ファラオの国の建築をテーマにしたプレゼンテーション。 ファラオの国の建築

古代エジプトの宗教の基礎は、地球に似たすべてのものに対する死後の世界への信仰であったため、寺院とともに墓が主要な建築構造物となりました。 神殿は神の住まいであり、墓は死者の霊と肉体が眠る場所でした。 墓は注意深く建てられ、装飾されており、永遠の象徴でした。 古代エジプトの建築の全盛期は、上エジプトと下エジプトの統一に関連しています。

初期王国の時代には、墓は巨大な壁を備えたかなり単純な構造で、外観は家の近くの塚に似ていました。 アラブ人はそのような墓をアラビア語で「ベンチ」を意味するマスタバと呼びます。 古代エジプトの都市や宮殿はとっくの昔に廃墟となりましたが、その寺院や死者の家は今でも現代建築のインスピレーションの源となっています。

マスタバは王朝時代以前の墓に似ていました。 故人は穴に埋葬され、塚が注がれ、その後正しい形が与えられ、レンガが並べられました。 墓には多くの地上および地下の部屋があり、豊かに装飾され、器具や必需品が収められていました。 建設は木製または生のレンガの支持体に基づいており、瓦礫で覆われ、その後レンガで覆われました。

宮殿のファサード

墓はファラオの別の人生の住居であったため、墓のファサードは明らかに宮殿のファサードを模倣しました。 宮殿は木造で、ファサードをシルトレンガで作る習慣はおそらくメソポタミアから来たものと思われます。 多くの場合、墓は明るく塗装されており、その着色の痕跡は今日まで生き残っています。

埋葬室

埋葬室は時には岩に切り込まれ、かなりの深さまで下げられました。 いくつかの部屋があった可能性があり、そのうちのいくつかは下降する石板で覆われていました。

ある墓地には、一般の地域住民や役人のもので部屋が 1 つある非常に小さな墓と、地上と地下に多くの部屋を備えた王の親戚のものの大きな墓がありました。

生レンガ

シルトとわらの混合物から作られた生レンガは、古代エジプトでは一般的な建築材料でした。
メソポタミアでも使われていたため、その技術を借用して国内の建築だけでなく、記念碑的な建造物にも使用することが可能になりました。

偽のドア

墓は死者の家であり、永遠の命が運命づけられていました。 そして空のドアは、石であれ、生のレンガであれ、本物を模倣しました。 正面玄関。 それを通じて、故人の「分身」であるカが墓を出て戻ってくることができた。 扉は通常、ナイル川に面した東側にありました。
最も複雑な墓は多くの部屋で構成されており、故人の本当の住居であると同時に、永遠への入り口でもありました。 部屋には、の情景を描いたレリーフが飾られていました。 日常生活、装飾品。 倉庫や礼拝堂もありました。 ラウンジとダイニングルーム。

ピラミッド

エジプトはピラミッドなしでは考えられません。 最大で最も有名なのは、ギザのクフ王のピラミッドです。 世界の七不思議の中で現在まで残っている唯一の建造物です。 ピラミッドは第 3 王朝 (紀元前 2780 ~ 2680 年) に出現しました。 これらはファラオの墓でした。 KIV 王朝とティイのファラオ崇拝は激化した。 彼は神とみなされていました。 そして亡くなったファラオは彼の国の守護者でした。 この時すでに、ファラオの永遠の故郷であるピラミッドの理想の形がついに発見されました。 中王国時代(紀元前2134~1786年)には、ピラミッドは王室のものではなくなりました。 それらは小さくなりましたが、内側はロス文字とレリーフで美しく装飾されており、壁はピラミッドテキストとして知られる象形文字で覆われていました。

階段ピラミッド。 サッカラ (紀元前 2778 年頃)

ジョセル王第 3 王朝のファラオの階段ピラミッドは最古のものです。 それはピラミッド、南北の宮殿、葬儀寺院からなる埋葬群の一部でした。 このアンサンブルはサッカラの墓地遺跡の南部に位置しています。

当初、大きなマスタバは石灰岩のブロックから建てられました。 外の壁には石板が並べられていました。 北側には深い鉱山への入り口がありました。 その下には埋葬室がありました。 建設中に、彼らは最初のマスタバにさらに 3 つの墓を設置して墓の高さを増やすことにしました。

当初、ピラミッドは 7 段の階段として考えられていましたが、その後、別の棚が追加され、マスタバの間の隙間は小さな石で覆われ、ピラミッド全体が石の板で覆われました。 形状はマスタバを 2 つ重ねたような形です。

ウナスのピラミッド。 サッカラ

階段ピラミッドの隣にある王の墓であるこのピラミッドは、見た目は非常にシンプルです。 その壁は象形文字の彫刻で覆われています。 死者の冥界への旅について。


スネフェルの 2 番目のピラミッドは、ピラミッドがそびえ立つマスタバに似ています。 面の傾斜角を56度から43度に変えることで側面がひし形になりました。 おそらくこれはピラミッドをより安定させるために必要だったのだろう。

アブシールの葬儀団(第5王朝)

このアンサンブルには、ピラミッド、下部神殿と上部神殿が含まれます。 ピラミッドの主な中心部は白い石灰岩で裏打ちされており、頂上は花崗岩です。 下殿は玄関のようなもので桟橋として使われていました。 上部の神殿には回廊に囲まれた中庭があり、その屋根は柱で支えられていました。

ピラミッドは知っています。 アビドス

中王国以来、ピラミッドはファラオだけでなく、高貴な人々や単なる富裕層のためにも建てられました。 ピラミッドは小さめでしたが、絵画やレリーフで豊かに装飾されていました。

ピラミッドのプレート

埋葬室に向かう途中には強盗を防ぐための格子が設置されていました。 木の杭が花崗岩のスラブを支えていました。 墓の中で何かを動かそうとすると、石板が落ち、墓はしっかりと閉まってしまいました。

ギザの大ピラミッド

第 4 王朝のファラオ、クフ王、カフラー王、ミケリンによってギザに建てられたピラミッド群は、古代エジプト建築の中で最大のものです。 数千の石のブロックが川に沿って運ばれました。 それから彼らは特別な装置の助けを借りて砂漠との境界まで引きずり込まれ、ここに通常のピラミッドの形で墓を建設しました。 一気に巨大なスケールに
ピラミッドとそれに隣接する建造物の建設は、当時のエジプトのファラオの専制的で非人道的な支配に関する理論の出現につながりました。 しかし、それらが行われた方法と手段は、
建設されたピラミッドはまだ明らかではありません。

クフ王の大ピラミッドは最も純粋な幾何学的な形であり、今日に至るまでパリなどの近代建築の建築家にインスピレーションを与えています。

クフ王の大ピラミッド (紀元前 2680 ~ 2565 年)

3つのピラミッドの中で最大のもの。 クフ王のピラミッドは高さ146.59メートルに達し、面積は5.2ヘクタールです。 ピラミッドの建設時には輸入された石灰岩が使用されました。 ピラミッドの両側には、ファラオの魂が旅できるように王の船が置かれた窪みがありました。

ピラミッドへの入り口は北側にあります。 入り口からピラミッドの中心にある埋葬室まで長い廊下があります。 これらの飾り気のない回廊は、死者のために確保された神聖な通路でした。

当初、ピラミッドは滑らかな白い表面を形成する石灰岩で裏打ちされており、上部は祈りが刻まれた金色の板で覆われていた可能性があります。

ピラミッドの内部は、重さ約 2.5 トンの数千の石のブロックで構成されていました。 採石場で大変な苦労をして採掘され、石灰モルタルの薄い層でその場で強化され、人々によって所定の位置にはめ込まれます。

石の積み下ろし

ピラミッドの入り口の上には荷降ろしの石が 4 つあります。
埋葬室の天井の上には、巨大な塊の圧力を軽減するために、数列の石積みに空洞が残されていました。 これらの技術は、エジプト人が物理法則を理解し、実践していたことを示しています。 埋葬後のピラミッドの入り口は注意深く封鎖された。

クフ王のピラミッドの葬儀室

格子で保護された埋葬室は 5 列の石積みで覆われており、各列は 9 枚の石板を積み重ねて構成されています。 独房からは、その目的がまだ不明な 2 本の狭い廊下が続いていました。

