje domácemu a medzinárodnému publiku príležitosť učiť sa domorodé jazyky prostredníctvom televíznych lekcií, ktoré sa začali od roku 2010.

Kultúra domorodcov vo filme

  • - "Obchádzka" - film britského režiséra Nicolasa Roega podľa románu Jamesa Marshalla (1959), venovaný neúspešnému pokusu bielych detí spriateliť sa s domorodým tínedžerom, ktorý podstupuje iniciačný obrad.
  • - „Posledná vlna“, film slávneho austrálskeho režiséra Petra Weira.
  • - „Where the Green Ants Dream“ – environmentálne podobenstvo od Wernera Herzoga o neúspešných pokusoch domorodcov brániť sa voľne žijúcich živočíchov a odvekú kultúru ich predkov z neustále napredujúcej západnej civilizácie.
  • - Krokodíl Dundee je dobrodružná komédia.
  • - "Krokodíl Dundee 2".
  • - Quigley v Austrálii - film režiséra Simona Whislera o americkom pištoľníkovi z Divokého západu, najatého bielymi osadníkmi na vyhladenie Aborigénov, no namiesto toho sa postavil na ich stranu.
  • - "Krokodíl Dundee v Los Angeles."
  • - „Klietka pre králiky“, hovorí o pokusoch o „prevýchovu“ detí austrálskych domorodcov.
  • - "Ponuka" . Na pozadí boja koloniálnych autorít s gangom írskych migrantov sa odvíjajú epizódy genocídy domorodých obyvateľov a násilia voči nim.
  • - „Ten Boats“ zo života austrálskych domorodcov, ktorý zožal úspech vo svetovej filmovej distribúcii a bol dokonca ocenený špeciálnou cenou na filmovom festivale v Cannes. Všetci herci vo filme boli domorodci a hovorili svojim rodným jazykom Yolngu Matha.
  • - "Jindabyne" (Angličtina) ruský“, dej filmu je postavený na „sprisahaní mlčania“ okolo vraždy domorodého dievčaťa.
  • - „Samson a Dalila“, celovečerný film austrálskeho režiséra Warwicka Thorntona, rozprávajúci o modernom ťažkom živote austrálskych domorodcov v izolovaných komunitách.
  • - Paths - film režiséra Johna Currana podľa rovnomennej knihy austrálskej spisovateľky Robyn Davidsonovej, ktorý vychádza z jej deväťmesačného putovania po austrálskych púšťach.
  • - "Charlieho krajina" Charlieho krajina) - dráma austrálskeho režiséra holandského pôvodu Rolfa de Heera (Angličtina) ruský, venovaný osudu staršieho domorodca Charlieho (herec David Galpilil (Angličtina) ruský), odmietajúc civilizáciu a neúspešne sa pokúšajúci žiť podľa príkazov svojich predkov.
  • - „The Secret River“ - televízny seriál austrálskej režisérky Dainy Reidovej podľa rovnomenného románu (Angličtina) ruský Kate Grenville (Angličtina) ruský, ktorej dej je založený na stretoch medzi vyhnanými anglickými osadníkmi a domorodcami v začiatkom XIX storočí.
  • - „Sweet Land“ (angl. Sladká zem (Angličtina) ruský ) je detektívna dráma austrálskeho režiséra Warwicka Thorntona, ktorej dej je založený na prenasledovaní domorodých farmárov v 20. rokoch minulého storočia.

pozri tiež

Poznámky

  1. ANU.edu.au
  2. z „bushu“ - rozsiahle priestory zarastené kríkmi alebo nízko rastúcimi stromami, typické pre niektoré oblasti Afriky a Austrálie
  3. , S. 38.
  4. Genetika: Austrálčania boli izolovaní 50 000 rokov / Správy / Moja planéta
  5. Prirodzená ľudská plodnosť Kredity: Peter Diggory

Austrálčania sú domorodí Austrálčania, často nazývaní „austrálski Bushmen“ (odvodené od „bush“ – rozsiahle priestory zarastené kríkmi alebo nízko rastúcimi stromami, charakteristické pre oblasti Afriky a Austrálie) – pôvodné obyvateľstvo Austrálie.

Vo všeobecnosti sú jazykovo aj rasovo izolovaní od ostatných národov sveta. Hoci spočiatku všetci hovorili rodným austrálskym jazykom, väčšina teraz prešla na angličtinu a/alebo na jeden z niekoľkých druhov pidžinov. Malá časť domorodých Austrálčanov žije v mestách, zatiaľ čo väčšina žije v odľahlých oblastiach strednej, severozápadnej, severovýchodnej a severnej Austrálie.

