Čo je odstránenie plášťa. O koľkej sa bude na Veľký piatok vynášať plaščenica Ako dlho sa vyťahujú vešpery s rubášom

Tropár sviatku, tón 1

V Narodení si zachoval panenstvo, v Nanebovzatí sveta si neopustil Matku Božiu; Zložila si sa do žalúdka, Matka života života, a svojimi modlitbami vyslobodzuješ naše duše zo smrti.

Kontakion, tón 2

V modlitbách, nespiaci Matka Božia a v príhovoroch, nezmeniteľná Nádej rakvy a umŕtvovania nemožno zadržať: akoby Matkino brucho do žalúdka, vložiť ho do lona večnej panny.

veľkoleposť

Velebíme Ťa, Nepoškvrnená Matka Krista, nášho Boha, a slávne oslavujeme Tvoje Nanebovzatie.

Bohoslužba na počesť sviatku

začína večer

27. augustao 16:00 celonočná slávnostná bohoslužba s

lítium a polyeleum.

V 7:00 - ranná liturgia a

V 9:00 - neskorá liturgia

Sprievod

VEČERNÁ SLUŽBA ZAČÍNA O 16:00

Najčistejšie telo Matky Božej bolo pochované, ako žiadala, v hrobke, kde boli predtým pochovaní jej rodičia Joachim a Anna, ako aj Jozef Snúbenec. Hrob Panny Márie sa nachádza v Getsemane, na úpätí západného svahu Olivovej hory, v údolí Kidron, v Jeruzaleme (východný Jeruzalem). V 5. storočí bol na pohrebisku postavený chrám. Existuje legenda, že pred sv. Helena Rovná apoštolom tu postavila baziliku. V roku 614 bol chrám zničený, ale hrob Matky Božej bol zachovaný.

V roku 681 bol na základe rozhodnutia Šiesteho ekumenického koncilu otvorený hrob Panny Márie. Podľa legendy sa v ňom našiel opasok a pohrebné rubáše.

Teraz nad hrobkou stojí jaskynný kostol Nanebovzatia Panny Márie.

Toto je jeden z mojich obľúbených sviatkov a nielen pravoslávnych kresťanov, ale aj všetkých, ktorí si uctievajú Matku Božiu.

Nanebovzatie Panny Márie je po Kristovom zmŕtvychvstaní druhým najvýznamnejším sviatkom pravoslávnej cirkvi. Niet divu, že tento deň sa nazýva Veľká noc Matky Božej. To bolo druhé víťazstvo nad smrťou a peklom, ktoré už nezískal Nebeský hosť - Bohočlovek, ale pozemská Panna - najčistejšia a najdokonalejšia zo všetkých ľudí a predsa Jedna z nás, pozemská, najžiarivejšia Dcéra ľudstvo. Usnutie Nepoškvrnenej Panny bolo predvečerom Jej zmŕtvychvstania v premenenom pozemskom tele, ktoré sa uskutočnilo milosťou Jej Božského Syna.

Dve desaťročia – od Nanebovstúpenia Krista po Nanebovzatie Bohorodičky – boli pre neporovnateľnú dušu Najčistejšej Panny rokmi posledných pozemských skúšok, vďaka ktorým sa v celej svojej žiare prejavili Jej prednosti.

Najťažšou vecou však bola pre Presvätú Bohorodičku skúška Jej trpezlivosti – dlhé odlúčenie najláskavejšej Matky od najneporovnateľnejšieho Božského Syna.

Bohom vyvolená Panna prekonala túto horkosť odlúčenia neprestávajúcou modlitbou, dôverným rozhovorom s Všemohúcim. Jej modlitba bola taká silná, že sa spolu s ňou, akoby oživené, klaňali Stvoriteľovi olivovníky Getsemanskej záhrady, obľúbeného miesta samoty Matky Božej.

Ale čo potom prosila Matka Božia od Pána a svojho Syna? Presvätá Bohorodička chcela pre seba jednu vec – smrť.

Sviatok sa nazýva Usnutie, pretože Matka Božia zomrela potichu, akoby zaspávala, ale v podstate sa tak nazýva pre krátky pobyt Jej tela v hrobe, keďže po troch dňoch bola Pánom vzkriesená a vystúpila do neba.