クフ王のピラミッド ギャラリー

長いギャラリーは、さまざまなレベルにある埋葬室につながっていました。 ギャラリーの金庫室は、上下に突き出た 7 つの水平列の石積みで構成されています。 次の各行は前の行をサポートします。 ギャラリーの装飾のない石積みが、控えめな記念碑を引き立てています。 外観ピラミッド。

スフィンクス

カフラー王のピラミッドの隣にあります。 横たわるライオンのような形をした大きな岩から彫られています。 これは、ファラオの伝統的な頭飾りを身に着け、つけひげを生やした人頭ライオンの一例です。 彫刻家はスフィンクスの頭にカフラー王の肖像画の特徴を与えました。

スフィンクスは長さ72メートル、高さ20メートルです。 ピラミッドの近くの巨大な岩から彫られています。

ギザの墓地遺跡

ギザの墓地遺跡の 3 つの主要な構成要素であるカフラー王、クフ王、メンカウラー王のピラミッドは、対角軸に沿って配置されています。 彼らの葬儀寺院はナイル川に面しています。 西側には高官のマストパブがあった。

岩の墓

その間 古代王国ピラミッドはファラオの墓の主な形式でした。 貴族の埋葬のためにマスタバが建てられました。 しかし、中王国時代になると、ナイル川近くの石灰岩の丘に直接掘られた墓が現れました。 やがてファラオの墓も切り倒され始めた
石灰岩で。 最も有名な岩の墓には、ナイル川西岸のテーベ近くにある新王国のファラオの埋葬地である王家の谷が含まれます。 墓は、葬儀の贈り物と故人の埋葬を目的としたいくつかの部屋で構成されていました。 それらは、日常生活の場面、神聖な​​儀式、神話の場面、葬儀の儀式を描いた明るい絵で飾られていました。

ベニ・ハサンの墓は岩に彫られています。 通常、小さな礼拝堂が川岸の近くに建てられ、そこから道路が岩の墓に通じ、柱廊のある柱廊玄関で囲まれたプラットフォームで終わりました。

2 本の柱で囲まれた入り口は、4 本の柱のある長方形の部屋に通じており、壁には龕が刻まれています。 天井は平らか、わずかにアーチ型になっています。 入り口が唯一の光源です。

柱は、エジプト建築で使用されていた大きくて平らな丸い石の台座の上に少し変更を加えて設置されています。

柱廊玄関の場合、エッジが均等な六角形とエッジが凹んだ六角形の 2 種類の柱が作成されました。 これらは、墓の伝統的な長方形の構造の硬直性を和らげるという、純粋に審美的な機能を持っていたと考えられています。 柱は上部でわずかに先細りになっており、柱頭の代わりに正方形のスラブが付いています。

誤った動き

偽の通路、穴、偽の部屋は、墓を冒涜から守るためのものと考えられていました。 偽の通路により、墓の平和を乱す者たちは空の埋葬室に導かれましたが、本物の埋葬者はその下に隠れていました。

岩石墓は当初、比較的単純な形でした。 しかし、第 19 王朝以降、この形態は、レリーフで装飾された部屋が廊下や階段で接続された複雑なシステムへと発展し始めました。 後者を作成するために、デリ・エル・メディネ村から特別な職人チームが招待されました。

石棺は豪華な装飾が施された玄室にありました。 通常、一枚の花崗岩から彫られ、美しいグラフィックパターンを形成する象形文字で覆われていました。

王家の谷の墓は、強盗から隠すために岩に彫られました。 ここにはツタンカーメンの墓があり、20 世紀まで完全に保存されています。

寺院

寺院も墓と同じように石で建てられました。 それらは神々の住居であり、人間の住居に似ていました。 初期の寺院の証拠はほとんど残されておらず、その場所に後の寺院が建設されたおかげでのみ保存されています。 神殿建設の全盛期は新王国にあり、この時代の神殿は古代エジプト建築を輝かせ、今でも周囲の近代都市にそびえ立っています。 寺院の内部は豪華に装飾されていました。 ファラオ、彼らの勝利、人生のイメージは非常に一般的でした。 寺院は重要な社会的および政治的中心地でもありました。 新王国時代には祭司職が大きな権力を持っており、神殿は独立して神々のみに仕えていた。

墓の隣には葬儀寺院が建てられました。 彼らは故人に贈り物を持ってきました。 寺院は、入口ギャラリー、中庭、聖域、壁龕で構成されていました。

太陽の神殿。 アブシール

第 5 王朝時代には、太陽神ラーを祀る寺院が現れました。 ナイル川の桟橋からアブシールの寺院までは、頭上に照明が設置された舗装された廊下が続いていました。 神殿の中庭の中央にはオベリスクが立っており、神殿の近くには太陽神を祀った神聖な石の船がありました。

ギザのスフィンクス神殿。

カフラー王のピラミッドの下部神殿はスフィンクスの隣にあります。 それはピラミッドの中庭に隣接しており、上部神殿への道でつながっていました。

ラムセウム (紀元前 1279 年頃)

ラムセス 2 世の葬儀神殿の東側には塔門があり、その後ろにはオシリス神の姿をした王の彫像が置かれた開かれた中庭がありました。 二重列柱のある柱廊玄関を備えた宮殿のファサードからは、中庭の北側が見渡せました。

寺院にはエジプトの神話の起源を説明する独自の象徴性がありました。 神殿を囲む壁は水域の境界を示し、聖域が建っている台座はエジプトが建国された原始の丘を象徴していました。


巨像 - 石から彫られた巨大な彫像は、王冠または王室の頭飾りを付けた、神の形をした座っているまたは立っているファラオを描いていました。 それらは通常寺院の前に置かれ、重さは最大1,000トンに達することもありました。

ハトシェプスト女王葬祭殿。 デリ・エル・バクリ (第 18 王朝)

ハトシェプスト女王葬祭殿にて。 他の霊安寺とは異なり、埋葬は行われませんでした。 それは3つのテラスにありました。 道路は下の礼拝堂から寺院に通じており、その両側には石灰岩で彫られたスフィンクスが立っていた。 池のある最初の中庭は下のテラスに位置し、四面体の柱を備えた柱廊玄関のある 2 番目の中庭は中央のテラスにありました。 上部テラスの中庭は柱廊で囲まれていました。 下のテラスには、アヌビスとタトールの 2 つの聖域が隣接しています。 頂上の側面には高さ5メートルのハトシェプスト女王の像がそびえ立っていた。

高い台形の石の塔、つまりパイロンが寺院の入り口を囲んでいました。 上から、塔はコーニスで覆われ、レリーフで巧みに装飾されていました。 原則として、ファラオの生涯について語るプロットは塔門の前面に配置され、儀式の場面は塔底に配置されました。

カルナック神殿。 テーベ

ナイル川東岸のテーベに建てられたカルナック神殿は、エジプトの最高神アメン崇拝の中心地でした。 カルナックは新王国時代の宗教生活の中心地となりました。 おそらくそれが、ナイル川西岸の王立墓地遺跡がテーベに選ばれた理由でしょう。 カルナックは長い年月をかけて建造されました。 ファラオは神の恩恵を期待して、ここに壮大な建物を建てました。
アマルナ時代 (紀元前 1570 ~ 1314 年) には、カルナック神権の権力を縮小する試みが行われ、首都はアマルナに移転され、新しいカルトが設立されましたが、ファラオ アクエンアテンの死により、古い秩序はすぐに回復されました。そしてカルナックは再び繁栄し始めました。


スフィンクスの並ぶ路地は寺院の入口に通じており、広い道の両側にスフィンクスの像が並んでいます。 すべての彫像が互いに繰り返されました。 彼らは寺院に入る前に厳粛な雰囲気を作り出しました。

神殿複合体は強力な壁で囲まれており、アモンを祀る本殿、神聖な湖、他の神々を祀る神殿、住宅、学校、別館で構成されていました。 ここはテーベの宗教的および社会的中心地でした。 カルナック神殿は三柱の神々、アメン・ラーに捧げられました。 ムットとコンス。

カルナック神殿は規模が大きく、塔門、いくつかの中庭、列柱ホール、礼拝堂、神殿が含まれています。 この複合施設は新王国時代に形成されました。 砂岩と石灰岩でできています。 花崗岩と珪岩は寺院、彫像、オベリスクの装飾に使用されました。

