India Sai Baba. Sathya Sai Baba

Ako som už povedal, v čase, keď som prechádzal ťažkými skúškami, som stretol Alexandra, učeníka Sai Babu, ktorý strávil pätnásť rokov v jeho ášrame. Stretnutiu s týmto úžasným mužom vďačím za veľa. Možno by som jednoducho neexistoval, keby nebolo toho stretnutia.

Alexander ma naučil novému videniu sveta. Pod jeho vedením som urobil prvé kroky k novému životu, postavenému nie podľa zastaraných stereotypov, ale v súlade s vlastnými túžbami, potrebami a potenciálom. Odkázal mi, že človek by nemal žiť „ako všetci“ a nie „ako sa patrí“, ale podľa vlastného scenára, v súlade so svojím osobným hodnotovým systémom. A je úplne normálne, ak sa líši od „tradičného“. Faktom je, že každý človek prichádza na svet, aby vypracoval nejakú špeciálnu úlohu. A bolo by zvláštne predpokladať, že každý ho má. A keďže ľudia majú rôzne úlohy, majú rôzne cesty, iné východiská a iné hodnoty. Čo je dobré a prijateľné pre jedného človeka, nemá pre druhého rovnakú dôležitosť.

Alexander ma presvedčil, že každý z nás stojí pred dvoma úlohami: po prvé, porozumieť sebe, svojmu účelu v súčasnej inkarnácii; po druhé, implementovať to. Všetky ostatné medziúlohy sa zdajú byť veľmi dôležité, ale v skutočnosti sú prechodné a ich riešenie nestojí za námahu. Všetko sa navyše automaticky vyrieši, ak si človek uvedomí svoj skutočný účel a ako prioritu si zvolí realizáciu svojho potenciálu, teda úlohu, pre ktorú prišiel na svet.

K realizácii svojich hlavných cieľov môžete prísť sami. Ale to je veľmi ťažké, pretože nás brzdia stereotypy spoločnosti, v ktorej žijeme, vštepované od detstva. Zameriavame sa na „štandardné“ hodnoty a nie je ľahké ich opustiť. Preto je také dôležité mať duchovného učiteľa, ktorý vám dá správne pokyny, naučí vás pozerať sa do seba, byť k sebe úprimný.

Sai Baba sa stal takým duchovným učiteľom pre milióny ľudí na celom svete. Ľudia, ktorí o ňom vedia a chcú jeho pomoc, využívajú každú príležitosť na návštevu ášramu. Niektorým, ako napríklad Alexandrovi, sa tam podarí zostať dlho. Tým sa mení celý jeho život, človek získava nové príležitosti, učí sa okamžite vidieť podstatu vecí bez toho, aby strácal čas maličkosťami. Takých ľudí je málo. Kontakty so Sai Babou sú v podstate jednorazové. Ale aj v tomto prípade dostane človek silný impulz pre nové pochopenie života a jeho zmyslu. Stretnutie so Sai Babou mení myslenie, robí ho pozitívnym, núti človeka navždy sa vzdať nárokov na svet a pomáha mu zaujať kreatívnu pozíciu. Stanete sa úplne iným, „osvieteným“. Odteraz slúžite harmónii a všetky vaše snahy sú zamerané na jej dosiahnutie. Nesúlad so sebou samým a ostatnými ľuďmi sa vytráca zo života, vaše srdce sa otvára smerom k láske a jednote, stanovujete si ciele, ktorých realizácia prospieva všetkým. Stávate sa tvorcom svojho vlastného šťastia.

Mnohí veria, že Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (toto meno má doslovný preklad: Bhagavan - Pán, Sri - Rešpektovaný, Satya - Pravda, Sai Baba - Božská Matka a Otec) je stelesnením Boha na Zemi, Avatar. Avatari sa medzi ľuďmi objavujú v časoch, keď sa ľudstvo samo nedokáže vyrovnať s výberom cesty, ukáže sa, že je príliš „uzemnené“ a odmieta hromadiť múdrosť v prospech materiálneho bohatstva. Práve vtedy sa rodí nový Avatar – stelesnenie univerzálnej harmónie, ktorý má ľuďom pomôcť vrátiť sa na správnu cestu a realizovať sa v izolácii od prechodných, dočasných objektov. Avatar je osoba, ale v skutočnosti je to univerzálna Láskavosť, Pravda a Láska odetá v telesnej schránke. Avatar Sai Baba prišiel do nášho sveta, aby dal každému z nás šancu naučiť sa skutočné úlohy, nájsť pokoj v duši a vybrať si správnu cestu.

Na dokončenie misie potrebuje Avatar tri inkarnácie. Súčasná inkarnácia Sai Baba je druhá. Prvým bol Shirdi Sai Baba, ktorý žil v 19. storočí. Múdrosť tohto muža nepoznala hraníc. Bol skutočným veštec a opakovane zachránil svojich spoluobčanov (žil v dedine Shirdi v severnej Indii) pred hroznými katastrofami a epidémiami. Chýry o ňom sa rozšírili ďaleko za Indiu. Stovky pútnikov prišli do Shirdi, aby mu padli k nohám a hľadali radu. Svojím životom argumentoval, že rozdelenie náboženstiev je podmienené. Je jeden Boh, ktorý stelesňuje Lásku, Dobro, Svetlo. A každé Božie meno má právo na existenciu, pretože pre rôznych ľudí a rôzne národy je pohodlnejšie Ho takto oslovovať. Ale v skutočnosti On je jeden. Každý, kto prišiel do kontaktu so Shirdi Sai Baba, dostal silný tvorivý náboj. Tento muž nemal majetok a žil z almužny. Nikdy neštudoval na školách a univerzitách. Všetko potrebné na poučenie ľudí bolo v ňom prítomné od začiatku. Svojou prítomnosťou v ňom rozžiaril svet, urobil ľudí čistejšími, tolerantnejšími, jednoduchšími. Shirdi Sai Baba zomrel v roku 1918. A tesne pred svojou smrťou predpovedal, že sa o 8 rokov neskôr znovu narodí ako Sathya Sai Baba.

Bhagavan Sathya Sai Baba sa narodil v roku 1926, 8 rokov po smrti Shirdi Sai Baba, ako predpovedal. Sathya Sai Baba pokračuje v ceste veľkej služby. Rovnako ako jeho predchodca zachraňuje ľudí pred problémami a problémami, pomáha im v aktuálnych udalostiach a pri realizácii ich osudu. Rovnako ako Shirdi Sai Baba, Sathya Sai Baba tvrdí, že cesta k Bohu vedie cez Lásku. Učí, že Boh je v každom z nás. A to by malo ľudí spájať, dokázať nám, že všetci sme bratia a nemáme čo rozdeľovať. Na rozdiel od Shirdi Sai Baba, Sathya Sai Baba nežije v polorozpadnutej dedinskej mešite. Ášram súčasného Sai Baba je malý „štát“, ktorý žije podľa svojich vlastných zákonov. Ašram bol vytvorený, aby čo najviac ľudí mohlo navštíviť Sai Babu, klásť otázky a získať pomoc. Stúpenci Sai Baba nie sú prívržencami nového náboženstva. Sai Baba učí návrat k základným princípom. Boh bol vždy jeden. Ale ľudia, ktorí si medzi sebou rozdelili svoj majetok, sa rozhodli rozdeliť Boha. Na jednej strane im to uľahčilo komunikáciu s Ním. Ale na druhej strane to prehĺbilo nezhody. Otázky viery by sa nemali a nemôžu stať kameňom úrazu medzi moslimami, kresťanmi, hinduistami a židmi, pretože súčasné povedomie o Bohu je spojené so zvláštnosťami národnej mentality, a nie s objektívnou podstatou Absolútna. Boh sa nerozdelil a nemôže rozdeliť. On je jeden a chce, aby sa ľudia zriekli nepriateľstva, nenávisti a závisti a verili vo svoju cestu. Sathya Sai Baba hovorí, že vo svojej druhej inkarnácii sa dožije 96 rokov. Pokračovaním v základnom učení Shirdi Sai Baba, že Boh je jeden, Sathya Sai Baba potvrdzuje, že Boh je v každom z nás.

Vo veku 96 rokov Sai Baba opustí svoje fyzické telo a po 8 rokoch sa po tretíkrát reinkarnuje. Stane sa tak v južnej Indii. Bude známy ako Prema Sai Baba. Prema Sai Baba naučí ľudí, že Boh nie je len jeden a prebýva v každom, ale každý človek je Bohom, a teda tvorcom svojho malého sveta, skutočným vládcom svojho vlastného osudu. Týmto Sai Baba dokončí misiu cyklu troch inkarnácií.

Keď som sa od Alexandra dozvedel o Sai Babovi, inšpirovala ma myšlienka navštíviť ášram za každú cenu. Alexander ma v mojom snažení podporoval.

V tej chvíli som však nemal ani prostriedky na živobytie. Navyše nebolo možné získať peniaze na dlhú cestu. Zobrať si nový úver z banky by bolo čisté šialenstvo. Aspoň mne sa to tak zdalo.

Zdieľal som svoje obavy s Alexandrom a povedal mi:

"Ak si myslíš, že je to šialené, je to tak." Cesta do Sai Baba by nemala prechádzať stresom a prekonávaním ťažkostí a problémov. Ak sa takáto cesta objaví pred vami, je falošná. Cesta k Sai Baba je cestou radosti. Ak by sa vám zdala možnosť vziať peniaze z banky radostná a prijateľná, museli by ste ju vziať. Keďže tento scenár vo vás vyvoláva napätie, nemali by ste ho brať do úvahy. Potrebujeme iné možnosti.

- Ktoré? - Opýtal som sa.

„Ak si uvedomíš, že potrebuješ stretnúť Sai Babu, povie ti, ako sa k nemu dostať,“ odpovedal Alexander.

- Ale ako ho kontaktovať? Napísať list? Telefonovať? Čo mám robiť?

"Vaše srdce a duša vám to povedia," povedal Alexander. – Do dialógu so Sai Babom môžete vstúpiť rôznymi spôsobmi. Len vy viete, ako ho kontaktovať.

Nemal som pocit, že Alexander niečo skrýva. V tom čase sme už spolu komunikovali pomerne dlho a ja som tejto osobe skutočne dôveroval. Uvedomil som si, že hovorí pravdu a musel som sa sám sústrediť na hľadanie. Výberom cesty, ktorá nie je moja vlastná, podľa hotových odporúčaní, možno nedosiahnem požadovaný výsledok.

Začal som premýšľať, ako by som sa mohol obrátiť na Sai Babu so žiadosťou o pomoc – potreboval som peniaze na cestu za ním, nebolo ich kde zohnať. Bol som pripravený dodržiavať akékoľvek pokyny, robiť akúkoľvek prácu. Len som v tomto období veľmi neveril svojej podnikateľskej intuícii, bál som sa, že bez ohľadu na to, do čoho sa pustím, určite neuspejem. (Neskôr som pochopil, že takýto postoj je škodlivý a neprijateľný. Pochybovaním o sebe spočiatku „priťahujete“ neúspech k akémukoľvek zo svojich záväzkov. Pevná viera v úspech, vedomie, že všetky vaše plány sa realizujú pomôžte zrealizovať aj neočakávané projekty. Pochybnosti sú škodlivé a ovplyvňujú tie „najkalkulovanejšie“ a najoverenejšie záležitosti.)

A tak ma napadla jednoduchá myšlienka: keďže Sai Baba je Avatar, je obdarený schopnosťami, ktoré obyčajný smrteľník nemá. „Počuje“ ma na tisíce kilometrov. Potrebujem len, aby sa moje slová nestratili v prúde ďalších apelov na neho. To znamená, že do nich treba dať celú dušu, aby neboli formálne, ale vynikli medzi prúdom iných požiadaviek.

Rozhodol som sa, že odvolanie bude najúčinnejšie, ak sa uskutoční pri východe slnka, dorazí do Sai Baba s prvými lúčmi.

ja odhrnul závesy a otvoril okno zabezpečiť lepší obeh informácií.

Rozhodol som sa, že ak chcete kontaktovať Sai Baba, je najlepšie si ho obliecť Ľahké oblečenie. Symbolizujú zapojenie sa do Dobra a Svetla.

Vzal som geografickú mapu a určil polohu ášramu Sai Baba. Potom som sa zorientoval pomocou kompasu. Myslel som, že by bolo správne osloviť Sai Babu, otočenie tvárou v tvár ášramu.

Keďže Shirdi Sai Baba, prvá inkarnácia Sai Baba, bola objavená sediacimi ľuďmi v lotosovej pozícii, potom som si vybral túto pózu ako adresu.

Ruky Pripojil som sa v prosebnom geste- teda zložil si dlane pred hruďou.

Pred žiadosťami je vhodné skloniť sa. Myslel som si, že keďže žiadam o pomoc, po prijatí ktorej môžem prehodnotiť svoj život, vyriešiť všetky svoje problémy a vydať sa na cestu duchovnej premeny, potrebujem sa 7-krát pokloniť. Napokon, 7 je šťastné číslo, vie to každý: kresťania, moslimovia aj hinduisti. Sediac v lotosovej pozícii a držiac si ruky pred sebou v geste prosby, I 7-krát sa uklonil smerom k ášramu.

Počas úklonov, 7 krát, oslovil som Sai Babu a zavolal som mu celé meno: Swami Bhagavan Sri Sathya Sai Baba(toto celé meno znamená Drahý učiteľ, Bože Pravda, Matka a Otec Svätosti).

Po siedmej poklone a vyslovení mena Sai Baba som cítil, že ma počujú. Potom som vlastnými slovami, tak stručne a jasne, ako som len vedel, hovoril o svojej túžbe – navštíviť ášram, vidieť Sai Babu na vlastné oči. Povedal som, že to potrebujem z dvoch dôvodov. Najprv chcem zistiť svoj život a cieľ. A po druhé, je dôležité, aby som dal vodiacu niť svojim krajanom, ktorí prežívajú ťažké časy a sú úplne zmätení, zmätení falošnými usmerneniami a hodnotami. Po vyslovení svojej žiadosti nahlas, potichu som zostal v rovnakej pozícii. Asi po minúte mi prišla odpoveď, že do dvoch mesiacov budem mať možnosť navštíviť ášram. Táto odpoveď prišla z ničoho nič, nepočul som hlas, nečítal som „správu“. Dá sa skôr povedať, že moje podvedomie dostalo signál, nepochopiteľne som pochopil, že sa to stane. Keď som dostal túto odpoveď, usmial som sa, cítil som sa osvietený a pokojný. Radosť sa mi mimovoľne rozliala po tvári a rozžiarila celú moju bytosť. Cítil som obrovskú vďačnosť. Vyvstala potreba to vyjadriť a znova som sa 7-krát poklonil.

Potom bolo jasné, že kontakt skončil a ja som vstal z lotosovej pozície. Aj keď bola vonku zima a okno bolo otvorené, zima mi nebola. Na prevenciu prechladnutia som však pil horúci čaj s medom a citrónom. Pri pití čaju som rozmýšľal, čo sa odo mňa bude v blízkej budúcnosti vyžadovať. A uvedomil som si, že hlavnou vecou je pozorne sledovať, čo sa deje, a nepremeškať svoju šancu. Myslel som si, že odpoveď Sai Babu, že do dvoch mesiacov budem mať možnosť navštíviť ášram, neznamená, že mi letenka a víza spadnú z neba. Príležitosť je v prvom rade reálny spôsob, ako zarobiť peniaze potrebné na cestu, pretože som silný dospelý muž a nie nejaký krehký starec alebo invalid. Bolo by zvláštne žiadať o najlacnejší spôsob. Mám veľa energie, som pripravený ju investovať do toho, čo je pre mňa dôležité. Boli by tam aplikačné body!

A body aplikácie sa čoskoro objavili. Koncom budúceho týždňa mi zavolal kamarát z ústavu a spýtal sa, či nepoznám spoľahlivého človeka, ktorý by mohol pracovať v jeho firme ako ochrankár. Môj priateľ nevedel, že som na mizine, nikdy ho nenapadlo, že svoju kandidatúru pomenujem. Stretli sme sa a povedal som mu o svojej situácii. Rád mi pomohol a ponúkol štandardný rozvrh: každý druhý deň. Ale požiadal som o možnosť pracovať 18-20 hodín každý deň počas dvoch mesiacov a potom si dať mesiac pauzu. Môj priateľ, súčasný zamestnávateľ, bol veľmi prekvapený, ale vysvetlil som mu, že potrebujem vyzbierať potrebnú sumu na cestu do ášramu do Sai Baba. Nepočul nič o Avatarovi a ja som mu podrobne povedal o svojom stretnutí s Alexandrom a všetkom, čo som vedel z jeho slov o Sai Babovi.

Sathya Sai Baba sa narodil 23. novembra 1926 v malej dedinke Puttaparthi v štáte Ándhrapradéš v južnej Indii. Bol štvrtým dieťaťom v rodine Rajuovcov. Dostal meno Satya Narayana Raju. Jeho narodeniu predchádzala úžasná udalosť: v Rajuovom dome sa začali ozývať zvuky hudobných nástrojov a neustále sa ozývali nádherné melódie. Keď bol Satya dieťa, jeho rodičia si jedného dňa všimli, že sa jeho kolíska sama od seba rytmicky hojdá. Predstavte si ich úžas, keď odhrnuli záves a videli, že chlapca kolíše... kobra!

Z rané detstvo Sathya Sai Baba mal súcit s ľuďmi a chcel pomôcť tým, ktorí niečo potrebovali. Boli to väčšinou jeho rovesníci, pre ktorých malý Satya robil prvé zázraky. Tak veľmi chcel deťom pomôcť, že sa mu podarilo zhmotniť rôzne predmety: oblečenie, ceruzky, cukríky, jedlo. Všetci okolo neho milovali a rešpektovali Sai Babu pre jeho láskavosť a súcit.

Keď mal chlapec 13 rokov, uhryzol ho čierny škorpión. Ani úsilie lekárov, ani pokusy čarodejníkov neboli úspešné: Satya zostal v bezvedomí dva mesiace. Potom sa nečakane pre všetkých spamätal, z ničoho „vyrobil“ kvety a sladkosti a rozdal ich priateľom a rodine. Zároveň informoval svoje okolie, že prijíma nové meno, pretože si uvedomil, že je inkarnáciou Sai Babu: „Už nie som tvoja Sathya. Som Sai Baba. Prišiel som odvrátiť všetky tvoje problémy."

Čoskoro Sai Baba opustil školu a dom svojho otca a oznámil: „Volajú ma moji nasledovníci. Odchádzam. Už ti nepatrím. Maya (ilúzia) spala. Čaká ma moja práca. Už tu nemôžem zostať." Keď to povedal, okolo hlavy sa mu rozliala žiara, ktorá oslepila domácnosť.

Vyšiel z domu do okolitej záhrady a začal spievať svoje prvé posvätné piesne. Tieto piesne dali tým, ktorí ich počuli, pokoj, vrátili pokoj, splnili sa ich najcennejšie túžby, ich choroby zmizli, ich srdcia boli naplnené láskou a súcitom. Tak sa začala veľká cesta Sai Babovej služby ľuďom. Od tej doby ubehlo 67 rokov a Sai Baba sa ani na jediný deň nevzdal starostlivosti o blízkych i vzdialených. Všetky jeho myšlienky, všetka jeho energia je zameraná na pomoc ľuďom. Každému, kto sa ho opýta, dáva, čo potrebuje, aby sa maximalizoval. Vyhovuje tak miestnym žiadostiam o zotavenie a peniaze, ako aj rozsiahlym žiadostiam o dar sily a schopností. Pokiaľ to, čo sa hľadá, prináša prospech človeku, pokiaľ to nespôsobuje škodu iným.

Sai Baba vidí svoju úlohu v oživení spirituality v ľuďoch, túžbe žiť v láske a spravodlivosti a vykoreniť nenávisť a nepriateľstvo. V indickom jazyku sa tomu hovorí Dharma (Spravodlivosť), ktorej obnove a ustanoveniu Sai Baba zasvätil svoj život. Sai Baba verí, že celé ľudstvo by sa malo spojiť do jednej veľkej rodiny, kde sa každý bude k tomu druhému správať ako k svojmu bratovi alebo otcovi. Základom takýchto vzťahov je pochopenie každého človeka jeho božskej podstaty. Toto vedomie prichádza až vtedy, keď človek začne nasledovať neotrasiteľné hodnoty: Pravda, Spravodlivosť, Mier a Láska. Cieľom Sai Babu je pomáhať ľuďom s tým, nasmerovať ich na pravú cestu. Bez ohľadu na to, aké náboženstvo človek vyznáva, musí si uvedomiť, že v jeho srdci prebýva Boh. Je tiež dôležité, aby Sai Baba pomáhal ľuďom nielen oživiť spiritualitu, ale tiež pomáhal vo svetských záležitostiach: poskytuje všetky druhy výhod a v praxi preukazuje svoju láskavosť. Pomohol obrovskému množstvu ľudí prekonať choroby, získať prístrešie a stabilný príjem. Pre tých, ktorí kvôli zdraviu a slabosti nemôžu pracovať, Sai Baba zariadil pokojnú, prosperujúcu starobu a finančnú pomoc zvonku. A koľko ľudí pod jeho citlivou starostlivosťou našlo pokoj a ticho vo svojich domovoch! Koľko konfliktov sa vyriešilo medzi manželmi, rodičmi a deťmi! Koľko párov sa spojilo vďaka pomoci Sai Baba, koľko zdravých, veselých detí sa narodilo! Rovnako dôležité je, že Sai Baba vlieva odvahu do sŕdc tých, ktorí váhajú a pochybujú.