Počet Austrálčanov je asi 440 tisíc ľudí (sčítanie na začiatku roku 2000). Toto číslo zahŕňa približne 30 000 ľudí na ostrovoch v Torresovom prielive. Čo sa týka domorodých obyvateľov z ostrovov Torres Strait, majú veľa spoločného s Papuáncami a Melanézčanmi, a preto sú kultúrne odlišní od ostatných austrálskych domorodcov.

Rasovo tvoria domorodí obyvatelia Austrálie Australoidnú rasu (jej austrálsku časť). Zástupcovia priemernej a nadpriemernej výšky, vysoko vyvinuté treťohorné vlasová línia, tmavohnedá pokožka, dolichocefália, vlnité čierne vlasy, pery hrubšie ako priemer, nízky široký nos, prognatizmus, silne vystupujúce obočie. Na severe možno vysledovať prímes melanézskej rasy.

Austrálčania hovoria obrovským množstvom jazykov. Niektorí lingvisti napočítali vyše 500 austrálskych jazykov, iní okolo dvesto. V podstate sa delia na 26 rodín (najväčšia z nich je Pama-Nyunga), ktoré (okrem Pama-Nyunga) sú lokalizované na severe Austrálie, hlavnej väčšine a severovýchode. Pôsobivý počet Austrálčanov už dlho prešiel na angličtinu rôznych tvarov pidgin anglický jazyk. Medzi nimi sú bežné dve reči.

Austrálčania sú kresťania, delia sa na katolíkov a protestantov a zachovávajú si svoje tradičné kulty.

Nebolo to inak ani v zložitosti.

Ovocie, bobule a hmyz sa jedli surové. Zvyšok jedla bol vyprážaný alebo pečený. Oheň sa učil trením dvoch kusov dreva. Likvidácia požiaru trvala od pol hodiny do hodiny. Zabitá zver sa hádzala priamo do ohňa, potom, keď bola vlna spálená, bola vytiahnutá, vypitvaná, zvyšná vlna bola očistená a upečená na uhlí. Takto sa pripravovalo mäso, ryby a malé korytnačky. Ak boli zvieratá veľké, ako kengury, mäso zostalo polosurové. Často z nej kvapkala krv, považovali ju za pochúťku. Orechy, semená a korene boli pečené v popole ohňa. Varenie v hlinenej peci bolo rafinovanejšie. Pre hlinenú pec vykopali pol metra hlbokú jamu a postavili v nej oheň, kam položili kamene. Keď oheň dohorel, uhlie a popol boli odstránené; V jame zostali len horúce kamene. Bola tam umiestnená vysoká zverina, ryby a zelenina. Veľké korytnačky boli obklopené horúcimi kameňmi a varili sa priamo vo svojich pancieroch.

Pred príchodom Európanov bola strava domorodcov dobre vyvážená a obsahovala optimálny pomer bielkovín, tukov a sacharidov pre telo. Mnoho jedál pečených v hlinenej peci uspokojí každého gurmána. Prekvapivo príjemný nápoj bol pripravený z nektáru kvetov ponoreného do vody. Makadamové orechy sú veľmi chutné a teraz sú v komerčnom dopyte. Je nepravdepodobné, že by bielych Austrálčanov uspokojili ďalšie pochúťky - jašterice, černice, motýle a medové mravce. Najodpudzujúcejšie je však jedenie ľudského mäsa.


Kanibalizmus

Kanibalizmus medzi austrálskymi domorodcami sa vyskytoval medzi mnohými kmeňmi, ale bol praktizovaný zriedkavo. Niekedy kvôli nedostatku jedla alebo na rituálne účely boli zabité novonarodené deti, častejšie dievčatá, a mŕtvi neboli pochovaní, ale zjedení. Existovali aj čisto rituálne formy kanibalizmu: jedenie mŕtvol zosnulých príbuzných, bojovníci jedenie tiel a najmä sŕdc zabitých nepriateľov a rituál jedenia ľudského mäsa počas zasvätenia (zasvätenie mladého muža do muža). Napriek tomu austrálski domorodci neboli pravidelne praktizujúcimi kanibalmi, ich kanibalizmus nebol systematický a neslúžil ako pomôcka pri výžive. Sid Kyle-Little, ktorý žil medzi Aborigénmi, píše:

„Domorodci z Liverpoolskej rieky nezabíjali ľudí pre jedlo. Z poverčivosti jedli ľudské mäso. Keby zabili stojaci muž v boji mu zjedli srdce, veriac, že ​​zdedia jeho odvahu a silu. Zjedli mu mozog, pretože vedeli, že tam sú jeho vedomosti. Ak zabili rýchleho bežca, zjedli mu časť nôh v nádeji, že získajú jeho rýchlosť.“

Zaujímavé sú vysvetlenia samotných domorodcov pre dôvody kanibalizmu. V roku 1933 starý náčelník z ostrova Yam povedal novinárovi Colinovi Simpsonovi, že počas jeho zasvätenia dostal nadrobno nakrájané ľudské mäso zmiešané s krokodílím mäsom. Mladému mužovi prišlo zle. Cieľom bolo „urobiť srdce silné zvnútra“. Simpson tiež opisuje, ako pár, ktorý už mal prvé dieťa, pri narodení dieťaťa rituálne zabil novorodenca a kŕmil ho mäsom najstaršieho dieťaťa, aby bolo silné. Medzi inými kmeňmi príbuzní jedli kúsky tuku zosnulého z úcty k jeho pamiatke. "Zjedli sme ho," vysvetľuje domorodec, "pretože sme ho poznali a milovali."


4.4. Rodina a manželstvo

Príbuzenský systém, ktorý určoval manželské vzťahy, bol veľmi zložitý. Základnou jednotkou bola rodina, ale za matky dieťaťa sa považovali okrem matky aj jej sestry a za otcov otec a jeho bratia. Všetky ich deti boli „bratia“ a „sestry“. Do úvahy prichádzali deti od bratov „matiek“ a sestier „otcov“. bratranci a sesternice a sestry. „Bratia“ a „sestry“ mali spoločného strážneho ducha resp totem vo forme zvieraťa, rastliny alebo prírodného úkazu a patrili do jednej manželskej frtrie, alebo, ako hovorili domorodci, jeden typ pleti. Mnoho kmeňov malo štyri fratrie, hoci ich bolo často osem alebo dokonca nepárny počet. Fratrický systém vylučoval príbuzenské manželstvá v rámci kmeňa. Pri štvorčlennom oddiele si teda muži a ženy určitej fratérie mohli hľadať manželku alebo manžela len v jednej zo štyroch fratérií a s ďalšími troma, vrátane vlastnej, bolo manželstvo zakázané. Porušenie zákazu sobáša sa trestalo smrťou.

Manželstvo zvyčajne dohodli starší. Mladík mal malú šancu získať nevestu podľa svojho gusta. Jeho nevestu vybrali vplyvní starší muži z rodiny. V kmeni teevee mladému mužovi, ktorý prešiel zasvätením, sa zvyčajne za manželku sľubuje nenarodená dcéra od ženy v rovnakom veku zo „správnej“ frátrie: už je vydatá za muža, ktorý je dostatočne starý na to, aby bol jej otcom. Od tohto momentu si mladý muž začína „zarábať“ svoju nevestu tým, že časť ulovenej zveri doručí jej matke. ale Život ide, a mladý muž nielen sníva o budúcom šťastí, ale obzerá sa okolo seba a v tridsiatich rokoch, ak je dobrý poľovník, sa ožení so ženou, často staršou, vdovou po jednom zo zosnulých patriarchov. Neskôr získa mladšiu vdovu.


Larrakia žena. Severná Austrália. Jazvy na chrbte znamenajú, že je vdova. Mladé ženy najskôr vstupujú do háremov starších mužov, a keď ovdovia, vydávajú sa za mladších mužov. Čím väčší smútok za zosnulým manželom, tým viac jaziev... a príťažlivosti pre mladých mužov. T.A. Joyce a N.W. Thomas. Ženy všetkých národov. 1908. Londýn: Cassel and Co. Foto: Dr. Ramsay Smith a P. Foelsche. Wikimedia Commons.

Vo veku asi päťdesiatich rokov sa muž konečne spája so svojou snúbenicou. Obyčajne v tomto čase má on, teraz už vážený člen kmeňa, na ceste niekoľko ďalších neviest. Náš hrdina dosiahol vrchol spoločenského postavenia. Jeho manželky porodili alebo sa chystajú porodiť dcéry, a tak mu ženíchovia všemožne dvoria. Prinášajú chutné mäso dugong a tučné husi.“ Patriarcha prežíva svoju starobu v cti a blahobyte. Keď zomrie, jeho vdovy idú k mladým, zatiaľ nie ženatí muži. Kruh sa uzatvára. Ale to všetko platí pre šikovných a šikovných mužov - klutzes, najčastejšie ponechaných bez manželky.