最初のパイロンの後ろには、ランプの残骸が保存されています。 塔の建設中に使用されましたが、その後徐々に破壊されました。

オベリスク

オベリスクを例として、新王国の技術的成果について話すことができます。 最大350トンもの重さの巨大な一枚岩の花崗岩のブロックが寺院に届けられ、その場で装飾されました。 第 18 王朝のオベリスクは、ラー神に捧げられた文字を構成する金色の象形文字で覆われていました。

ハイポスタイル ( 大ホールカルナックには 134 本の柱があります。 ラムセス2世の治世中に建てられました。
柱はホールをいくつかの身廊に分割し、中央の身廊が側面の身廊よりも高く、また巨大な石の板からなる天井も支えていました。 中央身廊の柱は開いたパピルスの形で、側面の柱は蓮の形でした。 中央身廊の天井には窓がありました。

パピルス、ハス、ヤシの木などの自然の植物の形を模倣した柱頭が、エジプトの記念碑的な建築全体を貫いています。 その形は古代の葦神社から来ているようです。 現在は石から彫られており、柱は彫刻や象形文字、儀式用の絵、自然の装飾品で豊かに装飾されていました。

コンス寺院 (紀元前 1198 年頃)

この寺院はコンス (アメンとムットの息子) に捧げられており、新王国の寺院の伝統的な形式で設計されています。 小高い場所にあり、いくつかの階段があります。 天井が低いです。 寺院には窓がなく、人工の光で照らされていました。

ヌビア国境

ヌビアは金と石が豊富であるため、ヌビアとの南の国境、またはクシュはエジプトにとって非常に重要でした。 最も豊かな花崗岩の採石場があったアスワンの街は国境に位置し、金、象牙、ヒョウの皮、奴隷を運ぶキャラバンがここを通過した。 ここにはエジプト人の領地、神殿がありました。 ヌビアと小アジアにおける新王国のファラオの遠征の勝利により、エジプトの権威は強化されました。 武力と狡猾さによって、エジプト人は広大な領土に対する自分たちの権力を認めざるを得ませんでした。 ヌビアは最終的にエジプトの属州となり、この時代の墓には浅黒い肌のヌビア人の像が現れました。

アブ・シンベル神殿

神殿は岩に彫られていますが、エジプト神殿の伝統的な配置に従っています。 これらは最大かつ最も雄大な建造物です。 エジプトの歴史を通じて創造されてきました。 主な装飾はカデシュの戦いを描いたレリーフです。 ファラオ・ラムセスが捕虜を神に生贄として捧げる場面。

ヌビア (紀元前 1260 年頃)、ラムセス 2 世によって建設されました。 この記念碑的な寺院はアブ シンベル神殿の岩に彫られました。 入り口の側面には、玉座に座るラムセス 2 世の巨大な肖像画が 4 つあります。 コーニスは、トト神の神聖な動物であるヒヒの座った小さな像で飾られています。 入り口の上にはハヤブサの頭を持つ太陽神の像が彫られています。

寺院の門は伝統的な形をしており、入り口は狭いです。 その後ろには 8 本の柱のある広間があり、そこにはオシリス神の姿をしたラムセスの彫像が置かれていました。 最初のホールの後ろには横ホールがありました。 そこには神聖な船、聖域、そして明らかに倉庫だった狭い部屋が保管されていました。

死者の王オシリス神の姿をしたラムセス 2 世を描いた 8 体の彫像が寺院の最初のホールにありました。
新王国の時代、オシリス崇拝は復活を遂げました。 オシリスの特徴であるアテフの冠の存在は、ファラオが生涯に自分自身を不滅の神として描いていたことを示しています。

門は狭かった。 その上には展望塔がありました。 大規模な分遣隊が治安を監視していた。

少なくとも 8 つの日干しレンガの要塞がナイル川沿いに建てられました。
南側には、内側に石を並べた日干しレンガの 2 つの要塞がナイル川のほとりに建っており、エジプト征服の国境を守っていました。

要塞自体も、それを囲む城壁も、後のヨーロッパの城の建設を予期した構造の特徴を示しています。 壁の銃眼、射手たちが射撃する胸壁はすでにエジプトにありましたが、溝や欄干は後の発明です。

ヘレニズム時代の寺院

紀元前 332 年、アレクサンダー大王の軍隊がエジプトに入りました。 神権はアレクサンダーを歓迎し、彼を「アモンを愛するラーの息子」と宣言した。 彼の下で建設はエジプトで始まりましたが、ヘレニズム建築が本格的に開花したのは、アレクサンダーの後継者であるマケドニアのプトレマイオス朝(紀元前 305 ~ 30 年)の王たちの治世に遡ります。

外国の支配により、エジプトの形態と伝統が復活しました。 プトレマイオス
エジプトの神々の崇拝を支持し、彼らに敬意を表して神殿を建設しました。 主要な構造要素と敷地のレイアウトは同じままでした。 寺院は今でも都市生活の中心として大きな社会的役割を果たしています。


ホルス神殿は砂岩で建てられています。 塔屋、中庭、エントランスホール、柱廊ホール、聖域、礼拝堂などのすべての敷地は、1 つの軸に沿って対称的に配置されています。 塔には梯子があり、それを使って屋根に登ることができました。 寺院の壁に書かれた文字には、古代の様式に従って建てられたと書かれています。

訪問者は、中央に両側に蛇の像を描いた太陽円盤がある塔のコーニスをくぐり、三方を柱廊で囲まれた中庭に入った。 中庭の奥には、ハヤブサの形をしたホルス神の巨大な石彫像が立っています。

エドフの寺院は、他のヘレニズム時代の寺院の中で最もよく保存されています。 約二百年かけて建てられました。 寺院の屋根は宗教的な儀式に使用されていました。

エドフ神殿のプロナオス

プロナオスは柱のある部屋で、聖域の正面にある玄関ホールです。

エドフのプロナオには、滑らかな幹と開いたカップ状の花の形をした柱頭を持つ 6 つの柱が 3 列ありました。 唯一の光源は天井の穴でした。

ハトホルの頭のある柱 ギリシャ人によってアフロディーテと同一視されたハトホルは愛の女神でした。 ゲーター神殿は、ハトホルの頭が四面に描かれた柱頭の柱によって簡単に認識できます。 柱は神殿内にあります。

コーニス

コーニスは、壁またはパイロンの上部に沿って延びる水平な棚です。 エジプト建築の特徴的な要素。 初期の建物のコーニスはシンプルでしたが、後の建物はレリーフで装飾され、意味的な負荷をもたらしました。

スクリーンの壁は、プロナオに光が入るのを制限するように設計されています。 薄い石でできており、最初の列の柱の後ろを通っています。 王と女王のイメージや神話の場面で装飾されています。

古代エジプトの建築は、その創造と建設の点で依然として多くの疑問を引き起こしています。 では、エジプト人の建築的特徴の何がユニークだったのでしょうか?

初期のエジプト建築

古代エジプトの建築発展の歴史には一定の構造があります。
古代エジプトの建築の次の時代が知られています。

  • 初期の王国。
  • 古代王国。
  • 中王国;
  • 新しい王国。
  • 後の王国。

初期の王国の建築記念碑は今日まで生き残っていません。 当時、エジプト人は建設に粘土と川のシルトから作られたレンガを使用していましたが、それらは数千年の試練に耐えることができませんでした。

王国初期の時代には、礼拝堂とマスタバの建設が広く開発されました。

マスタバは、内部に通路とホールを備えた切頭ピラミッドの形をした高貴な人々の墓です。 祈りの部屋には、宗教によれば、死者の魂が宿った像がありました。

エジプトの初期王国時代に、凹面のコーニスと装飾的なフリーズが建築で使用され始めました。

トップ4の記事これと一緒に読んだ人は

また、最近の科学研究によって証明されているように、スフィンクスも 12,000 年以上前に建てられたことにも注目します。

米。 1. エジプトのスフィンクス。

ピラミッドの時代

エジプト神話とその固有の文化が体現された古代王国の時代です。 マスタバの代わりにピラミッドを建設するというアイデアは、ファラオ・ジョセル王の治世中に初めて生まれました。 建築家イムホテプは、121×109メートル、高さ62.5メートルの階段状ピラミッドを建設しました。