A napriek tomu, že Presvätá Bohorodička bola odprevadená do iného sveta so slzami, pre pravoslávnych sa tento deň stal radostným sviatkom Kristovej cirkvi. A kresťania sa tešia, že v Kráľovstve nebeskom našli takého Pomocníka a Obrancu, ktorý sa nevyrovná ani mocným archanjelom.

Počas troch dní sa budú v Katedrále vzkriesenia konať slávnostné bohoslužby na pamiatku troch slávnostných udalostí. Prvým je Nanebovzatie tela Najčistejšej a nanebovstúpenie Jej duše do Kráľovstva Nebeského, ktoré sa slávi 28. augusta, no samotné oslavy začínajú 27. augusta Celonočnou vigíliou s litia a polyeleos. .

Potom sa v tento deň sníma z oltára plátno s obrazom Matky Božej. Bude v strede chrámu tri dni, až do Rádu pochovávania - večer 29. augusta.


Druhou slávnosťou bolo pochovanie tela Bohom vyvolenej Panny sprevádzané mnohými úžasnými znakmi Jej slávy. A napokon, korunou a vrcholom osláv je Zmŕtvychvstanie Presvätej Bohorodičky z milosti Jej Božského Syna, ktoré nasledovalo na tretí deň, 29. augusta: Jej prvé zjavenie sa svetu v sláve Kráľovnej nebies.

Tento deň a samotná služba si zaslúži osobitnú pozornosť.

29. augusta vo večerných hodinách sa v našom kostole vykonáva Rád pochovania Presvätej Bohorodičky. Táto brada je pomerne dlhá, ale veľmi krásna služba. Po veľkej doxológii, za spevu záverečného „Svätý Bože“ (ako pri vynášaní kríža), duchovenstvo zdvihne plátno a okolo chrámu sa uskutoční procesia s rubášom Presvätej Bohorodičky, ako pohrebný sprievod s dojemný ťahavý spev, pri ktorom sa spieva sviatočný tropár a zvoní zvonček.

Samotné plátno je tradične zdobené kvetmi. Kvetmi je vyzdobený nielen chrám, ale aj cesta, po ktorej sa bude konať sprievod.

A v tomto čase je na ulici položená cesta kvetov. Tu sa uskutoční procesia, ktorá bude niesť Svätú rubášu Matky Božej.

Zvyčajne sa do sprievodu hrnie veľa ľudí, aby sa zúčastnili tohto smútočného sprievodu za posvätným rubášom Presvätej Bohorodičky. Chodia deti, chodia starí, chodia mladí. Každý sa snaží niesť svoju zapálenú sviečku a chrániť ju pred vetrom.


Na konci procesie kňazstvo pri vchode drží posvätné plátno, aby každý mohol prejsť popod neho a prosiť Najčistejšieho o odpustenie a o príhovor.

Tak jednoduchý a taký jasný je obraz Nepoškvrnenej Matky Božej a tak nedosiahnuteľne vysoký je jej Svetlo pre nás nehodné?! Kráľovná nebies však priaznivo počúva modlitby kajúcich hriešnikov a ani nešťastie, ani smútok, ani život ani smrť nás nevystrašia, ak sa rozhodneme v úprimnej túžbe po náprave a spáse uchýliť sa k príhovoru Najsvätejšieho Čistá Matka Božia, kričiaca: „Neustúpime, Pani, od Teba: Tvoj bo otrok ťa navždy zachráni od všetkých druhov krutých. Amen.

VAŠA DORMÍCIA, ORGÁNY A TRÓNY, PRINCÍPY A VLÁDNY, SÍLY A CHERUBIMI A HROZNÉ SERAFIMI SÚ SLÁVNE: RADAJÚ ZEM, Z VAŠEJ BOŽSKEJ SLÁVY KRVENIA. KRÁĽ, OD ARCHANJELOV A ANJELI PADÚ, A SPIEVAJ: POŽEHNANÁ RADA, PÁN S TEBA, DAJ SVETU VEĽKÉ MILOSRDENSTVO.

Využite príležitosť zúčastniť sa takej úžasne milostivej bohoslužby s celou rodinou, s deťmi, vnúčatami, zúčastniť sa na tejto Božej službe, s nádejou a nádejou poprosiť Kráľovnú nebies, aby nás neopúšťala na svoj príhovor.