Táto informácia na môjho priateľa zapôsobila a navrhol mi inú možnosť. Okamžite začnem vybavovať potrebné papiere, dá mi peniaze na cestu, navštívim ášram a potom si už len odpracujem zálohu, bez akéhokoľvek záujmu. S radosťou som s tým súhlasil a na konci druhého mesiaca som bol v ášrame.

Neprešli ani dva mesiace, keď som sa ocitol v Indii, v jednom z ášramov Sai Baba, v „Prashanti Nilayam“.

Slovo „ášram“ sa prekladá ako miesto samoty. Na prvý pohľad sa môže zdať, že ide o špeciálne pustovnícke jaskyne. Ale ášramy Sai Baba sú skôr malé mestá s pohodlnou a rozsiahlou infraštruktúrou: koniec koncov, žiadna jaskyňa nemôže pojať tisíce pútnikov, ktorí sa každý deň hrnú do Sai Baba zo všetkých častí sveta. Tí, čo prišli, musia byť ubytovaní, postarať sa o ich pohodlie a poskytnúť im všetko potrebné pre pohodlný pobyt počas púte.

Sai Baba striedavo žije a pracuje v ášrame „Prashanti Nilayam“ („nemocnica“, „škola“, „štúdia“ Sai Baba) v Puttaparthi, 160 km severne od Bangalore, a v ášrame „Brindavan“ neďaleko Bangalore v r. Whitefield („obývacia izba“ Sai Baba). Ašramy založil a postavil Sai Baba prakticky od nuly. Počas tejto doby sa niekoľkokrát rozšírili, každý z nich teraz pojme asi 7-10 tisíc ľudí a zaberá obrovské územie, na ktorom sa nachádza veľa rôznych budov. Nachádzajú sa tu budovy pre pútnikov, jedálne, komunikačné miesta, zmenáreň, obchody, múzeá a, samozrejme, rezidencia Sai Baba, konverzačné miestnosti, do ktorých pozýva vyvolených, mandiri (špeciálne sály) na stretnutia pútnikov a Sai. Baba (páchanie daršanov, teda vystupovania Sai Baba pútnikom).

Život je v plnom prúde aj okolo ášramov. Napríklad priamo vedľa ášramu Prasanthi Nilayam je univerzita a nemocnica postavená na náklady Sai Baba. Liečba a školenia sú poskytované bezplatne.

Každý ášram žije podľa vlastného rozvrhu, no základné pravidlá života v nich sú rovnaké. Pitie alkoholu, fajčenie, nevegetariánska strava a nadávky sú prísne zakázané. Všetci ľudia v ášramoch nosia biele alebo svetlé oblečenie.

Počas pobytu v ášrame (obdobie si pútnici vyberajú sami, zvyčajne nie viac ako mesiac; výnimkou sú tí, ktorých Sáí Bába osobne pozýva na dlhší pobyt) sa ľudia venujú meditácii a duchovnej komunikácii so Sáí Bábou. Vidieť to osobne je naozaj obrovská udalosť, ktorá mnohým zmení život. Ak Sai Baba niekomu dovolí komunikovať osobne, znamená to, že si túto osobu vybral za svojho nasledovníka. Nie každý to dostane. Ale každý má právo počítať s pomocou. Všetci, ktorí prídu do ášramu, ho dostanú bezplatne.

Niekomu sa podarí dať Sai Babovi poznámku. Ale aj keď sa vaša žiadosť nedostane k príjemcovi, buďte si istí, že Swami si ju prečíta a nájde spôsob, ako vám dať to, čo chcete.

Do ášramov Sai Baba sa hrnú ľudia z celého sveta. Sú to „obyčajní smrteľníci“ a významní svetoznámi ľudia: Sai Baba navštívila napríklad belgická kráľovná a predseda vlády Grécka, kráľ Nepálu a manželka prezidenta Kazachstanu, 14. dalaj Láma, Mstislav Rostropovič, George Harrison, Steven Seagal, Ernst Muldašev, Boris Grebenshchikov. Niektorí pútnici počuli o Swamiho zázrakoch a chcú ho vidieť na vlastné oči; iní chodia do ášramov, aby sa zbavili vážnych chorôb; iní snívajú o tom, že dostanú pomoc pri splnení ich drahocenného sna. Zo Sai Baba nikto neodchádza sklamaný. Každý si odnáša svoju časť zázraku, pretože každý deň strávený v ášrame je darom, pretože veľký Sai Baba svojou prítomnosťou zatieňuje tento malý úsek života človeka a zmiznú z neho všetky trápenia a starosti. Človek sa kúpe v prúdoch lásky a radosti, dobíja sa energiou od Sai Baba a iných pútnikov. A čo je najdôležitejšie, choroby zmiznú, sny sa stanú skutočnosťou a myšlienky získajú jasnosť potrebnú na vyriešenie najdôležitejších a naliehavých problémov.

Pútnici hovoria, že zažívajú zvláštny stav otvorenia srdca a rozšírenia vedomia, prebúdza sa v nich božský duch. Ľudia, ktorí sa zúčastnili stretnutí so Sai Babou hovoria, že namiesto zúfalstva a duševného zmätku, v stave, v ktorom sa ponáhľali k Swamimu o pomoc, počas pobytu v ášrame, viera a nádej, neha a dôvera, že teraz bude všetko nové.

Na tomto mieste som mal pred sebou takmer mesiac. Pozorne som sa pozeral na pútnikov, na to, čo sa okolo mňa dialo a rozmýšľal, ako dopadne moje stretnutie so Sai Babom. Spozná ma? Bude vyčnievať z davu? Zavolá na osobný rozhovor? Čakal som to a bál som sa, že sa nič také nestane.

Hneď prvý deň som stretol staršiu Angličanku, ktorá sa pripravovala na odchod do vlasti. Žena jednoducho žiarila. Povedala mi, že priviedla svoju dcéru do ášramu. Už štyri roky trpela drogovou závislosťou. Ani jeden narkológ nedokázal dievčaťu pomôcť a kódovanie situáciu nezmenilo. Len čo sa po liečbe vrátila do normálneho prostredia, „priatelia“ jej „opatrne“ ponúkli dávku, no ona nedokázala odolať pokušeniu. Toto sa opakovalo znova a znova a obe ženy takmer stratili nádej. Nedávno mali možnosť absolvovať púť do Indie. V ášrame zostali tri týždne. Na piaty deň vzal Sai Baba list z matkiných rúk a pozorne sa jej pozrel do očí. Na druhý deň boli obe ženy pozvané na rozhovor. O osude mladého narkomana bolo v okamihu rozhodnuté. Sai Baba jej položil ruky na hlavu a povedal: „Už nikdy nebudeš užívať drogy. Vaša matka s vami zostane až do konca púte a vráti sa do Anglicka. A zostaneš v ášrame 3 roky a pomôžeš ľuďom ako ty vrátiť sa do normálneho života“ (Swamiho slová preložil do angličtiny špeciálny prekladateľ). A teraz matka odchádzala a dcéra zostala v ášrame. Bolo jasné, že som s drogami skončil.

Počas večere v indickej kaviarni mi jeden pekný Švéd povedal nasledujúci príbeh: „Predstav si, mal som staré, staré oceľové vreckové hodinky. Môj otec ich dostal od môjho starého otca a môj starý otec od môjho pradeda. Boli naším rodinným dedičstvom. Vlámal sa však zlodej a ukradol mi peniaze a cennosti, vrátane drahocenných hodiniek. Veľmi som sa toho obával. Môžem zarobiť peniaze, môžem si kúpiť akékoľvek veci... Ale tie hodinky... Neprišiel som sem, samozrejme, kvôli hodinkám. Veľa som o Sai Babovi počul a čítal a vždy som ho chcel vidieť osobne. A tu sedím počas daršanu a pozerám sa na Sai Babu, ktorý kráča po mojom rade... A zrazu sa mi stretol s očami a povedal: „Pozri, aký zázrak ti ukážem,“ a zasmial sa. A zrazu na mňa z ničoho nič padol popol, nazbieral som ho do dlane, pozrel som sa – a tam boli moje hodinky!“

Tieto príbehy ma inšpirovali a zároveň znepokojovali. Naozaj som chcel, aby ma Sai Baba vyčlenil z davu. Ale bál som sa naladiť, aby som predišiel sklamaniu. Každý deň sa v mandire zišlo na daršan asi sedemtisíc ľudí. Každý prišiel s vlastnými otázkami a požiadavkami. Budem jedným z mála, s kým sa Sai Baba stretne a bude sa chcieť s ním porozprávať? Dobre som vedel, že to nie je potrebné, že z púte sa nikto nevracia bez výsledku. Ale naozaj som chcel priamu komunikáciu, aspoň krátko, aspoň na minútu...

Nič zvláštne sa mi však nestalo. Každé ráno o 4:00 som išiel do mandiru, aby som sa postavil do radu na daršan. Po nejakom čase navrhli žrebovanie. Ľudia vytiahli čísla radu, v ktorom budú sedieť. Čím nižšie číslo, tým bližšie k Sai Baba. Mal som však smolu a dva týždne som nevytiahol číslo menšie ako 7. Nebudem klamať, trochu ma štvalo, že ma šťastie znova a znova obchádzalo. Ale utešoval som sa, že 7 je šťastné číslo a ešte mám čas, aby sa všetko zmenilo.

V mandire, sieni, kde sa konajú stretnutia Sai Babu s pútnikmi, sa ľudia od skorého rána umiestňujú bližšie k uličkám, po ktorých Swami kráča. Na rozľahlom krytom priestranstve sedí niekoľko tisíc ľudí a medzi ich radmi sa prechádza sám Baba a špeciálnym zaobchádzaním zvýrazňuje tých, ktorí to naozaj potrebujú. Niektorí ľudia robia púť len preto, aby získali extra dávku energie. Takíto ľudia nemajú špecifické požiadavky, sú zaneprázdnení kontempláciou a nenásytne absorbujú každý okamih svojho pobytu v ášrame. Stačí im vidieť Sai Babu každý deň a zúčastniť sa spievania chválospevov pod jeho vedením. Iní ľudia prichádzajú s naliehavými požiadavkami. Sai Baba ich okamžite vidí, pristupuje k nim, povzbudzuje ich, berie im listy z rúk a pozýva ich na rozhovor.

Každý píše „listy“ Sai Babovi vo svojom vlastnom jazyku. Swami nepotrebuje prekladateľa, aby pochopil, čo je v nich napísané. „Číta“ text, nie dešifruje písmená, ale srdcom a dušou chápe problémy a túžby korešpondentov. V správach mu trpiaci hovoria o svojich starostiach, problémoch a túžbach a žiadajú o pomoc.

„Listy“ sú jedným z bežných, ale nie povinných rituálov. Aj bez nich Sai Baba vie, kto z prítomných v mandire k nemu prišiel z akého dôvodu, a odpovedá na nepísané požiadavky rovnako ochotne a presne ako na „listy“.

V každom z ášramov sa počas pobytu Sai Babu denne konajú ranné a večerné daršany. Jediný rozdiel medzi nimi je denná doba, zvyšok je rovnaký. Musíte sa postaviť do radu predtým, ako sa posadíte do mandiru, vyžrebovať si rad, potom zaujať miesto v rade určenom žrebom a počkať, kým sa objaví Sai Baba.

Každý deň sa mi pred očami diali zázraky. Sai Baba sa zastaví pri mladom hinduistovi a uprene naňho pozerá. Chlapík sa snaží niečo povedať, Svámí sa usmeje a ukáže mu vytiahnuté vrecko na nohaviciach. Strčí ruku do vrecka a vytiahne peňaženku plnú dolárov! (Neskôr sa ukázalo, že chlapíka priviedol do ášramu nasledujúci problém: dievča veľmi miloval, ale nemal peniaze na zaplatenie výkupného rodičom nevesty. Chceli ju vydať za niekto iný a ten chlap súrne potreboval peniaze, no nedalo sa im zarobiť ani ušetriť čas. Sai Baba teda zhmotnil peňaženku vo vrecku.)

Alebo iná situácia. Všetci spievajú, opakujúc po Sai Baba, slávnostné piesne, hymny, bhadžany. A zrazu jedna osoba kričí po anglicky s prízvukom: „Sestry, bratia! zase vidím! Ukázalo sa, že to bol francúzsky zvárač. Pred pár rokmi mal pri zváraní nehodu a prišiel o zrak. Do ášramu prišiel bez veľkej nádeje. Chcel som len navštíviť Sai Babu, načerpať od neho dávku životnej energie, ktorá mu veľmi chýbala, keď prestal vidieť. Ale stal sa zázrak: muž dostal zrak!

Počas dvoch týždňov v ášrame ľudia neustále našli to, čo hľadali. Jedna alebo druhá osoba dostala nečakané „dary“ vo forme liečenia alebo vecí, ktoré boli potrebné. Päťročný syn jedného z hinduistov, ktorý sa vydal na púť do Sai Baba, bol zapísaný na univerzitu (toto nie je chyba: univerzita, ktorú otvoril Sai Baba, začína vzdelávanie pre deti vo veku 5 rokov; celkové obdobie štúdium je 20 rokov). Niekoľko ľudí so smrteľnými chorobami, ktorí sem pricestovali zo vzdialených provincií a snívali o jedinom – ísť k Bohu bezbolestne, bez utrpenia, bolo pridelených do nemocnice pod dohľadom skúsených lekárov a sestier.

Niektorí pútnici, ktorých pozval Sai Baba na všeobecný rozhovor, ho požiadali, aby zabránil nevyhnutne bolestivým udalostiam, ktoré pre nich hrozili veľkým nešťastím. A Sai Baba rozptýlil ich obavy, usmial sa na nich a povedal: "Už nič nie je." Potom zavolali domov a ich blízki im potvrdili, že problémy pominuli. Syn jedného Taliana, nespravodlivo obvinený z krádeže, bol na súde oslobodený. Nebol zničený dom staršej Číňanky, ktorý musel byť zbúraný z dôvodu potreby výstavby obecnej diaľnice na mieste domu. Mladý Izraelčan, už v ášrame, sa dozvedel, že jeho žene hrozí potrat, hospitalizovali ju a čakali dieťa – Sai Baba odvrátil nebezpečenstvo, ženin predčasný pôrod sa zastavil. Američanka, ktorej dcéra podľahla čaru manželského podvodníka a ešte pred svadbou sa naňho chystala prepísať celý svoj majetok, sa obrátila na Sai Babu a „ženích“ zmizol zo života nešťastného milenca, ktorý nemal. čas dostať do rúk jej peniaze a nehnuteľnosti.

Okrem toho som od rôznych ľudí počul o ďalších zázrakoch Sai Baba: ako zastavuje hurikány a prírodné katastrofy, zabraňuje zrážkam vlakov a lietadiel, požiarom a záplavám. Deštrukcia, ku ktorej dochádza, je len malým zlomkom nešťastia, ktoré sa mohlo stať, keby Sai Baba včas nezasiahol. Swami pomohol ľuďom nájsť svojich blízkych, ktorí zmizli počas katastrof a prírodných katastrof. Pod jeho vedením sa podarilo zachrániť niekoľko stoviek obetí zahrabaných pod troskami zničených budov, v baniach a kameňolomoch.

Sai Baba musel viac ako raz splniť požiadavky pútnikov, aby zmenil zlé úmysly svojich nepriateľov. Zabraňuje krádežiam, lúpežiam, násiliu a zachraňuje ľudí pred ich vlastnými zlými skutkami a nesprávnymi rozhodnutiami, ktoré im môžu zničiť život. Hovorí ľuďom správne kroky, varuje ich pred nebezpečenstvom a zachraňuje ich pred problémami. Každý, kto úprimne prichádza do Sai Baba s otvoreným srdcom a čistými myšlienkami, dostáva pomoc a teplo, vieru a nádej.

Napriek mojim obavám pred daršanom a sklamaniam z ďalšieho „nesprávneho“ činu, zakaždým, keď som videl Sai Babu, som cítil nadšenie. Mala som pocit, akoby sa na mňa usmialo životodarné slnko a pobozkalo ma. Žiarivý úsmev Sai Baba a chumáč vlasov, ktorý sa jej vznášal nad hlavou, ako aj oranžová farba jej rób umocňovali podobnosť so slnkom: láskavý, jemný, láskavý.

Vo voľnom čase som neustále meditoval. Po dosiahnutí stavu vnútorného pokoja som v duchu položil Sai Babovi otázku, kedy sa mi bude venovať, kedy dôjde k nášmu skutočnému kontaktu. A zakaždým, keď sa v mojom mozgu zrodila odpoveď Sai Babu: „Buďte trpezliví. Prišiel si sem v nádeji, že zmeníš svoj život a nechceš odo mňa tisíc dolárov. Poobzerajte sa okolo seba, radujte sa s ostatnými zo šťastia, ktoré našli, odpočívajte duchovne aj fyzicky a pamätajte, že všetko má svoj čas a všetko, čo sa deje, sa deje podľa najlepšieho scenára. Dôkazom toho je, že si tu."

A toto je pätnásty deň môjho pobytu v ášrame. Skoro ráno. Ponáhľam sa do mandiru. Idem do radu, aby som losoval. Ťahám. Prečítal som si číslo svojho riadku. Najprv! Moja radosť nepozná hraníc! Konečne sa mi plní sen – Sai Baba ma volá bližšie k sebe! Budem si môcť s ním vymeniť pohľady a možno ma pozve na rozhovor.

Bol čas na daršan. Blížila sa ku mne postava žiarivého Sai Babu. Pozrela som sa naňho všetkými očami a pocit šťastia ma naplnil do poslednej cely.

Prišiel na úroveň so mnou, založil som si ruky ako doma, oslovil som ho z diaľky a povedal: "Ahoj, veľký Bhagavan Sri Sathya Sai Baba!" V odpovedi sa zasmial, po anglicky povedal, že čaká, kým sa porozprávam, a pohol sa ďalej, šíriac teplo na ľudí okolo mňa.

Uklonil som sa za ním a ledva som sa zdržal, aby som nahlas nezaspieval pieseň šťastia.

Po daršane som ja a malá skupina šťastlivcov ako ja išli na „pohovor“.

Ako sa ukázalo, otázky, ktoré som chcel adresovať Sai Babovi ešte v Rusku (týkajúce sa môjho budúceho života, spôsobu zarábania peňazí atď.), ma počas dvojtýždňového pobytu v ášrame prestali trápiť. Prišiel som na to, že ako mladý a silný človek sa dokážem vyrovnať s akýmikoľvek ťažkosťami. A ak potrebujem poradiť, môžem sa obrátiť na Swamiho, ktorý si vždy nájde spôsob, ako ma podporiť a povzbudiť.

Teraz som sa obával niečoho úplne iného, ​​niečoho, na čo som ani nepomyslel, keď som sa rozhodol urobiť púť do Indie. A obrátil som sa na Sai Babu s priamou otázkou. Išlo o to, či iní ľudia môžu kontaktovať Sai Babu ako ja, požiadať ho o pomoc, klásť otázky a dostávať odpovede. Môžem im povedať o svojej metóde priblíženia sa k Sai Babovi alebo to mám nechať v tajnosti? Po tom, čo si ma pozorne vypočul, Sai Baba odpovedal (naša konverzácia bola v angličtine), že prišiel na tento svet, aby pomohol všetkým. A nezáleží na tom, či človek môže prísť do jeho ášramu, napísať list alebo priamo požiadať. Hlavná vec je, že každý, kto cíti potrebu pomoci, vie, na koho a ako sa má o ňu obrátiť. Sai Baba povedal, že sa obáva, že v severných krajinách nie je dobre známy, najmä v takej obrovskej krajine, akou je Rusko. Vie, že život mnohých Rusov je jeden nepretržitý problém, pretože krajina teraz prechádza ťažkým obdobím a to nemôže ovplyvniť životy a nálady ľudí.

"Ľudia sa nútia do nesprávneho hodnotového systému," povedal. – Hlavné sú v ňom peniaze a materiálne bohatstvo. Namiesto toho, aby boli peniaze nemennou, no stále slúžiacou zložkou života, stávajú sa kultovou jednotkou, meradlom všetkého... Zároveň bagatelizujete dôležitosť takých hodnôt, ako je zdravie, láska, sebapoznanie, kreativita. sebarealizácia, súcit s blížnym, hľadanie Boha. Vaši ľudia uvažujú takto: nestarajte sa o svoje zdravie, len aby ste zarobili peniaze; nestaraj sa o lásku – ako môžeš milovať človeka, ktorý nezarába dosť peňazí; Iba nečinní ľudia, ktorí nechcú zarábať peniaze, sa zapájajú do hľadania duše; človek má právo na kreativitu iba vtedy, ak prináša dividendy; nemá zmysel sympatizovať s tými, ktorí prestali fajčiť a so slabochmi, ktorí nedokážu zarobiť dosť; musíme hľadať nie Boha, ale spôsoby, ako zvýšiť svoje financie.

Takéto uvažovanie mnohých ochromuje. Úder na psychiku je zasadený, nervový systém a ďalej o fyziológii človeka. Jeho vzťahy v tíme a rodine sa stanú nezdravými, to, čo usilovne budoval, kým bol zdravý v každom zmysle, sa zrúti - jeho budova materiálny blahobyt. Toto sa stalo aj vám. Stáva sa to každý deň tisíckam a miliónom Rusov, ktorí nemajú žiadnu vnútornú podporu. Povedzte o mne ľuďom. Som pripravený prijať ich pochybnosti a stať sa ich oporou v ťažkých časoch. Som pripravený poskytnúť pomoc. Neľutujem moje zázraky pre nikoho."