その際立った特徴は、深い垂直のシャフトであり、その上からドームで覆われています。 あるバージョンによると、この鉱山は地下に建設された都市につながっています。

ギザのピラミッドは広く知られています。 それらの中で最も高いクフ王のピラミッドは高さ140メートルです。

米。 2. クフ王のピラミッド。

その主な謎は、エジプトのパピルスには記載されていないが、ヘロドトスが記載しているという事実にあります。 ピラミッドには 3 つの墓と多くの部屋と回廊があります。

古王国時代には太陽神殿の建設が進められました。 それぞれが丘の上にある建物のように見え、周囲は壁で囲まれており、寺院の中央にはオベリスクが設置されていました。 最も有名な太陽の神殿はニッスセラ神殿です。

米。 3. ニッスセルの神殿。

中王国時代には個人主義の優位性が見られます。 エジプト人は皆、自分の死後の世界を気にかけており、それが小さなピラミッドの建設につながりました。 建設中は内部空間の配置に重点が置かれました。

都市ではインフラが整備されています。 たとえば、設立された都市カフンでは、広い道路が作られ、排水溝が敷かれました。

象形文字やさまざまな絵が描かれたエジプトの壁画のユニークさは注目に値します。

新王国と後期王国の建築

紀元前16世紀。 アモン神への崇拝が高まります。 彼を讃えて、長方形のルクソール神殿とカルナック神殿が建設されています。 両方の建物は路地で結ばれており、これが当時の特徴となりました。

重要: もう 1 つの建物は、デリ エル バーリのハトシェプスト女王葬祭殿です。これは岩に彫られ、スロープ階段で接続された 3 つの階段の形で提示されました。 その魅力は、女王の生涯を記した多くの柱やレリーフが使用されていることです。

後期王国では、ハイポスタイル、パイロンなどの要素が人気を集めています。 装飾の加工に重点を置きました。
アレクサンダー大王の軍隊がエジプトに侵攻した後、2つの文化の統合が観察され始めます。

私たちは何を学んだのでしょうか?

古代エジプトの建築について簡単に説明すると、記念碑性、リズム、幾何学性、厳密な対称性という4つの主な特徴がその中で際立っていることに注目する価値があります。 それは古代の最大の文化でした。

お題クイズ

レポートの評価

平均評価: 4.3. 受け取った評価の合計: 383。

エジプト建築の主な特徴はその記念碑性です。 これは主に世界的に有名なものから判断できます。

しかし、古代エジプトの建築芸術には、雄大なピラミッドだけでなく、非常に独創的な他の多くのタイプの構造物もありました。 この独特の文明の文化の発展は、いくつかの時代を通じてたどることができます。

エジプト建築の発展期

ナイル川の細長い渓谷は四方を灼熱の砂漠に囲まれていました。 それでも、この肥沃な土地の小さな地域で、エジプトの住民は、その前後に存在した他の文明とは異なり、独自の文明を築き上げることに成功しました。 エジプトの芸術、宗教、そして今日は古代世界の最も重要な成果であると言っても過言ではありません。

エジプトの小さな領土は条件付きで上エジプトと下エジプトの部族に分割されました。 しかし、これらの部族は独自の建築の伝統を独自に生み出しています。 エジプト建築の発展はいくつかの時期に分けられます。

  • 先史時代- (紀元前 3200 年まで続いた) - この時、古代エジプトの領土に別々の村が建設され、防御のために強化されました。 それらは単純で寿命の短い材料で作られた住宅の建物で構成されていました。 またこの時代には、小型の墓石も建てられました。
  • 古代王国- (紀元前 2700 年から 2200 年まで) - この時代は、大規模な寺院の建造物が建設されたことが特徴です。
  • 中王国- (紀元前 2200 年から 1500 年まで) - この時代、岩に彫られたり、深い洞窟に置かれた寺院が非常に人気になりました。
  • 新しい王国- (紀元前 1500 年から 1100 年まで) - 有名な建築複合体がルクソールとカルナックに建てられました。

将来的には、エジプトの建築は他の文化の要素で豊かになり始め、その独創性と独自性はもはやそれほど表現的ではなくなります。

エジプトの建築家にとっての主なルールは対称性の法則でした。 それは、すべての建物の構成、建物の規模、中心軸に対する構造の部品の配置に関与していました。


建設資材

チーフ 建材古代エジプトには天然石がありました。 エジプト人はそれを抽出する方法を学び、古代の達人はそれを巧みに処理することができました。 採石場は国家に属していたので、石の採取と加工の方法は全国で同じであり、3,500年間変わりませんでした。

高く細長いものは硬い石の塊から彫られ、高さ数十メートルの巨大な柱や柱は石で作られており、その形状の洗練さと完璧さは今日でも専門家の想像力を驚かせます。

巨大なピラミッドでさえ、巨大な石のブロックから建てられ、非常に巧みに作られていたため、追加の部品を必要としませんでした。 モルタル。 さらに、石積みは非常に高品質であることが判明したため、最も薄いナイフの刃を2つの隣接する石の間に挿入することは不可能でした。

重い床梁が壁、柱、塔の上に置かれていました。 エジプトの職人は、建築技術に精通していましたが、構造物の建設に金庫を使用しませんでした。

ボールトの代わりに、さまざまなタイプのサポート要素が使用されました。

  • 石柱- それらはモノリシックであり、単純なセクションを持っていました 正方形。 このような支持体は、一枚岩の石のブロックから巨大に作られました。 石で作られた柱は厳格で禁欲的に見えましたが、同時に信じられないほど印象的でした。
  • - それらは基本要素、幹、首都で構成されていました。 単純な柱の幹も正方形でしたが、より複雑な柱は多面体の形で作られ、パピルスを作るために使用される植物の茎を茎で飾りました。 時々、柱の幹に垂直の溝、つまり縦溝が見えます。

古代エジプトの建築は、ヤシの葉、蓮の花、パピルスの形をした柱頭が特徴でした。 農民の守護者である女神ハトホルの頭の画像も見つかります。


エジプトの古代寺院

エジプトの土壌に建てられた大規模な寺院群とともに、豊かな内装を施した洞窟寺院も岩の堆積物で切り倒されました。

寺院のファサードの壁は傾斜しており、これが寺院の安定性を高めるのに貢献しました。 傾斜した形状は初期の日干しレンガ造りの建物から借用された可能性があります。

ファサードのパイロンのすぐ後ろには、正方形の中庭、つまり蠕動体があり、頻繁に並ぶ巨大な柱によって四方を囲まれていました。 それらは互いに非常に近い位置にありました。 中庭には誰でも入ることができました。

続いて列柱のホール、つまり天井の隙間から照明が当たる列柱のホールが続きました。 照明が非常に巧みに配置されており、時間によってはホール内が独特の美しさを放つ光景が見られました。

神殿全体の構成には、エジプト人にとって不可侵の対称性の法則が明確に反映されていました。 したがって、すべての部屋は寺院の中心軸に対して厳密に対称に配置されました。


ハトシェプスト女王葬祭殿

エジプトの古代建築家は、才能ある職人や優秀なデザイナーだけではありませんでした。 彼らは、建物の外観と建物内の敷地の位置が一般市民の世界観に与える影響を徹底的に考えました。 したがって、さまざまなサイズの空間、巨大な柱、徐々に照明が低下し、暗闇が濃くなる様子が連続して交互に現れることは、神の存在の力を強調し、やって来た人に信じられないほど強い感情的影響を与えたはずです。

この時代の最大かつ最も重要な神殿複合体は、テーベ市(今日のルクソールとカルナック)にある大きなアメン神殿、およびエドフとフィラエ島のホルス神殿です。


有名な石窟寺院の中には、岩の厚みを削り取られたアブ シンベル神殿の建造物があります。 岩の外側には巨大な彫刻が施されたファサードがあり、その奥には一連の部屋があり、レリーフ、彫刻の構図、豊かな色彩の巧みな絵画で惜しみなく装飾されています。


アブ・シンベル神殿のラムセス神殿

お墓の種類

古代エジプト人の信仰では、人間の魂 Ka は、身体 (Ba) が適切な形で保存されている限り生き続けると考えられていました。 だからこそ、死者の遺骨をミイラにする技術が発明され、開発に成功したのです。 そして、ミイラを収容するために、さまざまなサイズとデザインの特別な建物、つまり墓が使用されました。

