Θύματα Chk. Κόκκινη γενοκτονία

Είναι δύσκολο να εξηγηθεί. Αλλά είμαι σίγουρος.

Ο Schlabrendorf έχει πάει να στοιχηματίσει ακόμα;

Ναι, είναι καθ' οδόν. Μόλις ολοκληρώσει την παραγγελία μου θα με πάρει αμέσως τηλέφωνο.

Τότε καλύτερα να είσαι σπίτι.

Έρχομαι, στρατάρχη.

Το αεροπλάνο του διοικητή του Κέντρου Ομάδας Στρατού βρισκόταν στον αέρα για μιάμιση ώρα. Ο ταγματάρχης Schlabrendorf καθόταν σε μια βαθιά, άνετη πολυθρόνα και κοίταζε από το παράθυρο από καιρό σε καιρό, προσπαθώντας να προσδιορίσει πού πετούσαν.

Κάτω απλώνονταν ατελείωτα, σκοτεινά δάση κωνοφόρων.

Ο επικεφαλής πιλότος είχε ήδη αναφέρει στο Schlabrendorf ότι επρόκειτο να εισέλθουν στη Ζώνη. Πλέον κρατούσαν συνεχώς επαφές με το αεροδρόμιο του κεντρικού αρχηγείου. Η υπηρεσία προειδοποιήθηκε για την πτήση τους αεράμυνα. Ωστόσο, στην είσοδο της Ζώνης, ο Schlabrendorf παρατήρησε έναν Messerschmitt στα αριστερά. Γύρισε αρκετές φορές το αεροπλάνο, στο οποίο βρισκόταν ο Schlabrendorf, και μετά, κουνώντας τα φτερά του, εξαφανίστηκε από τα μάτια του.

Στα πόδια του Schlabrendorf ήταν ένας χαρτοφύλακας που περιείχε χαρτιά και ένα μπουκάλι Camus για τον General Stiff. Ο πραγματικός Καμύ...

Ο Schlabrendorf δεν μπορούσε ακόμη να πιστέψει ότι η Επιχείρηση Flash είχε αποτύχει. Όλα είχαν μελετηθεί τόσο προσεκτικά που δεν θα μπορούσε να υπάρξει αστοχία. Ωστόσο, έγινε.

«Άθελά σου αρχίζεις να σκέφτεσαι ότι υπάρχει κάτι στα λόγια του «λατρεμένου» μας Φύρερ για την Πρόνοια, που τον έχει σώσει περισσότερες από μία φορές…»

Ο Schlabrendorf ανήκε σε εκείνη την ομάδα των συνωμοτών που δεν σταμάτησαν τις δραστηριότητές τους ακόμη και κατά την περίοδο της επιτυχίας των ναζιστικών στρατευμάτων στην Ευρώπη. Όπως ο στρατηγός Oster στο Abwehr, στη Wehrmacht, ο στρατηγός von Tresckow και ο Schlabrendorf ήταν η ψυχή πολλών συνωμοσιών εναντίον του Χίτλερ. Αλλά όλες οι προσπάθειες για την απομάκρυνση του Φύρερ έχουν αποτύχει μέχρι στιγμής.

Τελικά, επινοήθηκε μια ενέργεια που αναπόφευκτα θα οδηγούσε στον θάνατο του Χίτλερ. Ο στρατηγός φον Τρέσκοφ διορίστηκε στη θέση του αρχηγού του επιτελείου στο Κέντρο Ομάδων Στρατού. Η ομάδα διοικούνταν από τον στρατάρχη Kluge. Φυσικά, έπρεπε ακόμα να συνεργαστεί μαζί του. Όμως οι συνωμότες γνώριζαν ότι ο Κλούγκε «δεν ήταν απελπισμένος». Και έτσι αποδείχτηκε .. Αν και ο στρατάρχης επέτρεψε στον εαυτό του να πειστεί όχι χωρίς δυσκολία, αλλά επιτέλους είπε επίσης "ναι".

Στις αρχές Μαρτίου, έγινε γνωστό ότι ο Χίτλερ επρόκειτο να επισκεφθεί την κεντρική ομάδα στρατευμάτων. Αυτή η ευκαιρία δεν έπρεπε να χαθεί.

Ένα μπουκάλι κονιάκ ήταν γεμάτο με πλαστικά αγγλικά εκρηκτικά. Η ασφάλεια εγκαταστάθηκε χημικό, οξύ. Αρκούσε να γυρίσει το βύσμα έτσι ώστε η ασφάλεια να «ανάψει»: το οξύ διέβρωσε το σύρμα και το ντράμερ απελευθερώθηκε.

Το «μπουκάλι» στο αεροδρόμιο κοντά στο Σμολένσκ, όπου βρισκόταν το αρχηγείο του Κέντρου Ομάδας Στρατού, έπρεπε να παραδοθεί σε έναν από τους αξιωματικούς που συνόδευαν τον Χίτλερ. Την τελευταία στιγμή μάθαμε ότι ο στρατηγός Χόιζινγκερ πετούσε με τον Χίτλερ. Ο αναπληρωτής του, ο συνταγματάρχης Brandt, ήταν πολύ γνωστός στον Schlabrendorf. Ήταν φίλοι του σχολείου.

Φυσικά, υπήρχε μια «ηθική πτυχή»: ο Μπραντ - παλιός σύντροφος του Schlabrendorf - θα πέθαινε μαζί με όλους τους άλλους.

Αλλά οποιαδήποτε απόπειρα εναντίον του Χίτλερ με βόμβα -και αυτή η μέθοδος ήταν η πιο αξιόπιστη- θα οδηγήσει αναπόφευκτα στον θάνατο ανθρώπων που έτυχε να βρεθούν κοντά του.

Στην αρχή, ο Όστερ ήθελε να πάρει τη βόμβα μόνος του. Όμως ο Κανάρης κάτι υποψιάστηκε και δεν τον άφησε να πάει στο Σμολένσκ. Τότε ο Όστερ το εμπιστεύτηκε αυτό στον φίλο του, τον συνταγματάρχη Ντόνανι και τον στρατηγό Λαχουσέν. Έφεραν τη βόμβα στο Σμολένσκ.

Ο Schlabrendorf υπολόγισε τον χρόνο που απαιτείται για να λειτουργήσει η ασφάλεια. Μισή ώρα. Το αεροπλάνο μόλις θα πετάξει πάνω από τα δάση της Δυτικής Λευκορωσίας.

Ο Χίτλερ δεν έμεινε πολύ στο αρχηγείο του Κέντρου Ομάδας Στρατού.

Το πρωί, όταν πέταξε μακριά, είχε μια ελαφριά παγωνιά. Οι ξύλινες καλύβες ήταν καλυμμένες με ασημένια παγωνιά.

Μια ιππική ομάδα αυτοκινήτων κινήθηκε προς το αεροδρόμιο κατά μήκος του δρόμου που καθαρίστηκε από τους βομβαρδιστές. Το πρώτο ήταν το Opel Admiral. Το δεύτερο ήταν η Mercedes που μετέφερε τον Χίτλερ. Ο στρατηγός Χόιζινγκερ και ο Μπραντ επέβαιναν στο επόμενο αυτοκίνητο. Ο στρατάρχης Κλούγκε και ο φον Τρέσκοου κάθισαν στο Horch. Ο Schlabrendorf, οδηγώντας μια BMW, έκλεισε την κολόνα. Μπροστά και πίσω από την κολόνα ήταν η ασφάλεια: τεθωρακισμένα οχήματα μεταφοράς προσωπικού και μοτοσυκλέτες με φελιανταρμέρια.

Όταν έφτασαν στο αεροδρόμιο, ένας αμυδρός ήλιος του Μαρτίου ξεπήδησε πάνω από το δάσος.

Ο Κλούγκε και ο Τρέσκοου έσπευσαν στον Χίτλερ, που έβγαινε από το αυτοκίνητό του. Τελευταίες οδηγίες στον διοικητή και τον επιτελάρχη του στο αεροδρόμιο. Οι βοηθοί στάθηκαν σε απόσταση.