Široko gestikuloval po priestore okolo seba, akoby uzatváral ášram, v ktorom sa skutočne neustále odohrávali úžasné udalosti. „Ďakujem za váš osobitný záujem o Rusko,“ poďakoval som. Sai Baba sa usmial svojim úžasným úsmevom a odpovedal: „Celá Zem je môj ášram. Všetci ľudia, ktorí sú pripravení žiť podľa Božej prozreteľnosti a veria v Lásku, sú mojimi pútnikmi. Prišiel som na tento svet, aby som sa stal štítom pre ľudí pred pokušeniami a zlyhaniami. Ale tiež som im prišiel dať šťastie nájsť vnútornú harmóniu, všetko bohatstvo Vesmíru, dať im slobodu! Lebo milovať bez skrývania; byť šťastný bez strachu zo závisti; byť bohatý bez strachu zo strát; byť zdravý a plný energie bez strachu, že ju stratíme, je skutočná sloboda.“

V ášrame som strávil ešte asi dva týždne. Už som nebol schopný vytiahnuť „šťastnú“ partiu na miesto v prvom rade pred daršanom. Tiež som sa nezúčastnil rozhovorov so Sai Babou. To ma však nerozrušilo, pretože to najdôležitejšie sa už stalo.

Veľa som premýšľal o tom, čo mi povedal Sai Baba. Počas meditácie mi bola odhalená nemenná pravda.

Vesmír má dostatok bohatstva a šťastia pre každého, neexistujú žiadne obmedzenia. Ak sa niekto stane úspešnejším, neznamená to, že by v tom istom momente mal zlyhať aj niekto iný. Čím viac spokojných, šťastných, úspešných ľudí na svete, čím vyššia úroveň všeobecnej energie šťastia, tým väčšia šanca pre celé ľudstvo vstúpiť do skutočne zlatého veku – bez vojen, chorôb, prírodných katastrof, nešťastí, keď každý môže priťahujú silou svojej túžby to, čo chcú, keď sklamanie a závisť vystriedajú harmóniu a radosť.

Uvedomila som si, že okrem toho, že si zariaďujem svoj život, mám teraz ešte jednu dôležitú vec. Myšlienky Sai Babu musíme sprostredkovať našim krajanom. Len veľmi málo Rusov má možnosť navštíviť Sai Baba a len málokto počul jeho meno. Táto situácia sa musí zmeniť. Musíme dať ľuďom nové, úžasné príležitosti na transformáciu svojho života. Pre niektorých bude obrátenie sa na Sai Babu ako pohotovosť: budú môcť dostať okamžitú pomoc za dramatických okolností, v ktorých sa nachádzajú. Pre ostatných bude dôležitejšie nadviazať neustály kontakt, ktorý im umožní prijímať Swamiho rady vo všetkých dôležitých otázkach a nanovo sa pozrieť na ich problémy a skúsenosti. Najdôležitejšie je, že som si zabezpečil podporu Sai Babu, jeho súhlas. To znamená, že hneď po návrate do vlasti začnem ľuďom predstavovať Sai Babu, vysvetlím im, ako ho kontaktovať, a dám im potrebné odporúčania.

V posledný deň môjho pobytu v ášrame, keď som si balil veci na cestu, mi niekto zaklopal na dvere. Vstúpilo mladé dievča spomedzi dobrovoľných pútnikov, ktorí pomáhajú v rôznych službách ášramu.

"Požiadali ma, aby som ti to dala," povedala a podala malú štvorcovú obálku.

Obsahoval lakonickú poznámku v angličtine, len pár slov a disk. Čítal som: „Toto je fotografia, ktorá vám pomôže osloviť Swamiho.“ Ako sa neskôr ukázalo, disk obsahoval portrét Sai Babu.

Neviem, kto napísal poznámku, ale myslím, že to nebol samotný Sai Baba. Verím však, že som správne pochopil význam správy: bola mi poskytnutá fotografia, ktorú musím rozmnožiť a poskytnúť tým, ktorí potrebujú jeho pomoc.

Po návrate do Ruska som fotografiu vytlačil v niekoľkých kópiách a potom som tento portrét viackrát rozmnožil. Môj osud bol taký, že som sa stal popularizátorom myšlienok Sai Babu. Vediem semináre a školenia, kde učím ľudí techniky, ako ho a jeho ášram kontaktovať. Fotografia Sai Baba, ktorú som si priniesol z Indie, sa stala dôležitým prvkom pri naladení sa na požadovanú energetickú vlnu. Teraz budete musieť s touto fotografiou pracovať vy, moji čitatelia. Je umiestnená na prvej strane obálky tejto knižnej pomôcky, ktorá vám umožňuje energeticky sa spojiť so Sai Babom a požiadať ho o pomoc.

Cestou do Ruska som neustále premýšľal nad tým, kde začnem svoje odporúčania na kontaktovanie Sai Babu. Samotný postup je veľmi dôležitý, o tom niet pochýb. Ale to nie je to najdôležitejšie. Najdôležitejší je obsah odvolania. Plní sa len to, čo má pozitívny význam, teda žiadosti o dobro smerujúce k tomu, kto žiada alebo k iným ľuďom.

Počas môjho pobytu v ášrame som nepočul nič o žiadostiach iného druhu. Ale uznávam, že je tam zvláštna atmosféra, ktorá nepredurčuje ľudí k „temným“ myšlienkam. Pri priblížení sa k Sai Baba z diaľky môže byť pokušenie veľké.

Možno vás urazí niekto, kto vám dobrovoľne alebo nevedomky spôsobil škodu alebo problémy. Za týchto okolností mnohí z nás prajú nešťastie svojmu „nepriateľovi“ a neuvedomujú si, že to nezmení našu vlastnú situáciu. Napríklad rival „ukradol“ žene manžela. A teraz opustená manželka volá hromy a blesky na hlavy stroskotanca a neverného manžela. Čo však nakoniec dostane, ak sa všetko stane podľa jej scenára, scenára pomsty? Bude šťastnejšia, pretože ďalší dvaja ľudia budú nešťastní? Ako jej to pomôže? Potrebuje to na obnovenie rovnováhy a harmónie vo svojom živote?

Pravdepodobne so mnou budete súhlasiť, že realizované pomstychtivé pocity neposkytujú želanú cestu zo slepej uličky. Je ilúziou myslieť si, že sa stanete šťastnejšími, keď uvrhnete iného človeka do nešťastia. Čo však tá opustená žena skutočne potrebuje? Ak sa na to pozriete, potrebuje v prvom rade znovu nadobudnúť pokoj v duši a v druhom rade získať svoju porciu šťastia a lásky. Čo by mala v tomto prípade žiadať? Je jasné, že ľuďom, ktorí jej utrpenie spôsobili, nič neublíži. Potrebuje požiadať o rýchle vyslobodenie zo situácie (musí sa prestať obávať manželovej zrady a zrady rivalky) a napríklad spoznať novú lásku. Má zmysel žiadať manželov návrat? Áno, ak si je istá, že mu dokáže odpustiť a neprežívať situáciu jeho zrady znova a znova, ak ho stále miluje a pre ňu je hlavnou vecou v živote táto láska. Nie - ak si je vedomá, že potrebuje uspokojenie, obnovenie „spravodlivosti“, ak ho skutočne nemiluje, ale je si istá, že by mal byť vrátený, pretože „tak by to malo byť“. Možno sa pýtate, čo motivovalo manžela a jeho priateľku, keď ublížili inej osobe? Odpoveď bude jednoduchá: sú to len ich problémy, nemajú nič spoločné so situáciou opustenej manželky. Čo vlastne zníži jej utrpenie? Len odpojenie od starostí. A nekonečná analýza v duchu „kto je na vine?“ len zhorší pocit zranenia.

Keď som bol na „pohovore“ so Sai Babom, jeden človek mu položil otázku: „Čo je spravodlivosť? Na to Sai Baba odpovedal: "Spravodlivosť je, keď šťastný človek dáva lásku iným ľuďom a praje im šťastie." Urobil objatie a zasmial sa. „Je spravodlivé, keď jeden človek má všetko, čo potrebuje, aby bol šťastný, zatiaľ čo iní nemajú nič? Kedy jeden zoberie druhému posledné? - spýtali sa ho. Sai Baba sa zamračil: "To je zlé," odpovedal. – Ľudia musia pochopiť, že každému je dané všetko pre absolútne šťastie. A ak toto šťastie neexistuje, nie sú za to vinní cudzinci, ale sám človek, ktorý chce svoje nešťastie vysvetliť machináciami a machináciami iných ľudí. Šťastný človek toto nepotrebuje. Je fér byť šťastný,“ a znova otvoril náruč, akoby chcel v nej objať celý svet.

Takže Sai Baba môže kontaktovať ktokoľvek bez ohľadu na rasu, národnosť alebo náboženstvo. Je veľmi dôležité, aby každý pochopil, že pred Bohom sú si všetci ľudia rovní, každý má rovnaké práva na žiadosti o šťastie a nádej na svoju realizáciu.

Obrátenie sa o pomoc na Sai Babu neznamená, že v neho musíte veriť ako v Boha. Nikto ťa nenúti meniť svoju vieru a ak zastávaš ateistické názory, zostaň s nimi. Tým sa absolútne nič nevyrieši. Ako hovorí Sai Baba, Boh existuje a nepotrebuje si dokazovať, že existuje; Je nepravdepodobné, že by bol urazený alebo zmätený túžbou niekoho veriť, že neexistuje. Boh si nevšíma ateistov, nezaujíma ho však jednotlivé momenty v súkromnom živote ľudí. Miluje svet, ktorý stvoril, dôveruje nám, svojim stvoreniam, pomáha nám, keď ho prosíme o pomoc.

Dá sa povedať, že keď sa obraciame na Sai Babu, obraciame sa o pomoc na samotného Pána Boha? Áno, pretože bez Božej podpory by nám nikdy nič nevyšlo: neboli by sme schopní sa mentálne spojiť so Sai Babou, naše túžby by sa nenaplnili.

Po dôkladnom premyslení svojej túžby sa musíte obrátiť na Sai Babu o pomoc. Nemali by ste ho o niečo žiadať, len aby ste videli, či to bude fungovať alebo nie. Splnia sa len tie sny, ktoré si skutočne vážime, a nie všetko v rade, vrátane absurdných požiadaviek - napríklad bez zjavného dôvodu stať sa Rockefellerovým dedičom. Posúďte sami: prečo by sa to preboha zrazu stalo? Prirodzene, ak by sa niečo také stalo, boli by ste prekvapení a potešení. Ale Sai Baba má na práci dôležitejšie veci, než len prekvapiť a potešiť vás pre svoju vlastnú zábavu. A pravdepodobne máte naliehavé potreby, ktoré si môžu vyžadovať jeho pomoc. Netráp sa hlúposťami. Upozorňujem vás na to nie preto, že počet odvolaní na Sai Babu je nejako regulovaný. Tu sa medze nekladú. Pýtajte sa aspoň každý deň. Na druhej strane si nemyslite, že Sai Baba sa na vás bude hnevať a nebude sa chcieť v budúcnosti podieľať na vašich záležitostiach, ak sa k nemu priblížite s nejakou zámernou hlúposťou. Nič také: keď príde na veci, na ktorých vám skutočne záleží, dostanete všetko, čo zúfalo potrebujete. Len sledujte, nebuďte sklamaní, keď na vašu žiadosť nedostanete nič.

Pre názornosť uvediem prehnaný príklad, aby bolo jasné, s akými želaniami rozhodne nemá zmysel Sai Babu kontaktovať. Tu som, občan Ruskej federácie. A rozhodol by som sa skúsiť šťastie – v USA budú čoskoro prezidentské voľby, možno sa stanem ich prezidentom. Obraciam sa na Sai Baba (podľa všetkých pravidiel si o nich povieme neskôr), žiadam ho, aby mi pomohol dostať sa do Bieleho domu. Myslíte si, že môj nápad bude úspešný? nie? A prečo?

Chcete povedať, že je nesprávne, aby ruský občan usiloval o prezidenta Spojených štátov? Áno, súhlasím s tým. Nezúčastnil som sa volebného súboja, nie som zaregistrovaný ako kandidát na prezidenta? Toto je pravda. Myslíte si, že nezvládam povinnosti amerického prezidenta? Aby som bol úprimný, myslím si to sám; nie som pripravený na ich implementáciu. Potrebujem riešiť problémy svojho súčasného života, ktorý sa deje tu a teraz a nemať hlavu v oblakoch? Správny!

Čo z toho vyplýva? Čo má zmysel žiadať, je nasledovné:

1) o tom, čo zodpovedá vášmu stavu;

2) o vzhľade niečoho, čo je vo vašom živote nejako pripravené, čo môžete použiť správne a na zamýšľaný účel;

3) o tom, čo potrebujete tu a teraz (nie v budúcnosti, nie na budúce použitie).

A ako už viete, nemôžete žiadať, aby sa niekto cítil zle. To znamená, že „nemožné“ je, samozrejme, podmienená kategória. Možné je naozaj všetko. Ešte raz opakujem: Sai Baba sa na vás neurazí, ak sa naňho obrátite s prosbou, aby napríklad váš zaprisahaný nepriateľ skrachoval alebo aby mu zhorel dom. Len taká požiadavka nebude splnená, nech znie akokoľvek – aj keď ju sformulujete priamo, aj keď je zahalená. Jeden z mojich študentov sa raz opýtal, či by bolo správne osloviť Sai Babu takto: „Prosím, uistite sa, že v blízkej budúcnosti predbehneme nášho hlavného konkurenta, spoločnosť N., a zaujmeme vedúcu pozíciu na trhu.“ Vysvetlil som, že hlavným motívom týchto slov je: „Uistite sa, že naše podnikanie pôjde hore a situácia našich konkurentov sa zhorší,“ to je v skutočnosti žiadosť o problémy pre ostatných. Nesplní sa. Študent ma nepočúval a mesiac sa snažil tak či onak získať pomoc od Sai Babu v jeho plánoch. Ale nič z toho nebolo. A až keď pomocou mojej rady zmenil znenie žiadosti a odstránil z nej zmienku o konkurentoch, šťastie sa na neho usmialo: objavili sa noví zákazníci, uzavreli sa s nimi mimoriadne ziskové zmluvy, začal sa intenzívny rozvoj jeho spoločnosti, ktorý , v skutočnosti to bolo to, čo potreboval.

Nakoniec je dôležité toto: všetky požiadavky musia byť konkrétne. Nikdy nezabudnem, ako ma jeden z mojich študentov požiadal, aby som „nášiel veľa a veľa peňazí“. A doslova na druhý deň skutočne našla... fľašu šampanského napchatú pätnásťkopákovými mincami. Pamätáte si, že asi pred tridsiatimi rokmi existovala móda zbierať „štítky“ do fľaše? Povedali, že takto si môžete našetriť na Moskvič. Toto dievča našlo na ulici také „prasiatko“, ktoré zrejme niekto vytiahol zo skrine a neodniesol do koša. Povedala mi o tom so smiechom. Je zrejmé, že Sai Baba si z nej robil srandu: pýtala si „veľa a veľa peňazí“ – a dostala, čo hľadala. Vo fľaši bolo veľa mincí! Ale čo s nimi robiť v našej dobe? Vysvetlil som jej chybu, ktorú som urobil: ak hovoríme o peniazoch, musíte uviesť konkrétnu sumu - a uviesť, prečo ju potrebujete (už sme o tom hovorili).

Sám Sai Baba hovorí o požiadavkách, ktoré k nemu prichádzajú: „Chodia ku mne rôzni ľudia. A listy od rôznych ľudí. A mentálne správy. Niekto je dosť šikovný na to, aby si vypýtal naozaj potrebné veci. Potrebujete peniaze napríklad na lieky alebo operáciu. Alebo súrne potrebujete financie na vydanie knihy. Existuje veľa rôznych prípadov, keď človek naozaj potrebuje nepremeškať svoju šancu, a na to potrebuje peniaze. Peniaze sú pre mňa len farebné papieriky. Dokážem ich zhmotniť ako popol zo vzduchu. Môžem zarobiť peniaze. Ale pre ľudí to nebude užitočné.

Pre každého človeka je dôležité pochopiť súvislosť medzi jeho prácou a získanou odmenou. Z človeka neurobíte drona, ktorý sedí na všetkom pripravený a stará sa len o svoje prirodzené potreby. Človek by nemal vyzerať ako dospelé kuriatko, ktoré beží za rodičmi, otvára ústa dokorán a nahlas kričí a žiada, aby ho nakŕmili. Potravu si musíte hľadať sami, namáhať sa prehĺtaním kúskov sami. Niektorí prostoduchí prefíkaní ľudia sa ma pýtajú s očakávaním, že možno ich túžby splním mechanicky, v prúde iných potrieb. Nech v to nikto nedúfa! Pre mňa neexistuje žiadny tok. Vidím všetkých a zároveň každého zvlášť – a viem, čo kto naozaj potrebuje.

Žena ma žiada, aby som jej poslal peniaze ako dedičstvo na plastickú operáciu, lebo zostarla a bojí sa, že ju bohatý manžel opustí a ona potom nebude mať z čoho žiť. Problém tejto ženy nie je v tom, že zostarla, ale v tom, že nechce pracovať – ani na vzťahu s manželom, aby ju neopustil, ani na svojej špecializácii. Samozrejme, že som jej žiadosti nevyhovel. Začala premýšľať, prečo sa to stalo, a postupne pochopila. Jej nová výzva sa týkala hľadania práce, rozhodla sa, že nemá zmysel lipnúť na rozpadnutých vzťahoch, potrebuje získať nezávislosť, vrátane finančnej nezávislosti. Svoju požiadavku formulovala jasne: chcela si nájsť miesto správcu v blízkosti svojho bydliska, aby platili dosť na živobytie. Bola to správna, rozumná, vyvážená túžba – a o týždeň neskôr už bola späť v práci, takej, akú chcela!“

Predtým, ako sa spýtate, objektívne zhodnoťte svoju situáciu. Čo môžete reálne tvrdiť? Napríklad nemáte vyššie vzdelanie, ale snívate o tom, že sa stanete šéfom nejakého holdingu, alebo prinajhoršom riaditeľom firmy. Nič nevyjde. Ak sa naozaj chcete stať veľkým šéfom, najprv požiadajte o možnosť získať vzdelanie. Ktoré? Napríklad finančné. Aby ste mohli platiť za štúdium. Ako? Rozhodnite sa sami, čo vyzerá vo vašej situácii reálnejšie: požiadajte o pomoc pri hľadaní práce s primeraným platom, sponzora, ktorý vám zaplatí vzdelanie, alebo možno ručiteľa, ktorý vám pomôže získať zvýhodnenú pôžičku od banky?

Napríklad snívate o presťahovaní sa z upchatého mestského bytu na prímestskú chatu. Ste pripravení poskytnúť každému členovi domácnosti auto (inak ako sa dostane do mesta, kde pracuje a študuje, a späť)? Budete pravidelne upratovať dom s veľkým počtom izieb a technických miestností? Čo tak eliminovať netesnosti a poruchy, ktoré sa neustále objavujú? Čo tak sa postarať o svoj záhradný pozemok? Alebo si najať sluhu, aby to všetko urobil?

Chcete auto? Máš vodičák alebo si pripravený ísť do autoškoly? Nebudú vás otravovať zápchy? Ako je to s dopravnými policajtmi a technickými kontrolami?

Dúfate, že sa objaví vaša milionárska babička a zanechá vám dedičstvo? Ste pripravený stráviť rok, rok a pol alebo dva pri lôžku ochrnutej, rozmarnej starej dámy a s láskou a úctou napĺňať všetky jej rozmary?

Uchádzate sa o pozíciu hlavného účtovníka v renomovanej spoločnosti? Dokážete sa vyrovnať so svojimi pracovnými povinnosťami?

Chcete sa oženiť so ziskom? Vynaložíte maximálne úsilie, aby ste vstúpili do nového kruhu a organicky doň zapadli? Ste pripravení zaobchádzať s peniazmi svojho manžela primerane a nezačínať ich horúčkovito míňať? Ak totiž začnete tvrdiť priveľa, čoskoro vám nezostane nič. Mimochodom, ste pripravení na to, že vám môže zostať nič?

Nikto nevie, čo si preňho nadchádzajúci deň pripraví. Ty a ja žijeme v aktuálnom okamihu. Nie nadarmo sa hovorí, že človek predpokladá, ale Boh disponuje. To, čo sa nám dnes zdá dôležité a potrebné, môže o šesť mesiacov stratiť svoju aktuálnosť a význam.

Požiadajte o to, čo potrebujete pre svoj súčasný život. Ak teraz potrebujete určitú sumu na opravu, požiadajte o ňu teraz. Ak plánujete rekonštrukciu o pár mesiacov, pýtajte sa.