  • 小さな墓- 一般市民の鎮魂と遺体の保存を目的としていました。 そこには、故人があの世で生きるために必要な最低限の必需品のリストが収められていました。
  • マスタバス- 小さなサイズの切頭ピラミッドの形状をしており、役人や高貴な貴族のミイラを保存するために使用されました。 ほとんどの場合、ピラミッドの近くに建てられます。 それらは基点に向けて規則的な列に配置されました。 このようにして、「死者の都市」全体が形成されました。
  • 洞窟の墓- 時々、墓は岩の厚さに沿って切り取られ、いくつかのより深い部屋が作られました。 同時に、墓の入り口はレリーフや彫像で飾られました。
  • ピラミッド- これらの世界的に有名なファラオの墓は、彼らの生前に建てられました。 巨大なピラミッドは、支配者の名を永続させるとともに、後の永遠の命のために彼の体を保存するために設計されました。 ファラオのミイラ化した遺体を保管する部屋は非常に小さく、複雑な迷路の網の地下深くに設置されました。 これは、たとえピラミッドの主要な敷地が開放されて略奪されたとしても、ミイラの破壊を避けるために行われました。

科学者たちは、ファラオの巨大な墓のまさにピラミッド型の形状は、マスタバの追加と増加の結果として生じたと信じています。 ベースが拡張され、追加のステップが追加されました。

そのような構造物の例としては、紀元前 2800 年頃に建てられたサッカラのジョセル王のユニークなピラミッドがあります。 高さは60メートルに達し、ピラミッドに換算すると一辺が116メートルと107メートルの長方形になります。 将来、ピラミッドは正方形の基礎の上に建てられ始めました。


現在までに、ファイユムとカイロの間にある、さまざまな大きさの数十のピラミッドが保存されています。 これらは紀元前 3 千年紀にギザで建てられました。

最も壮大な建物はクフ王のピラミッドで、その面積は約5万3千平方メートルです。 それは多くの巨大な石のブロックから建てられており、それぞれの重さはほぼ 2.5 トンです。 科学者らは、クフ王のピラミッドを建設するには約250万立方メートルの天然石が必要だと計算した。


ピラミッドの外側には、巧みに作られた石の板が並べられていました。 しかし、外装材は今日までほとんど残っていない。 その遺跡はカフラー王のピラミッドの頂上でのみ見ることができます。


ギザで最小のピラミッドは、後の時代に建てられたメンカウラー王の墓です。 外側の装飾には耐久性があり、美しく磨かれた御影石の板が使用されました。

都市建築

最初の入植地は紀元前 4 千年紀にエジプトに現れました。 これらは主に商人や職人が住む都市でした。 アケタトンとカフナの都市の遺跡は保存されています。 建設の過程で、エジプトの建築家は単一の計画を使用したため、同じタイプの家が長方形の道路システムに形成されました。

最も単純な建物は、ピラミッドの建設者である労働者の住居を目的としていましたが、より高いレベルの専門家(建築家、エンジニア、医師)や警備員のために、住宅は多様でありながらも標準的なレイアウトで建てられました。

カフン市には特別な要塞があり、下水道も完備されていました。 住宅の建物の建設には、ナイル川のシルトに藁を混ぜた生のレンガが最もよく使用されました。 焼いたレンガはより耐久性のある材料でしたが、それで作られた建物でさえ今日まで生き残ることはできませんでした。


カフン市の建物の配置

このため、古代世界の建築の歴史は、主に保存されている宮殿や寺院の建物、強くて耐久性のある自然の石で建てられた橋、ダム、要塞の建設によって研究されています。

紀元前2千年紀には、住宅の建物の配置は規則的な長方形の形で行われました。 そのような家にはいくつかの小さな部屋とホールがあり、その天井は内部の柱で支えられていました。

新王国時代には住宅計画が改善されました。 テーベとアケナトンでは、正方形または長方形の住宅建物が建てられています。 低い平屋の建物の近くには、内階段を備えた複数の階に家が建てられています。 部屋の向きはさわやかな気流に面した北側でした。

エジプトの職人たちは、巨大で複雑な技術的構造物も建造しました。 その中には、都市に水が供給されていた運河と貯水池の広範なネットワークを挙げることができます。 特に、エジプトの建設業者は、ナイル川と紅海を結ぶ世界初の運河を建設しました。


古代エジプトの経済と文化は、リビアとアラビアの砂漠に圧迫された肥沃なナイル渓谷の狭い一帯(15~20km)で誕生しました。

エジプト建築の最古の記念碑はデルタ地帯に集中しています。

両側を砂漠に囲まれた肥沃なナイル川の非常に細長い渓谷では、古代世界の最も重要で独特な文化に属する文明が発展しました。 古代エジプトの歴史は、紀元前 5 千年紀の終わりから紀元前 5 千年紀の終わりまでの数千年に及びます。 e. 4世紀まで。 n. e. 古代エジプトのこのような重要な時期に、膨大な数の壮大な建物、彫刻、絵画、芸術品、工芸品が作成されました。 それらの多くは、最高の職人技と創造的なインスピレーションの比類のない例として残っています。

紀元前4千年紀の終わりに、ナイル川中流と下流の領土を統合した国家の元首。 つまり、太陽神の息子であり、冥界の神オシリスの後継者であると考えられていた王(後にファラオの称号を受け取った)がいました。

下エジプトと上エジプトの部族は、互いに独立して、独特の建築の基礎を築きました。 その発展は、いくつかの大きな期間に分割されることがあります。

であると仮定されます 先史時代(紀元前 3200 年まで)要塞化された集落が建設されました。 住宅短命な材料から墓の建築構造が建てられました。

古王国時代、およそ2700年から2200年後。 紀元前 すなわち、記念碑的な寺院の建造物の建設が始まります。

中王国時代テーベ市が首都だった頃(紀元前 2200 ~ 1500 年)、半洞窟寺院が出現します。

新王国時代(紀元前 1500 ~ 1100 年)カルナックとルクソールに傑出した神殿の建物が建設されています。 遅い

この時代、異質な要素がエジプトの建築に浸透し始めます。

歴史的期間の時間枠

  • OK。 紀元前 10,000 ~ 5,000 年 ナイル川のほとりにある最初の村。 2つの王国の形成 - 上エジプトと下エジプト
  • OK。 紀元前2630年 第一段階のピラミッドが建設されました
  • OK。 紀元前2575年 古王国時代には、銅に代わって青銅が使用されました。 ギザではピラミッドが建設されています。 死者のミイラ化が始まる
  • OK。 紀元前2134年 内戦が古王国を破壊する
  • OK。 紀元前2040年 中王国の始まり。 テーベが国を団結させていることを知ること。 ヌビアの征服
  • OK。 紀元前1700年 中王国の終わり
  • 紀元前1550年 新王国の始まり。 常備軍
  • 紀元前1400年 エジプトが権力の頂点に達する
  • 紀元前1070年 衰退の始まり
  • 紀元前332年 アレクサンダー大王によるエジプト征服
  • 紀元前51年 クレオパトラの治世の始まり
  • 紀元前30年 エジプトがローマの属州となる

エジプトの主な建築材料は石です。 エジプト人はその抽出と加工の達人でした。 彼らは、太陽、つまり偉大なるラーの象徴であるオベリスクの形をした、高くて細い石のブロックや、3 階建てや 5 階建ての建物ほどの高さの巨大な柱や円柱を彫りました。 慎重に切り出された別々の石のブロックが、モルタルを使用せずに乾燥した状態で完全に互いに取り付けられました。

重い床梁の重量は、壁、パイロン、柱によって支えられていました。 エジプト人はこのデザインを知っていましたが、アーチを使用しませんでした。 石のスラブが梁の上に置かれました。 支援は最も多様でした。 単純な正方形断面の一枚岩の石柱である場合もあれば、基部、幹、柱頭から構成される柱である場合もあります。 単純な幹は正方形の断面を持ち、より複雑なものは多面体で、多くの場合パピルスの茎の束が描かれていました。 幹にはフルート(縦の溝)がある場合もありました。

エジプトの建築は、パピルスの花、蓮、またはヤシの葉を描いた独特の形の柱頭が特徴でした。 場合によっては、豊饒の女神ハトホルの頭が首都に刻まれました。

地元の神々への崇拝、オシリスとイシス、そして太陽神アメンへの崇拝を混ぜ合わせた古代エジプト人の宗教的信念は、当然の価値があります。 特別な注意- それらは国の社会生活と国家生活を決定しました。古代エジプトの建築記念碑の大部分は宗教的な建物、つまり寺院や埋葬施設です。