Heinz! Ο Φάμπιαν στράφηκε στον Μπραντ. - Αυτό είναι το πακέτο που σας είπα χθες. Δώστε το στον General Stiff, παρακαλώ.

Το μπουκάλι ήταν εύκολα ψηλαφητό στη συσκευασία. Χώρεσε εύκολα στον χαρτοφύλακα του Μπραντ. Οι συμμαθητές αγκαλιάστηκαν.

Συγχώρεσέ με, Χάιντς, αν κάτι δεν πάει καλά, - είπε ο Σλάβρεντορφ.

Τι είσαι, Φάμπιαν! Όλα ήταν υπέροχα. Μου φέρθηκες με δόξα χθες. Χρωστώ...

Από το αεροδρόμιο, οι Kluge, Tresckow και Schlabrendorf πήγαν αμέσως στα κεντρικά γραφεία και περίμεναν. Το ραδιόφωνο του αρχηγείου κατά καιρούς ερχόταν σε επαφή με το αεροπλάνο του Χίτλερ. Πέρασε μισή ώρα. Σαράντα λεπτά…

Ο Hennig von Tresckow διέταξε τον ασυρματιστή να καλέσει τον διοικητή της μοίρας μαχητικών που συνόδευε το αεροπλάνο του Χίτλερ. Μου απάντησε: η πτήση προχωρά κανονικά. Ίσως φτάσουν στην τιμή λίγο νωρίτερα.

Πέρασε μια ώρα. Μία ώρα και είκοσι λεπτά. Με κάθε λεπτό γινόταν πιο ξεκάθαρο - η προσπάθεια απέτυχε. Για κάποιο λόγο, η βόμβα δεν λειτούργησε.

Ο Χίτλερ πετούσε ήδη μέχρι το Ράστενμπουργκ.

Ο Κλούγκε, κουρασμένος και σαν γερασμένος, σηκώθηκε από την καρέκλα του.

Φαίνεται, κύριοι, η ώρα δεν έχει φτάσει…

Το αεροπλάνο με το οποίο πέταξε, το Schlabrendorf, άγγιξε απαλά τους ελαστικούς τροχούς πλάκες από σκυρόδεμα. Ακόμη και μέσα από το παράθυρο, ο Φάμπιαν είδε τον Περιπλανώμενο του Ρόμπερτ. Στεκόταν όχι μακριά από το κτίριο όπου βρισκόταν ο αποστολέας.

Ο Σλάβρεντορφ πήδηξε ελαφρά στο έδαφος και έσπευσε στο αυτοκίνητο του Ρόμπερτ. Χαιρετούσε από μακριά τον Φάμπιαν.

Χαίρομαι που σε βλέπω.

Έχετε πακέτο;

Ο Θεός να ευλογεί!

Κάτσε κάτω, είπε ο Ρόμπερτ. - Να σε πάω αμέσως στην έδρα ή θα έρθουμε στη θέση μου;

Μπορούμε να φύγουμε από τη Ζώνη; Έχεις πάσο;

Θα θέλατε να κάνετε μια βόλτα πρώτα; παρατήρησε ειρωνικά ο Ρόμπερτ.

Σωστά, κάνε μια βόλτα...

Χωρίς εμπόδια πέρασαν τα σημεία ελέγχου της Ζώνης.

Πώς είναι στο μπροστινό μέρος;

Ξέρεις, Ρόμπερτ, περισσότερο από εμένα. Τίποτα καλό! Είναι αλήθεια ότι μιλούν για μια μεγάλη ανοιξιάτικη επίθεση, αλλά θα σας πω ειλικρινά ότι δεν πιστεύω στην επιτυχία.

Οι Ρώσοι κρατούν σταθερά την πρωτοβουλία στα χέρια τους.

Και πού σχεδιάζεται η επίθεση στην περιοχή σας;

Από όσο πληροφορούμαι, η ομάδα μας και η Ομάδα Στρατού Νότου θα προχωρήσουν. Σταματήστε εδώ παρακαλώ! Εσείς, φυσικά, μαντεύετε τι κουβαλάμε μαζί σας;

Ναι, υποθέτω...

Λυπάμαι που σε έσυρα σε αυτή την ιστορία. Αλλά δεν είχα άλλη επιλογή.

Στην αρχή ήθελα να σε αρνηθώ, - παραδέχτηκε ο Ρόμπερτ, - αλλά μετά ...

Ευχαριστώ», διέκοψε ο Φάμπιαν. -Κάτσε εδώ και θα κάνω στην άκρη. Αν μου συμβεί κάτι, λες ότι χτύπησα νάρκη... Ή μπορείς να βρεις κάτι άλλο πιο αληθοφανές.

Ίσως σε βοηθήσει; ρώτησε ο Ρόμπερτ.

Έχεις βοηθήσει ήδη. Τώρα μπορώ να διαχειριστώ τον εαυτό μου. - Ο Φάμπιαν απομακρύνθηκε τριακόσια μέτρα.

«Δυνατό, μετά το φορτίο», σκέφτηκε ο ταγματάρχης.

Ο Σλάμπεντορφ κάθισε ακριβώς πάνω στο χιόνι και άρχισε να δουλεύει. Έχει περάσει λίγος καιρός. Άθελά του, το αυτί, σαν να λέγαμε, κόλλησε στην ανησυχητική σιωπή που τύλιξε το δάσος. Πέρασαν μερικά ακόμη οδυνηρά λεπτά. Ο Ρόμπερτ δεν πήρε ποτέ τα μάτια του από το Σλάμπρεντορφ. Κάθε λεπτό τώρα, όπου καθόταν, μπορούσε να εμφανιστεί μια πύρινη δίνη. "Εκρηξη! Δεν είναι τόσο εύκολο να τα εξηγήσεις όλα αυτά! Η μυθοπλασία με ένα ορυχείο δεν είναι ό,τι καλύτερο ... Τι σκέφτομαι; Ρισκάρει τη ζωή του, κι εγώ; .. Να μην γίνει τίποτα, να είναι ζωντανός! Θεός!.."

Τελικά ο Σλάβρεντορφ σηκώθηκε αργά.

Έχετε κάποιο φτυάρι ή κάτι άλλο να σκάψετε;

Υπάρχει ένα φτυάρι για σάκο.

Δώσε την εδώ.

Όταν ο Ρόμπερτ πλησίασε, ο Σλάβρεντορφ είπε:

Δεν λειτούργησε. Η ασφάλεια οξέος δεν λειτούργησε από τον παγετό. Δεν είχαμε προβλέψει ότι σε υψόμετρο η θερμοκρασία θα μπορούσε να είναι πολύ χαμηλότερη από την απαραίτητη. Ήταν απαραίτητο να χρησιμοποιήσετε άλλη ασφάλεια.

Ο Ρόμπερτ γνώριζε τον Σλάβρεντορφ ως έναν άνθρωπο με σιδερένια αυτοσυγκράτηση. Όμως η ψυχραιμία με την οποία ο Schlabrendorf μίλησε για την αποτυχημένη απόπειρα δολοφονίας δεν μπορούσε παρά να εκπλήξει.

Έκδοση P. N. Strelyanov (Kalabukhov)

Είναι αδύνατο να αναφερθούν όλα τα γεγονότα του Κόκκινου τρόμου στο Κουμπάν, ακόμη και αν περιορίζονται στο χρονικό πλαίσιο 1918–1920, σε ένα σύντομο άρθρο. Και ο λόγος για αυτό δεν είναι μόνο ο τεράστιος αριθμός τους. Δεν καταγράφηκαν όλες οι φρικαλεότητες στις συνθήκες του Εμφυλίου Πολέμου: η θλίψη των συγγενών των εκτελεσθέντων και βεβηλωμένων ήταν τότε πολύ μεγάλη. αυτόπτες μάρτυρες που φοβόντουσαν να μιλήσουν και τρομοκρατήθηκαν από τους μπολσεβίκους.