A potom sa skloní k ramenu svojho Syna a pošepká mu prosbu o milosrdenstvo a milosrdenstvo... A postaví sa impozantný Sudca proti tomu, ktorému On sám zveril bledé ľudské pokolenie!

Suché listy odlietajú do zabudnutia.
Milosť Božia vyschla.
Tieto dni sú nám dané na zapamätanie
O pozemských dňoch, o tom byť Najčistejší.
Na zlatej ozdobe prvý mráz
V chladnom ráne sa chveje ako vzor...
Aká veľká je pokora vydržať
Za dvadsať rokov jediného Syna.
Zbavte sa utrpenia až do konca, bez miery,
S tichom, ako ochranou, na perách,
Naplnenie života jedinou vierou -
O stretnutí so Synom tam, v nebi...

(poézia: L. Kolodyazhnaya)


Sviatok Nanebovzatia Prečistej Bohorodičky je pre nás radostnou udalosťou. Po páde čaká na každého z ľudí smrť. Ale smrť je pre každého iná. Je bolestivé vidieť, ako absurdne tisíce našich súčasníkov idú do pre nich hrozného neznáma.

A zároveň, keď zomrie veriaci, tí, ktorí to videli, si to všimnú


Starostlivosť Večnej Panny Márie o každého z nás. Keď si na svadbe v Káne Galilejskej všimla potrebu vína, reaguje presne na každú našu potrebu. A Ona je s nami nielen v smútku, ale aj v radosti.

A dodnes nielen utešuje plačúcich, ale aj inšpiruje tých, ktorí hodujú, ak by dôvod oslavy bol spravodlivý ... viac

V deň Nanebovzatia Matky Božej na gréckom ostrove Kefalonia, neďaleko zázračnej ikony Panagia Fedus, sa do chrámu z celého okolia plazia malé, malé jedovaté hady s čiernymi krížikmi na hlavách.

Obyvatelia obce Markopol tvrdia, že v ich chráme je stále tá istá ikona, pred ktorou boli potom mníšky prosené o príhovor. A čo je prekvapujúce - hady sa na sviatok plazia do chrámu a ako očarení sú priťahovaní k tejto ikone. Ľudia sa neboja a nepichajú, ale ľudia zasa rovnako pokojne reagujú na prítomnosť takýchto nezvyčajných „farárov“. Hady sa plazia po ikonách a bez strachu sa presúvajú do rúk ľudí, keď ich k nim natiahnu.

Jedovaté stvorenia, ktoré sa nikoho neboja, sa pokorne oddávajú ľuďom do rúk a nikoho nehryzú! Kefallónčania a turisti z návštevy držia hady bez strachu v náručí, kladú si ich na ramená. S „hadmi“ sa hrajú aj malé deti. Krátko po skončení slávnostnej bohoslužby sa hady zliezajú zo svojej obľúbenej ikony Matky Božej a vychádzajú z kostola. Len čo sa plazia cez cestu a skončia v horách, sú opäť premenení. Teraz, ak sa k nim priblížite, okamžite zasyčia a môžu uhryznúť! Tieto javy zachytili novinári na fotografiu a video už viackrát.


Snímanie rubáša na Veľký piatok sa deje v tretiu hodinu dňa, v hodinu smrti Ježiša Krista na kríži.

Veľký piatok, nazývaný aj Veľký piatok, je najsmutnejší deň v celom roku (v roku 2019 pripadá na 26. apríla). Práve v tento deň bol ukrižovaný Spasiteľ ľudstva, Ježiš Kristus. V tento deň, kým nie je sňaté plátno z oltára, je všetkým veriacim kresťanom zakázané zabávať sa, ako aj jesť a umývať sa. Po položení plátna v chráme môžu pôstni ľudia piť vodu a chlieb v malých množstvách.

Čo je Veľký piatok? Toto je uctievanie v osobitnom poriadku. Tragické udalosti a vášne, ktoré Spasiteľ v tento deň zažil, sa rozprávajú vo všetkých kostoloch. Duchovní z celého sveta čítajú evanjeliové príbehy, ktoré sa čítajú trikrát:

  • ráno
  • pri veľkých hodinách
  • na Veľkých vešperách.

Na Veľký piatok v roku 2019 (26. apríla), ako aj po iné roky, sa veriaci na celom svete modlia za odpustenie Pánovi, ďakujú Ježišovi za jeho čin, ktorým odčinil mnohé hriechy ľudstva, a smútia nad tým, že duša môže byť taká temná, že raz dovolila zahynúť tým najjasnejším.