エジプトの宮殿

古代エジプトのファラオや貴族の宮殿は、主に天日で乾燥させた粘土レンガで建てられました。 何世紀にもわたって石で建てられ、常に神々が崇拝されていた神殿とは異なり、各ファラオは王位に就いた後、自分自身で新しい宮殿を建てました。 放棄された建物はすぐに老朽化して崩壊したため、原則としてファラオの宮殿には遺跡さえ残っていませんでした。 せいぜい、壮大な宮殿の敷地内で壁の残骸や壊れたタイルを見つけることができるだけです。

ファラオの宮殿の外観、そのファサードは、当時の古代王家の墓の建築形式を繰り返したと考えられています。 墓は死後の故人の家と考えられており、現世での住居と同様であると考えるのは論理的です。 この仮定に基づいて、宮殿の壁は、その上に模様のある胸壁を備えた棚によって分割されている可能性があります。 ファラオの宮殿を描いた数少ない現存する画像は、宮殿の壁が浅浮き彫りや装飾品で装飾されていたことを示しています。

宮殿のファサードはファラオ ナルメルの有名なパレットで描かれており、その背景に勝利、ファラオの名前と称号が描かれています。 この画像から、四角形の形をした宮殿の領土が塔のある城壁で囲まれていたことがわかります。 建物の基礎ラインもパレット上にマークされます。 同様の宮殿のファサードは、ファラオ ジェットの墓石にも描かれています。壁の長方形の領域に、3 つの垂直のヘラで装飾された 3 つの高い塔が際立っています。 塔の間には、門のような 2 つの窪みが見えます。

玄武岩や石灰岩で作られた巨大な石棺は、古代エジプト人の宮殿建築について特にはっきりと物語っています。 四面のそれぞれに彫られた装飾は王宮のファサードを表しています。

宮殿の再建

宮殿の再建

宮殿の再建

ファラオの宮殿の贅沢

ファラオの宮殿

ファラオの宮殿

エジプトの神殿

ルクソールのトート神殿はエジプトの歴史的建造物です。

この神社は紀元前 1925 年から 1895 年に建てられました。 主な建築材料は石です。

古代エジプトのトートは知恵と教育の神であったため、寺院の麓には彼の巨大な像が設置されました。

寺院の麓の発掘調査では、高さ20.5センチ、幅45センチ、長さ28.5センチの青銅製の箱4つも発見された。 それらには、ほとんどがくしゃくしゃになった多くの銀の球、金の鎖と型、ラピスラズリ - 生またはシリンダーシールの形が含まれていました。


オシリス神殿の遺跡

この寺院は伝説的な王家の谷にあります。 残念ながら、かつては偉大な寺院であったのは遺跡だけが残っていますが、文字通り古代エジプトの歴史が詰まっています。 かなり昔に建てられたもので、歴史的にも価値のあるものです。 1294 年から統治していたファラオ セティ 1 世によって建設されました。 紀元前1279年まで。

建物自体は非常に複雑なデザインになっており、 たくさんの敷地内。 セティ 1 世は神殿の建設を完了しませんでしたが、この困難な仕事は息子のラムセス 2 世によって完了されました。 その構造のデザインは非常に複雑ですが、興味深いものです。 ホールが 2 つあり、それぞれに多くの柱が飾られていました。 最初のホールには 24 個、2 番目のホールには 36 個ありましたが、2 番目のホールは最も神秘的で、そこから 7 つの聖域への通路が作られていました。 各聖域は、7 人の神 (オシリス、イシス、ホルス、アメン、ラー・ホルアクティ、プタハ、ラー) のいずれかに捧げられました。 最後にはセティ 1 世自身も神格化され、礼拝堂には神の像、神聖な船、偽の扉が設置されました。 神の霊がこの扉から入ってきました。

寺院自体の後ろにはオシレイオンと呼​​ばれる建物があります。 その壁には、エジプトの「死者の書」である「ネクロノミコン」の文字が浮き彫りにされています。 オシリス神殿の領域は現在も科学者によって研究されており、発掘調査が行われています。


メレンプタ神殿

メルネプタの葬祭殿は王家の谷にあり、事実上破壊されています。 かつては細部まで考え抜かれた複合施設が存在していましたが、現在は彫像だけが残っています。

以前は、門は建物の最初の中庭に通じており、両側に 6 本の柱がある列柱の眺めが開かれていました。 複合施設の中庭の左側は王のレンガ造りの宮殿の正面でした。 そして、かつて第 2 塔門の前にあった巨大なイスラエルの石碑は、メレンプタハの軍事的才能を示し、メレンプタを讃えて建てられました。

この塔門の後には第 2 中庭が続き、そこで崩壊した像からメルネプタの胸像が発見されました。 中庭からホールまで通路が続いていました。 神殿は、犠牲と神聖な品物を納める部屋を備えた 3 つの聖域で終わりました。 かつては寺院全体がタイルや金で装飾され、巨大なレンガの壁で囲まれていましたが、現在では以前の建物の面影はほとんど残っておりません。


モントゥ神殿

モントゥ神殿は、戦争の神モントゥを祀ったエジプトの寺院です。

この神社は古王国時代に建てられました。 寺院があったのは、 古都メダムド。 この都市は 1925 年にフランスの考古学者フェルナンド ビッソン ド ラ ロックによって発掘されました。 発掘調査では、寺院だけでなく多くの建造物が発見されました。

私たちの時代まで残っているのは柱と壁の破片だけです。 寺院はレンガと石で建てられました。 寺院の構造は次のとおりです: プラットフォーム、スタンド、運河、ドロモス、正門、柱廊玄関、ホール、聖域。 生きた聖なる雄牛の中庭もありました。 モントゥ神は荒れ狂う雄牛と関連付けられていたため、雄牛は尊敬される動物でした。 モントゥ自身も雄牛の頭を持って描かれていました。 同様の雄牛の像と置物が寺院の発掘中に発見されました。


フィラエのイシス神殿

古代エジプト文明が消滅するまで存在した有名なイシスの聖域は、アスワンからそれほど遠くないフィラエ島にあります。 イシス(イシス、イシス) - 古代の最も偉大な女神の一人で、エジプトの女性性と母性の理想を理解するためのモデルとなった。 彼女はホルスの母であるオシリスの妹であり妻として、そしてそれに応じて元々はオシリスの地上の化身と考えられていたエジプトの王たちの妹として、そして妻として尊敬されていました。 イシス崇拝とそれに関連する神秘は、キリスト教に匹敵するほど、ギリシャ・ローマ世界に大きな広がりを見せました。

現在、イシス神殿はアジリカ島にあります。 1960 年のアスワン貯水池の建設中、ユネスコは神殿をナイル川上流に移転する取り組みを主導しました。 寺院は切断、解体され、石ブロックは500メートル上流に位置するアジリカ島に運ばれ、再び組み立てられた。 これらすべては、次のような広範な PR 活動で構成されていた。ロシア人はダムや貯水池で自然や記念碑を破壊している 古代文化、そして私たち、啓蒙された西洋世界は、寺院を洪水から救っています。 今世紀初頭のイギリスのダム建設後にこの寺院が大きな被害を受けたことは沈黙していましたが、ソ連の援助で建設されたアスワンダムは、社会的に重要な重要な建造物となり、維持管理が行われるようになりました。この地域のエネルギーバランスがなければ、現代のエジプト経済は存在し得ないでしょう。


古代エジプトの建築

他の民族がまだ先史時代の発展段階にあった時代に、エジプト人はすでに高度で発達した芸術を持っていました。 建築の歴史はエジプトから始まります。 正確な考古学的年代を確立することは不可能です。私たちの知識の現状では、記念碑を同時代の王朝の順序で分類する必要があります。

したがって、古代エジプトの建築は、初期王国の建築、古王国の建築、中王国の建築、新王国の建築、後期王国の建築の5つの時代に分けることができます。

古代エジプトの建築の特徴

建築の基礎を築いた古代エジプトは、建築用木材が不足していた国でした。 アフリカ砂漠の他のオアシスと同様に、木も希少で、主な植生はヤシの木であり、質の悪い木材や葦が生えていました。 これらすべてのことから、主な建築材料は生のレンガと石、主にナイル渓谷で採掘された石灰岩、および砂岩と花崗岩であることがほぼ決定されました。 石は主に墓や埋葬に使用され、レンガは宮殿、要塞、寺院や都市の周辺の建物、寺院の補助建造物の建設に使用されました。