Κάθε στρατιώτης του Κόκκινου Στρατού μπορούσε να συλλάβει τους αθώους στο όνομα της σοβιετικής κυβέρνησης, παραδόθηκαν στην Τσέκα, στις επαναστατικές επιτροπές και σε άλλα σοβιετικά ιδρύματα χωρίς έγγραφα. Συχνά ήταν αδύνατο να μάθουμε τον λόγο της σύλληψης, να εντοπίσουμε τον τόπο κράτησης και την τύχη των συλληφθέντων.

Έρευνες και επιτάξεις εξελίχθηκαν σε χονδρική ληστεία ιδιωτικής και δημόσιας περιουσίας. Τα πάντα αφαιρέθηκαν από τους Κοζάκους, ξεκινώντας από βοοειδή, ένα άλογο τρυπάνι και τελειώνοντας με ένα παιδικό πουκάμισο. Η λεηλατημένη περιουσία δόθηκε σε σοβιετικά αφεντικά και ακτιβιστές από άλλες πόλεις. Η σοβιετική κυβέρνηση κατέστρεψε τις φάρμες των Κοζάκων, υποβάλλοντάς τις σε αναδιανομή γης. χήρες, οικογένειες εκτελεσθέντων και Κοζάκοι που είχαν πάει στα βουνά στερήθηκαν ακόμη και κομμάτια γης.

Οι λειτουργοί της Εκκλησίας που κήρυτταν κηρύγματα καταδίκης του σοβιετικού καθεστώτος, που έκαναν αποχωριστικές προσευχές στις διερχόμενες μονάδες του Εθελοντικού Στρατού, που συμμετείχαν στην ταφή των «δόκιμων», προδίδονταν σε σκληρά βασανιστήρια και θάνατο.

Πρέπει να σημειωθεί ότι μαζικές εκτελέσεις και ατομικές πολυάριθμες δολοφονίες, εκφοβισμοί και ληστείες του άμαχου πληθυσμού δεν γίνονταν στα πεδία των μαχών, αλλά στα σπίτια των χωριών, τα αναρρωτήρια, τα σχολεία και τις εκκλησίες. κυρίως πριν από τον Εμφύλιο Πόλεμο που εκτυλίχθηκε σε πλήρη εξέλιξη στο Κουμπάν και μετά το τέλος του. Την άνοιξη-καλοκαίρι του 1918 - μετά τις εξεγέρσεις κατά της σοβιετικής κυβέρνησης, η οποία είχε ήδη «εμφανιστεί» στη στρατιωτική γη, τα χωριά υποβλήθηκαν σε σοβαρές καταστολές, χιλιάδες Κοζάκοι πέθαναν. «Ο τρόμος των Reds ήταν εξαιρετικός», έγραψε ο στρατιωτικός ιστορικός των Κοζάκων, συνταγματάρχης F.I. Eliseev, για τους Labintsy. «Έχοντας οδηγήσει τους συλληφθέντες στην πλατεία του χωριού, τους έκοψαν με ξίφη… Και σε κανένα τμήμα του στρατού του Κουμπάν δεν υπήρξε τέτοια μαζική εξέγερση ενάντια στους Κόκκινους, καθώς και τρόμος για τους Κοζάκους, όπως στο Συνταγματική περιοχή Labinsk.»438

Οι σημερινοί «αντικειμενικοί» ιστορικοί ορίζουν τον Εμφύλιο Πόλεμο με τα παλιά πρότυπα, ένα κλισέ - ως «αδελφοκτόνο», τοποθετημένο στο ίδιο επίπεδο με τον κόκκινο και τον «λευκό τρόμο». Θα θυμάται όμως ο Γουάιτ τουλάχιστον μια περίπτωση παρόμοια με αυτή για την οποία πρωτομίλησε ο Φ. Ελισέεφ; Πρόκειται για μια περίπτωση ολοκληρωτικής καταστροφής ολόκληρης της αξιωματικής και στρατιωτικής-γραφειοκρατικής τάξης ολόκληρης της περιοχής των Κοζάκων στο τέλος του πολέμου. Ο Στρατός Κουμπάν υπέστη αιματηρό φόρο τιμής μετά από μια ανεπιτυχή απόβαση από την Κριμαία τον Αύγουστο του 1920. «Κανείς δεν έχει περιγράψει - ποια ήταν τα αντίποινα των Κόκκινων στα χωριά μετά την αναχώρηση της δύναμης απόβασης; Όμως 6 χιλιάδες αξιωματικοί και στρατιωτικοί του Στρατού Κουμπάν, με τους οποίους συναντηθήκαμε στη Μόσχα, ήταν τα πρώτα θύματα. Οι Μπολσεβίκοι οδήγησαν τρένα με αξιωματικούς μέσω της Μόσχας στην επαρχία Αρχάγγελσκ, τρένα με στρατεύσιμους - πέρα ​​από τα Ουράλια. Η μοίρα των Κοζάκων ήταν τρομερή. Φτάνοντας στο Αρχάγγελσκ τον Αύγουστο-Σεπτέμβριο του 1920, φορτώθηκαν σε παρτίδες σε κλειστές φορτηγίδες, κατέλαβαν τη Βόρεια Ντβίνα και πυροβολήθηκαν με πολυβόλο σε ερημιές. Στη συνέχεια, οι φορτηγίδες επέστρεψαν, οι επόμενες φορτώθηκαν σε αυτές και ούτω καθεξής - μέχρις ότου καταστράφηκαν και οι έξι χιλιάδες ... «Το Κουμπάν, ο Κοζάκος Στρατός μας του Κουμπάν, κατακλύζεται από δάκρυα έξι χιλιάδων χήρων! .. και πόσα ορφανά έμειναν μετά από αυτούς - τώρα ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΜΕ».

Η αρχή του τρόμου

Αικατερινόνταρ. Την 1η Μαρτίου 1918, τα κόκκινα στρατεύματα μπήκαν στο Αικατερινοντάρ. Την ίδια μέρα συνελήφθησαν 83 άτομα, όλοι οι συλληφθέντες θανατώθηκαν ή πυροβολήθηκαν χωρίς δίκη ή έρευνα. Τα πτώματα θάφτηκαν σε τρεις λάκκους στην πόλη, σε ορισμένες περιπτώσεις οι άνθρωποι ήταν ακόμη ζωντανοί, κάτι που αργότερα επιβεβαιώθηκε από μάρτυρες και γιατρούς. Μεταξύ των νεκρών ήταν παιδιά ηλικίας 14-16 ετών και ηλικιωμένοι άνω των 65 ετών. τα θύματα κοροϊδεύονταν, έκοβαν τα δάχτυλα των χεριών και των ποδιών, τα γεννητικά όργανα και τα παραμορφωμένα πρόσωπα. Στο ξενοδοχείο Gubkin στις 4 Μαρτίου, μετά από εκφοβισμό, ο συνταγματάρχης Orlov δέχτηκε χακάρισμα μέχρι θανάτου και η οικογένειά του καταστράφηκε: η γυναίκα του και τα τέσσερα παιδιά του. Τον Μάρτιο, στο χωριό Αμπουκάι, οι Μπολσεβίκοι χάκαραν μέχρι θανάτου και ξιφολόγχησαν 5 κατοίκους του Αικατερινοντάρ: μισοπεθαμένοι, ρίχτηκαν σε ένα λάκκο και σκεπάστηκαν με χώμα. Μαζί τους σκοτώθηκαν 240 Κιρκάσιοι. Στις 31 Μαΐου, οι Κοζάκοι του χωριού Novotitarovskaya και άλλα άτομα, συνολικά 76 άτομα, βγήκαν από την περιφερειακή φυλακή Αικατερινοντάρ και πυροβολήθηκαν με πολυβόλο. Μερικά από τα πτώματα θάφτηκαν σε έναν λάκκο και όσοι δεν χωρούσαν στον λάκκο τα πέταξαν στον ποταμό Κουμπάν. Τα θύματα εκτελέστηκαν χωρίς δίκη με εντολή του Τσέκα. Οι δολοφονίες των Κοζάκων πραγματοποιήθηκαν από τους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού του συντάγματος του Δνείπερου, το οποίο περιλάμβανε και εγκληματίες. Το σύνταγμα θεωρήθηκε μεταξύ των Σοβιετικών ένα από τα πιο αξιόπιστα.