Manželský život bol usporiadaný podobným spôsobom vo všetkých kmeňoch. Len detaily sa líšili. V niektorých kmeňoch dáva ženích časť koristi matke nevesty, v iných - otcovi; niekde dáva len podiel z toho, čo získal, inde prezentuje to najlepšie. Rozhodnutiu o zasnúbení predchádza obrad. V kmeni Loritja Zásnuby sa oznamujú za prítomnosti všetkých členov klanu. Nevestina matka prichádza k ženíchovi vo veku 12 – 15 alebo dokonca päť rokov a vyhlási: „Ach, tak skoro si ju nevezmete za manželku! Až keď ti muži rozkážu, vezmeš si ju za ženu! Dovtedy na ňu ani nepomysli!" A ženíchovi príbuzní potriasajú obuškami a hovoria: „Dávame vám toto dievča, iba toto. Keď vyrastie a keď vám ju dajú všetci muži, môžete si ju vziať. Dovtedy na ňu ani nepomysli!"


4.5. Sexuálne vzťahy

Domorodci považujú sexualitu za prirodzenú túžbu, ktorú treba uspokojiť. Na rozdiel od Európanov považovali erotický záujem o deti za normálny. V kmeni Yolingu hra bola medzi deťmi obľúbená nigi-nigi, simulujúci pohlavný styk a dospelí sa k nemu správajú úplne pokojne. Počas puberty boli chlapci obrezaní a dievčatá zbavení kvetov. Dôvodom obriezky bola viera, že neobrezaný penis môže žene pri pohlavnom styku ublížiť. Obriezka bola tajným rituálom. Neďaleko ženy tancovali, ale mali zakázané proces pozorovať. Starší muži prezradili chlapcovi význam posvätných piesní a na úsvite, keď si zo svojich tiel vytvorili stôl, vykonali obriezku. Mužovu predkožku zjedli, alebo v iných kmeňoch ju dali chlapcovi a nosil ju vo vrecúšku na krku.

Najmä niektoré kmene Aranda v strednej Austrálii, mesiac po obriezke, bola vykonaná pozdĺžna disekcia penisu. Na tento účel bol čiastočne vztýčený penis prerezaný pozdĺž močovej trubice, aby bol podobný penisu samca emu s pozdĺžnym štiepením alebo rozoklanému penisu zajaca vačnatca. Po takejto operácii sa vypreparovaný penis, keď bol vzrušený, otočil smerom von a stal sa veľmi hrubým, čo podľa Arandy môže poskytnúť žene o nič menej potešenie ako ženskému klokanovi z mužského dvojrohého penisu. Rituál pozdĺžneho vrúbkovania nesúvisel s antikoncepciou, ako sa predtým verilo, pretože podľa predstáv domorodcov sa semeno vôbec nespája s počatím. Popierali fyzickú rolu otca a matky a verili, že psychické sily otca vyvolávajú zo sveta snov totem počatia ducha dieťaťa, ktorý obýval matku. Tam rastie až do narodenia.

Rituál deflorácie (zbavenia panenstva) je opísaný medzi niekoľkými kmeňmi v Austrálii. Domorodci z Arnhem Land v 40. rokoch. XX storočia urobil pre zasvätené dievčatá prístrešok s vchodom tzv posvätná vagína. Tam dievčatá, skryté pred mužskými pohľadmi, nejaký čas žili. Staršie ženy ich naučili piesne, tance a posvätné mýty. Za svitania posledný deň dievčatá zaviazali rituálne kúpanie. V tom čase už muži vyrábali bumerangy so sploštenými koncami. Dievčatá, muži a bumerangy sú potierané červeným okrovom, ktorý symbolizuje krv. Muži deflorujú dievčatá bumerangmi alebo napodobňujú defloráciu, ak už panenstvo stratilo. Potom sa muži a dievčatá kopia. V inom kmeni budúci manžel a jeho „bratia“ unesú dievča určené na manželstvo, striedajú sa s ňou v sexe a potom ju odvedú do manželovho tábora. Opisuje sa rituál, v ktorom muži zbavujú dievča kvety prstami alebo palicou v tvare penisu. Potom sa s ňou striedavo kopulujú, zbierajú si vlastné semeno a pijú ho.