古代エジプトの家はナイル川で採掘された泥から建てられました。 天日で乾燥させ、建築に適した状態にしました。

エジプトの多くの都市は、ナイル川の氾濫地帯に位置しており、数千年ごとに水位が上昇したため、今日まで生き残っていません。その結果、多くの都市が浸水したり、建設に使用された泥が農民の畑の肥料になったりしました。 。 新しい都市は古い都市の跡地に建設されたため、古代の集落は保存されませんでした。 しかし、古代エジプトの乾燥した気候は、中王国時代に栄えた都市カフンのデイル・エル・メディナ村(現在のエル・ラフン)、ブエンとミルギスの要塞など、生のレンガ造りの建造物をいくつか保存した。 しかし、多くの寺院や建造物が今日まで生き残っているという事実は、それらがナイル川の洪水では到達できない高さにあり、石で建てられていたという事実の結果です。

古代エジプト建築の主な理解は、宗教的記念碑、つまり最も保存状態の良い建物の研究に基づいています。 カルナック神殿に残っている柱の一部から判断すると、エジプト人は石を置く前に、床と垂直の継ぎ目だけをひっくり返しました。 石の前面は建物の建設の終わりに切り取られました。 この技術は後にギリシャ人によって使用されました。 石はモルタルを使わず、人工的な接続もせずに置かれました。 テーベ時代には、明らかに金属製の留め具はまったく使用されておらず、石を互いに接続したり(メディネト・アブ、アビドス)、あるいはひびの入った一枚岩を固定したり(ルクソールのオベリスク)するために、時々あり継ぎの形をした木製のブラケットが使用されただけでした。

外部および 内壁柱や橋脚と同様に、象形文字やイラスト入りのフレスコ画や彫刻で覆われ、ペイントされました。 異なる色。 エジプトの建物の装飾のモチーフは、例えば、スカラベ、聖なる甲虫、太陽神ラーを象徴する太陽の円盤など、象徴的なものです。 ヤシの葉、パピルスの茂み、蓮の花もよく見られます。 象形文字は装飾的な目的だけでなく、保存するためにも使用されました。 歴史上の出来事、戦われた戦争、彼らが崇拝した神々、古代エジプト人の生涯、古代国家を統治したファラオの生と死。

初期王国の建築

当時の主な建築材料は生のレンガで簡単に破壊されたため、記念碑的な建築の記念碑は実際には生き残れませんでした。 粘土、葦、木材も使用され、レンガの外装と木製の組み合わせも行われました。 梁床そして装飾は、この作品が初期王国の芸術の領域に帰属することを可能にする重要な特徴です。 石はただ使われただけ 仕上げ材。 この時代には、宮殿のファサードのタイプ「セレク」が含まれており、そのイメージは第一王朝のファラオの石碑に見られます。 これらの構造の特徴は、王室の石棺の形で繰り返されることがよくありました。 宗教施設や記念館は宮殿よりも保存状態が良く、まず第一に、聖域、礼拝堂、マスタバです。 聖域の装飾には、葦網代の装飾モチーフが使用されていた木造建築の時代とのつながりが今も残っています。

初期王国時代には、凹面コーニス、装飾用フリーズ(絵画的または彫刻的)、深い出っ張りのある戸口のデザインなどのデザイン技術も発展しました。

寺院建築の伝統の多くは記念建造物の様式にも反映されており、古代エジプト文化における葬儀カルトの決定的な役割と関連して、古代エジプト文化にとって非常に重要でした。 第 1 代から第 2 代の王朝の埋葬はメンフィスとアビドスの地域に集中しており、これらの地域が葬儀カルトの中心地となった。 これに関連して、一方では、古代エジプトの建築の中で最も特徴的な建物であるマスタバの墓の広範囲にわたる開発が行われています。 その一方で、カルトの内容の充実と洗練はマスタバの発展と関連して行われます。

古王国時代の建築

紀元前30世紀頃のこと。 e. ファラオ 1 世のナルメルまたはメネスは、メンフィスを首都とする南北エジプトの単一国家に統合されました。

ラー神の息子と考えられているファラオの統治下での強力な中央集権国家の創設は、建築構造の主なタイプである墓を決定し、外部手段によって彼の神性の考えを伝えます。 エジプトは第 3 王朝と第 4 王朝の統治下で最高の台頭を遂げました。 最大の王の墓であるピラミッドが作成されており、その建設には奴隷だけでなく農民も何十年も働いていました。 この歴史的時代はしばしば「ピラミッドの時代」と呼ばれ、その伝説的な記念碑は、エジプトにおける正確な科学と工芸の輝かしい発展がなければ作られなかったでしょう。

記念碑的な石造りの建築の初期の記念碑の 1 つは、第 3 王朝のファラオ、ジョセル王の埋葬建造物の集合体です。 それはエジプトの建築家イムホテプの指導の下に建てられ、ファラオ自身のアイデアを反映しました(ただし、このアイデアは数回大きな変更を受けました)。 イムホテプは伝統的なマスタバの形を放棄し、6 つの階段からなる長方形の底面を持つピラミッドに落ち着きました。 入り口は北側にありました。 基部の下には地下通路と立坑が掘られ、その底には埋葬室がありました。 ジェセル王の霊安室には、隣接する礼拝堂とヘブセドの儀式(儀式の復活)のための中庭を備えた南側の慰霊碑も含まれていた。 生命力ファラオ逃走中)。

階段ピラミッドは、第 3 王朝の他のファラオによって建設されました (メドゥムとダハシュールのピラミッド)。 そのうちの 1 つはダイヤモンド型の輪郭を持っています。

ギザのピラミッド

ピラミッドの墓のアイデアは、ギザに建てられた第 4 王朝のファラオ、つまり古代にはファラオの一人と考えられていたクフ王 (クフ王)、カフラー王 (カフラー王)、ミケリン (メンカウル) の墓で完璧に表現されました。世界の不思議。 そのうち最大のものは、ファラオ クフプスのために建築家ヘミウンによって作られました。 各ピラミッドには神殿が建てられ、その入口はナイル川のほとりにあり、長い屋根付きの回廊で神殿とつながっていました。 マスタバはピラミッドの周囲に列をなして配置されていました。 ミケリンのピラミッドは未完成のままで、ファラオの息子によって石のブロックではなくレンガで完成されました。

第 5 世から第 6 世王朝の埋葬群では、主役は寺院に移り、より豪華に仕上げられています。

古王国時代の終わりに向けて、太陽神殿という新しいタイプの建物が現れます。 丘の上に建てられており、周囲は城壁に囲まれていました。 礼拝堂のある広々とした中庭の中央には、上部に金メッキの銅を施した巨大な石造りのオベリスクと、その足元に巨大な祭壇が置かれていました。 オベリスクは聖なる石ベンベンを象徴しており、伝説によれば、その上で太陽が深淵から生まれました。 ピラミッドと同様に、太陽神殿も屋根付きの通路で谷の門につながっていました。 最も有名な太陽神殿の 1 つは、アビドスのニウシラ神殿です。

中王国の建築

エジプト人の個人主義は、主に誰もが自分自身の不死性に気を配り始めたという事実に現れました。 今や、ファラオや高貴な貴族だけでなく、単なる定命の者たちも、異世界での特権を主張し始めました。 これが死後の平等という考えがどのようにして生じたかであり、それはすぐに死者崇拝の技術的側面に反映されました。 彼はかなり単純化しました。 マスタバ型の墓は不必要な贅沢になった。 永遠の命を確実にするためには、魔法のテキストが書かれた石板と、故人が死後の世界で必要としたすべてのものである、1つの石碑ですでに十分でした。

しかし、ファラオは王位の所有の正当性を強調したいと考えて、ピラミッドの形の墓を建設し続けました。 確かに、これらはもはや古王国時代に建てられたのと同じピラミッドではありません。そのサイズは大幅に縮小され、2トンのブロックではなくなりましたが、建設の材料として生のレンガが使用され、敷設方法も変更されました。 基礎は 8 つの首都の石壁で構成されており、ピラミッドの中心から角、各側面の中央まで半径方向に広がります。 他の 8 つの壁はこれらの壁から 45 度の角度で離れており、それらの間の隙間は石、砂、レンガの破片で埋められていました。 上から見ると、ピラミッドには石灰岩のスラブが並べられ、互いに接続されていました。 木製ファスナー。 古王国時代と同様に、上部の葬祭殿はピラミッドの東側に隣接しており、そこから谷の神殿に至る屋根付きの通路がありました。 現在、これらのピラミッドは遺跡の山です。