Matušky

Bohoslužba, ktorá sa v staroveku konala v Jeruzaleme, trvala celú noc. Počnúc štvrtkom a končiac v piatok. V tú noc všetci veriaci na čele s biskupom navštívili tie miesta, kde sa odohrali vtedajšie tragické činy. Toto je zatknutie, posledný súd, smrť na kríži a pochovanie Ježiša Krista. Každé z vyššie uvedených miest má svoj vlastný úryvok evanjelia. Poradie čítania evanjeliových pasáží sa zachovalo až do našich čias.

Na začiatku matutín sa spievajú pohrebné tropária, číta sa 19. a 20. žalm, potom sa začína čítanie Šiestich žalmov.

Pomedzi čítania evanjelia sluhovia spievajú stichery a antifóny, ktoré poukazujú na Judášov nevďačný čin, ktorý odsúdil Spasiteľa na smrť.

Veľké hodiny (Royal Clock)

Bohoslužba na Veľkej päťke je iná v tom, že sa nekoná čítanie liturgie. Na dni, na ktoré pripadá veľký sviatok Zvestovania Pána, sa vzťahuje výnimka z tohto pravidla. Čítanie Kráľovských hodín sa vyznačuje jednou črtou: 1., 3., 6. a 9. hodina sa spája, v každej sa číta parémia, Apoštol a Evanjelium. Príbehy napísané každým zo štyroch evanjelistov sa čítajú samostatne. Podobná bohoslužba sa koná aj na Štedrý večer Narodenia Krista a Teofánie. Kráľovské hodiny bolo zvykom nazývať už od čias moskovských cárov, keďže ich účasť na bohoslužbách bola povinná.

Veľké vešpery (odstránenie plátna)

Plátno je najdôležitejšou súčasťou celej bohoslužby, ktorá sa koná na Veľkej päte Veľkého týždňa.

Veľké vešpery a sťahovanie plátna na Veľký piatok sa konajú o 14-15 hodine. Táto akcia završuje cyklus uctievania pre daný deň. Práve tento čas sa považuje za čas smrti Spasiteľa. V tom čase je plátno vynesené do chrámu. Odstránenie sa vykonáva cez Royal Doors. Pred zdvihnutím plátna z trónu sa duchovný musí trikrát pokloniť k zemi. Potom za prítomnosti diakona so sviečkou a kadidelnicou, ako aj kňazov-nosičov, je plátno vynesené do chrámu cez severnú bránu. Pripravuje sa pre ňu špeciálne miesto na kopci, ktorý možno nazvať „rakva“. Zdobia ho rôzne kvety na znak smútku za Ježišom Kristom a miesto je potreté aj kadidlom. Evanjelium je umiestnené v strede plátna.

Po Veľkých vešperách sa koná Malý komplinár. Spievajú sa piesne o plači Presvätej Bohorodičky, ako aj kánon o ukrižovaní Ježiša Krista. Potom si každý môže uctievať plátno. Plátno leží v strede chrámu tri dni (neúplné), čím pripomína veriacim prítomnosť Ježiša Krista v hrobe.

Na konci matutín na Veľkú sobotu sa okolo chrámu koná procesia. Prechádza so sviečkami a plátnom.

Čo je to plátno a prečo je také dôležité?

Plátno je plátno, ktoré sa používalo ako plátno, do ktorého bol vložený a zabalený Ježiš Kristus potom, čo bol sňatý z kríža. V súčasnosti sa plátno bežne nazýva obrazom Ježiša Krista ležiaceho v hrobe. Používa sa na uctievanie farníkov na Veľký piatok. Plátno zostáva v chráme tri dni až do veľkonočnej polnoci, potom je prinesené späť k oltáru.

Plátno je zvyčajne vyrobené zo zamatu, jeho veľkosť je približne taká veľká ako ľudská bytosť.

Tradície vynášania plaščenice na Veľký piatok

Pri večernom sprievode okolo chrámu sa plátno nesie v rukách duchovenstva alebo starších farníkov, pričom držia štyri rohy. Náboženský sprievod nevyhnutne sprevádza pohrebné zvonenie zvonov. V niektorých kostoloch, predtým ako sa plátno zdvihne a umiestni na špeciálnu plošinu, duchovenstvo nesúce svätyňu v rukách zastane pred vchodom a zdvihne ho vysoko nad hlavu. Tak umožnili veriacim kráčajúcim za nimi vstúpiť do chrámu pod svätyňou.