Austrálski domorodci si veľmi cenili pohlavný styk. Znamenalo to pre nich kolobeh prírody, striedanie ročných období, rozmnožovanie ľudí, zvierat, rastlín, a tým aj udržiavanie zásob potravín. U Dieri Rituálna kopulácia štyroch párov mužov a žien bola považovaná za prostriedok na zvýšenie plodnosti emu. Muži sa zaujímali najmä o penis. V niektorých kmeňoch si muži pri stretnutí na znak pozdravu pohladili penis alebo sa dotkli penisu osoby, s ktorou sa stretli. Ženy vynikali v sexi tancoch. V corroboree tancoch, vykonávaných počas splnu mesiaca alebo pri svetle ohňov, zosobňovali maľovaní muži bojovnú povahu a ženy sexuálnu povahu. Tancujúce dievčatá potriasali zadočkom a prsiami a mimikou dávali najavo, že sú pripravené stretnúť sa s chlapcami na im známych miestach.

Napriek tomu dievčatá, presnejšie deväťročné dievčatá, mali zvyčajne manžela ako prvého muža. Chlapci začali sexuálny život neskôr, vo veku 12-14 rokov. Spravidla mali spojenie s rovesníkmi a vydaté ženy. Aborigéni tolerovali mimomanželský sex, pokiaľ neboli porušené zákazy príbuzenstva. Vydaté ženy a muži mali často vedľajšie aféry. Trpeli najmä starší manželia. Mladé manželky ich neustále podvádzali s mladými mužmi smädnými po láske. Patriarcha mohol zbiť svoju nevernú manželku a previnilca ľahko zraniť kopijou a musel to vydržať, ale vážna rana spôsobila všeobecné odsúdenie.

Keď sa starší muž usadil na noc, jednu alebo dve svoje najmladšie manželky priložil k sebe a ostatné manželky obetoval – postavil ich von do kruhu a jemne nevnímal, čo sa tam deje. Mimomanželské vzťahy boli oveľa pravdepodobnejšie ako manželstvá založené na fyzickej príťažlivosti a dvorení, ktoré zahŕňalo spievanie piesní a malé darčeky. Veľmi často, aby dosiahli požadovaný cieľ, používali milostná mágia– magické piesne, skalné maľby vášho milovaného, ​​kúzlo odseknutých vtáčích hláv, bzučanie v mušliach.

Zvláštne miesto zaujímali manželia navrhujúci svoje manželky na slávnostných obradoch, kde sa schádzali domorodci z rozsiahleho územia. Muži z jednej fratérie alebo kmeňa tam často pozývali iných mužov, aby využili ich manželky. Takto to vyzeralo na kmeňovom festivale podľa Spencera a Gillena (1927) Aranda:

„Starý muž, hlava totemu Tjapeltieri, priviedol so sebou jednu z manželiek, nechal ju v kríkoch a pristúpil k totemovému mužovi tupila z kmeňa vorgaya, jeden z chovných otcov ženy. Po chvíľke šepkania ho odviedol na miesto, kde bola žena ukrytá, a ľahol si k nej. Medzitým muž Tjapeltieri sa vrátil na miesto obradu, sadol si a začal spievať spolu so všetkými mužmi. Tupila sa vrátil a zozadu ho objal a ako odpoveď muž Tjapeltierišúchal si nohy a ruky... a potom pozval ďalších mužov tupila, (kmeňoví otcovia žien) a mužov takomara(ženini kmeňoví bratia), ale všetci odmietli."

Je tu príznačné, že človek z frátrie tupila ktorý prijal ponuku, bol hosťom a muži tupila, ktorí ponuku odmietli, sú miestni. To znamená, že ponuka ženy bola odmietnutá, ak muži bývali v blízkosti.

Okrem sviatočnej zábavy skupinky mužov ArandaČasto podnikali výlety k svojim susedom, aby našli a zabili čarodejníka, ktorý poškodil členov klanu. Zvyčajne domnelému čarodejníkovi ponúkli ženu. Ak dar prijal a zblížil sa so ženou, znamená to, že ide o neškodného človeka. Ak však odmietol ženu, jeho osud bol smutný. Aborigéni tak s pomocou žien upevňovali priateľské putá medzi susednými kmeňmi a trestali nepriateľov. Na rozdiel od „kultúrnejších“ národov, domorodci nemali takmer žiadne znalosti o homosexualite. Jedna z výnimiek bola bór v severnom Queenslande, kde podobne ako Papuánci mali chlapci pri iniciácii orálny sex s mužmi a prehĺtali ich semeno.