Τέχνη. Elizabethan και Ekaterinodar. Την 1η Απριλίου 1918, αποσπάσματα των Κόκκινων μπήκαν στο χωριό Elizavetinskaya μετά την απόσυρση του Εθελοντικού Στρατού από αυτό. Στα σχολεία της στανίτσας και στα σχολεία προσαρμοσμένα για αναρρωτήρια, οι βαριά τραυματίες και άρρωστοι παρέμεναν (δεν μπορούσαν να βγουν όλοι έξω) με γιατρούς και αδελφές του ελέους. Ένα άρρωστο αγόρι, ένας δόκιμος της 3ης τάξης του Σώματος Cadet του Novocherkassk, έτρεξε σε ένα διετές σχολείο και ζήτησε να τον κρύψουν. Κάποιος από έξω από την πόλη ανέφερε στους μπολσεβίκους για τον δόκιμο. Ο κόκκινος στρατιώτης πλησίασε το αγόρι, που στεκόταν ανάμεσα στα παιδιά των Κοζάκων, και τον ρώτησε αν ήταν δόκιμος. Το αγόρι απάντησε καταφατικά, ο στρατιώτης τον μαχαίρωσε με ξιφολόγχη μπροστά σε όλους. Στις 2 Απριλίου, ένα τιμωρητικό απόσπασμα μπολσεβίκων εμφανίστηκε στο χωριό. Στο γυναικείο σχολείο, ο μπολσεβίκος, που ήταν εκεί πριν την άφιξη του τιμωρητικού αποσπάσματος, έδειξε αρκετούς τραυματίες αξιωματικούς. Οι Κόκκινοι άρχισαν να σουτάρουν και να κόψουν τους πάντες. ένας από αυτούς έβγαλε ένα τσεκούρι και έδρασε με αυτό. Ο επικεφαλής της ελισαβετιανής σχολής δύο τάξεων και οι Κοζάκοι που ζούσαν εκεί κοντά φρόντισαν ώστε οι Μπολσεβίκοι να διώξουν όλους τους "ελεύθερους" από τις εγκαταστάσεις και, βάζοντας φρουρούς στις πόρτες και τις πύλες, μπήκαν στο σχολείο, από όπου ακούγονταν στεναγμοί και κραυγές οι τραυματίες ακούστηκαν σύντομα. Μετά από λίγο καιρό, οι Μπολσεβίκοι άρχισαν να φεύγουν από το σχολείο, λερώθηκαν με αίμα, πλύθηκαν και τα όπλα, τα τσεκούρια και τα φτυάρια τους από αίμα σε γούρνες που στέκονταν στην αυλή και μετά επέστρεψαν για να συνεχίσουν το αιματηρό έργο τους. Το βράδυ της 2ας Απριλίου, οι Μπολσεβίκοι διέταξαν τους Κοζάκους να βγάλουν τα πτώματα των τραυματιών και των αρρώστων που είχαν σκοτώσει από όλα τα νοσοκομεία και να τους μεταφέρουν «στο πύον» στα καλάμια (να τα πετάξουν για να σαπίσουν στα καλάμια). . Οι Κοζάκοι μετέφεραν τα πτώματα στο νεκροταφείο και τα έθαψαν σε κοινό τάφο. Μετά την αποχώρηση των Μπολσεβίκων, οι άνθρωποι που έμπαιναν στα αναρρωτήρια του σχολείου μαρτυρούσαν ότι τα ακρωτηριασμένα σώματα των νεκρών βρίσκονταν παντού: ένας αξιωματικός βρισκόταν κρατώντας το κομμένο του πόδι στα αποστεωμένα χέρια του, ένας άλλος είχε τα μάτια του έξω, άλλοι κείτονταν με κομμένα κεφάλια. ή κομμένα πρόσωπα, και το τέταρτο είχε στήθη και πρόσωπα τρυπημένα με ξιφολόγχες. Ανάμεσα στα πτώματα κείτονταν οι ημιτελείς τραυματίες που στενάζουν. Το πάτωμα ήταν καλυμμένο με λίμνες αίματος. το άχυρο που χρησίμευε ως κρεβάτι για τους τραυματίες ήταν εμποτισμένο με αίμα. Ο ιερέας και οι Κοζάκοι που βρίσκονταν στο νεκροταφείο είπαν ότι τα ακρωτηριασμένα και κομμένα σώματα ήταν ξεχωριστά κομμάτια ανθρώπινου κρέατος. Ακριβής αριθμόςΚαι τα ονόματα όσων σκοτώθηκαν από τους Μπολσεβίκους στα αναρρωτήρια του χωριού Elizavetinskaya δεν μπόρεσαν να βρεθούν. μόνο ένας Κοζάκος, που έθαψε τα πτώματα, μέτρησε 69 πτώματα. Δύο αδερφές του ελέους σκοτώθηκαν ταυτόχρονα: η μία ρίχτηκε στο Κουμπάν και μια νεαρή κοπέλα, μαθήτρια της 6ης τάξης του Ινστιτούτου Kuban Mariinsky V. Parkhomenko, πυροβολήθηκε πίσω από το νεκροταφείο του χωριού.

Στις 3 Απριλίου, οι Μπολσεβίκοι φόρτωσαν τους τραυματίες που έμειναν ζωντανοί σε κάρα και τους έστειλαν στο Αικατερινοντάρ. Στην πόλη, οι τραυματίες μεταφέρθηκαν αρχικά στο Στρατιωτικό Νοσοκομείο, όπου οι Κόκκινοι δεν τους δέχτηκαν, απειλώντας ότι θα σκοτώσουν όλους. στο 44ο αναρρωτήριο (στην Επισκοπική Σχολή) ξυλοκοπήθηκαν ξανά. Στο δρόμο προς το παλάτι του αταμάν, οι Μπολσεβίκοι κορόιδευαν τους τραυματίες: όταν τα κάρα σταμάτησαν κοντά το ένα στο άλλο, οι Κόκκινοι άρχισαν να μαστιγώνουν τα άλογα και αυτοί, ανασηκώνοντας, πήδηξαν στο κάρο μπροστά και ποδοπάτησαν τους τραυματίες που κείτονταν μέσα σε αυτό. με τις οπλές τους. Οι τραυματίες παρέμειναν υπό κράτηση μέχρι τις 3 Αυγούστου 1918, την ημέρα που το Γεκατερινόνταρ καταλήφθηκε από τον Εθελοντικό Στρατό. δέχονταν διαρκώς εκφοβισμό και απειλές για «σπατάλη», δεν έλαβαν ιατρική φροντίδα, κάποιοι από αυτούς πέθαναν. Καυκάσιο τμήμα. Μετά την εξέγερση των Κοζάκων κατά του σοβιετικού καθεστώτος, στις 24 Μαρτίου 1918, σκοτώθηκαν από τους Κόκκινους: ο Στ. Καυκάσιος. Ο αρχηγός του στρατεύματος I.Kh. Lovyagin - κόκκινοι στρατιώτες με ξιφολόγχες και σπαθιά παρατράπηκαν το σώμα ενός αξιωματικού, πέταξαν το πτώμα στο μονοπάτι, απαγορεύοντας την ταφή με μια κηδεία στην εκκλησία. Ο Κοζάκος I. G. Eliseev, πατέρας τριών γιων αξιωματικών, πυροβολήθηκε. Οι παλιοί φρουροί και οι λοχίες Σεβοστιάνοφ, Ι. Ντιντένκο, Ι. Ναούμοφ, Μ. Μίσνιεφ, Γ. Τσάπλιγκιν πυροβολήθηκαν σε χ. Ρομανόφσκι. Ο υπολοχαγός Vazhensky, μη θέλοντας να πέσει στα χέρια των Reds, αυτοπυροβολήθηκε στις όχθες του Kuban.