Sväté plátno má zázračný účinok. Verí sa, že aplikovanie naň pomáha veriacim zotaviť sa z mnohých chorôb.

Na Veľký piatok 2019 sa ľudia na celom svete klaňajú pred plátnom so zvláštnym znepokojením. Je dôležitým symbolom toho, čo Ježiš urobil pre ľudstvo. Jeho hrdinské umučenie a smrť nám podľa cirkevných výkladov mohli otvoriť vchod do raja, ktorý bol po hriechu prvých ľudí zatvorený, a dať nám aj nádej na stretnutie s Pánom po smrti.

V tento deň Ježiš urobil procesiu na Kalváriu, bol ukrižovaný a zomrel

Veľký piatok je najsmutnejší deň, deň smútku. Piatok je dňom spomienky na spásonosné umučenie Pána. V tento deň Ježiša zradili židovské autority, urobil procesiu na Golgotu, bol ukrižovaný a zomrel.

Čo je Veľký piatok?

Aby mohol Ježiš Kristus vzkriesiť a ohlasovať víťazstvo života nad smrťou, musel byť ukrižovaný. Udalosti sa odohrali v piatok. Ježiš bol mučený, potom súdený, potom vedený na Golgotu a ukrižovaný. Potom telo sňali z kríža a pochovali v jaskyni.

Krucifix je dôležitým symbolom Veľkého piatku. Ďalším dôležitým symbolom, ktorému sa venuje pozornosť počas ranných a večerných bohoslužieb, je rubáš. Dlhé plátno s celovečerným zobrazením Ježiša Krista v rakve.

Na Veľký piatok si duchovní obliekajú najtemnejšie rúcha a slávia tri bohoslužby. Ráno sa v kostoloch slúžia takzvané „hodinky“, po ktorých sa opäť číta evanjelium o Kristovom umučení. Uprostred dňa sa vešpery slúžia s obradom sňatia rubáša a večer slúžia matutíne Veľkej soboty s obradom pochovania rubáša. Časový nesúlad nech vás neprekvapí, faktom je, že podľa cirkevného kalendára sa deň začína až večer.

Plátno je umiestnené na vyvýšenej plošine v strede chrámu, na ňom je umiestnené evanjelium a pred ním je umiestnená kadidelnica s kadidlom, ktorá neustále horí kadidlo. Na pamiatku toho, ako ženy nosiace myrhu priniesli oleje na pomazanie Kristovho tela, je rubáš pomazaný kadidlom a ozdobený kvetmi. Veriaci si ju uctievajú a má sa tiež klaňať až po zem pred rubášom.

Všetky bohoslužby Veľkého piatku a Veľkej soboty sa začínajú a končia nie pri oltári, ale pred plátennicou. Okrem toho je Veľký piatok dňom prísneho pôstu. Veriaci by nemali nič jesť až do konca obradu vyťahovania rubáša – do tretej popoludní. Potom je dovolené jesť chlieb a piť vodu.

Ako prebieha služba na Veľký piatok?

Na Veľký piatok pravoslávna cirkev slávi tri služby Božie. Ráno sa slúžia hodiny, po ktorých sa znovu číta Evanjelium o Kristovom umučení, uprostred dňa sa konajú vešpery s obradom vyberania rubáša a večer sa konajú matutiná Veľkej soboty ( deň podľa cirkevného kalendára začína večer) obradom uloženia rubáša.

Počas dňa sa pri obrade vyberania plátna číta kánon „Nárek Matky Božej“. Večerná bohoslužba má spomienkový charakter. Toto je pohreb samotného Krista. Ako na pohrebe, všetci v chráme stoja so zapálenými sviečkami. Na začiatku matutín sa číta sedemnásta kathisma – časť žaltára, ktorá sa zvyčajne číta pri pohrebe zosnulých alebo pri spomienkových bohoslužbách. Potom prečítali kánon Bielej soboty. Aj to je nárek za pochovaného Krista, no čoraz silnejšie v ňom zaznieva nová téma - očakávanie Zmŕtvychvstania, tušenie Veľkej noci. Tichý sprievod s rubášom a sviečkami ukončuje matináre Veľkej soboty. Keď sprievod obchádza chrám, všetci spievajú pohrebné „Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami...“ Len pár hodín delí túto procesiu od ďalšej, ktorá sa koná v nedeľu o polnoci, už na Veľkú noc.