4.6. Dnes domorodí ľudia

Zvyky austrálskych domorodcov opísané v tejto kapitole takmer vymizli. Počas európskej kolonizácie kmene južnej, východnej a juhozápadnej Austrálie vyhynuli alebo stratili svoju kultúru. Pozorovania zo života Aborigénov sa týkajú kmeňov strednej a severnej Austrálie na konci 19. – v polovici 20. storočia. Teraz v mnohých smeroch zmenili svoj životný štýl. Hnutie na oživenie kultúrnych tradícií domorodcov však naberá na obrátkach. Samozrejme, nie rituálny kanibalizmus a vraždenie čarodejníkov, ale pochopenie prírody, znalosť legiend, vlastnej histórie a pôvodu, spevy a tance pod hviezdami okolo ohňov.

Vzhľad, jazyky

Aborigéni alebo domorodí obyvatelia Austrálie patria k australoidnej rase. Podľa názoru Európanov domorodci nežiaria krásou. Majú tmavú čokoládu, takmer čiernu pleť, vlnité alebo kučeravé vlasy, veľmi široký neforemný nos, husté pery a vypracované obočie. U mužov bohatý rast vlasy na tvári a tele. Postava je tenká, trochu astenická; výška je priemerná, niekedy vysoká. Objem mozgu je jeden z najnižších na svete, čo bolo viac ako raz použité na preukázanie mentálnej retardácie domorodcov. Musíme si však uvedomiť, že objem mozgu pozitívne súvisí s svalová hmota tela (preto muži majú väčší mozog ako ženy) a telesná hmotnosť domorodcov je malá.


Útok bumerangom. Kmeň Luritya. Stredná Austrália. 1920.


Domorodá žena s dieťaťom. Západná Austrália. 1916. Národné múzeum Austrálie.

Napriek rozľahlosti kontinentu sú miestne rozdiely malé. Domorodci z južnej Austrálie sú kratší ako severania, majú širší nos a sú chlpatejší. Kmene v dolnom toku rieky Murray sú výnimočne chlpaté: dĺžka chlpov na hrudi a tele mužov dosahuje 10 cm a dokonca aj ženy pestujú brady a fúzy. V strednej Austrálii majú deti s veľmi tmavou pokožkou často svetlé, dokonca blond vlasy. S vekom vlasy stmavnú a získajú gaštanový alebo červenkastý odtieň. Čistokrvní domorodci z Tasmánie (teraz zostali len mestici) mali kučeravé vlasy ako Papuánci a najširší nos na svete.

Austrálski domorodci boli rozdelení do kmeňov. Do konca 18. stor. (v čase príchodu Európanov) žilo v Austrálii 400–700 kmeňov. Veľkosť kmeňa sa pohybovala od 100 do 1500 ľudí. Každý kmeň mal svoj vlastný jazyk alebo dialekt jazyka, zvyky a územie pobytu. Veľké kmene okupujú veľké územie, mohol hovoriť príbuzným dialektom toho istého jazyka. Na druhej strane susedné kmene často hovorili rôznymi dialektmi toho istého jazyka. Pred európskou kolonizáciou bolo v Austrálii asi 200 nezávislých jazykov, nepočítajúc dialekty.


Materiálna kultúra

Aborigéni boli lovci-zberači, ktorí žili v dobe kamennej. Muži lovili kengury a iné vačnatce, emu, vtáky, korytnačky, hady, krokodíly a lovili ryby. Pri love často využívali skrotených dingov. Ženy a deti zbierali orechy, semená, bobule, jedlé korienky, vtáčie vajíčka, hmyz a húsenice. Ženy počas migrácie pripravovali jedlo a nosili jednoduché veci. Domorodci viedli nomádsky spôsob života a spali v narýchlo postavených chatrčiach a pod otvorený vzduch. Len pri dlhých pobytoch sa stavali trvalé chatrče. Nemali takmer žiadne oblečenie – nosili bedrové rúška alebo chodili nahí. Karoséria bola nalakovaná. Domorodci nepoznali luky a šípy a pri love používali oštepy, šípky s vrhačmi oštepov a niektoré kmene používali bumerangy. Na lov rýb používali oštepy, vlasce s háčikmi a špeciálne pasce na ryby.