Často dostávam otázku: „Čo ak si pýtame peniaze napríklad na jednu vec, no minieme ich na inú? Čo sa s tým stane? Odpovedám: „To sa nestane. Neznáme vám ani mne, na čo vlastne použijeme akúkoľvek sumu peňazí, ak skončia v našich rukách. Sai Baba si to uvedomuje vopred. Ak dáva, tak dáva presne to, na čo následne utratíte peniaze. Stáva sa: žiadate novú skriňu, pretože stará sa takmer rozpadá. A to neviete, že o tri dni budete mať nedostatok v práci a budete ho musieť vykryť. Ale Sai Baba o tom vie. A dá vám peniaze. Budete si myslieť, že je to na skriňu (lebo si skriňu pýtali). A dá na pokrytie deficitu (pretože ho tak miniete).“

Už na začiatku knihy sme si povedali, že všetky okolnosti nášho života sú prepojené a vzájomne závislé, no nie vždy je možné tento vzťah sledovať. Deje sa to preto, že ty a ja žijeme tu a teraz, môžeme si spomenúť a analyzovať udalosti z minulosti, ale nevieme nič o budúcnosti. Logika nášho života je prístupná len tým, ktorí sú schopní súčasne vidieť prítomnosť, minulosť a budúcnosť. Sai Baba je jedným z týchto vyvolených.

Sai Baba hovorí: „Mnoho ľudí verí, že neustálym premýšľaním o minulosti a porovnávaním jej udalostí možno predpovedať udalosti budúcnosti. Toto je slepá cesta. Každému hovorím: nemyslite na minulosť, nehľadajte v nej vysvetlenie pre dnešné udalosti. Ľudský život je polyfónia. Nie je na tom nič náhodné. Každý nástroj vedie svoju vlastnú časť. Ale keďže nemáte možnosť vypočuť si celú skladbu, nie je možné zistiť, kde začína a končí časť toho či onoho nástroja. Niečo, čo sa stalo v minulosti, bolo samo o sebe, stalo sa a stalo sa. Niektoré udalosti sa stali úvodom do súčasnosti. Niektoré, pochádzajúce z minulosti, sa tiahnu cez prítomnosť do budúcnosti. A niektoré, bez toho, aby sa odrazili v prítomnosti, vyrastú do budúcnosti. Nevieš nič o svojej budúcnosti. Je nerozumné porovnávať prítomnosť s minulosťou a snažiť sa z tohto porovnania odvodiť budúcnosť. Nedostanete úplný obraz. O budúcnosti netreba hádať. Netreba si robiť plány do budúcnosti. Budúcnosť musíme pripraviť v našom súčasnom živote. A požiadajte vyššie sily, aby vám pomohli uvedomiť si, čo chcete.“

Ak o niečo požiadate Sai Babu, ale on na vašu žiadosť neodpovie, jej splnenie by vás v budúcnosti priviedlo ku katastrofe. Požiadajte napríklad o pôžičku na kúpu auta. A vaša požiadavka zostáva neuspokojená. Tak to má byť. Vy a ja nemáme príležitosť poznať budúcnosť. A Sai Baba to vidí rovnako jasne ako súčasnosť a minulosť. Možno vie, že ak si teraz vezmete pôžičku a kúpite si auto, po chvíli skončíte v strašnej katastrofe. Odmieta ťa pre tvoje dobro!

Do ášramu prišla žena, ktorá vyzerala úplne stratene. Hneď prvý deň na daršane ju označil Sai Baba. Na rozdiel od zvyku pozývať ľudí svojimi otázkami na „pohovor“ ju zdvihol a okamžite, pred všetkými a verejne, sa s ňou porozprával.

"Swami," povedala žena, "prišla som zistiť, prečo moja žiadosť nebola vypočutá." Ak chcete pomôcť, môžete urobiť veľa. Prečo si mi nechcel pomôcť v mojom probléme?

"Povedz mi, aké máš problémy," odpovedal Sai Baba. "Chcem, aby všetci tu prítomní vedeli o tvojom prípade."

– Môj päťročný syn ochorel na meningoencefalitídu. Žiadal som ťa, aby si ho priviedol späť k životu, ale zomrel! Neviem si nájsť miesto pre seba. Môj smútok je neobmedzený. Keď sa nám lekári otočili chrbtom, obrátil som sa na teba, bol si mojou poslednou nádejou! Prečo si nič neurobil pre môjho chlapca?

Sai Baba sa dotkol dlaňou stredu čela ženy. To ju okamžite upokojilo. Povedal:

"Váš syn mal zomrieť."

- Prečo? – spýtala sa trpko.

"Pozri," odpovedal Sai Baba a opäť položil dlaň na stred jej čela.

Žena na pol minúty stuhla, potom sa jej tvár vyjasnila.

"Áno," povedala, "to som nemohla vedieť." Swami, ďakujem, že si mi to prezradil!

– Povedzte ľuďom, čo ste videli! prikázal Sai Baba.

"Videla som verziu budúcnosti," povedala žena a oslovila celý daršan. – Uplynulo 25 rokov. Môj syn bol súdený ako sériový vrah a odsúdený na doživotie. Kričal, že ak sa mu podarí ujsť z väzenia, zabije sudcu a porotu a zje ich pečene. Potom som uvidel svojho chlapca v nebi. Usmial sa na mňa a povedal: „Mami, všetko je v poriadku. Som rád, že si ma nedokázal držať na zemi. Prinieslo by to utrpenie mne, vám a stovkám ľudí. Pamätaj na mňa s láskou, ale nepovažuj za nespravodlivé, že nie som s tebou. Tak to má byť. Je to lepšie pre všetkých. Príďte domov a určite zoberte svoju adoptívnu dcéru. Už na teba čaká. Bude vašou útechou v starobe.“

Sai Baba objal ženu a prinútil ju posadiť sa. Oči jej žiarili. V ten istý deň odišla domov ao týždeň neskôr si s manželom vzali malé dievčatko.

Buďte pripravení na „vedľajšie účinky“, ktoré sa môžu vyskytnúť pri plnení vašej požiadavky. Niekedy sú to dodatočné pozitívne zmeny. Požiadate napríklad o novú prácu, nájdete si miesto s vysokým platom a zároveň sa vám zlepšia rodinné vzťahy, zníži sa tlak a nastanú nejaké ďalšie zmeny k lepšiemu. Takéto „vedľajšie účinky“ si spravidla nevšimneme a považujeme ich za samozrejmosť. A toto je vo všeobecnosti správne: prečo by sme mali očakávať straty a ťažkosti od osudu?

Ale mohlo to byť inak. Získate nové miesto, no zároveň napríklad prídete o milovaného psíka, alebo sa vám pokazí vzťah so starými priateľmi, prípadne ochorie niekto z vašich príbuzných. Tak snáď ťa nestraším, ale buď na to pripravený.

Pýtate sa: „Ak nie je možné vopred poznať vedľajšie dôsledky plnenia túžob, možno je lepšie neriskovať? Oplatí sa obracať sa na Sai Babu so žiadosťami, ak sa kvôli nim môže všetko v živote obrátiť naruby? Odpoviem: „Áno, stojí to za to. Pretože Sai Baba, pracujúci s našimi požiadavkami, nás určite poisťuje pred katastrofálnymi následkami plnenia našich túžob. Nepomôže nám získať niečo, čo by mohlo viesť k fatálnym zmenám, takéto túžby zostanú nenaplnené. Ak, keď získate niečo dobré, dostanete malú časť miestnej negativity, môže byť vašej žiadosti vyhovené. Niečo stratíte, ale toto pre vás nebude zásadne dôležité.“

Takže ešte raz zdôrazňujem: keď sa pýtate, buďte pripravení na ďalšie zmeny vo svojom živote – k lepšiemu aj k horšiemu a vedzte, že nepríjemné následky budú v každom prípade lokálneho charakteru. Napriek tomu existujú určité riziká. Ak nechcete žiadne zmeny, ale chcete si napríklad kúpiť niečo nové, na čo ešte nemáte našetrené peniaze, zamyslite sa pred zadaním požiadavky.

Určite sa ma opýtate, či sú na kontakt so Sai Babou potrebné nejaké špeciálne techniky, existujú nejaké obmedzenia (napríklad päť dní nejesť mäso, nepiť alkohol, nehnevať sa a na nikoho nadávať)? Nie, neexistujú žiadne obmedzenia. O niečo neskôr budeme hovoriť o samotnej technológii obehu, nie je to zložité.

V rozhovore so mnou Sai Baba zdôraznil, že na kontakt s ním nie je potrebné vynakladať žiadne zvláštne úsilie. Ktokoľvek môže, ak chce, sformulovať želanie a poslať žiadosť. Frekvenciu takýchto žiadostí si určuje žiadateľ sám. Vesmír má dostatok výhod pre každého, nie sú obmedzené!

Musíme tiež pamätať na to, že Sai Baba nemá a nemôže mať „obľúbených“, ktorým neustále pomáha. Tiež ho nemôžete „nepáčiť“. Pre neho je každý, kto k nemu prichádza, v rovnakej pozícii, ku každému sa správa vyrovnane, s láskou a súcitom. Rozhodnutie, či vám pomôcť alebo nie, je vždy diktované dvoma faktormi: vaším osobným dobrom a dobrom iných ľudí. Ak získanie toho, čo chcete, neublíži vám ani svetu, vaša žiadosť sa splní! Ale nemusí sa vykonať tak, ako to vidíte. Je výsadou človeka, ktorý vám pomáha, rozhodnúť sa, akou formou vám pomôcť. Nemôžete trvať na tých formách, ktoré sa vám zdajú optimálne, pretože v skutočnosti neviete, čo je pre vás najlepšie. Ako som už veľakrát povedal, človeku nie je daná schopnosť poznať budúcnosť, nevieme si ani ja predstaviť, ako v ňom zarezonuje to, čo sa nám teraz deje.

Sai Baba hovoril o takomto incidente na jednom z daršanov. Jedného dňa dostal list e-mailom. Napísal sedemnásťročný chlapec. Už rok bol nadšený pre online hranie a hral 15-20 hodín denne. Na štúdium mu nezostával čas, opustil ho. Na prácu som ani nepomyslel. Práca ho tak pohltila, že dokonca jedol pri počítači. Nakoniec rodičov táto nečinnosť omrzela a oznámili mu, že ho prestanú živiť, nech si hľadá prácu. Ale pokračoval v hraní na počítači a nefungoval. Rodičia splnili svoju hrozbu a prestali mu prideľovať peniaze na jedlo. Po zhromaždení všetkých drobných, ktoré mal, si kúpil balíček cereálií a začal si variť kašu. Ale cereálie sa čoskoro minuli. Potom mladý muž, sužovaný hladom, začal na internete hľadať spôsoby, ako získať peniaze bez toho, aby do toho vynaložil akékoľvek úsilie.

Zistil, že na svete existuje Sai Baba a napísal mu e-mail so žiadosťou o urgentnú pomoc – zarobiť peniaze na jedlo. A Sai Baba mu pomohol: počítač mladého muža bol nefunkčný. Bol znepokojený, ale zbavený možnosti neustále hrať bol nútený hľadať iné povolanie. V ten istý deň dostal prácu. Mesiac pracoval a živil sa a zároveň si ušetril nejaké peniaze na nový počítač.

Bol nepríjemne prekvapený, že jeho práca je tak nízko platená. Rozborom situácie dospel k záveru, že na vine je nedostatočné vzdelanie a kvalifikácia. Potom sa rozhodol stať sa vysoko plateným zamestnancom. Aby to urobil, šiel študovať, ale zároveň pokračoval v práci. Do šiestich mesiacov si kúpil nový počítač, veľmi výkonný stroj, ale teraz už nemal čas neustále hrať. Riešil iné problémy.

Prešlo veľa času, jeho príjem postupne rástol, realizoval svoj sen stať sa prvotriednym špecialistom a nakoniec sa ním stal. Potom opäť napísal Sai Babovi. Jeho posolstvo obsahovalo tieto riadky: „Myslel som si, že si sa mi otočil chrbtom, pretože v momente, keď som sa k tebe obrátil, som potreboval iba hrať počítačovú hru. Pre mňa neexistoval žiadny iný život, žiadny iný svet. Bol som pripravený ťa prekliať, keď sa mi v reakcii na moje žiadosti o peniaze na základné potreby pokazil počítač. Cítil som sa ukrátený a ponížený a na chvíľu som stratil zmysel života. Rýchlo som to však našiel.

Mojím prvotným impulzom bolo zarobiť peniaze na nový počítač. No neskôr sa objavili myšlienky o mojom vlastnom raste a rozvoji. A uvedomil som si ich len preto, že si mi pomohol zmeniť môj život. Nikdy by som neprestal hrať sám seba. Myslel som, že sa ti ozvem a ty mi pošleš niečo ako almužnu. Až teraz chápem, aké to bolo nesprávne: mať silu, zdravie, inteligenciu, prosiť o niečo od druhých, posielať žiadosti do Vesmíru - namiesto toho, aby som využil to, čo mi bolo dané. Každý človek dostane veľa. A toto by sa malo realizovať. Preto prichádzame na svet a nie preto, aby sme sedeli a žobrali."

Tomuto mladíkovi takto paradoxne pomohol Sai Baba, ktorý vytvoril situáciu, ktorá chlapíka prinútila aktívne sa starať o svoj život. Sai Baba svoj príbeh zhrnul slovami: „Keď budete o čokoľvek žiadať, pamätajte, že nikto nebude žiť váš život za vás. A len vy ste za to zodpovední. Pri žiadosti o materiálne veci vedzte, že v prvom rade ide o žiadosť o príležitosti. Príležitosti sa vám budú vždy ponúkať. Ale urobiť niečo pre vás, povzbudiť svoju lenivosť a neochotu porozumieť vlastným záležitostiam by bolo nesprávne vo vzťahu k vám samým. Dôveruj vo štedrosť Vesmíru, v milosrdenstvo Všemohúceho, nezabúdaj, že nikto nemôže zrušiť tvoje úsilie zariadiť si svoj život. Buďte pri hľadaní proaktívni."

V nedeľu na Veľkú noc Sri Sathya Sai Baba opustil svoje telo.

Keď som si prečítal túto správu, uvedomil som si, že dnes by som sotva mohol o niečom písať. Nebol to však pocit smútku a smútku, ale naopak, pocit ľahkosti a tepla pri srdci. Z jasného poznania, že Satya nezomrel, ale opustil svoje telo. A celý deň som sa cítila ľahko a trochu smutne. A do večera som chcel napísať tento príspevok.

Prvýkrát som sa o Sri Sathya Sai Baba dozvedel asi pred 7 rokmi, keď som v obchode White Clouds na Pokrovke videl veľa fotografií muža s „mikrofónom“ smiešnych vlasov na hlave a v červených šatách. Potom som ničomu nerozumel. A potom Natasha prvýkrát odišla do Indie a vrátila svoje city a magické zelené oči. A odvtedy si každý rok píšem na zoznam želaní ísť do Indie navštíviť Sai Babov ášram.

Sri Sathya Sai Baba je avatar (inkarnácia) Boha na Zemi v ľudskom tele. To znamená, že ľudia sú odsúdení na znovuzrodenie, aby dokončili svoju cestu, ale Boh sa rozhodol inkarnovať na Zemi.

Sai Baba nezaložil žiadne nové náboženstvo. Povedal, že netreba meniť svoju vieru a že každé náboženstvo má svoju Pravdu, len si to treba uvedomiť. A táto Pravda, ako obvykle, je Láska. A v každom človeku je kúsok božského.

Sathya Sai Baba založil ášram. Potom otvoril školy a univerzitu. Postavil aj nemocnicu a moderné kardiologické centrum, kde je liečba bezplatná. Pre najchudobnejšiu Indiu je to skutočne neuveriteľné.

Školy a nemocnice boli postavené z darov. Sai Baba však neprijal dary od všetkých. A aby mohli v jeho nemocnici vykonať operáciu, najslávnejší chirurgovia z celého sveta sa prihlásili na rok vopred a považovali to za veľkú poctu.

Pre mňa je veľmi dôležitý aj jeho postoj k chudobným. Povedal, že im netreba dávať peniaze. Človek teda podporuje životný štýl žobráka. Ak chcete pomôcť, môžete si kúpiť jedlo a dať ho chudobným.

Sai Baba vykonal mnoho zázrakov (leelas). Povedal, že to bol prejav jeho božstva, ale žiadal, aby im nepripisoval veľký význam.

"Mojou charakteristikou je láska (préma), nie vytváranie hmotných predmetov a udeľovanie zdravia a šťastia mávnutím ruky. Máte sklon myslieť si, že zázraky sú znakom a dôkazom božstva. Ale skutočným znakom je prema. ktorá vás tu všetkých stretáva a spôsobuje, že sa ponáhľam na pomoc tým, ktorí túžia nájsť Boha, tým, ktorí čelia skúškam na ceste do svätýň. Naplňte každý krok, ktorý urobíte, láskou. Nedovoľte nikomu zažiť ani to najmenšie bolesť z vašich myšlienok, slov alebo činov. Nech sa to stane vašou sádhanou, pretože vy ste všetko. Ubližovaním druhým škodíte sebe. Ste Sai a všetci ostatní sú tiež Sai“ (Satyam, Shivam, Sundaram, časť 3, str. 220-221).

Sri Sathya Sai Baba zhmotnil rôzne predmety: šperky, posvätné obrazy a vibhuti (posvätný popol). Fotografie Swamiho by tiež mohli spustiť prúd vibhuti (zrejme preto je v domoch často veľa fotografií Sai Baba).

Najznámejšia z jeho ľalií je fotografia Ježiša Krista. Sai Baba pozval jeden manželský pár na rozhovor (rozhovor) a fotoaparát páru zrazu začal fotografovať. Keď sa vrátili do Anglicka a vyvolali film, objavili túto fotografiu.

Pri ďalšej návšteve ášramu Sai Baba opäť zavolal pár na rozhovor a povedal, že tento obraz zodpovedá vzhľadu Ježiša Krista vo veku približne 28-29 rokov, keď opustil Indiu a vrátil sa do Jeruzalema.

Ďalším zázrakom je zhmotnenie ukrižovania Krista. Sai Baba počas chôdze vybral dva konáre, držal ich v ruke a pomaly na ne niekoľkokrát fúkol. A potom podal Johnovi Hislopovi malý krucifix so slovami, že Kristus je zobrazený na tomto kríži, ale nie tak, ako ho zobrazovali umelci a popisovali historici, ale presne a autenticky, ako to naozaj bolo: žalúdok je vtiahnutý, rebrá vyčnievajú, pretože vpredu S týmto osem dní nič nejedol. Povedal tiež, že tento kríž je kúskom pôvodného kríža, na ktorom bol ukrižovaný Kristus. Na vrchu kríža bola malá diera a Swami vysvetlil, že pre túto dieru bol kríž zavesený na tyči a nie zarytý do zeme.

Sai Baba tiež zhmotnil sochu Krišnu a zlatý lingam v podobe vajíčka.

Toto video celkom zaujímavo hovorí o jeho zázrakoch a postoji k nim.

Neviem ako ukončiť tento príspevok. Je mi ľúto, že som nemal čas prísť do ášramu Sai Baba v Indii. Vyjadrujem sústrasť tým, ktorí sú hlboko zarmútení jeho odchodom. Na druhej strane mám úplne jasný pocit, že je mimo času a miesta. Cítim to okolo. Povedal, že odíde v 96. Dovŕšil 85. A tiež povedal, že svet sa zrýchlil. Zrejme aj preto opustil svoje telo skôr.

Pujaya Sri Swamiji vyjadril svoju hlbokú sústrasť nad odchodom Jeho Svätosti Avatara Sri Sathya Sai Baba slovami: "Božstvo nikdy nezmizne."

OM SRI SAI RAM!
_____________________________________
Dobré stránky o Sai Baba.

Sathya Sai Baba (23. novembra 1926 – 24. apríla 2011) je slávny indický guru, ktorého stúpenci uctievajú ako avatara, živého božstva, duchovného učiteľa a divotvorcu.

Sathya Sai Baba sa narodil v malej dedinke Puttaparthi (Andhra Pradesh, Južná India). Bol štvrtým dieťaťom jednoduchého a zbožného páru. Dostal meno Satyanarayana Raju. V máji 1940, vo veku 14 rokov, sa Satyanarayana Raju vyhlásil za inkarnáciu Sai Babu zo Shirdi. Sai Baba zo Shirdi, napriek tomu, že bol rodom brahman, žil život moslimského svätca v dedine Shirdi a zomrel v roku 1918. Pred smrťou predpovedal, že sa po 8 rokoch znovu narodí.

V októbri 1940, vo veku 14 rokov, sa Satyanarayana Raju vyhlásil za Sathya Sai Baba, opustil svoj rodičovský dom a začal svoju misiu oživiť univerzálne hodnoty, ktoré sú základom svetových náboženstiev: pravda, spravodlivosť, mier, láska a nenásilie. .

V roku 1950 bol v Puttaparthi založený ášram Prasanthi Nilayam (alebo „príbytok Najvyššieho sveta“). Moderný ášram je malé mesto so všetkou potrebnou infraštruktúrou, ktorá spĺňa požiadavky pútnikov z celého sveta.

Sai Baba aktívne prednášal, odkazoval na skúsenosti svetových náboženstiev a uvádzal príklady príbehov z posvätných písiem hinduizmu: „Ramayana“, „Bhagavad Gita“, „Mahabharata“. Sai Baba zdôrazňoval jednotu ľudí a rovnosť všetkých náboženstiev, ktoré sú podľa neho založené na jednom Bohu.

Stúpenci Sai Baba založili množstvo charitatívnych organizácií po celom svete.

knihy (21)

India bola prirovnávaná k duchovnému majáku alebo kolíske ľudstva. Jej duchovný výskum je dodnes neoceniteľný v celom rozsahu. Dala a stále dáva svetu veľa svätých a učiteľov. Táto kniha predstavuje výroky, návody a praktické rady zozbierané z rozhovorov, kníh a prednášok Sathya Sai Babu, ktorý je v súčasnosti uznávaným duchovným vodcom (učiteľom) ľudstva.