Τέχνη. Τιφλίδα. 35 Κοζάκοι σκοτώθηκαν με έναν κατώτερο αξιωματικό R. Koltsov. Τέχνη. Ιλίνσκαγια. Μαθητής A. Solodukhin, Κοζάκος, μαχαιρωμένος με ξιφολόγχες. υπήρχαν 18 τραύματα στο σώμα του. Τέχνη. Temizhbekskaya. Ο συνταγματάρχης G.S. Zhukov πυροβολήθηκε. Ένας στρατιωτικός αξιωματούχος, ο Τέρεκ Κοζάκος Τ. Σ. Τσίρσκοφ, οι Κόκκινοι τον παρεξήγησαν «για στρατηγό» και επινόησαν έναν ειδικό θάνατο για αυτόν: δένοντάς τον στη θύρα ενός αυτοκινήτου, κύλησαν άλλο ένα πάνω του και συνέτριψαν ζωντανό έναν αθώο. Ο στρατιωτικός επιστάτης Ποπόφ πυροβολήθηκε. Ο Κοζάκος Κοζμίνοφ, με σπασμένο πόδι, τελείωσε με ξιφολόγχες ενώ τον μετέφερε στο x. Ρομανόφσκι.

«Κοινωνιοποίηση» κοριτσιών και γυναικών

Την άνοιξη του 1918, στο Ekaterinodar, οι Μπολσεβίκοι εξέδωσαν ένα διάταγμα, το οποίο δημοσιεύτηκε στην Izvestia του Σοβιέτ. Επικολλημένο σε στύλους, ανέφερε ότι τα κορίτσια μεταξύ 16 και 25 ετών υπόκεινται σε «κοινωνικοποίηση». όσοι επιθυμούσαν να χρησιμοποιήσουν το διάταγμα μπορούσαν να υποβάλουν αίτηση σε επαναστατικά ιδρύματα. Εμπνευστής της «κοινωνικοποίησης» είναι ο Επίτροπος Εσωτερικών Υποθέσεων, ο Εβραίος Μπρονστάιν, που έδωσε «εντολές» γι' αυτήν. Εκδόθηκαν επίσης εντολές: ο επικεφαλής του αποσπάσματος του κόκκινου ιππικού Kobzyrev, ο αρχιστράτηγος Ivashev και άλλοι, το αρχηγείο των "επαναστατικών στρατευμάτων της Σοβιετικής Δημοκρατίας του Βορείου Καυκάσου" σφραγίστηκε στα έγγραφα. Δόθηκαν εντολές στον Κόκκινο Στρατό και τις σοβιετικές αρχές, για παράδειγμα, στο όνομα του Καρασέεφ, του διοικητή του παλατιού όπου ζούσε ο Μπρονστάιν. Δείγμα: ΕΝΤΟΛΗ. Ο κομιστής αυτού του συντρόφου Karaseev έχει το δικαίωμα να κοινωνικοποιήσει στην πόλη Ekaterinodar 10 ψυχές κοριτσιών ηλικίας 16 έως 20 ετών, τις οποίες επισημαίνει ο σύντροφος Karaseev. Ανώτατος Διοικητής Ivashev (υπογραφή). Τόπος εκτύπωσης (σφραγίδα). Βάσει εντολών, ο Κόκκινος Στρατός κατέσχεσε περισσότερα από 60 νεαρά κορίτσια - από την αστική τάξη και τους μαθητές Εκπαιδευτικά ιδρύματα- Κατά τη διάρκεια συγκέντρωσης που οργανώθηκε στον κήπο της πόλης, τέσσερις βιάστηκαν εκεί. 25 κορίτσια μεταφέρθηκαν στο παλάτι του Αταμάν στο Μπρονστάιν, τα υπόλοιπα - στο ξενοδοχείο Starokommercheskaya στο Kobzyrev και στο ξενοδοχείο Μπρίστολ στους ναύτες, όπου βιάστηκαν. Μερικοί αργότερα αφέθηκαν ελεύθεροι - για παράδειγμα, ένα κορίτσι που βιάστηκε από τον επικεφαλής της εγκληματικής-ανακριτικής αστυνομίας των Μπολσεβίκων, Προκόφιεφ. άλλοι απομακρύνθηκαν από αποσπάσματα στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού που αναχώρησαν και η τύχη τους είναι ασαφής. Μετά από σκληρά βασανιστήρια, πολλά κορίτσια σκοτώθηκαν και ρίχτηκαν στους ποταμούς Kuban και Karasun. Μια ομάδα στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού βίασε μια μαθήτρια της 5ης τάξης ενός από τα γυμνάσια του Εκατερινόνταρ για 12 ημέρες, στη συνέχεια οι Μπολσεβίκοι την έδεσαν σε ένα δέντρο και την έκαψαν με φωτιά και στη συνέχεια την πυροβόλησαν (τα ονόματα των θυμάτων δεν δημοσιεύονται προφανώς αιτιολογικό).

Τρόμος στο τμήμα του Labinsk

Οι Μπολσεβίκοι κατέλαβαν την εξουσία στο τμήμα του Labinsk τον Ιανουάριο-Φεβρουάριο του 1918, περικυκλώνοντας τα χωριά με αποσπάσματα του Κόκκινου Στρατού με όπλα και πολυβόλα. Οι κομισάριοι διέταξαν να αφαιρεθούν τα όπλα από τους Κοζάκους, συνέλαβαν τους πιο σημαντικούς Κοζάκους και τους ντόπιους ιερείς. οι συλλήψεις ανέρχονται σε δεκάδες και εκατοντάδες. Αρμαβίρη. Τον Φεβρουάριο του 1918, οι Κόκκινοι ήταν οι πρώτοι στην πόλη που σκότωσαν τον διοικητή του 18ου τάγματος Kuban Plastun. Επί έξι μέρες το πτώμα του αξιωματικού βρισκόταν στο δρόμο, τα σκυλιά το έσκισαν. Δύο μήνες αργότερα, ένα πλήθος στρατιωτών εκτέλεσε 12 αξιωματικούς. 79 συλληφθέντες αξιωματικοί, που τέθηκαν στη διάθεση του διοικητή του σοβιετικού τάγματος μηχανικών, χάθηκαν. Περισσότεροι από 500 φιλήσυχοι κάτοικοι του Αρμαβίρ μαχαιρώθηκαν με ξιφολόγχες, κομματιάστηκαν και πυροβολήθηκαν. Εκτελούνταν στους δρόμους, σε σπίτια, σε πλατείες, βγάζοντας τους αυτόχειρες κατά παρτίδες. Οι πατέρες σκοτώθηκαν μπροστά στα μάτια των κορών τους, οι σύζυγοι μπροστά στις γυναίκες τους, τα παιδιά μπροστά στα μάτια της μητέρας τους. Ο πρώην αταμάν του τμήματος, Tkachev, και ο δάσκαλος μεταφέρθηκαν στο χωράφι, αναγκάστηκαν να σκάψουν έναν τάφο για τον εαυτό τους, και σε αυτόν και οι δύο μαχαιρώθηκαν με ξιφολόγχες, καλύπτοντας τους μισοπεθαμένους με χώμα. Η φρίκη των εκτελέσεων στο Αρμαβίρ οδήγησε πολλές γυναίκες στην πλήρη παραφροσύνη. Μέχρι τον Σεπτέμβριο του 1918, 1342 άνθρωποι σκοτώθηκαν από τους Κόκκινους στο Αρμαβίρ.

Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα του στρατηγού M.A. Fostikov, στο Armavir υπήρχε μια οργάνωση του τμήματος Labinsk, η οποία ανακαλύφθηκε από τους Μπολσεβίκους στις 15 Ιουνίου 1918 και πραγματοποιήθηκαν εκτελέσεις. Οι Κοζάκοι του χωριού Barsukovskaya επιτέθηκαν στο χωριό Nevinnomysskaya και απέτυχαν. Ο τρόμος των Κόκκινων άρχισε στα χωριά. Τέχνη. Chalmykskaya. Οι εκτελέσεις των Κοζάκων ξεκίνησαν στις 5 Ιουνίου 1918. Μετά από μια ανεπιτυχή παράσταση κατά των Μπολσεβίκων, οι περισσότεροι Κοζάκοι πήγαν στα βουνά, ο μικρότερος επέστρεψε στο χωριό. Το απόσπασμα του Κόκκινου Στρατού άρχισε έρευνες και συλλήψεις. Οι Μπολσεβίκοι οδήγησαν 38 Κοζάκους στην πλατεία Στανίτσα, χτισμένη σε δύο γραμμές πλάτη με πλάτη, άνοιξαν τις τάξεις τους και οι ίδιοι παρατάχθηκαν σε δύο σειρές των 35 ατόμων ενάντια σε αυτούς που ήταν καταδικασμένοι να εκτελέσουν. με εντολή του διοικητή του αποσπάσματος Κρονάτσεφ, ο Κόκκινος Στρατός, φωνάζοντας «Ούρα», έσπευσε να μαχαιρώσει τους Κοζάκους με ξιφολόγχες. Στις 12 Ιουνίου, ένα πάρτι 16 Κοζάκων μεταφέρθηκε στον φράχτη του νεκροταφείου, παρατάχτηκε, αφού τους είχε προηγουμένως γδύσει, και μαχαίρωσε τους πάντες με ξιφολόγχες. Με ξιφολόγχες, όπως με πιρούνια, πέταξαν τα πτώματα στον τάφο μέσα από τον φράχτη. Κοζάκοι ακόμα ζωντανοί θάφτηκαν στο έδαφος. Ο Κοζάκος Σεντένκο, χακαρισμένος από πούλια, βόγκηξε, ζήτησε ένα ποτό, οι Μπολσεβίκοι του πρόσφεραν να πιει αίμα από τις φρέσκες πληγές των σφαγιασμένων χωρικών. 183 Κοζάκοι εκτελέστηκαν, 71 από αυτούς υποβλήθηκαν σε ειδικά βασανιστήρια: τους έκοψαν τη μύτη και τα αυτιά, τους κόπηκαν τα πόδια και τα χέρια. Τα πτώματα των εκτελεσθέντων έμειναν άταφα για αρκετές μέρες, γουρούνια και σκυλιά σέρνονταν στα χωράφια του σώματος. H. Khlebodarovsky. Ο δάσκαλος του δημοτικού σχολείου Petrov δολοφονήθηκε με πούλια. Τέχνη. Ereminskaya. Στις 5 Ιουνίου συνελήφθησαν 12 Κοζάκοι. οι Μπολσεβίκοι τους έβγαλαν στο χωράφι, τους έριξαν τρεις βόλες και έφυγαν. Μεταξύ των πεσόντων ήταν ζωντανοί πέντε Κοζάκοι. Ένας από αυτούς, ο Καρτάσοφ, σύρθηκε σε ένα χωράφι με σιτάρι. Σύντομα, οι Μπολσεβίκοι με τα σιδερένια φτυάρια ήρθαν στον τόπο της εκτέλεσης και τελείωσαν μαζί τους τους ακόμα ζωντανούς Κοζάκους. Ο μάρτυρας άκουσε τους στεναγμούς όσων είχαν τελειώσει και το τρίξιμο των κρανίων να συνθλίβονται. Τέχνη. Labinskaya. Τον Ιανουάριο, ο Μπολσεβίκος Ryndin σκότωσε τρεις Labin, λήστεψε το εκδοτήριο εισιτηρίων του σταθμού. οι Κοζάκοι, που προσπάθησαν να τον κρατήσουν, εμποδίστηκαν από τους στρατιώτες της τοπικής φρουράς. Οι εκτελέσεις των Κοζάκων ξεκίνησαν στις 7 Ιουνίου, 50 αθώοι Κοζάκοι πυροβολήθηκαν χωρίς δίκη. Πυροβόλησαν τον νεαρό αξιωματικό Pakhomov και την αδερφή του. Η μητέρα τους πήγε στη διοίκηση της Στανίτσας να ψάξει για τα πτώματα των νεκρών. της απάντησαν με αγένεια και μετά πυροβολήθηκε κι αυτή. Την ίδια μέρα, μπροστά στα μάτια της συζύγου και της κόρης του, σκοτώθηκε ο πρώην στανίτσας αταμάν Αλιμένιεφ. Με ένα χτύπημα από πούλι, ο στρατιώτης του Κόκκινου Στρατού φύσηξε το κάλυμμα του κρανίου, οι εγκέφαλοι έπεσαν έξω και έσπασαν σε κομμάτια κατά μήκος του πεζοδρομίου. η χήρα όρμησε να τα μαζέψει για να μην τα αρπάξουν τα σκυλιά. Ο κόκκινος δήμιος έδιωξε τη χήρα φωνάζοντας: «Μην το αγγίζεις, να το κατασπαράξουν τα σκυλιά». Οι κόρες του εκτελεσθέντος ζήτησαν να δώσουν το σώμα για ταφή. οι Μπολσεβίκοι απάντησαν: «Σε σκύλο - τιμή του σκύλου, να τον πετάξεις, θα μαλώσεις, οπότε θα σε βάλουμε σε ξιφολόγχη». Στις 8 Ιουνίου, ο αξιωματικός Πούλιν σκοτώθηκε. Στο αίτημα του πατέρα και της μητέρας να δώσουν το σώμα να ταφεί, η απάντηση ήταν η ίδια. Χτυπημένος με ξιφολόγχες στο δρόμο, ο Κοζάκος Εφρεμόφ, ο ετοιμοθάνατος βρέθηκε από συγγενείς και μεταφέρθηκε στο σπίτι. Το βράδυ, οι Μπολσεβίκοι, που το έμαθαν, εισέβαλαν στο σπίτι και μαχαίρωσαν τον Κοζάκο στο λαιμό με μια ξιφολόγχη. Ο Επίτροπος Danilyan επέβλεπε τις συλλήψεις και τις εκτελέσεις. Τέχνη. Voznesenskaya. Οι πρώτες εκτελέσεις των Κοζάκων - Khakhal και Ramakha - ξεκίνησαν τον Φεβρουάριο. Οι Κοζάκοι ζούσαν κάτω από τη διαρκή απειλή του θανάτου, στα συλλαλητήρια ακουγόταν: «να κανονίσετε μια νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου για τους Κοζάκους, κόψτε τους στην κούνια (στην εποχή του νανουρίσματος)». Στα τέλη Σεπτεμβρίου, φεύγοντας από το χωριό, οι Μπολσεβίκοι πυροβόλησαν τους Κοζάκους που δούλευαν στο χωράφι με πολυβόλα, μέσα σε δύο μέρες εκτέλεσαν 40 παλιούς Κοζάκους, οι νεαροί παρτιζάνοι έφυγαν για τα βουνά. Οι Κοζάκοι εκτελέστηκαν ένας-ένας και σε παρτίδες: πυροβολούσαν, μαχαιρώνονταν με ξιφολόγχες, ψιλοκόβονταν με πούλια. Ο τόπος της εκτέλεσης ήταν το λιβάδι της στανίτσας, οι καταδικασμένοι τοποθετήθηκαν στους σκαμμένους τάφους και οι άνδρες του Κόκκινου Στρατού έκοψαν τα κεφάλια τους, πετώντας τα πτώματα στον τάφο. οι ζωντανοί καλύφθηκαν με χώμα μαζί με τα πτώματα. Σκότωσαν τον συλληφθεί αξιωματικό Τσίσλοφ στο κελάρι με περίστροφο και τον Κοζάκο Μαλίνκοφ με ντουφεκιές. Το σώμα του αξιωματικού βγήκε έξω από το χωριό και το πέταξαν στην κοπριά, τα πτώματα των πεσμένων αλόγων μεταφέρθηκαν σύντομα εκεί και ρίχτηκαν δίπλα στο σώμα του αξιωματικού. Γουρούνια και σκυλιά έσκισαν τα άλογα και το σώμα του αξιωματικού. Τέχνη. Επίμονος. Οι εκτελέσεις των Κοζάκων συνεχίστηκαν από τις 7 Ιουνίου μέχρι το τέλος του μήνα. Σκοτώθηκαν στους δρόμους, σε σπίτια, έναν έναν, τους έβγαλαν τμηματικά στο νεκροταφείο, τους εκτέλεσαν σε σκαμμένους τάφους. Σκότωσαν στο υπόγειο της διοίκησης του χωριού, έριξαν τρεις ξιφολόγχες στο πλευρό του Κοζάκου και μεταφέροντας τους ακόμα ζωντανούς στην πλατεία, όπου τα συγκεντρωμένα πλήθη των Μπολσεβίκων και των Μπολσεβίκων φώναζαν «Ούρα» και χειροκροτούσαν τη βαρβαρότητα. Εκτελέστηκε στο χωριό των 113 Κοζάκων. Τέχνη. Καλατζίνσκαγια. Οι εκτελέσεις ξεκίνησαν μετά την κατάληψη της εξουσίας από τους Μπολσεβίκους. Συνέλαβαν μέχρι και 40 Κοζάκους, πιο επιφανείς και αυτούς με τους οποίους οι ντόπιοι Μπολσεβίκοι είχαν προσωπικές παρτιτούρες. 14 εκτελέστηκαν. Τους έβγαζαν έναν έναν από το κελάρι της στανίτσας, τους πρόσταξαν «βγάλε τα ρούχα σου», «βγάλε τα παπούτσια σου», «σκύψου» και με δύο-τρία χτυπήματα τους έκοψαν το σκυμμένο κεφάλι. Τους νεκρούς τους πέταξαν στη χαράδρα πίσω από το χωριό. Στις 7 Ιουνίου οι δολοφονίες συνεχίστηκαν. 31 Κοζάκοι δολοφονήθηκαν στην άκρη της χαράδρας με σπαθιά, τα πτώματα πετάχτηκαν στη χαράδρα και μετά βίας καλύφθηκαν με κοπριά. Σε διάφορα άκρα του χωριού βρέθηκαν κόκαλα Κοζάκων, τα οποία έσυραν σκυλιά. Ο δεμένος Κοζάκος Κρέτοφ ήταν δεμένος από τα πόδια με ένα σχοινί στο κάρο και το άλογο οδηγήθηκε καλπάζοντας σε όλο το χωριό. Ορμώντας κάτω από το δρόμο, ο μπολσεβίκος που καθόταν στο κάρο φώναξε: «Περάστε στην άκρη, ο Κοζάκος καλπάζει, υποχωρήστε». Ο ακρωτηριασμένος και αιμόφυρτος Κοζάκος σύρθηκε στην πλατεία της εκκλησίας και εκτελέστηκε εδώ: ένας από τους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού κόλλησε μια σπαθιά στο στόμα του εκτελεσθέντος άνδρα και, μετακινώντας την από άκρη σε άκρη, είπε: «Εδώ είναι οι Κοζάκοι για εσάς. ” Τέχνη. Ζασόφσκαγια. Στις 5 Ιουνίου, οι Μπολσεβίκοι συνέλαβαν 130 Κοζάκους. Φτάνοντας από το χωριό Vladimirskaya, ένα κόκκινο απόσπασμα οδήγησε τους συλληφθέντες από το υπόγειο της κυβέρνησης του χωριού και τους έκοψε με σπαθιά, οι αξιωματικοί Balykin και Skrylnikov δολοφονήθηκαν. Οι Κοζάκοι που ήταν φυλακισμένοι στο σχολείο οδηγήθηκαν ένας-ένας στην πλατεία και ζήτησαν από το συγκεντρωμένο πλήθος - «εκτελέστε» ή «δικαιώστε». το τέταρτο σκέλος παρέμεινε αθώο. Οι Κοζάκοι γδύθηκαν στα πουκάμισά τους και κόπηκαν με σπαθιά σε όλο τους το σώμα, το αίμα κυλούσε σε ένα ρυάκι. Από το πρωί ως το βράδυ, πτώματα κείτονταν σε σωρούς στην πλατεία, ακάθαρτα, μόνο που το βράδυ έσκαβαν τάφους στο νεκροταφείο. Τα πτώματα τα έφεραν πάνω σε κάρα και τα ζωντανά τα πέταξαν στον τάφο μαζί με τα πτώματα. Κάποιοι έφτασαν στο νεκροταφείο καθισμένοι, ζήτησαν να τους αφήσουν να πεθάνουν στο σπίτι τους, τους μαχαίρωσαν μέχρι θανάτου ή, όπως οι υπόλοιποι, τους πέταξαν σε τάφους και τους έθαψαν ζωντανούς. Οι Κοζάκοι Μαρτίνοφ και Σινέλνικοφ βγήκαν κάτω από τη γη που τους σκέπασε. Ο τελευταίος ζητούσε συνέχεια να τον γυρίσουν μπρούμυτα. Ο Κοζάκος Εμελιάνοφ, όλος ψιλοκομμένος, σύρθηκε σε έναν κουβά κοντά στον τάφο, ήπιε νερό, έπλυνε το πρόσωπό του και άρχισε να στεγνώνει με ένα μπεσμέτ. Ο άνδρας του Κόκκινου Στρατού το παρατήρησε και μαχαίρωσε τον Κοζάκο με μια ξιφολόγχη. Συνολικά εκτελέστηκαν 104 Κοζάκοι. Σε μικρά διαλείμματα, οι κόκκινοι δήμιοι έμπαιναν στη διοίκηση της στανίτσας, έπαιρναν το φαγητό που τους είχαν ετοιμάσει με ματωμένα χέρια και έτρωγαν. Τέχνη. Βλαντιμίρσκαγια. Οι εκτελέσεις ξεκίνησαν στις 5 Ιουνίου, σε λίγες μέρες σκοτώθηκαν 264 Κοζάκοι. Ο πρώτος που εκτελέστηκε μπροστά στα μάτια της κόρης του αγαπημένου ιερέα π. Αλεξάνδρα. Οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού έψαχναν σπίτια, έπιαναν Κοζάκους στα χωράφια και τους εκτελούσαν επί τόπου ή στην πλατεία. Βγάζοντας τους συλληφθέντες, οι Μπολσεβίκοι τους ανάγκασαν να τραγουδήσουν: «Σώσε, Κύριε, τον λαό σου» - και στη συνέχεια έκοψαν τους Κοζάκους με σπαθιά, αλλά όχι μέχρι θανάτου, για να υποφέρει ο Κοζάκος. Στην αρχή, οι εκτελέσεις έγιναν χωρίς δίκη, την τέταρτη μέρα οι Μπολσεβίκοι σχημάτισαν ένα ειδικό δικαστήριο από αλήτες και τεμπέληδες. το δικαστήριο «καταδίκασε» σε θάνατο ή χάρισε τη ζωή για λύτρα. Στο Κοζάκο Πένεφ, 16 ετών, οι Μπολσεβίκοι ξέσκισαν το δέρμα από το κρανίο, του έβγαλαν τα μάτια και στη συνέχεια θανατώθηκαν. Ο Κοζάκος A. Devoseev σκοτώθηκε επειδή ο γιος του βρισκόταν σε απόσπασμα παρτιζάνων. Οι Μπολσεβίκοι τον ξυλοκόπησαν με τα τουφέκια, μετά τον πυροβόλησαν και τον σκότωσαν με ξιφολόγχες. Τρία αδέρφια Σινίλοφ σκοτώθηκαν: Ο Αντρέι πυροβολήθηκε χωρίς λόγο, χλεύασαν το σώμα του. Ο Γρηγόριος κρυβόταν, επέστρεψε στο σπίτι, οι Μπολσεβίκοι τον έπιασαν και άρχισαν να κόβουν με σπαθιά, κατάφερε να δραπετεύσει, έζησε για 5 ημέρες, κρυμμένος σε ένα λάκκο, όπου πέθανε σε τρομερή αγωνία. Ο Γκάμπριελ δολοφονείται πίσω από το χωριό. Σκότωσαν έναν 70χρονο Κοζάκο, τέσσερις Μπολσεβίκοι τον μαχαίρωσαν με ξιφολόγχες μπροστά και πίσω, παρά την τρομερή κραυγή και το μαρτύριο του γέρου. το σώμα πιάστηκε από τα πόδια και σύρθηκε έξω στο δρόμο, όπου βρισκόταν για μια ολόκληρη μέρα. Τέσσερα αδέρφια Oseev εκτελέστηκαν. Υπάρχουν περίπου 700 άνθρωποι που βασανίστηκαν, πυροβολήθηκαν και εκτελέστηκαν στο χωριό. Τέχνη. Σενγκιλέεφσκαγια. Ο επιστάτης Fostikov με το 1ο σύνταγμα Kuban μπήκε στο χωριό στις 17 Αυγούστου 1918. Κατά τη διάρκεια της παραμονής των Μπολσεβίκων σε αυτό, τα πάντα λεηλατήθηκαν στα μαγειρικά σκεύη, πολλά σπίτια κάηκαν, γυναίκες και κορίτσια βιάστηκαν, τα πτώματα των σκοτωμένων Οι Κοζάκοι δεν είχαν αφαιρεθεί ακόμη. Οι στέρνες όπου φυλάσσονταν το νερό της βροχής ως πόσιμο νερό είναι γεμάτες με πτώματα ανθρώπων και ζώων. Κατάλογος ηγετών της σοβιετικής κυβέρνησης του τμήματος Labinsk, οι οποίοι ήταν κομισάριοι, μέλη εκτελεστικών επιτροπών, δικαστήρια, πρόεδροι των Σοβιέτ των Αντιπροσώπων