Náboženské názory

Na rozdiel od primitívneho života bola duchovná kultúra austrálskych domorodcov dosť rozvinutá. Svet vnímajú ako jednotu duchov, ľudí, zvierat a prírody. Mytológia cyklu zaujímala ústredné miesto Čas snov zjednocovanie minulosti, kedy nastalo stvorenie sveta, prítomnosti a budúcnosti. Hral dôležitú úlohu v aktoch stvorenia Dúhový had, tvorca hôr a jaskýň. Vesmír domorodcov pozostával z neba, zeme a podsvetia. Najlepšie miesto bolo nebo, kde žili duše mŕtvych a božských bytostí. Na nebeskej rovine je veľa vody a vládne hojnosť. Hviezdy sú ohniská nebeských obyvateľov. Silní šamani môžu cestovať do neba a vrátiť sa na zem. Aborigéni uctievali a báli sa šamanov, ktorí poznali mágiu a čarodejníctvo. Ale tiež jednoduchých ľudí sa uchýlil k magickým rituálom pre úspešný lov, milostný úspech a ublíženie nepriateľovi.

Austrálski domorodci

Austrálski domorodci



Hrajú: David Unaipon, Noel Pearson, Ernie Dingo, David Gulpilil, Jessica Mauboy, Cathy Freeman
Aktuálna distribučná oblasť a čísla
Náboženstvo
Rasový typ
Príbuzné národy

Domorodé ručné práce

Počet obyvateľov je 437 tisíc (2001, sčítanie ľudu), z toho 26,9 tisíc ľudí. na ostrovoch Torresovho prielivu. Domorodí obyvatelia ostrova Torres Strait Islander sú kultúrne odlišní od ostatných domorodých ľudí v Austrálii, pričom majú mnoho podobností s Melanézčanmi a Papuáncami.

V súčasnosti sa väčšina domorodcov spolieha na vládu a inú charitu. Tradičné spôsoby obživy (lov, rybolov a zber, medzi niektorými obyvateľmi ostrova Torres Strait - ručné poľnohospodárstvo) sa takmer úplne stratili.

Pred príchodom Európanov

Osídlenie Austrálie nastalo pred 70-50 až 30 000 rokmi. Predkovia Austrálčanov pochádzali z juhovýchodnej Ázie (hlavne pozdĺž pleistocénneho kontinentálneho šelfu, ale prekonali aj minimálne 90 km vodných prekážok). Ďalší prílev osadníkov, ktorí prišli po mori asi pred 5 000 rokmi, je pravdepodobne spojený s objavením sa psa dingo a novým kamenným priemyslom na kontinente. Pred začiatkom európskej kolonizácie prešla kultúra a rasový typ Austrálčanov významným vývojom.

Koloniálne obdobie

V čase príchodu Európanov (18. storočie) bol počet domorodcov asi 2 milióny, združených vo viac ako 500 kmeňoch, ktoré mali zložitú spoločenskú organizáciu, rôzne mýty a rituály a hovorili viac ako 200 jazykmi.

Kolonizácia, sprevádzaná cieleným vyhladzovaním Austrálčanov, vyvlastňovaním a vysídľovaním do environmentálne nepriaznivých oblastí a epidémiami, viedla k prudkému poklesu ich počtu – na 60 tisíc v roku 1921. K nárastu počtu Austrálčanov však prispela vládna politika protekcionizmu (od konca 19. storočia), vrátane vytvárania vládou chránených rezerv, ako aj materiálnej a lekárskej pomoci (najmä po 2. svetovej vojne).

Do polovice 90. rokov 20. storočia dosiahla populácia domorodcov približne 257 tisíc ľudí, čo predstavuje 1,5 % z celkovej populácie Austrálie.

Astronomické a kozmologické koncepty v aborigénskej mytológii

Austrálski domorodci verili, že neexistuje len naša fyzická realita, ale aj iná realita, ktorú obývali duchovia našich predkov. Náš svet a táto realita sa prelínajú a vzájomne ovplyvňujú

Jedným z miest, kde sa stretáva svet „snov“ a skutočný svet, je obloha: činy predkov sa prejavujú vo vzhľade a pohybe Slnka, Mesiaca, planét a hviezd, no činy ľudí môžu ovplyvniť aj čo sa deje na oblohe.

Napriek skutočnosti, že domorodci majú určité znalosti o oblohe a objektoch na nej, ako aj o individuálnych pokusoch použiť nebeské objekty na kalendárne účely, neexistujú informácie o tom, že by niektorý z domorodých kmeňov používal kalendár spojený s fázami mesiaca. ; Na navigáciu sa nepoužívali ani nebeské objekty.