Táto kniha výrokov vysvetľuje sémantické aspekty ľudského života, povahu duše, mechanizmus karmy, sémantický účel života, ľudskú činnosť a spôsoby, ako tento cieľ dosiahnuť. Je to priam nevyhnutné pre tých, ktorí sa zaujímajú o otázky ľudského sebapoznania.

Jogová akcia

Služba milá Bohu je nezištná služba ľuďom. Tým, že slúžite druhým, slúžite sami sebe, pričom máte to vzácne šťastie, že očisťujete a meníte svoje vedomie.

Prostredníctvom tejto knihy, zostavenej z výrokov Bhagawana Sri Sathya Sai Baba, Avatara našej doby, sa môžete dozvedieť o tejto základnej duchovnej praxi a zažiť pravdu Jeho slov.

Leela Kaivalya Vahini. Božia kozmická hra

Leela Kaivalya Vahini (pôvodne publikovaná v časopise Sanatana Sarathi ako séria článkov) je chladný krištáľovo čistý prúd, ktorý vyteká z Božského pera Bhagavana Sri Sathya Sai Baba, aby rozpustil a odstránil všetky prekážky, ako sú pochybnosti a dogmy, nezmyselné hádky a nepodložené fantázie sádhaka.

Ako východiskový bod slúžili tri články o obvineniach proti Sathya Sai Babovi, slávnemu indickému guruovi, ktoré publikoval medzinárodný časopis Nexus v septembri až októbri 1999. Hovorili o opakovaných nútených sexuálnych vzťahoch s mladými ľuďmi z rôznych krajín a iných prípadoch zneužívania duchovnej dôvery.

Okrem rozsiahlych vyšetrovaní, ktoré vykonali bývalí oddaní, redaktor časopisu Nexus Duncan Rhodes overil mnohé zdroje súvisiace so Sai Babou. Píše: „Osobne som hovoril s obeťami a rodičmi. Kedysi som veril v Sai Baba a popieral som tieto správy ako fikciu, kým som ich sám nepreskúmal. Keďže sme v tom čase pokračovali vo vlastných vyšetrovaniach po celom svete, veľkou pomocou bolo samozrejme potvrdenie obvinení Duncanom Rhodesom a zverejnenie týchto článkov.

Ľudia, ktorí odišli zo Sai Baba, sú zvyčajne tí, ktorí boli úzko a dlho spájaní s rôznou duchovnou, vzdelávacou a sociálnou prácou jeho organizácie. Počnúc májom 1999 aktivisti z radov bývalých oddaných – ako napríklad konzultant manažmentu na dôchodku Glen Meloy (predovšetkým), USA a programátor Hari Sampat (teraz žijúci v Indii, ale v tom čase v USA na zelenú kartu) viedli vytrvalý kampaň na uvedenie týchto faktov do medzinárodnej pozornosti, oslovenie médií, vlád, polície, špecialistov na sexuálne zneužívanie atď.

Sathya Sai Baba, ktorý zjavne stráca trpezlivosť v reakcii na náš intenzívny tlak zo strany vlády, polície, médií a internetu, sa vo svojom vianočnom prejave v roku 2000 odklonil od tradičných vianočných tém, ako sú posolstvá „mieru a dobrej vôle všetkým ľuďom“. Titulok denníka The Times of India z 26. septembra 2000 znel: „Satja Sáí Bába útočí na tých, ktorí ho zradili.“ Tých, ktorí ho opustili, nazval „krákajúcimi vranami“, „démonmi“ a tisíckami „Judákov“. Nahlas sa chválil svojimi spoločenskými aktivitami (v skutočnosti to boli väčšinou aktivity jeho oddaných). Povedal, že naše whistleblowingové aktivity boli motivované žiarlivosťou a túžbou po peniazoch. Predpovedal nám strašnú karmickú budúcnosť: „Zradcovia Boha sú najhorší zo všetkých zradcov. Toto sa nedá vykúpiť, bez ohľadu na to, koľkokrát sa človek narodí!“

Na začiatku tohto prejavu hovorí: „Trpezlivosť je skutočná krása v tejto posvätnej krajine Bharat (India). V tomto prejave však nie je ani náznak toho, že by on sám bol pripravený nasledovať to, čo opakovane hlásal, napríklad: „Musíme pomáhať aj tým, ktorí nám škodia. Toto je Saiov sľub. Nezáleží na tom, či ma niektorí ľudia kritizujú alebo sa mi vysmievajú (sic), vždy sa k nim budem správať láskavo." (Sanatana Sarathi, jún 2002). Ale my sme mu neublížili. Ubližuje si tým, že odmieta priamo odpovedať na obvinenia, ako to vyžaduje zákon. Nič v jeho reči nám nepripomína odpustenie, ktoré nachádzame v Kristovi. Pochybovať o ňom (Sathya Sai Baba) znamená byť navždy zatratený.

Dávno pred samotnou odhaľovacou aktivitou, ktorá pochádzala hlavne od bývalých nasledovníkov Satja Sáí Bábu, Dr. Abraham Kovoor, srílanský racionalista, ktorý dlhé roky žil v Indii, verejne spochybnil Satja Sáí Bábu. Po ňom nasledovali členovia Medzinárodnej humanistickej a etickej únie, ktorá má osobitné poradné postavenie pri OSN a Rade Európy. Jeden z najznámejších racionalistov, bývalý vicekancelár Bangalore University v južnej Indii, Dr. H. Narasimhaiah, zorganizoval 12-členný akademický výbor, ktorý mal „vedecky a racionálne skúmať zázraky a akékoľvek iné overiteľné povery“. Sathya Sai Baba s ním však odmietol spolupracovať. Niektorí členovia IHEU by chceli zvolať medzinárodnú konferenciu o Sathya Sai Baba v niektorom veľkom meste na svete. Výkonný riaditeľ Babu Gogineni mi poslal e-mail. mail (6. marca 2003): „Vedúci predstavitelia IHEU so sídlom v Londýne mnohokrát vyjadrili svoje znepokojenie nad beztrestnosťou, s ktorou Sathya Sai Baba pracuje, mimo dosahu indického systému presadzovania práva. Obvinenia z pedofílie považujeme za závažné. Zvažovali sme aj podobné obvinenia voči katolíckym a iným kňazom na Západe.“ IHEU je tiež znepokojená nebezpečenstvom, ktorému jej aktivisti čelia zo strany fanatických nasledovníkov gurua, najmä v Indii.

B. Premanand, známy televízny „guru whistleblower“ a tiež člen indickej racionalistickej spoločnosti, sa tiež pokúsil odhaliť Sathya Sai Baba prostredníctvom súdu, ale neuspel. Shri Premanand vytvoril Výbor pre vedecké vyšetrovanie paranormálnych javov (CSICP). Podal žalobu na súd v Ándhrapradéši, kde sídli Sathya Sai Baba, na ktorý sudca Najvyššieho súdu, pán Anjaneyulu, známy oddaný Sathya Sai Baba, rozhodol, že zákon vyžadujúci licenciu na výrobu zlata sa nevzťahuje na Sathya Sai Baba, ktorý podľa svojej definície berie svoje zlato z božskej roviny. B. Premanand vydal masívnu 800-stranovú knihu o policajnom masakri v roku 1993, The Murders in Sai Baba's Bedroom.

V roku 1970 Tal Brooke publikoval Lord of the Air, ktorý bol v Indii zakázaný a neskôr bol revidovaný a publikovaný ako Avatar noci. Tal Brook žil 14 mesiacov vedľa Sathya Sai Baba, ktorý ho zblížil so sebou samým (ako sa to neskôr stalo Davidovi Baileymu). Bola to extrémna intimita – príliš veľa na pohodlie. Pre západných aj indických vyznávačov Satja Sáí Bábu bolo až príliš jednoduché obviňovať zo všetkého následnú konverziu Tel Brooka na kresťanstvo a považovať jeho príbehy o sexuálnych vykorisťovaniach Satja Sáí Bábu za príbehy žlčovitého, nezdržanlivého blázna. (Sám som o ňom kedysi uvažoval podobne). Tal Brooke je v skutočnosti autorom 9 kníh a je uvedený v nasledujúcich referenčných dielach: Marquis Who's Who in the World (12. a 13. zväzok), Súčasní autori (Zv. 93-96) a The International Who's Who of Authors . Slávny anglický intelektuál Malcolm Muggeridge ocenil jeho spisovateľský talent. Glen Meloy celkom správne nazval Tala Brooka „prvým signalizátorom“. V skutočnosti sa so mnou a Glenom Meloyom podelil o dôležité nepublikované informácie, ktoré chce zverejniť vo vhodnom čase, keď tieto informácie budú mať maximálny dosah.

V polovici 90. rokov zaznel aj hlas Taliana Paula Holbacha, ktorý po prvý raz vzniesol konzistentné a jasné otázky týkajúce sa Sathya Sai Baba. Následne svoju stránku odstránil, ale dal súhlas na archiváciu veľkej časti materiálu na exbabe.

Ja sám som oddaným Sathya Sai Baba už 25 rokov. Strávil som s ním niekoľko rokov a učil som anglickú literatúru ako dobrovoľník 2 roky (1978-79) na jeho vysokej škole vo Whitefielde pri Bangalore, prvej z niekoľkých veľkých chlapčenských škôl, ktoré založil Sathya Sai Baba. Spolu s veľkou skupinou tých, ktorí boli predtým spojení s jeho prácou, sa teraz zo svedomia zúčastňujem aktivít na odhalenie Sathya Sai Baba.

Pokiaľ nebude súčasná situácia silne spochybnená, Sathya Sai Baba sa s najväčšou pravdepodobnosťou zapíše do histórie ako uznávaný svetový učiteľ a spasiteľ. Má veľký počet oddaných na vysokých miestach politická moc v Indii. Oni, ako aj milióny obyčajných Indov, mu otrocky padajú k nohám, vyhlasujú ho za národný poklad – najväčšie božské vtelenie – a veria mu, keď hovorí, že zachráni celý svet a India bude hrať vedúcu úlohu v tejto spáse. . Ozbrojení vojaci, federálne policajné sily a jeho vlastné bezpečnostné a spravodajské služby (niektoré so špeciálnym výcvikom v Izraeli a Spojených štátoch) ho strážia s takou starostlivosťou, akú si len ťažko predstaviť. Prečo nie? Čo sa týka devízových príjmov, do Indie vďaka nemu prúdia miliardy a jeho organizácia sa venuje projektom, ktoré indická vláda, aj keby chcela, nedokáže zrealizovať.

Silné podnety k viere v Sathya Sai Baba sú jeho okázalé zázraky. Ale nie všetky takéto javy, ktoré sú s ním spojené - ako napríklad posvätný popol (vibhuti), ktorý sa objavuje na jeho portrétoch a iné predmety, ktoré sa objavujú zázračne - sú prístupné racionálnemu vysvetleniu, bez ohľadu na to, ako ich analyzujú antagonistickí racionalisti. Tieto javy sa dejú po celom svete v domoch oddaných a na iných miestach. Riešil som veľké množstvo takýchto prípadov a myslím si, že racionalistická analýza bola v mnohých z nich bezmocná. Ale dogmatizmus veriacich aj racionalistov len bráni racionálnemu skúmaniu týchto javov.

Indické úrady, vrátane väčšiny médií, neustále blokujú všetky snahy o odhalenie Sathya Sai Baba, s výnimkou India Today a Vijayavihaaram s jedinečným a odvážnym editorom najnovšej publikácie Ramanom Murthym. Mnohí Indovia, ktorí by mohli poskytnúť neoceniteľnú pomoc, to nerobia zo strachu, že narušia status quo. Boja sa, že upadnú do nemilosti svojej rodiny, priateľov, pracoviska atď. Aktivisti informátorov sa môžu v krajnom prípade uchýliť k predvolaniu. Súdne riešenie môže byť skutočne potrebné v prípadoch, ako je prípad Dr. Naresha Bhatiu, bývalého vedúceho oddelenia transfúzie krvi v nemocnici Sathya Sai Baba Super Hospital v Puttaparthi. Dr. Bhatia nás informoval o svojich homosexuálnych aférach so Sathya Sai Baba ao svojich protestoch proti sexuálnemu zneužívaniu vysokoškolákov Sathya Sai Baba, vrátane prípadu chlapca zo 7. ročníka (nie 7-ročného chlapca, ako sa niekedy nesprávne uvádza). V rozhovore vo svojom dome v Dillí s mojím kolegom Stephenom Carthewom objasnil problém týkajúci sa veku chlapca a povedal, že stále považuje Sathya Sai Baba za svojho guru (čo mi tiež potvrdil v e-maile). (Raz som požiadal o radu Swamiho Chidanandu, oficiálneho nástupcu slávneho Sivanandu z Rishikesh, v súvislosti s tým, že jedna Austrálčanka prišla za mnou vo veľkej núdzi po tom, čo som bola konfrontovaná s fámami o homosexuálnych aférach Sathya Sai Baba. Povedal, že tam je prastará tradícia prijatia jeho duchovného guru, aj keď sa objavia vážne nedostatky.) V osobnom rozhovore Dr. Bhatia povedal, že neodvoláva to, čo povedal predtým, ale už o tom nebude hovoriť z bezpečnostných dôvodov týkajúcich sa týchto ľudí ktorí sú s tým spojení. Tiež si myslíme, že uzavrel nevyslovenú dohodu s vedením ašramu Puttaparthi a výmenou za mlčanie dostal späť svoj majetok, ktorý zostal v Puttaparthi.

V Indii je pedofília stále oveľa tabuizovanejšou témou ako inde západné krajiny. Taktiež chlapci, ktorí sú zapletení do škandálov súvisiacich s pedofíliou, strácajú šance na úspešné manželstvo. Niekoľko statočných Indov sa však snaží povedať pravdu o Sathya Sai Baba. Ich prínos je neoceniteľný, pretože je dôležité, aby aktivisti pôsobili v kultúre, ktorú dobre poznajú a rozumejú jej. Jeden z nich, Austrálčan tamilského pôvodu, Jayendran Soma, povolaním inžinier, sa domnieva, že Sathya Sai Baba nesprávne interpretuje a dokonca bagatelizuje hinduizmus, hoci ho slovne vychvaľuje. Teraz o týchto otázkach konzultujú s poprednými hinduistickými organizáciami sveta.

Táto medzinárodná skupina ľudí, ktorí sa snažia verejne obviňovať Sathya Sai Baba, má možnosť zdieľať získané informácie na dvoch veľkých stránkach http://www.exbaba.com (holandčina, angličtina a taliančina) a http://www. saiguru .net (angličtina, španielčina, ruština a poľština). Reprezentatívna skupina pracujúca na odhalení Sathya Sai Baba, Just Seekers of Truth (JuST), vytvorila medzinárodnú petíciu, ktorá je zverejnená na webovej stránke odbornej verejnosti. Odporúčame vám ho tiež podpísať. Dôležitý bol aj vznik kritických akademických autorov s vlastnými webovými stránkami, ako napríklad Robert Priddy (Nórsko) a Brian Steele (Austrália). Ak chcete skontrolovať publikované kritické materiály, môžete použiť navigátor „V tieni Sathya Sai Baba“. http://www.exbaba.com má tiež navigátor v časti „Štúdie“ s názvom „Dôležité štúdie od kritických autorov od „Nálezov“.

Vyššie uvedený „Výskum“ napísali manželia David a Fay Bailey (Spojené kráľovstvo), dvaja veľmi slávni bývalí oddaní, autori populárnych kníh o Sathya Sai Babovi, ktorí prerušili svoj vzťah so Sathya Sai Babou po tom, čo vyšli najavo úžasné dôkazy. o jeho sexuálnom a inom zneužívaní. Anglický koncertný klavirista David Bailey vyučoval hudbu na Univerzite v Puttaparthi a od roku 1994 veľa cestoval po svete a vystupoval ako pozvaný hosť na rôznych oficiálnych stretnutiach oddaných Sathya Sai Baba. Myslím si, že Výskumu by veľmi prospelo, keby bol podporený podpornými dokumentmi a referenciami, ako je meno klenotníka z Hajdarábádu, ktorý podľa D. Baileyho dodal svoje predmety na „materializácie“, ktoré vykonal Sathya Sai Baba.

Medzi tými, ktorí významne prispeli k štúdiu týchto problémov, stojí za zmienku mená Alexandra Nagel (Holandsko) a Sergei Badaev (Rusko). Tá napríklad poukázala na výrazné nedostatky v systéme finančného výkazníctva organizácie Satja Sáí. Bol prezidentom Moskovského centra Satja Sáí, národným vzdelávacím koordinátorom a podpredsedom Ústrednej rady rusky hovoriacich krajín. Známy bývalý kontroverzný obhajca Sathya Sai Baba menom Sanjay Dadlani, študent informatiky vo Veľkej Británii, zmenil stranu a teraz prevádzkuje fórum pre bývalých oddaných. Jednou z otázok, ktorou sa Sanjay Dedlani obáva, je možnosť príchodu Sathya Sai Babu na svetovú scénu (ako kedysi sľúbil). Táto obava nie je neopodstatnená. Už existuje rozhlasová stanica, ktorá vysiela 24 hodín denne, požehnaná Sathya Sai Baba 23. novembra 2001, na jeho 76. narodeniny. Podľa prospektu organizácie Sai rozhlasová stanica vysiela v Indii a susedných krajinách, Afrike, Japonsku, Malajzii, Singapure, Filipínach, Indonézii, južnej a strednej Európe. Plánuje sa rozšírenie vysielania do Južnej Ameriky a potom do Spojených štátov. Užitočné môže byť aj fórum http://groups.yahoo.com/group/sathyasaibabadiscussionclub/ a pomerne ťažké a preplnené fórum http://groups.yahoo.com/group/sathyasaibaba2/messages. Bohužiaľ, stránka vytvorená Anthonym Thomasom, Quick Topic, bola zaplavená spamom a zničená úsilím nasledovníkov Sathya Sai Baba, čo je pomerne typická reakcia, ktorú mnohí z nás zažili. Archívy tohto fóra možno nájsť na: http://www.quicktopic.com/8/H/qYarJBpGLW7G6. Podobný osud postihol aj webovú stránku citlivej mladej ženy Kenan Chini, ktorá bola nútená stránku zavrieť, aby ochránila svoj zdravý rozum pred výlevom jedovatosti a sarkazmu zo strany stúpencov Sathya Sai Baba. Podpora obetí a ich rodín vyškolenými odborníkmi na sexuálne zneužívanie bola tiež kľúčová pre naše úsilie.

Neexistujú žiadne dôkazy o tom, že by sa Sathya Sai Baba alebo jeho organizácia pokúšali zastaviť svojich stúpencov v útoku na nás. Až na zriedkavé výnimky sa bývalí oddaní v týchto situáciách správali dôstojne a zdržanlivo. Keďže Sathya Sai Baba zakázal svojim nasledovníkom zaujímať sa o obvinenia na internete, do diskusií sa zapojilo nemálo jeho nasledovníkov.

V súčasnosti existuje pomerne veľa zdokumentovaných prípadov podvodu zo strany Sathya Sai Baba. Napríklad videozáznam zaznamenaný jeho známymi oddanými ukazuje po dôkladnej analýze prípady falošných materializácií. V prvom rade sa to týka Jamesa Redmonda, ktorého Sai Baba vymenoval za svojho kameramana. Niektorí oddaní vidia, že Sai Baba používa trik, ale hovoria, že je to skúška ich viery. Zároveň by bolo chybou podceňovať dôkazy v prospech paranormálnych javov spojených so Sathya Sai Babou. Tieto javy sú pre mnohých obyčajných ľudí základom presvedčenia, že ľudstvo má veľkého duchovného dobrodinca v osobe Sathya Sai Baba. Ak je jeho zámerom očariť celý svet svojou charizmou a predvádzanie zázrakov bude pokračovať, potom bez ohľadu na ich povahu musíme zabezpečiť, aby sociálny realizmus a právo zvíťazili nad smädom po zázračnom. Musíme povedať, že národné policajné sily v rôznych krajinách majú dostatok notársky overených dôkazov, aby boli pripravené zatknúť Sathya Sai Babu, ak sa objaví v krajine, kde sú obete.

Všeobecnou reakciou na tri články v Nexuse bol pocit pravdivosti. Jedným z autorov bol Dr Terry Gallagher, poľnohospodársky vedec a bývalý rešpektovaný vodca austrálskej organizácie Sathya Sai Organization. Niektoré z jeho materiálov možno nájsť na: http://www.rfjvds.dds.nl/ex-baba/engels/witnesses/terry.html. Pokusy Dr. Gallaghera riadne vyšetriť obvinenia zo sexuálneho zneužívania (dlho pred objavením sa článkov Nexus) boli tvrdo potlačené T. Ramanathanom, vedúcim organizácie Sathya Sai v Austrálii a Papui Novej Guinei. Dr. Gallagher vtedy z princípu odstúpil, ako to odvtedy urobili mnohí na celom svete. Povedal mi tiež, že sa neúspešne pokúšal predložiť dôkazy o sexuálnom zneužívaní Valmai Worthington, Queensland, Austrália. Je známou organizátorkou skupín (vrátane mladých mužov), ktorí pravidelne chodia na Sathya Sai Baba (v jednej takejto skupine som bol, keď som v novembri 1997 odišiel do Indie).Mám tiež nepopierateľné dôkazy, že jeden mladý muž (slávny ja) som prešiel dotykom pohlavných orgánov Sathya Sai Baba a je tu svedok, ktorý je pripravený to potvrdiť pod prísahou.