Na Veľký piatok sa práca v záhrade považuje za hriech – do zeme nemôžete strčiť železné predmety: hrable, vidly, lopaty. Len petržlen môže dať dobrú úrodu. Petržlen je nazývaný bylinkou veštenia a prináša plodnosť, lásku a vášeň.

Ak si urobíte vrecúško s petržlenovou vňaťou, bude to pre vás dobrá ochrana pred fyziologickým alebo psychickým tlakom. Tento deň sa považuje za priaznivý aj na štepenie stromov.

A bielizeň vypraná na Veľký piatok nebude čistá, môže byť pokrytá krvavými škvrnami. Na Veľký piatok sa neodporúča prevážať včely, inak zomrú všetci. Ak v tento deň posvätíte prstene v chráme, môžu vás chrániť pred chorobami po celý rok. Pečený veľkopiatkový muffin, konzervovaný počas celého roka, lieči čierny kašeľ.

Aké sú ľudové znamenia na Veľký piatok?

Na veľkonočné dni neberú soľ, aby sa im nepotili ruky, dievčatá sa postavia na sekeru, aby zosilneli. Všetky milostné znamenia na Veľkú noc sa splnia obzvlášť. Ak si dievča zraní lakeť, potom si ju jej miláčik zapamätá. Ak sa v polievke objaví mucha alebo šváb, počkajte na rande. Svrbí pera - nevyhýbajte sa bozkom, ak obočie - pokloňte sa dievčaťu s milým.

Ak je na Veľký piatok zamračené, potom bude chlieb s burinou. Ak je slnečno, pšenica bude zrnitá.

Jednoduchý spôsob, ako určiť „hovorené“ veci v byte. Na Veľký piatok teda choďte do kostola a vezmite si nedohorenú sviečku, ktorú ste mali počas bohoslužby v rukách. Zapáľte si to v byte a prejdite miestnosťami. Kde to praská, tam je poškodená vec.

Strihanie nechtov na Veľký piatok pomáha pri bolestiach zubov. Vo sne v tento deň sa dievčaťu objaví budúci ženích.

Snímanie rubáša na Veľký piatok sa deje v tretiu hodinu dňa, v hodinu smrti Ježiša Krista na kríži.

Veľký piatok, nazývaný aj Veľký piatok, je najsmutnejší deň v celom roku. Práve v tento deň bol ukrižovaný Spasiteľ ľudstva, Ježiš Kristus. V tento deň, kým nie je sňaté plátno z oltára, je všetkým veriacim kresťanom zakázané zabávať sa, ako aj jesť a umývať sa. Po položení plátna v chráme môžu pôstni ľudia piť vodu a chlieb v malých množstvách.

Čo je to rubáš a kedy sa vyberá

Plátno je ikona na látke - obraz tela zosnulého Krista, ktorý ako keby ležal v rakve. Najprv sa ikona nechá na oltári a potom ju asi o 15. hodine vynesú von z kostola, urobia procesiu, ktorou idú všetci veriaci a dajú ju doprostred kostola.

Tento čas nebol vybraný náhodou. Verí sa, že o tretej hodine popoludní Pán zomrel a vyslovil svoju poslednú vetu: „Otče! Do tvojich rúk odovzdávam svojho ducha!"

V tej chvíli došlo k niekoľkým nevysvetliteľným udalostiam – cez deň sa zotmelo, akoby prišlo zatmenie Slnka. A praskli aj kamene ležiace na kopci, kde bol ukrižovaný Kristus. A opona v miestnom chráme sa roztrhla na 2 časti. Dav bol strašne vystrašený, keď videl tieto znamenia. A mnohí dokonca verili, že to bol skutočne Boží Syn.

Zobrazená je aj Najsvätejšia Bohorodička, krčiaca sa pri hrobe, stojaca vedľa nej, Ján Teológ, myronosičky a tajní Kristovi učeníci – Nikodém a Jozef z Arimatie.