Στο Αρμαβίρ - ο ράφτης Nikitenko, ο βοηθός κτηνίατρος Gutnev, ο φούρναρης Smirnov ο αδελφοκτόνος, ο Λετονός Vilister. Στην Τέχνη. Labinskoy - ο κατάδικος Miroshnichenko, ο μεθυσμένος Ryndin, ο σκεπαστής Koshub, οι αξιωματικοί του εντάλματος Shtyrkin και Dakhov, ο πρώην δάσκαλος του κατώτερου σχολείου Danilyan. Στην Τέχνη. Chamlykskaya - στρατιώτης V. Kropachev, Κοζάκος M. Soprykin, διοικητής D. Kasyanov, αστυφύλακας M. Tsukanov, Κοζάκος I. Mironov, παραϊατρικός P. Ananiev και ράφτης A. Kirilenko. Στην Τέχνη. Ereminskaya - στρατιώτης του Κόκκινου Στρατού Proskurnya. Στην Τέχνη. Voznesenskaya - μη κάτοικος Sakhno. Στην Τέχνη. Πεισματάρης - Κοζάκος Ντουμπρόβιν, τσαγκάρηδες I. Aleinikov, F. Biglaer, εμπρηστής N. Kravtsov, σιδηρουργός I. Grigorenko, στρατιώτης Kryukov, Κοζάκος K. Zabiyaka και τραμπούκοι F. Babaev, S. Stolyarov και A. Bondarenko. Στην Τέχνη. Kaladzhinskaya - ο αλήτης Shutkin, ο αλήτης Klimenko. Στην Τέχνη. Zassovskoy - ταχυδρόμος M. Brivirtsov, αποβλήθηκε από την υπηρεσία. Στην Τέχνη. Vladimirskaya - Cossack S.P. Alekseev. Οι ηγέτες της σοβιετικής κυβέρνησης στην πόλη Yeisk