Jeden Austrálčan, ktorý má priamu skúsenosť so sexuálnymi návrhmi od Sathya Sai Baba, je Hans de Kracker, obchodný poradca v oblasti grafiky, ktorý kedysi pracoval v európskej jedálni v Prasanthi Nilayam. Povedal mi, že svoje skúsenosti porozprával doktorke Sarah Pavanovej, anestéziologičke v Sydney a jednej z vedúcich predstaviteľov austrálskej organizácie Sai. Doktorka Sara Pavan ho nepočúvala a povedala, že „je lepšie o takýchto veciach nehovoriť“. Tento prístup úplného ignorovania sťažností na sexuálne zneužívanie zo strany rodičov, chlapcov a mladých mužov je charakteristický pre mnohých predstaviteľov organizácie Sai, ktorí zanedbávajú svoje povinnosti na osobnej aj organizačnej úrovni.

Ďalší rešpektovaný vodca, Stephen Carthew, dokumentarista a bývalý duchovný facilitátor pre Južnú Austráliu, krátko po zverejnení článkov o Nexuse navrhol, aby sa o obvineniach v rámci organizácie široko diskutovalo. Po rozhovore s niekoľkými rodinami, ktoré mu poskytli informácie o sexuálnom zneužívaní Sathya Sai Baba z prvej ruky, hlboko šokovaný tým, čo počul, zvolal valné zhromaždenie oddaných v Adelaide. Výsledkom bolo, že Sri Ramanathan, komerčný právnik na dôchodku, bol vylúčený z organizácie vedúcim organizácie Sai v Austrálii. Stephen Carthew na Deň matiek v roku 1999 k ženskej skupine organizácie Sai z Južnej Austrálie, ktorá vrelo podporila jeho prejav, poznamenal, že organizácia Sai sa vyznačuje šovinisticky mužským charakterom.

Na celom svete sú odvážni a čestní ľudia vystavení podobným opatreniam organizácie Sai. Pre podobné chladnokrvné a tvrdé vylúčenie bývalého vysokopostaveného vodcu ruskej organizácie Sai Sergeja Badaeva, pozri http://saiguru.net/english/articles/10disqualification.htm.

K 31. augustu 2003 bol počet podpisov na medzinárodnej petícii 469. (Indické podpisy pribúdajú). Sú to v drvivej väčšine bývalí oddaní z mnohých krajín sveta. Niektorí z nich strávili viac ako 20 rokov účasťou na práci Sathya Sai Baba a jeho organizácie. Niektoré obsadené vysoké pozície. Petícia stručne opisuje obvinenia voči Sathya Sai Baba, najmä opakované sexuálne zneužívanie maloletých a mladí muži a spoluúčasť Sathya Sai Babu na policajnom masakre ľudí v jeho izbách v Puttaparthi 6. júna 1993. Petícia vyzýva na formálne vyšetrenie týchto zneužívaní. Pozri tiež článok R. Priddyho „Vraždy z roku 1993 — Udalosti, ktoré otriasli vierou“.

Ľudia z mnohých krajín, rôznych kultúrnych tradícií a rôzneho sociálneho postavenia sa snažia sprostredkovať iným ľuďom skryté informácie o Sathya Sai Baba. Z veľkej časti vďaka tomuto úsiliu sa veľa článkov na túto tému objavilo v tlači mnohých krajín: v Austrálii (The Age), v Kanade (Ottawa Citizen, Toronto Star, Vancouver Sun), v Dánsku (BT), v Čile (Gatopardo) , v Nemecku (Bild, Focus), v Holandsku (Trouw), v Indii (India Today), v USA (Salon.com), vo Veľkej Británii (Times of London, Daily Telegraph), vo Švédsku (Göteborgsposten). Vysielalo sa aj v rozhlase a televízii: Dánsko (rozhlasové správy, diskusné relácie a trikrát v televízii), Nórsko (dokument „Zvedený“ bol v sobotu trikrát uvedený v televízii), Veľká Británia (rádio BBC), Austrália (ABC rádio), ako aj niekoľko programov Alejandra Agostinelliho v Argentíne (Azul TV) a v holandskom rozhlase a televízii.

Jednou z veľkých udalostí bolo nepochybne uvedenie niekoľkokrát premietaného 54-minútového dokumentu Ojvinda Kira Zvedená v dánskej televízii. Niekoľko televíznych spoločností po celom svete zakúpilo tento film na vysielanie. Informácie o nadchádzajúcich demonštráciách sú dôverné, aby sa predišlo nechceným akciám zo strany organizácie Sai. Krátko po premietaní filmu v Dánsku obecné úrady zrušili predaj slávneho zámku Arresodal v Kodani, ktorý mal slúžiť pre medzinárodnú školu Sathya Sai Baba. (Predpokladá sa, že peniaze na nákup (asi 6 miliónov dolárov) pridelil jeden z hlavných vodcov americkej organizácie Sai, Bob Bozzani).
Demonštrácia „The Seduced Ones“ viedla k niekoľkým žalobám proti dánskej televízii zo strany koordinátora pre Európu a rusky hovoriacich krajín Thorbjorna Meyera a dánskeho podnikateľa Jorgena Trygveda, ktorý bol aj predsedom finančnej rady medzinárodnej školy Sai. . Dánska televízia na tieto tvrdenia nijako nereagovala a dánske súdy nenašli dôvod na začatie súdneho konania. Podobná situácia nastala v Austrálii, keď som informoval University of Adelaide o negatívnych skutočnostiach spojených so Sathya Sai Baba, čo viedlo k odmietnutiu priestorov pre Národnú konferenciu Sai v apríli 2003. Šéf organizácie Sai v Austrálii T. Sri Ramanathan sa mi vyhrážal žalobou a obvinil ma z porušenia zákona o telekomunikáciách. A predsa vieme, že Sathya Sai Baba už mnoho rokov hovorí svojim oddaným, že je proti súdnym sporom.

V septembri 2000 sa v Sathya Sai Baba Prasanthi Nilayam Ashram v Puttaprati mala konať medzinárodná vzdelávacia konferencia. Sponzormi tejto konferencie mali byť Flinders University (Južná Austrália) a UNESCO. Vďaka nám sa Flinders University dozvedela o kritických informáciách a po ich preštudovaní odvolala svoju účasť a sponzorstvo tejto konferencie. UNESCO nasledovalo príklad. 9. septembra a potom podrobnejšie 15. septembra UNESCO zverejnilo tlačovú správu. Dokument spomínal nedostatok konzultácií s UNESCO pri plánovaní konferencie, využitie ášramu ako miesta konania a začlenenie rečníkov bez súhlasu UNESCO. Okrem toho sa v dokumente uvádza: „Organizácia je hlboko znepokojená rozšírenými obvineniami zo sexuálneho zneužívania mladých mužov a detí vznesenými proti vodcovi tohto hnutia Sathya Sai Babovi. Ako Glen Meloy, ja aj ostatní dobre vieme, toto vyhlásenie urobilo UNESCO až po konzultácii s francúzskou národnou políciou (Sureté).

Informačný list pre americký konzulát v Indii vydaný ministerstvom zahraničných vecí USA z 23. novembra 2001 výslovne poukazuje na Puttaparthi a varuje pred správami o sexuálnom zneužívaní mladých mužov náboženským učiteľom, ktorý tam sídli. Zo zrejmých politických dôvodov sa meno Sathya Sai Baba nespomína. Vďaka priamym kontaktom s ministerstvom zahraničia a FBI je však dobre známe, aké kroky by boli podniknuté proti Sathya Sai Babovi, ak by riskoval splnenie svojho dávneho sľubu navštíviť Spojené štáty.

Indický premiér AB Vejpayee a traja ďalší vysokí predstavitelia podpísali otvorený list, v ktorom opísali naše činy ako „divoké, bezohľadné a fiktívne obvinenia zo strany určitých finančných záujmov a vlastných záujmov voči Bhagawanovi Sri Sathya Sai Babovi“.

Vďaka odhaleniam britský premiér Tony Blair v liste poslancovi Tonymu Colemanovi ubezpečil, že počas návštevy Indie nenavštívi Sathya Sai Babu.

Len tri dni od seba publikovali The New York Times (1. novembra 2002) a International Herald Tribune (3. novembra 2002) dva rôzne, ale rovnako zaujaté články chváliace Sathya Sai Baba., zjavne stimulované propagandistickou mašinériou Sathya Sai Baba. Keith Bradsher, spisovateľ New York Times, je ocenený Pulitzerovu cenu. Spisovateľ International Herald Tribune Sashi Tharoor je bývalý asistent šéfa OSN a bývalý indický diplomat. Uprostred škandálu, ktorý vypukol v New York Times kvôli neprofesionalite jeho novinárov, Keith Bradsher o 5 mesiacov neskôr (1. júla 2003) na môj list odpovedal: „Pred napísaním článku som dvakrát hľadal na internete. Keď som našiel články o Sathya Sai Babovi, nikdy som sa nestretol so žiadnymi obvineniami proti nemu. Minulý rok v decembri som v reakcii na správy od vás a iných informoval úrady v New Yorku a Dillí o týchto obvineniach, aby sme boli informovaní, ak sa v správach objavia nové informácie o Sathya Sai Baba. Ako mohol Bradsher nevidieť tieto obvinenia? Každá osoba, ktorá používa takmer akúkoľvek vyhľadávač môžete ľahko nájsť odkazy na kritické publikácie o Sathya Sai Baba. Napriek 5 mesiacom ignorovania listov, ktoré mu posielali z celého sveta, Bradsher neprejavuje ani najmenšiu ľútosť a neprejavuje žiadnu túžbu opraviť svoj neobjektívny článok.

Vďaka dokumentom, ktoré sme poslali, bývalý americký astronaut Dr. Brian O'Leary zrušil cestu do Chennai (Madras) a účasť na podujatiach v prospech Sathya Sai Baba. Povedal nám, že je mu veľmi ľúto, že oddaní Sai budú používať jeho meno pre svoje vlastné účely, a že urobí všetko pre to, aby sa to v budúcnosti neopakovalo.“

Upozornením na orgány zodpovedné za vzdelávanie a samosprávy sme dosiahli zatvorenie školy Sai v Hartforde (Connecticut, USA). Škola, ktorá sa mala otvárať, bola zatvorená v dôsledku petície organizovanej niekoľkými aktivistami. Školy a verejné organizácie, ktoré sú ochotné poskytnúť priestory organizácii Sai, zmenia svoj postoj po vystavení kritickým informáciám. To naznačuje, že organizácia Sai si nemôže udržať svoju povesť v tých komunitách, kde sa chce etablovať prostredníctvom svojich vzdelávací program učenie univerzálnych ľudských hodnôt.

Existuje projekt, ktorého cieľom je zabezpečiť, aby vydavatelia, kníhkupectvá a združenia prestali podporovať tých autorov, ktorí propagujú Sathya Sai Baba, ako sú Wayne Dyer, Doreen Virtue, Phyllis Crystal.

V Austrálii sme dostali odmietnutie poskytnúť priestory pre národnú konferenciu Sai (18. – 25. apríla 2003) z University of Adelaide. Vicekancelár univerzity vymenoval špeciálneho úradníka, aby záležitosť vyšetril a do mesiaca odmietol priestory austrálskej organizácie Sai a vrátil peniaze. V rozhovore pre austrálske noviny The Advertiser hovorca organizácie Sai Ken Soman uviedol, že obvinenia sú nepodložené a organizácia napadne odmietnutie. Spomenul, že organizácia bola ochotná zaplatiť 30 000 dolárov za usporiadanie tohto podujatia. Austrálska organizácia aj po odmietnutí naďalej uchovávala informácie o konferencii na svojej webovej stránke, kde bol okrem iného uvedený aj zoznam významných hostí pozvaných na konferenciu. Je zaujímavé, že nikto z pozvaných nedal súhlas s účasťou na konferencii. A medzi hosťami autori tejto stránky Sri Ramanathan a Ken Soman spomenuli premiéra, starostu Adelaide a arcibiskupa rímskokatolíckej cirkvi. Odmietnutie účasti týchto hostí na konferencii potvrdili aj noviny The Advertiser. Pozorne sme pozvaných informovali o existujúcich obvineniach vrátane mien obetí a ich rodín pre prípadný kontakt a vyjadrenie odborníkov na sexuálne zneužívanie, ako aj medzinárodných organizácií. Niet pochýb o tom, že organizácia Sai sa snaží používať slávne mená, aby si získala väčšiu vážnosť. V spojení s slávnych mien Organizácia Sai sa snaží pribrať v austrálskej spoločnosti.

Vo svojich verejných prejavoch Sathya Sai Baba robí do očí bijúce chyby, ktoré sa ani nesnaží skrývať. Môžeme na tom plakať alebo sa smiať, ale jeho publikum, ktoré stratilo všetok zdravý rozum, mu tlieska. Austrálsky vedec Brian Steele vo svojom článku „Sathya Sai Baba and Christianity“ analyzoval svoje chyby a anachronizmy v chápaní židovsko-kresťanskej histórie. Napríklad: „Pretože bolo toľko skupín, všetci sa dokonca pokúsili Ježišovi ublížiť. Rimania na jednej strane. Na druhej strane sú katolíci. Na druhej strane Luther." Nemenej zvláštne, protirečivé a nevedecké vyhlásenia z jeho strany týkajúce sa magnetizmu. Na verejnom vystúpení 13. marca 2002 oznámil tisíckam svojich priaznivcov, že magnetizmus ho ťahá k zemi, čo mu sťažuje pohyb rukami a nohami. „Takže keď položím nohu na zem, chodidlo sa ťahá smerom k zemi. Je trochu ťažké zdvihnúť nohu, ktorá je takto stiahnutá. Kamkoľvek idem, všade ma priťahuje. Čokoľvek chytím do ruky, priťahuje ma to. Tento magnetizmus nie je ako každý iný. Len Božstvo má taký silný magnet.” Sanjay Dedlani verí, že za skutočnú príčinu ťažkostí s pohybom treba považovať progresívnu osteoartrózu.

"V tieni Sathya Sai Baba": http://www.saiguru.net/english/last_updates/shadowindex.htm http://www.saiaust.org/speakers.htm

Http://bdsteel.tripod.com/More/Jesus1.htm

Http://www.saiguru.net/english/articles/56Bmagnetism.htm

Už približne rok, najmä na internete, čelí indický guru Sri Sathya Sai Baba vážnym obvineniam. Väčšina obvinení nie je novinkou pre mnohých jeho oddaných. Príbehy, ktoré boli v minulosti odmietané ako fámy, však už mnohí nepopierajú. Niektorí oddaní sa stali bývalými oddanými v nedávnej minulosti asi 15 mesiacov. Mnohí si však naďalej zachovávajú vieru vo svojho Swamiho, napriek ťažkostiam, s ktorými sa ich viera niekedy stretáva.

Aby sme získali širšie a zmysluplnejšie pochopenie Sai Babu a obvinení proti nemu, je potrebné, aby sa do vyšetrovania zapojili aj ľudia mimo okruhu oddaných (a bývalých oddaných). V súčasnosti sa názory zasvätencov a bývalých oddaných natoľko líšia, že je ťažké očakávať, že sa v tejto otázke dokážu nejako dohodnúť.

Úvod

Sri Sathya Sai Baba, slávny indický guru, je mnohým známy pre jeho nezabudnuteľný vzhľad - päť stôp vysoký, bujné vlasy - a jeho materializácie. Zdá sa, že priamo zo vzduchu zhmotňuje vibhuti („posvätný popol“), prstene, hodinky a náhrdelníky. „Zázraky sú moje vizitky“ je vysvetlenie Sai Babu, ktoré sa najčastejšie uvádza na vysvetlenie týchto javov.

Väčšinu času Sai Baba žije vo svojom ášrame Prasanthi Nilayam („príbytok Najvyššieho sveta“), 150 km severovýchodne od Bangalore. Ašram bol postavený v rokoch 1948-1950 a odvtedy sa výrazne rozšíril. V priebehu rokov sa priľahlá dedina rozrástla na prosperujúce mesto s letiskom, múzeom, hudobnou akadémiou, jedálňami a budovami pre mnohých oddaných, ktorí putujú do Sai Baba, aby prijali jeho daršan („pri pohľade na veľkú osobnosť a prijímaní požehnania"). Druhý ášram v Brindavan, vo Whitefielde, sa nachádza 20 km severovýchodne od Bangalore. Tretie, prechodné bydlisko sa nachádza v meste Kodaikanal v nadmorskej výške 2100 m nad morom, 120 km severovýchodne od Madurai.

Jeho nasledovníkov je údajne 50 miliónov a viac, a hoci Sai Baba vycestoval do zahraničia iba raz v roku 1968 do Ugandy, v zahraničí existuje 2 650 centier Sai Baba v 165 krajinách. Podľa hlavného životopisca Sai Babu Narayana Kasturiho začal Sai Baba svoju misiu v roku 1940 vo veku 14 rokov.

Je známe, že Sai Baba prikladá mimoriadnu dôležitosť vzdelávaniu. V Indii a zahraničí bolo založených 75 škôl pre chlapcov a dievčatá, ktoré nesú jeho meno. Existujú tiež vysoké školy a univerzita, Sri Sathya Sai Institute of Higher Education. Zdravotníctvo je ďalšou oblasťou, kde je dobre známe meno Sathya Sai Baba. S pomocou darov boli vybudované dve „superšpeciálne“ nemocnice, ktoré poskytujú bezplatnú lekársku starostlivosť. Projekt pitná voda je treťou veľkou iniciatívou, ktorú jeho organizácia podnikla na pomoc tým, ktorí to potrebujú.

Jeho učenie možno vyjadriť niekoľkými slovami, pričom sa zameriava na päť univerzálnych hodnôt: pravdu, spravodlivé správanie, pokoj, lásku a nenásilie. Tieto slová alebo symboly piatich hlavných svetových náboženstiev, ktoré sa nachádzajú v piatich okvetných lístkoch kvetu, sú znakom organizácie. Sai Baba hovorí, že sa neinkarnoval, aby založil nové náboženstvo, že prišiel pre všetky náboženstvá, že prišiel pomôcť ľudstvu vyjsť z éry Kali Yuga, v ktorej ľudstvo momentálne žije. Toto obdobie je charakteristické úpadkom morálky a sebectva. Sám Sai Baba tvrdí, že je živým príkladom nezištnej lásky a služby, že jeho cieľom je pomôcť ľudstvu nájsť cestu do nového zlatého veku, keď sa naše vedomie pozdvihne na vyššiu úroveň smerom k užšiemu spojeniu s Bohom a neprítomnosti. sebectva. Láska je motorom nášho duchovného vývoja. Inými slovami, Sai Baba je guru pre každého, kto k nemu príde, bez ohľadu na jeho náboženskú príslušnosť. Podľa mnohých jeho oddaných je inkarnáciou dlho očakávaného Mesiáša, iní v ňom vidia Budhu-Maitreyu alebo Krišnu. Podľa samotného Sai Babu je božskou inkarnáciou, Bohom v ľudskej podobe, avatarom.

Ak sa na to všetko pozrieme z pohľadu jeho dobrých skutkov a inšpirácie, ktorú od neho ľudia dostávajú, niet divu, že za tie roky boli o Sai Babovi napísané stovky kníh a natočených veľa videí. Okrem toho sa uskutočnilo niekoľko akademických štúdií o rôznych aspektoch tohto svätca a jeho nasledovníkov. Zázračné „zhmotnenia“ študoval napríklad Erlendur Haraldsson; sociálny výskum realizovali vedci z Anglicka (Donald Taylor), Indie (Lawrence Babb), Malajzie (Raymond Lee) a Trinidadu (Morton Klass); Deborah Swallow vykonala hĺbkovú štúdiu Sai Babovej samozvanej inkarnácie Šivu. Všetky odhaľujú zaujímavé a niekedy až záhadné detaily, ktoré vrhajú svetlo na úžasného božského muža Sri Sathya Sai Baba a ľudí, ktorých inšpiroval. To viedlo Georga Chryssidesa k tomu, aby vo svojej knihe Exploring New Religions napísal:

„Môže sa zdať zvláštne, že Sai Baba priťahuje tak málo pozornosti anti-kultových organizácií, zatiaľ čo hnutie má značné množstvo charakteristík spojených s pojmom „kult“ v sociologickom zmysle.“ (...) Relatívna imunita Sai Babu voči Kritika je nepochybne spôsobená skutočnosťou, že (...) Sai Baba nikdy nebol zapojený do žiadneho sexuálneho alebo finančného škandálu, ale žije podľa svojho učenia. Jediná väčšia kontroverzia spojená s hnutím sa týka samotných materializácií. The Indian Racionalist Association kritizuje Sai Babu ako jedného z mnohých falošných divotvorcov, ktorí využívajú predsudky slabo vzdelaného indického obyvateľstva."

Účelom tohto článku je však predstaviť alternatívny obraz, pretože existuje viac než len „jediná veľká kontroverzia okolo materializácií“, ktorú si Chrissides všimol. Údaje, ktoré sú v rozpore s celkovým obrazom, sa prinajmenšom za posledných 30 rokov objavovali kúsok po kúsku, no obzvlášť hojne v roku 2000, keď sa z veľkej časti vďaka internetu dostalo na verejnosť veľa drsných príbehov a smutných svedectiev. Ale aj toto môže byť len špičkou ľadovca.