Po okrajoch rubáša je vyšitý alebo napísaný text tropára Veľkej soboty: „Vznešený Jozef zo ​​stromu vyzlečie tvoje najčistejšie telo, zabalí ho do čistého rubáša a zahalí ho voňavými vôňami do nového hrob, polož to dole."

Plášť je umiestnený na špeciálnom pódiu v strede chrámu. „Rakva“ je ozdobená kvetmi na znak smútku za Ježišom Kristom a toto miesto je potreté kadidlom. Evanjelium je umiestnené v strede rubáša.

Plášť v tejto božskej službe má úlohu, ktorú v iných prípadoch zohráva ikona sviatku. Odstránením rubáša na Veľký piatok sa zavŕši cyklus bohoslužieb na tento deň.

V piatok večer sa slúži matutín, ktoré už patrí ku dňu Veľkej soboty. Pri bohoslužbách sa spievajú pohrebné tropária, vykonáva sa cenzovanie.

Potom sa okolo chrámu uskutoční procesia s rubášom, ktorý duchovenstvo alebo starší farníci nesú okolo štyroch rohov. Veriaci spievajú „Svätý Bože“.

Sťahovanie rubáša sprevádza zvonenie pohrebných zvonov. Na konci pohrebného obradu je privedená ku kráľovským dverám a potom sa vráti na miesto uprostred chrámu.

Na Veľký piatok, pred sňatím rubáša, veriaci dodržiavajú prísny pôst, úplne odmietajú jedlo. Potom je povolené použitie vody a chleba v malých množstvách.

Po ceremónii sňatia rubáša sa na konci Veľkých vešpier koná Malý komplinár. Potom môžu veriaci uctievať plátno.

Veľký piatok: Čo robiť a čo nerobiť

Podľa tradície by v tento deň v týždni ženy nikdy nemali šiť, priasť a upratovať a muži by nemali rúbať drevo a nič vyrábať. Na Rusi však bolo dovolené piecť veľkonočné koláče a siať semená. Pečený veľkonočný koláč bol nevyhnutne pokrytý vŕbou. Odnož tejto rastliny sa v priebehu roka stala akýmsi amuletom proti zlým duchom. V tento deň sa pokúsili zasiať trochu kôpru alebo hrachu, ale nič sa nedá zasadiť - železné predmety zapichnuté do zeme (lopaty, hrable, motyky) spôsobujú v tento deň problémy.

Na Veľký piatok nemôžete jesť pevne, chodiť na miesta zábavy, baviť sa, piť alkohol a je tiež vhodné zdržať sa sexuálnych vzťahov a dokonca aj flirtovania.

Liturgické črty sňatia plátna

V predvečer sňatia plátna, na matunách, ktoré sa slúži na Veľký štvrtok, zaznie v kostoloch dvanásť evanjelií, ktoré hovoria o utrpení Krista.

Na Veľký piatok sa neslúži božská liturgia: verí sa, že ju už vykonal Kristus na kríži. Namiesto liturgie sa slávia kráľovské hodiny – v kostole pred krížom sa čítajú žalmy a evanjeliá o Kristovom umučení.

Matiná na Bielu sobotu sa zvyčajne podávajú v piatok večer. Plášť v tejto božskej službe má úlohu, ktorú má ikona sviatku v iných prípadoch.

Matins začína ako pohrebná služba. Spievajú sa pohrebné tropária, robí sa cenzúra. Po zaspievaní 118. žalmu a oslávení Najsvätejšej Trojice sa chrám osvetlí, potom sa zvestuje správa o ženách nosiacich myrhu, ktoré prišli k hrobu. Toto je prvé, zatiaľ nie nahlas, pretože Spasiteľ je stále v hrobe, - dobrá správa o zmŕtvychvstaní Krista.

Počas bohoslužby veriaci urobia krížovú procesiu – nesú plátno okolo chrámu a spievajú „Svätý Bože“. Sprievod sprevádza zvonenie pohrebných zvonov.

Na konci pohrebného obradu sa plátno prinesie ku kráľovským dverám a potom sa vráti na svoje miesto uprostred chrámu, aby sa mu mohli pokloniť všetci duchovní a farníci. Zostáva tam až do neskorého večera Bielej soboty.

Tesne pred Paschal Matins, počas Midnight Office, je plátno odnesené k oltáru a položené na oltár, kde zostane, kým neskončí Pascha.