古王国時代のピラミッドを基本的に模倣したピラミッドに加えて、伝統的なピラミッドの形と岩の墓を組み合わせた新しいタイプの埋葬構造物が登場しました。 これらの記念碑の中で最も重要なものは、デリ エル バハリにあるメントゥホテプ 2 世の墓でした。 谷から彼女のところへ柵で囲まれた道が導かれました 石の壁道路は長さ1200メートル、幅32メートルです。 主要部分墓は柱廊玄関で装飾された霊安室で構成されていました。 中央にあるスロープは 2 番目のテラスに通じており、2 番目の柱廊玄関が三方を円柱のあるホールを囲み、その中央には石のブロックで作られたピラミッドが立っていた。 その基礎は自然の岩でした。 西側には柱廊玄関で飾られた開かれた中庭があり、柱の間への出口と岩に彫られた聖域がありました。 ファラオの墓は柱のあるホールの下にありました。

ハワラにあるファラオ アメンエムハト 3 世の霊安室も、中王国の重要な建物です。 ピラミッドはレンガでできており、石灰岩で裏打ちされており、埋葬室は磨かれた黄色の珪岩の単一ブロックから彫られています。 特に有名なのはピラミッドの葬祭殿です。 この寺院は迷宮という名で文化史に名を連ねた。 寺院の面積は 72,000 人でした 平方メートル 2 列の柱によって 3 つの身廊に分割されており、中央の身廊は側面の身廊よりも高く、壁の上部にある窓の開口部から照明が当たっていました。

この迷路は、中王国時代に建てられた多くの多柱神殿の中で最も優れていると考えられています。 その柱は植物の形で様式化されており、エジプトの伝説の 1 つによれば、蓮の花から生まれた太陽、つまり神の故郷としての寺院の象徴に対応していました。 ほとんどの場合、柱はパピルスの茎の束を模倣しており、パピルスや蓮の花を描いた植物の柱頭を持つ柱もありました。 すべての柱は色彩豊かな装飾品と金箔で豪華に装飾されていました。 エジプト人は首都と重い天井の間に、下からは見えないはるかに小さなそろばん板を置きました。その結果、金色の星空の下で描かれた天井が空中に浮かんでいるように見えました。

エジプト建築の伝統的な柱に加えて、溝付きのシャフトと台形の柱頭を持つ新しい形式の柱が登場しました。 研究者の中には、これらがドーリア式オーダーの原型であると考える人もいますが、これらの漠然とした偶然の一致は偶然であることが判明する可能性があります。

新王国の建築

テーベは新王国の建築と芸術において主導的な役割を果たし始めます。 短期間のうちに、壮大な宮殿や邸宅、壮大な寺院が建てられ、テーベの景色は一変しました。 都市の栄光は何世紀にもわたって保存されてきました。

寺院の建設は主に 3 つの方向で行われました。地上、岩、半岩の寺院複合体が建てられました。

ルクソーク神殿の門

地上神殿それらは計画通りに引き込まれた長方形で、高く巨大な壁に囲まれており、その門まではナイル川から広い道が通じており、両側にはスフィンクスの像が飾られていた。 寺院の入り口は塔門で飾られており、その内側から 2 つの階段が上部の壇につながっていました。 塔の外側には旗を掲げた高い木製のマストが取り付けられ、その前には巨大なファラオの像と金色のオベリスクが建てられました。 入り口は柱廊のある開放的な中庭に通じており、中庭の高さより少し上に建てられた柱廊玄関で終わりました。 中庭の中央には犠牲の石がありました。 柱廊玄関の後ろには列柱があり、その後ろの寺院の奥にはいくつかの部屋からなる礼拝堂がありました。中央の犠牲石の上には主な神の像が置かれた神聖な船がありました。 2つは女神の妻の像と神の息子の像です。 礼拝堂の周りにはバイパス廊下が周囲に沿って伸びており、そこから出入り口が追加のホール、寺院の図書室、彫像の保管庫、特別な儀式のための部屋につながっていました。

テーベのアメン神殿、カルナック神殿とルクソール神殿はどちらもこのタイプの神殿に属します。

ラムセス 2 世神殿のファサード

岩窟寺院群逆さの「T」です。 寺院のファサードは岩の外側部分で切り取られ、他のすべての部屋はさらに深くなりました。 このタイプの神殿の例は、アブ シンベル神殿のラムセス 2 世神殿です。 このアンサンブルは、大寺院と小寺院の 2 つの建物で構成されています。 大きなものはファラオと、アメン、ラー、プタハの 3 人の神に捧げられました。 この小さな教会は、ラムセス 2 世ネフェルタリの妻の像と一致する女神ハトホルを讃えて建てられました。

新しい王国の建築における重要な革新は、墓と霊安室の神殿を分離したことでした。 伝統を破った最初のファラオはトトメス1世で、彼は遺体を葬祭殿の壮大な墓ではなく、人里離れた峡谷、いわゆる「王家の谷」に彫られた墓に埋葬することに決めました。

半岩の位牌堂デリ・エル・バーリにあるハトシェプスト女王の神殿として機能する可能性があります。 彼女はファラオ メントゥホテプ 2 世の寺院の隣に自分の寺院を建てました。 彼女の寺院は、規模と装飾の豊かさの点でメントゥホテプの寺院を上回っていました。 それは3つの立方体を積み重ねたものでした。 ファサードのデザインは、テラスの水平方向と列柱の垂直方向の交互に基づいていました。 下層には柱廊玄関があり、東の壁の全長を占め、中央で傾斜路によって分割されていました。 階段は 2 番目のテラスに通じており、視覚的にはスロープの続きとなっていました。

偉大な王たちを模倣して、後の時代の支配者の多くがカルナックに建設しました(たとえば、アメン神殿への現代の入り口はファラオ シェシェンク 1 世の時代に建てられました。ファラオ タハルカの列柱も保存されています)。 クシュの治世中、ピラミッドの形をしたレンガ造りの墓が建てられました。 建物全体は、依然として古典的な伝統を志向しています。

情報源

  • 寺院の建設// Krushkol Yu.S.、Murygina N.F. チェルカソワ E.A. 古代世界の歴史に関する読者。 - M.、1975年。
  • イシスとオシリス // ネミロフスキー A.I. 古代の神話: 中東。 科学的および芸術的な百科事典。 - M.、2001年。
  • 死者の書 // 古代東方の詩と散文 / Ed。 そしてvst.st。 ブラギンスキー I. - M.、1973 年。
  • メムノンのアメンホテプ 3 世の碑文 // 古代東方の歴史に関する読者 / Ch. 編 ストルーベ V.V. - M.、1963 年。
  • Pomerantseva N. 古代エジプト芸術の美的基礎。 - M.、1976年。
  • 芸術一般史: 全 6 巻 / 編 ワイマルナ B. – V.1. 古代世界の芸術。 - M.、1956 年。
  • グネーディッチ P.P. 古代から続く美術の歴史。 - M.、2000年。
  • キンク H.A. 古代エジプトの寺院 - M.、1979 年。
  • 古代エジプトの文化 / 編 編 カツネルソン I. - M.、1976 年。
  • マシュー M.E. ネフェルティティの頃。 - M.、1965年。
  • ペレペルキン Yu.A. アメンホット IV のクーデター: 24 時 - パート 4.1。 - M.、1967年。
  • リュビモフ L. 永遠に // ツタンカーメンとその時代。 論文集・編 ダニロバ I. - M.、1976 年。
  • 外国美術史 / 編 クズミナ M.T.、マルツェバ N.L. - M.、1984年。
  • シェイコ V.M.、ガヴリュシェンコ A.A.、クラフチェンコ A.V. 話

芸術文化。 原始性。 古代世界 - ハリコフ、1998年。

  • Vinogradova N.A.、Kaptereva T.P.、Starodub T.Kh. 東洋の伝統芸術:用語辞典。 - M.、1997年。
  • Gubareva M.V.、Nizovsky A.Yu。 百大寺院。 - M.、2002年。
  • ポピュラーアート百科事典: 建築。 ペインティング。 彫刻。 グラフィック: 2 巻。 /Ch. 編 ポールボイ VM. - T.1。 (A-K) - M.、1991