Informácie pre tento článok sú prevzaté z mnohých zdrojov: kníh a článkov, častého prehliadania internetu od júna 2000 do februára 2001 a komunikácie s niekoľkými bývalými oddanými, z ktorých niektorí sú veľmi aktívni vo svojich snahách odhaliť neznámu stránku Sai Baba. Čo sa dialo na internete, je uvedené v inom článku.

Nižšie sú uvedené rôzne obvinenia proti Sai Babovi zoradené podľa dôležitosti. Potom sa pozrie na to, ako sa na tieto obvinenia pozerajú oddaní a bývalí oddaní. Očividne je na svete stále veľa oddaných, ktorí si nie sú vedomí týchto vážnych obvinení, ale tí, ktorí si ich uvedomujú a stále si zachovávajú vieru vo svojho gurua, ich vidia v úplne inom svetle ako oni. ktorí sa relatívne nedávno stali bývalými oddanými .

Obvinený Sai Baba

Kritika a obvinenia proti Sai Babovi prichádzajú z dvoch strán: od racionalistických skeptikov (ako poznamenal Chrissides) a od bývalých oddaných. Tí prví sa zameriavajú na otázky o paranormálnych, nadprirodzených schopnostiach Sai Baba, zatiaľ čo tí druhí vidia situáciu v širšom kontexte.

Nedodržané sľuby

N.S., ktorý odišiel do dôchodku po službe v ozbrojených silách v zahraničí v európskych krajinách. NC Gunpuley daroval sedem akrov pôdy Sathya Sai Baba. Chcel poskytovať služby chorým chudobným vo svojej vlastnej krajine a Sai Baba mu sľúbil, že na tomto pozemku postaví 30-lôžkovú nemocnicu a bezplatnú lekáreň pre chudobných. Päť rokov čelil pán Ganpuli dlhému radu sklamaní a starostí. Sai Baba „nesplnil svoj sľub, ani neprejavil žiadnu starosť o chudobných a chorých“ a v jednom momente dokonca chcel na tejto zemi postaviť chaty pre zahraničných oddaných.

Podobný prípad sa týka aj rodiny Premanandovcov. V septembri 1969 Dr. P.B. P. B. Menon z Sri Sathya Sai Trust navštívil 100-akrovú nehnuteľnosť Sri Shaila v Kerale. Patril Premanandovcom a majetok chceli darovať organizácii, aby v ňom mohli vyrásť vysoké školy, opatrovateľské domy či vedecké ústavy. Pán Menon súhlasil so zvážením návrhu na prevod pozemku na výstavbu kolégia, ale konečné rozhodnutie bolo v rukách Sathya Sai Baba. Po niekoľkých mesiacoch rokovaní sa zdalo, že k prevodu pôdy dôjde, no 24. januára 1970 vyšlo najavo, že Sai Baba zrušil všetky programy súvisiace s Keralou, čo znamenalo, že nadácia Sathya Sai nemohla dar prijať. Keď o týždeň prišiel sr. Premanand do Sai Baba, Sai Baba mu povedal, že nevie nič o panstve Shri Shaila. Bolo to zvláštne, pretože Sai Baba videl tri albumy fotografií a pozval rodinu, aby za ním prišla formalizovať prevod pôdy ako dar. Napriek skutočnosti, že 90 akrov pôdy bolo nakoniec odovzdaných nadácii v marci 1975 a na tejto pôde bola nakoniec postavená vysoká škola Sathya Sai, dvaja bratia Basava a Dayanand Premananda sú mimoriadne kritickí voči činom Sai Babu v roku 1970 a považujú ich za porušenie daného sľubu.

Nepotvrdené paranormálne schopnosti

Dr. Abraham T. Kovoor z Indie bol z presvedčenia racionalista av roku 1974, vo veku 74 rokov, bol prvým človekom, ktorý získal doktorát za výskum v parapsychológii. V polovici 70-tych rokov bol jedným z iniciátorov vytvorenia výboru Narasimhaya na testovanie schopností Sathya Sai Baba v kontrolovaných podmienkach. Výbor ani samotný Dr. Kovoor nedostali povolenie uskutočniť takýto výskum, čo ich podnietilo verejne vyjadriť svoje pochybnosti vo forme otázky: „Prečo Sai Baba nikdy nevytvára veľké objekty ako tekvica?“

Hoci bol Erlendur Haraldsson, na rozdiel od Kovura a výboru, v ášrame priaznivo prijatý a absolvoval niekoľko rozhovorov so Sai Babom, nemal príležitosť na kontrolované pozorovania. Po niekoľkých rokoch výskumu nedokázal ani s istotou dokázať, ani vyvrátiť tvrdenia o nadprirodzených silách Sai Babu. Dale Beyerstein, skeptický filozof z Kanady, zvolil iný prístup. Koncom 80. a začiatkom 90. rokov 20. storočia zbieral texty týkajúce sa tvrdení o Sai Babovej vševedúcnosti a všemohúcnosti, vzkriesení dvoch mŕtvych ľudí, paranormálnych uzdraveniach, zhmotňovaní malých predmetov a napĺňaní dávnych proroctiev. V dôsledku toho dospel k záveru, že príbehy o človeku, ktorý je schopný robiť takéto veci, potrebujú starostlivé potvrdenie a že existujúce dôkazy nestačia.

Šikovnosť

V roku 1992 bol profesor psychológie Piet Vroon z Holandska pozvaný, aby sa pripojil k filmovému štábu, ktorý dostal povolenie natočiť dokument o Sai Babovi v ášrame. Vroon videl, že „materializácie“ Sai Babu boli len trikom a kategoricky o tom písal v niekoľkých svojich článkoch publikovaných v holandskej národnej týždennej tlači.

O dva roky neskôr sa objavil videozáznam obsahujúci spravodajský klip indickej televízie, ktorý údajne ukazoval, že Sai Baba „nevytvára“ zlatú reťaz, ale predvádza trik. Mnohí s týmto obvinením súhlasili, no prof. Haraldsson nebol presvedčený. V súčasnosti je na internete niekoľko fragmentov videí s takzvanými „materializáciami“ Sai Baba, ktoré ľuďom umožňujú sami posúdiť, či aspoň v niektorých prípadoch skutočne ide o faloš. Okrem toho existujú ľudia, ktorí tvrdia, že dokážu takéto zázraky, no najviac znepokojujúce sú priznania bývalých študentov Sai Baba, ktorí rozprávajú, ako niektorí z nich podľa pokynov Sai Babu pripravili v rozhovore stoličku Sai Baba. miestnosť „napchávaním“ šperkami a suvenírmi.

Vraždy

6. júna 1993 štyria bývalí študenti z kolégia Sai Babu, E. K. Suresh Kumar, 28-ročný, N. Jagannathan, Suresh Prabhu, 37-ročný (?) a Sairam, 22-ročný K. Sairam, ozbrojení nožmi, vstúpil do izieb Sai Baba. Na svojej ceste zranili dvoch ľudí a zabili dvoch ľudí. Mená zabitých: Radhakrishna, 45 rokov (N. Radhakrisha), osobný asistent a vodič Sai Baba, a Sai Kumar Mahajan, študent (alebo učiteľ?). Tieto dve osoby spali v izbe vedľa Sai Baba. Podľa jednej verzie chceli dvaja útočníci Sai Babu zabiť, podľa inej chceli Babu informovať, že dostali spoľahlivé informácie o pokuse uniesť Sai Babu. Zatiaľ čo sa štyria útočníci pokúšali prekonať odpor, Sai Baba zapol bezpečnostný alarm a odišiel z miestností schovaný v garáži. Štyria útočníci, ktorí nenašli Sai Babu, sa zamkli v jeho izbách. Podľa predstaviteľov organizácie Sai boli bývalí študenti po výsluchu zastrelení políciou; Podľa Hariho Sampatha, ktorý bol v tom čase dobrovoľným členom bezpečnostného oddelenia ášramu, ich dav asi 60 ľudí dobil na smrť a potom polícia strieľala na teraz už mŕtve telá. Fotografie zobrazujúce telá v kalužiach krvi boli uverejnené v mnohých regionálnych novinách. Dodnes nie je jasné, aký bol skutočný motív útočníkov; tento prípad nebol nikdy oficiálne vyšetrený.

Existujú aj iné príbehy týkajúce sa zabíjania v ášrame. Sú však ešte menej jasné a tajomnejšie ako udalosti z roku 1993.

homosexualita

Sexualita je v učení Sai Babu vnímaná ako sila, ktorá bráni oddanému sústrediť sa na svoj duchovný rast a ktorá musí byť použitá na plodenie. Muži a ženy sú v ášramovom živote prísne oddelení a v jednej miestnosti môžu spolu žiť iba manželské páry. Po dlhú dobu – v posledných rokoch tu nastali zmeny – pozýval Sai Baba na „osobný pohovor“, stretnutie, počas ktorého je človek sám so Sai Babom, iba mužských oddaných. Nikdy nebol sám so ženami, pretože, ako raz vysvetlil, hoci bol „za hranicami ľudských pascí“, musel regulovať „spoločenské správanie“ a byť „nad najmenším náznakom podozrievania a malicherných rečí“. Na povrch však vyplávali fámy a ešte viac ako fámy. Nie od žien, ale od mužov.

Prvý, kto o tom napísal, bol Američan Tal Brook, ktorý v rokoch 1970-1971 zostal s Babou rok a pol. Sai Baba ho počas osobných rozhovorov objal a snažil sa Brooka vzrušiť rukou. Okolo roku 1980 došlo v Malajzii k nepokojom: (...) niektorí členovia začali tichú kampaň na diskreditáciu Sai Babu po tom, čo sa osobne pýtali na jeho životný štýl a správanie. Táto kampaň na odhalenie Sai Baba bola založená predovšetkým na magnetofónových nahrávkach, v ktorých niekoľko malajzijských študentov indického pôvodu tvrdilo, že ich Sai Baba sexuálne obťažoval. (...)

(Poznámka: Dvaja z ľudí, s ktorými som hovoril, mi povedali, že kedysi cestovali do Indie a nahrali rozhovory s malajzijskými mladými indického pôvodu, ktorí tvrdili, že ich Sai Baba zviedol, keď študovali na jednej z mnohých vysokých škôl, ktoré založil. .

V januári 1992 sa o sexuálnom probléme začalo diskutovať medzi oddanými v Holandsku, keď sa v národnom týždenníku objavil príbeh Baba, ktorý objímal a masíroval pohlavné orgány Keitha Orda z Veľkej Británie počas osobného rozhovoru na jar 1990. Na rozhovor bola pozvaná skupina amerických mužských oddaných vedená Rogerom Delano Hinkinsom, zakladateľom cirkvi Hnutia za vnútorné duchovné uvedomenie. „Päťminútový súkromný obrad zahŕňal ‚pomazanie pohlavných orgánov olejom‘.

Za posledný rok sa podobných príbehov objavilo viac. Na základe informácií nájdených na internete a v literatúre bol zostavený zoznam asi dvadsiatich prípadov (pozri prílohu 1), v ktorých boli mužskí oddaní nútení stiahnuť si nohavice a buď si nechať masírovať pohlavné orgány (sexuálne vzrušenie nebolo vždy prítomné), alebo Sai Baba ich objímal a hladil a dokonca ich nútil k vzájomnému orálnemu sexu. Ľudia, ktorí tieto priznania vyšetrovali, medzi nimi aj autori „Vyšetrovania“, dokumentu, ktorý zhromaždil širokú škálu obvinení prevzatých najmä z internetu, boli nútení dospieť k záveru, že táto prax Sai Baba musela prebiehať už dlho. najmenej asi 30 rokov a zahŕňal mužských oddaných z mnohých krajín.

pedofília

Rovnaké postoje, ktoré boli zdokumentované vo vzťahu k mladým mužom, existujú aj vo vzťahu k maloletým. Dôkazy, ktoré nemožno ignorovať, pochádzajú od jedného pätnásťročného chlapca a „Sama Younga“ z obdobia jeho šestnástich narodenín (pozri tiež tabuľku 1). Ešte znepokojivejší je list, ktorý Basava Premanand dostal v decembri 1998 a ktorý napísal jeden zo študentov školy Sai Baba v Puttaparthi. Študent podrobne vysvetlil, ako niektorí učitelia zámerne posadia dobre vyzerajúcich chlapcov (od siedmich rokov a viac) do predných radov na daršan. Ak sa Sai Babovi páči chlapec, „Babaji“ ho pozve na rozhovor.

„Takto ide život v chlapčenskom hosteli Sri Sathya Sai. (...) Riaditeľka základnej školy, pani Munni Kaul, veľmi dobre vie, že jej blaho závisí výlučne od toho, či sa postaví do prvého radu. pekní, zvyčajne spravodliví a niekedy dievčensky vyzerajúci chlapci, pretože je dobre známe, že Baba Ji má pre takýchto chlapcov slabé miesto. Títo nevinní chlapci sú nútení vystupovať pod rôznymi zámienkami, aby držali karty, podnosy atď. sám o sebe desivý v kontraste s tým, čo sa stane potom.

Babaji už nejaký čas pozorne pozoruje týchto mladých, pekných chlapcov, ktorí väčšinou ešte nevstúpili do puberty. Neskôr, jedného dňa, sú títo chlapci pozvaní na osobný pohovor. Čo sa stane s týmito chlapcami v miestnosti na pohovor, je mnohým známe, no všetci o tom mlčia, pretože od toho závisí ich blaho. Babaji pozýva týchto chlapcov jedného po druhom do miestnosti na osobné rozhovory za oponou. Chvíľu ich hladí a potom im zrazu rozopne nohavice a stiahne ich dole, po ktorých nasledujú spodky. Babaji potom masíruje a hladí pohlavné orgány chlapcov, ktorí ničomu nerozumejú a myslia si, že ide o nejaké duchovno. Babaji často objíma a bozkáva chlapcov, keď stoja nahí, a potom ich posiela späť. Už to samo o sebe je pre chlapca v 5. alebo 6. ročníku dosť traumatizujúca a bolestivá skúsenosť. Má to však pre nich aj určité výhody, keďže títo chlapci sa začínajú nazývať „uniformnými chlapcami“ a sú vždy na očiach riaditeľovi, ktorý si v skutočnosti dobre uvedomuje osud týchto maloletých detí. Títo chlapci často dostávajú od Babajiho retiazky, prstene a hodinky ako zvláštne požehnanie alebo v svetskom zmysle „platbu“ za „predaj“ svojho tela bez toho, aby o tom vôbec vedeli.“

Zjavné zneužívanie nie je obmedzené na Základná škola. Pisateľ listu uvádza, že sa to naďalej stáva vysokoškolákom. Spomína dokonca učiteľa, ktorý sa po tom, čo bol sexuálne zneužitý Babou, začal zaujímať o chlapcov a zaoberal sa aj takýmito záležitosťami. Premanand – na konci tohto listu, jeden z niekoľkých, ktoré v tejto veci dostal – poslal 9. decembra 1998 doporučený list prorektorovi Inštitútu vysokoškolského vzdelávania Sathya Sai so žiadosťou o povolenie preskúmať obsah tohto listu . Neprišla žiadna odpoveď a Premanand sa rozhodol zverejniť tento list v časopise Indian Skeptic v auguste 1999. Keď si ho prečítal v júli 2000, bývalý oddaný Sai Baba David Bailey už vedel, že je to pravda. Spomenul si na dotyčného učiteľa a spomenul si na jeho prekvapenie a nepochopenie z toho, čo sa stane s týmito malými vždy, keď vstúpia do izieb Sai Baba a vyjdú von vyzerajúce smutne a skľúčene.

diabol

Barbara Szandorowska, Kanaďanka z Poľska, vo svojom duchovnom hľadaní cestovala po celom svete a prišla do Puttaparthi, aby sa stala ctiteľkou Sathya Sai Baba. Jedného dňa v novembri 1981 na ňu padol pocit veľkej ťažoby (nepoužívali sa žiadne lieky). Keď tento pocit v jej tele skončil, cítila sa úplne inak, aj keď sa jej obraz v zrkadle vôbec nezmenil. potom:

"Zrazu sa predo mnou objavila Sai Babova tvár. (...) Bola tmavá a strašidelná a blikala nejasným červeným svetlom.

„Ha-ha-ha!" strašne sa zasmial. „Oddal si sa diablovi!" .

Hlas vychádzal zvnútra a Sandorovská si uvedomila, že Sai Baba je spojená s temnými silami. Odhalil sa jej ako čert. Obrátila sa na kresťanstvo a o niekoľko mesiacov neskôr, keď bola v Kanade, po tom, čo na ňu pomocný evanjelista Michael Green položil ruky a krátko sa pomodlil, sa jej z pliec zdvihla váha. Konečne sa cítila slobodná: Kristus má moc, ktorú démoni poslúchajú, a Sai Baba konečne odišiel.

Podobne Tal Brook, ktorý ako prvý písal o homosexuálnych sklonoch Sai Babu, vnímal Sai Babu ako temnú entitu a konvertoval na kresťanstvo.

Analýza obvinení

Prvý typ obvinenia uvedený vyššie je dobre známy mnohým oddaným. Existuje mnoho ďalších príkladov, keď Baba nedodržal slovo, napríklad v súvislosti s rozhovormi alebo šperkami, ktoré sľúbil, alebo výletmi, ktoré plánuje podniknúť v Spojených štátoch. Oddaní nedostanú rozhovor, namiesto hodiniek dostanú náramok alebo nedostanú vôbec nič. Okrem svojej jednej cesty do Afriky Sai Baba nikdy necestoval do zahraničia. Existuje mnoho ďalších bodov, o ktorých sa medzi oddanými diskutuje a ktoré možno označiť ako „obvinenia“. Niekedy Sai Baba robí chybné alebo protichodné vyhlásenia. Radí satvik (vyvážené, zdravé) jedlo, ale ašramové jedálne to nedodržiavajú. Neexistujú žiadne žiadosti o dary, ale každé tri mesiace Sri Sai Paduka Trust oznamuje stovkám oddaných poštou, že tí, ktorí chcú, môžu darovať. A prečo potrebuje Sai Baba bodyguardov, ak je nadovšetko? Toto sa zvyčajne vysvetľuje ako súčasť Sai Babovej líly, jeho „božskej hry“. Toto všetko je učebné zariadenie; oddaní sa môžu prostredníctvom toho niečo naučiť; sú skúšaní z ich viery vo Swamiho. Nakoniec to všetko závisí od dôvery v neho, Sai Baba, prejaveného Boha, stelesnenie Lásky. Toto je jadro viery mnohých Babových oddaných. Všetko ostatné pre nich nie je také dôležité.

Podobný typ uvažovania používajú oddaní na vysvetlenie jeho nepotvrdených paranormálnych schopností a dokonca aj potvrdených prípadov podvodu. Sai Baba testuje: verí v neho oddaný kvôli jeho zázrakom, alebo kvôli jeho učeniu, láske, ktorú vyžaruje, osobným vzťahom, ktoré zažil každý oddaný? Dochádza ku kolapsu viery potom, čo je človek svedkom trikov a podvodov? Viera sa často prehĺbi po tom, čo sa oddaný, ktorý zažil šok z toho, že videl podvod, dokáže vyrovnať so šokom. Navyše, hoci Haraldssonov výskum nedokázal dospieť k žiadnym definitívnym záverom a napriek presvedčivým Beyersteinovým zisteniam treba uznať, že to nedokazuje, že všetky zázračné príbehy sú fikciou. Oddaní majú svoj vlastný dôkaz, že Sai Baba je tým, za koho sa vydáva. Existujú sny a mystické vízie, v ktorých sa objavuje Sai Baba; malé kôpky vibhuti sa nachádzajú na miestach, kde ich nikto nemohol nechať. Pre mnohých oddaných sú tiež neuveriteľné náhody, keď je modlitba adresovaná Swamimu zázračne vypočutá.

Posledný typ obvinenia, že Sai Baba je diabol, v závislosti od uhla, z ktorého sa na veci pozeráme, bude buď ľahké alebo ťažké odpovedať. Existuje niečo také ako diabol? To, ako človek zareaguje na Sandorowskiho skúsenosť, závisí od odpovede na túto otázku. Môže byť pravda, že Sai Baba je v spojení s temnými silami (alebo je inkarnáciou Satana), alebo je to nejaký psychologický jav spojený s jej špecifickou víziou. Jej viera v Ježiša ako skutočného Spasiteľa mohla spustiť reťaz myšlienok, že Sai Baba je niečo, čoho sa treba báť. Viera v určité psychologické konštrukty môže viesť k alternatívnym vysvetleniam. Diskusia o tomto aspekte presahuje rámec tohto článku a teraz musíme zvážiť obvinenia súvisiace s homosexualitou a pedofíliou.

Niektorí oddaní a medzi nimi mladí muži, ktorí zažili masáž, objatia, pohladenie atď. Sai Babas naďalej verí, že týmito činmi Sai Baba robí láskavosť oddanému: očisťuje ho a zasväcuje ho. Táto viera je spojená s takzvanou silou „kundalini“. V indických ezoterických učeniach existuje myšlienka, že každé ľudské telo nesie duchovnú energiu. V stočenom a spiacom stave sa táto božská energia, kundalini, nachádza v prvej čakre, energetickom centre zvanom muladhara, umiestnenom v spodnej časti chrbtice. Po prebudení sa energia kundalini pohybuje ako had nahor cez ostatné čakry, až kým nedosiahne sahasráru, čakru umiestnenú na vrchu hlavy. V tomto momente človek zažíva osvietenie. Mikro a makro kozmos sa spájajú, stávajú sa jedným; Boh sa realizuje. Guru môže iniciovať prebudenie kundalini a jedným zo spôsobov, ako to urobiť pre mužov, je, že sa guru dotkne určitého miesta medzi semenníkmi a konečníkom. Niektorí oddaní toto vysvetlenie mierne upravujú a myslia si, že Sai Baba pomáha oddaným prekonať ich príliš silné sexuálne pudy a ľahšie sa sústrediť na duchovnú cestu.