Súčasná situácia

V súčasnosti miera rastu aborigénskej populácie (v dôsledku vysokej pôrodnosti) výrazne prevyšuje austrálsky priemer, hoci životná úroveň je výrazne nižšia ako austrálsky priemer. V roku 1967 boli občianske práva, ktoré boli predtým priznané domorodým obyvateľom, zakotvené v zákone. Od konca 60. rokov 20. storočia. Rozvíja sa hnutie za oživenie kultúrnej identity, za získanie zákonných práv na tradičné krajiny. Mnohé štáty uzákonili zákony o kolektívnom vlastníctve rezervných pozemkov Austrálčanmi za podmienok samosprávy, ako aj o ochrane ich kultúrneho dedičstva.

Slávni predstavitelia austrálskych domorodcov sú umelec, spisovateľ David Unaipon, futbalista David Wirrpanda, televízny moderátor Ernie Dingo, herec a rozprávač David Galpilil (Gulpilil), speváčka Jessica Mauboy (zmiešaného austrálsko-timorského pôvodu).

Od roku 2007 existuje v Austrálii a funguje spolu s ďalšími vysielaniami pre národné komunity krajiny SBS (vysiela sa v 68 jazykoch vrátane ruštiny). Tieto programy, ktoré začali ako domáce vysielanie, sú teraz s rozvojom internetu dostupné po celom svete. Hoci National Aboriginal Television of Australia funguje v angličtine kvôli obmedzenému rozvoju domorodých dialektov, poskytuje domácemu a medzinárodnému publiku príležitosť učiť sa domorodé jazyky prostredníctvom televíznych lekcií spustených v roku 2010.

Kultúra domorodcov vo filme

  • - „Posledná vlna“, film slávneho austrálskeho režiséra Petra Weira
  • - „Klietka pre králiky“ (angl. Plot odolný proti králikom), hovorí o pokusoch o „prevýchovu“ detí austrálskych domorodcov.
  • - „Ten Boats“ zo života austrálskych domorodcov, ktorý zožal úspech vo svetovej filmovej distribúcii a bol dokonca ocenený špeciálnou cenou na filmovom festivale v Cannes. Všetci herci vo filme boli domorodci a hovorili svojim rodným jazykom Yolngu Matha.

pozri tiež

Poznámky

Literatúra

  • Arťomová O. Yu. Osobnostné a sociálne normy v ranej primitívnej komunite podľa austrálskych etnografických údajov. M., 1987
  • Arťomová O. Yu. Minulosť a súčasnosť domorodých Austrálčanov // Races and Peoples, vol. 10. M., 1980
  • Berndt R.M., Berndt K.H. Svet prvých Austrálčanov, prel. z angličtiny M., 1981
  • Cabo V. R. Pôvod a raná história Austrálie. M., 1969
  • Lockwood D. Som Aborigén, prekl. z angličtiny M., 1969
  • McConnell W. Mýty o Munkanovi, prel. z angličtiny M., 1981
  • Rose F. Aborigéni z Austrálie, prekl. s ním. M., 1981
  • Elkin A.P. Domorodí ľudia Austrália, prekl. z angličtiny M., 1952
  • Cambridgeská encyklopédia lovcov a zberačov. Cambridge, 1999 (I.VII, Austrália, s. 317-371)
  • Encyklopédia domorodej Austrálie. Vol.I-II. Canberra, 1994

Odkazy

  • //
  • // Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: V 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - St. Petersburg. 1890-1907.

Nadácia Wikimedia. 2010.

Pozrite sa, čo sú „austrálski domorodci“ v iných slovníkoch:

    Domorodí obyvatelia určitej oblasti alebo krajiny (napríklad austrálski domorodci v Austrálii, Maori na Novom Zélande). Podľa starých rímskych legiend to bolo meno staroveký kmeň, ktorý žil na úpätí Apeninských hôr... Historický slovník

    Ostrovania v Torresovom prielivu ... Wikipedia

    Austrálske pohraničné vojny boli sériou vojenských konfliktov medzi domorodými Austrálčanmi a európskymi osadníkmi. Prvá bitka sa odohrala v máji 1788; Austrália bola z veľkej časti dobytá britskými kolonialistami v roku 1830... ... Wikipedia

    V tomto článku chýbajú odkazy na zdroje informácií. Informácie musia byť overiteľné, inak môžu byť spochybnené a vymazané. Môžete... Wikipedia

    Domorodé národy, domorodci, autochtóni, domorodci, pôvodné obyvateľstvo územia, ktoré si zachovalo tradičné systémy podpory života, špeciálne formy ekonomická aktivita, napríklad poľovníctvo (pevnina, more), chov dobytka (kočovný chov dobytka... ... Wikipedia