Použitie sily kundalini na vysvetlenie má zmysel v prípadoch, keď nedošlo k sexuálnemu vzrušeniu. Nie je vhodný pre prípady, kedy došlo k masáži genitálií, bozkávaniu na pery a orálnemu kontaktu. Tu sa niektorí oddaní, ktorí sa snažia pochopiť tento intímny sexuálny vzťah, stávajú bývalými oddanými. Šok sa ešte znásobí, keď človek počuje alebo číta o takýchto činoch s maloletými chlapcami. Akonáhle dôjde k posunu vo vnímaní, automaticky všetky ostatné obvinenia prerastú do celého kopca obvinení proti Sai Babovi, ktorý teraz vystupuje ako podvodník, podvodník, podvodník, šarlatán, vrah a napokon aj homosexuál a pedofil. . Zdá sa, že Sai Baba vôbec nežije podľa svojho učenia.

Mnohí oddaní stále nevedia o dôkazoch, ktoré sa objavili za posledný rok. Podľa bývalých oddaných musia byť títo ľudia varovaní a cítia, že je ich povinnosťou zabrániť tomu, aby sa do pasce Sai Babu dostalo viac mladých ľudí. Bývalí oddaní veria, že autorizované štruktúry našej spoločnosti by mali viesť vyšetrovanie a Sai Baba by sa mal postaviť pred súd.

Oddaní, ktorí sú si vedomí obvinení z homosexuality a pedofílie, majú na to rôzne názory. Niektorí ľudia to vedia z prvej ruky a nechcú sa do toho ponoriť hlboko, pretože to vidia ako negatívnu energiu a radšej sa sústredia na to pozitívne. Iní idú hlbšie a kritizujú mnohé odhalenia, niekedy celkom oprávnene. Napríklad Tal Brook, fundamentalistický kresťan, a Basava Premanand, racionalistický skeptik, sú vo svojom presvedčení takí kategorickí, že sa zdá, že zachádzajú do extrémov a ľudia už ich argumenty neberú vážne. Zdá sa, že oddaní, ktorí sa pozerajú trochu ďalej, sa snažia prísť s racionálnym vysvetlením a tak sa vysporiadať s obvineniami. Toto môže byť ďalší smer uvažovania. Sai Baba je Boh, cesty Pána sú nevyspytateľné, takže musíme veriť, že všetko je dobré a že všetko je Jeho božská hra. Možno je to spôsobené najmä podvedomým strachom z psychologickej krízy, v ktorej sa človek môže ocitnúť, ak predpokladá, že jeho obľúbený guru je notoricky známy zločinec.

Oddaní, ktorí sa stali bývalými oddanými, sa musia vyrovnať s najhlbším zármutkom spojeným s psychologickou stratou Sai Babu a emocionálnou bolesťou z toho, čo sa niekedy nazýva duchovné znásilnenie. Okrem toho faktom zostáva, že niektorí predstavitelia organizácie Sai sú si vedomí sexuálnych aktivít Sai Babu, ale neinformujú oddaných. Prečo boli tieto informácie celé desaťročia ignorované, alebo čo je horšie, skryté? Hnev a sklamanie týchto bývalých oddaných im veľmi sťažuje komunikáciu s tými, ktorí sa naďalej považujú za oddaných Sai Baba.

Ďalšie vyšetrovanie

Ako je uvedené vyššie, názory oddaných a bývalých oddaných sa tak výrazne líšia, že sa zdá nemožné nájsť nejaký spoločný základ na vyšetrovanie obvinení v rámci samotného hnutia Sai Baba. Keďže obvinenia z homosexuality a pedofílie sú príliš vážne na to, aby ich spoločnosť ako celok ignorovala, zdá sa absolútne nevyhnutné, aby sa do riešenia problému zapojila skupina ľudí, ktorí nepatria ani k jednej strane. Aj v tomto prípade sa však predvídajú problémy.

Keďže presvedčenie, že Sai Baba je avatar, teda Boh prejavený v ľudskom tele, je pre outsidera, ktorý nie je oddaný, dosť nezvyčajné, bude pre neho ťažké pochopiť uhol pohľadu oddaného Sai Baba. Oddaní majú na toto presvedčenie dôvody a aj tie treba brať do úvahy.

Je možné považovať Sai Babu za človeka a podľa toho sa k nemu správať? Bolo by spravodlivé zvážiť iba obvinenia? Mohli by byť stovky, alebo tisíce, ba možno milióny ľudí, ktorí majú rôzne pozitívne skúsenosti so Sáí Bábom, jednoducho ignorantmi, ľahkovernými a hlúpymi duchovnými hľadačmi? Čo umožňuje Sai Babovi, tej krehkej postave v oranžovom rúchu, ktorej učenie sa rozšírilo po celom svete, uniknúť tomu, čo západná spoločnosť vo všeobecnosti odsudzuje ako sexuálne zločiny? Ak toto je nejaký druh učenia, ktoré prináša ľudstvu alebo jednotlivému oddanému, čo presne je obsiahnuté v tomto učení? Mali by sme pred formulovaním obvinenia hľadať nejaké sociologické alebo psychologické podobnosti medzi obeťami? Je Sai Baba ojedinelý prípad alebo existujú aj iné podobné prípady? (Pravdepodobne nie v rovnakej mierke, ale napriek tomu porovnateľné.) Sme ochotní pozrieť sa na stále neoficiálne dôkazy o zázrakoch, alebo veríme, že je to všetko len podvod? Nemali by sme sa ako spoločnosť najprv pozrieť na seba, kým ho ukrižujeme? Je to preto, že do Indie prúdia masy ľudí pre požehnanie nejakého gurua, pretože ako spoločnosť nevieme nájsť zmysel našej ľudskej existencie? Nemohol by byť tento význam obsiahnutý v učení Sai Babu adresovanom celému ľudstvu? Vzhľadom na všetky obvinenia vznesené proti Sai Babovi, sme ako spoločnosť pripravení zaoberať sa týmito problémami alebo ho chceme rýchlo odsúdiť ako zločinca, ktorý bude čeliť väzeniu?

Záverečná poznámka

Zdá sa, že rôzne obvinenia stručne uvedené v tomto článku nemajú opodstatnenie. V spoločnosti – hlavne medzi bývalými oddanými – však kolujú už dosť dlho. V čase, keď sa niektorí ľudia stávajú otvorenejšími, pokiaľ ide o ich sexuálne stretnutia so Sai Babou, a kvôli rozhorčeniu, ktoré narastá kvôli týmto odhaleniam, sa zdá byť potrebné dôkladne prešetriť všetky obvinenia. Aby sme pochopili, kto je Sri Sathya Sai Baba z Puttaparthi a čo predstavuje, bude potrebné zvážiť celú škálu zázrakov pripisovaných Sai Babovi a opísaných v mnohých knihách.

Poďakovanie

Ak by Basava Premanand nezačal svoj časopis The Indian Skeptic, veľa kritického materiálu o Sai Babovi by bolo stále rozptýlených a izolovaných. Ak by Tal Brook vo svojej knihe „Avatar of the Night“ neopísal svoju osobnú sexuálnu skúsenosť so Sai Babou, ostatní ľudia, ktorí mali podobné skúsenosti, by to nemali s čím spájať. Aj keď nesúhlasím s ich závermi ohľadom Sai Baba, som im vďačný za to, že boli prví v ich pokusoch nájsť pravdu.

Ďakujem Brianovi Steelovi, ktorý mi pomohol s mojou angličtinou.

Príloha 1

Zoznam ľudí, ktorých svedectvá o sexuálnych vzťahoch so Sai Babou boli zverejnené v tlači alebo na internete (pozri napr. www.exbaba.com).

Príbehy z prvej ruky: sexuálne stretnutia so Sai Babou

1. Tal Brooke, USA, 1948. V rokoch 1970-1971 zostal v ášrame a absolvoval niekoľko súkromných rozhovorov.

2. Conny Larsson, Švédsko, 1949. Mal veľa súkromných rozhovorov v rokoch 1978-1983 a jeho tri otvorené listy Sai Babovi, v ktorých žiadal Babu o vysvetlenie, sú na internete.

3. Keith Ord, Anglicko, 1966. Jeden skupinový rozhovor a dva súkromné ​​rozhovory na jar 1990.

4. Said Khoramshagol, Irán/USA, 1972. Sedem súkromných rozhovorov v roku 1991, 1993; info na internete

5. Jens Sethi, Nemecko, 1964 Súkromný rozhovor v roku 1996; info v The Findings.

6. Hans de Kraker, Austrália / Holandsko, 1967 Niekoľko súkromných rozhovorov v roku 1996; info v The Findings.

7. Sam Young, USA, 1979. Mnoho súkromných rozhovorov medzi rokmi 1995-1998.

8. 15-ročný, USA, 1984. Zapísal si presné poznámky zo svojich dvoch súkromných rozhovorov v septembri 1999, ktoré boli ručne skopírované, xeroxované a so sprievodným listom distribuované mnohým oddaným v apríli až máji 2000.

Príbehy z druhej ruky: sexuálne stretnutia so Sai Babou.

9. Dr N. Bhatia, India, 1951. V rokoch 1993-1999 bol vedúcim krvnej banky v nemocnici Sai a priznal sa, že mal 16 rokov sexuálny vzťah so Sai Babom; info v The Findings

10. Malajzijskí indickí študenti, Malajzia. Títo študenti museli mať rozhovory okolo roku 1979-1980.

11. S.P., USA, 1962. V rokoch 1977-1980 navštevoval školu Sai Baba v Puttaparthi a mal rozhovory. Informovala o tom americká organizácia Sai.

12. 23-ročný, Švédsko, 1963. V roku 1986 mal rozhovor, ktorého sa zúčastnil Conny Larsson; spáchal samovraždu o niekoľko rokov neskôr; info na internete.

13. Michael Pender, Anglicko, 1967. Priateľ Keitha Orda, ktorý spáchal samovraždu v januári 1990 po mnohých súkromných rozhovoroch medzi májom a novembrom 1989; info na internete.

14. Golden Boy X, Švédsko, 1980. Osem súkromných rozhovorov v decembri 1998 – januári 1999, dva v júni 1999; Conny Larsson išiel s ním; info na internete.

15. Indickí študenti, India. Niekoľko listov študentov škôl Sai Baba v Indii priznáva sexuálne zneužívanie Sai Baba.

Príbehy z prvej a druhej ruky

16. M.T., USA, 1972 List znepokojenej matky o zážitkoch jej syna v súkromnom rozhovore v roku 1988, informácie na internete.

17. Jed Geyerhahn, USA, 1973 Štyri súkromné ​​rozhovory v roku 1989; info na internete.

18. Matthijs van der Meer, Holandsko, 1970 Jeden súkromný rozhovor v roku 1990; napísal článok o svojom pátraní v roku 2000.

19. David Paul "dpmeg", Anglicko, 1961 Dva súkromné ​​rozhovory v roku 1990; info na internete.

21. Stúpenci Johna-Rogera Hinkinsa, USA. Súkromné ​​rozhovory.

Referencie

1. Steel, Brian Kompendium Sathya Sai Baba. Sprievodca prvými sedemdesiatimi rokmi, York Beach, ME: Samuel Weiser Inc., 1997. Odporúča sa nasledujúca informačná, novinárska štúdia: Brown, Mick The Spiritual Tourist. Osobná odysea cez vonkajšie dosahy viery, Londýn: Bloomsbury, 1998: 25-94.

2. Babb, Lawrence A. "Sathya Sai Baba's Magic", v Anthropological Quarterly, 56(3), 1983:116-124; Id. "Sathya Sai Baba's Saintly Play", v Saints and Virtues, John Stratton Hawley (ed. ), Berkeley, CA: California University Press, 1987:168-186; Haraldsson, Erlendurove zázraky sú mojou vizitkou. Vyšetrovacie vyšetrovanie Sathya Sai Baba, indického mystika s darom predvídavosti, ktorý dokáže vykonávať moderné zázraky, Prasanthi Nilayam, India: Sai Towers Publishing, 1998 (1987); Haraldsson, Erlendur Karl Osis "Vzhľad a miznutie predmetov v prítomnosti Sri Sathya Sai Baba", v časopise The Journal of the American Society for Psychical Research, 71, 1977:33-43; Klass, Morton spieva so Sai Babou. The Politics of Revitalization in Trinidad, Boulder: WestView Press, 1991; Lee, Raymond L.M. "Sai Baba, Salvation and Syncretism: Religious Change in a Hindu Movement in Urban Malaysia", in Contributions to Indian Sociology (NS), 16(1), 1982:125-140; Sharma, Arvind „Nové hinduistické náboženské hnutia v Indii“ v New Religious Movements and Rapid Social Change, James A. Beckford (ed.), Unesco: Sage Publications, 1991 (1986):220-239; Swallow, D. A. "Popol a sily: mýtus, obrad a zázrak v indickom kulte Bohočloveka", v Modern Asian Studies, 16 (1), 1982: 123-158; Taylor, Donald "Charizmatická autorita v hnutí Sathya Sai Baba Movement" ", v hinduizme vo Veľkej Británii, Richard Burghart (ed.), Londýn, New York: Tavistock Publications, 1987:119-133; Thomas, Caroline M. "God Men, Myths, Materializations and the Kalas of Immortality", v Journal of the Society for Psychical Research, 55 (816): 377-403, 1989. Hoci sa zaujíma najmä o Shirdi Sai Baba, je zaujímavý White, Charles S. J. "The Sai Baba Movement: Approaches to the Study of Indian Saints", v Journal of Ázijské štúdie, 31(4), 1972:863-878.

3. Chryssides George D. Exploring New Religions, London/New York: Cassell, 1999:179-192, citát na str. 180.

4. Nagel, Alexandra H.M. "De Neergang van een goeroe door het internet. Sai Baba, van avatar tot homo-pedofiel", nepublikovaná práca v holandčine pre kurz "Náboženská sociológia a psychológia: nové náboženské hnutia" Vzdelávacieho inštitútu teológie a religionistiky Univerzity of Amsterdam, január 2001, 35 strán. V príprave: Id. "Za a proti Sathya Sai Baba na internete."

5. Mangalwadi, Vishal The World of Gurus, New Delhi: Vikas Publishing House, 1977:158. V tej istej knihe na strane 164 je list redaktorovi Illustrated Weekly of India z 28. decembra 1975, ktorý znie: V roku 1973 bola na Civilnom sudcovskom súde v okrese Bangalore podaná žaloba proti Sathya Sai Babovi za vymáhať od neho sumu 94 800 Rs. Po ročnom súdnom spore bol prípad stiahnutý v septembri 1974. Je potrebné poznamenať, že Sathya Sai Baba hovorí o dharme a nepripútanosti, ale vlastní rozsiahle nehnuteľnosti v mnohých častiach Indie, vlastní luxusné autá, žije štýlovo a ako vyplynulo zo spomínaného súdneho konania, oddáva sa obchodným záležitostiam v hodnote miliónov rupií.

6. Premanand, Basava Divine Chobotnica, Podanur, India: B. Premanand, 1977.

7. Karanjia, R.K. "Prvý rozhovor Bhagawana Sri Sathya Sai Baba poskytnutý novinárovi", v časopise Blitz News, september 1976; pretlačené v Samuel H. Sandweiss Spirit and the Mind, San Diego: Birthday Publ., 1985:251-253. Premanand, Basava (ed.) Dr Kovoor Octogenary Souvenir, Trichur, Kerala, India: Rationalist Study Corner, 1977.

8. Beyerstein, Dale Sai Baba's Miracles. Prehľad, Vancouver: súkromná publikácia, 1992.

9. Nagel, Alexandra H.M. "Paradox Sai: tegenstrijdigheden van en rondom Sathya Sai Baba", v Religieuze Bewegingen in Nederland nr 29, 1994: 123-153; Vroon, Piet „Santa Claus v Indii“, v indickom skeptikovi 6 (4), 1993: 8-16.

10] Haraldsson, 1998:295-302.

11. Videá si môžete pozrieť na www.exbaba.com, www.sathyasaivictims.com a http://members.tripod.com/~dlane5/saidebate.html.

12] Kovoor a Premanand by mohli predvádzať podobné triky. Pozri tiež: Roveta, Mariana "Sai Baba, los detractores hablan de "fraude". Cuestionan las materializaciones de objetos y las sanaciones", v La Maga, Argentína, 8. mája 1996:46; Thapa, Vijay Jung a kol. "Skúška viery, obžaloba Boha", v Indii dnes, 4. decembra 2000: 42-43.

13. Bailey, David Faye The Findings, Conwy, Severný Wales: súkromná publikácia, 2000: 15-16, 18-20; dostupné na: www.exbaba.com, www.snowcrest.net/sunrise alebo www.sathyasaivictims.com.

14. Riti, M.D. Stanley Theodore „High Intrigue: Deadly Power Struggle in Puttaparthi“, v Týždeň, 20. júna 1993: 25-33; High Court of Judicature v Hyderabad "Rozsudok v písomnom odvolaní č. 184 z roku 1995 pre vyšetrovanie CBI týkajúce sa šiestich vrážd v spálni Sai Baba a iných temných udalostí", v Indian Skeptic, 8(6), 1995: 5-16, 35. Pozri tiež Bailey 2000:16 a správu č. 7786 na http://clubs.yahoo.com/clubs/sathyasaibabadiscussionclub.

15. Pozri niekoľko výstrižkov z indických novín v Indian Skeptic, 6(4) august 1993:25-37, a Nagarajan, T.M. Satya Sai Baba: Bohočlovek alebo podvod? Murder at the Ashram, New Delhi: Prime Books, 1993.

17. Brooke, Tal Avatar noci. Special Millennial Edition, Berkeley, California: End Run Publishing, 2000 (1972):111, 136-139.

18. Lee 1982:131. Množstvo komunikácií, ktoré sa rozprúdilo po zverejnení zistení (pozri poznámku 13), odhalilo, že rozruch v Malajzii súvisí s prípadom číslo 11 v tabuľke 1. 19] Nagel, 1994.

20. McWilliams, Peter Život 102: Čo robiť, keď vás váš guru žaluje, Los Angeles: Prelude Press, 1994:60. Roger D. Hinkins si zmenil krstné meno na John-Roger.

21. Pri dôkladnom prečítaní dostupného materiálu by sa do zoznamu mohlo pridať viac prípadov. Napríklad Andеn, Britt-Marie Komukoľvek, koho môže znepokojovať sexuálne zneužívanie mládeže a detí, ktoré bolo nahlásené o Sai Babovi, nezverejnený dokument z 24. októbra 2000 na http://www.exbaba.com sa odvoláva na niekoľko viac prípadov ako „Golden Boy X“ a „23-ročný“ uvedený v tabuľke 1. V ďalšej dotlači Brooke 2000 (konkrétne 1982:391-392) je pridaný list z 24. januára 1980 od Johna Worldieho , ktorý napísal Brooke: Môj syn sa práve vrátil z U.K. s vašou knihou. (…) Tal, B…. urobil mi to isté číslo (...). "Test" ma prinútil maznať sa s mojím vtákom, brať moje cennosti, (...). Nikdy som nemohol prísť na to, prečo sa hral s mojím penisom, tak som si to odôvodnil, keď ma „očisťoval“.

22. Pozri poznámku 4.

23. Kópie denníkových zápiskov 15-ročného mladíka boli distribuované mnohým oddaným, aby si boli vedomí iniciatív Sai Babu počas súkromných rozhovorov. Príbeh „Sam Young“ si môžete prečítať v knihe Brown, Mick „Divine Downfall“ , v The Daily Telegraph, 27. októbra 2000.

24. Anonymný ""Zrada" od Sai Babu, v Indian Skeptic 12 (4), 1999:20-28; dostupné aj na www.exbaba.com.

25. Súkromná komunikácia s Davidom Baileym.

26. Szandorowski, Barbara Escape from the Guru, Eastborne, Sussex: MARC, Monarch Publications, 1991:124.

27. Id., s. 181-182.

28. Brooke, 2000, a Brooke, Tal Riders of the Cosmic Circuit. Rajneesh, Sai Baba, Muktananda ... Gods of the New Age, Herts, UK: Lion Publishing, 1986.

29. Pozri okrem iného: Babb, 1983 a 1987; Trieda 1991:103-104; Steel, Brian The Powers of Sathya Sai Baba, Delhi: B.R. Publishing Corporation, 1999; 139-150; Taylor 1987:131-133.

30. Zaujímavou štúdiou je O"Grady, Joan The Prince of Darkness, Shaftesbury, Dorset: Element Books, 1989.

31. Mookerjee, Ajit Kundalini: The Arousal of the Inner Energy, Londýn: Thames Hudson, 1982; Swami Muktananda Kundalini, Tajomstvo života, South Fallsburg, New York: SYDA Foundation, 1994 (1979). (Anglickú verziu článku s názvom „Guru Accused“ nájdete na stránke www.exbaba.com v sekcii „Angličtina“, sekcia „Novinky“ a tiež na stránke www.saiguru.net/english/ v „ sekcia články)

Alexandra Nagelová

Holandsko, august 2001
Email: [e-mail chránený]