Ο Επίτροπος του αποσπάσματος F. Mitskevich - ένας κατάδικος, εξέτισε 8 χρόνια φυλάκιση για πλαστογραφία τραπεζογραμματίων. ναύτης Khomyakov - υπηρέτησε 12 χρόνια σκληρής εργασίας για τη δολοφονία μιας οικογένειας στο Βλαδιβοστόκ. Επίτροπος του αποσπάσματος Redneck - άγνωστο επώνυμο. επίτροπος του Cheka Kolosov - χωρίς μύτη, καταδικάστηκε σε 8 χρόνια σκληρής εργασίας για τη δολοφονία ενός κοριτσιού. μέλος του συμβουλίου του Yeysk Kolesnikov - ένας πολύ γνωστός κλέφτης. Voronin - ήταν στη φυλακή Yeysk για μαχαίρι. Ο Gotarov είναι ο γιος του διάσημου κλέφτη Yeysk. ναύτης Βασίλιεφ - βοηθός επίτροπος του στόλου, κατάδικος. 6 μέλη της Τσέκα - κατάδικοι που εξέτισαν 8-10 χρόνια σκληρής δουλειάς.

Yeisk. Στις 4 Μαΐου, ο Τσέκα πυροβόλησε 10 συλληφθέντες, 70 αξιωματικούς, 1 ιερέα και άλλα άτομα που επέστρεφαν στο σπίτι από το μέτωπο του Καυκάσου. Στις 11 Ιουλίου, η επιτροπή πυροβόλησε άλλα 11 άτομα. οι συλληφθέντες κόπηκαν στα κελιά τους, στο αποχωρητήριο, στην πόρτα κ.λπ. Άρθ. Novoshcherbinovskaya. Μετά την εξέγερση στο τμήμα Yeysk στα μέσα Μαΐου 1918, ένα τιμωρητικό απόσπασμα Μπολσεβίκων με επικεφαλής τον Lebedev και τον Bogdanov εισέβαλε στο χωριό και ζήτησε την έκδοση των ενόχων. Ο σημαιοφόρος Τσέρνι πυροβολήθηκε στο κεφάλι. δίκες και ανακρίσεις δεν έγιναν, στάλθηκαν «στα έξοδα». Ο G. Katkov πυροβολήθηκε, ο G. Sushko πυροβολήθηκε "κατά λάθος" αντί του S. Grishko, οι Reds δήλωσαν: "Δεν υπάρχει χρόνος να κυλιόμαστε εδώ, δεν πειράζει." Στις 20 Μαΐου το απόσπασμα έφυγε και πήρε τους συλληφθέντες αξιωματικούς. Δύο βερστάκια από την πόλη, τους έγδυσαν, τους έβαλαν στη σειρά και τους πυροβολούσαν με τη σειρά τους, για να «ταλαιπωρηθούν οι δόκιμοι». Τέχνη. Κλειδί. 7 Μαρτίου 1918 6 άτομα πυροβολήθηκαν στο σταθμό. Τα σώματα κόπηκαν σε μικρά κομμάτια και ρίχτηκαν μέσα κοινός λάκκος. Τέχνη. Κριμαίας. Τον Μάρτιο του 1918, ο stanitsa ataman P. I. Levchenko συνελήφθη και τοποθετήθηκε στη φρουρά της διοίκησης στανίτσα. Στις 22 Μαρτίου, οι Μπολσεβίκοι Chelombit, Goncharov και Dolgusha εισέβαλαν και, αφού μαχαίρωσαν τον αταμάν με ξιφολόγχες, του έκοψαν τα χέρια και τα πόδια. Την τρίτη μέρα μετά τα βασανιστήρια, ο στανίτσας αταμάν πέθανε. Τον Απρίλιο του 1918 πυροβολήθηκαν στο χωριό 67 άτομα. Τέχνη. Ραέβσκαγια. Στις 6 Αυγούστου 1918, ο Κοζάκος S. M. Kulin σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια της επίταξης των Μπολσεβίκων. Τέχνη. Dzhiginskaya (γερμανική αποικία). Στις αρχές Ιουνίου 1918, οι I. Klep, Alexander και Ivan Reinsk σκοτώθηκαν από τους Μπολσεβίκους. Τέχνη. Βαρενικόφσκαγια. Στις 17 Μαΐου 1918, οι Κοζάκοι F. P. Gerasimov και X. A. Rudenko, αντίπαλοι του μπολσεβικισμού, δέχθηκαν βάναυση χακάρισμα μέχρι θανάτου. ο λοχίας S. M. Sergienko σκοτώθηκε από βόμβα στις 10 Αυγούστου 1918. Ο θάνατος των αδελφών Sultan Gireev. Ο Σουλτάνος ​​της Κριμαίας-Girey, που έβγαινε προς την πατρίδα του μέσω της συνοικίας Tuapse, συνελήφθη από τους Μπολσεβίκους στο χωριό Kaluga. Μέσω του Goryachiy Klyuch μεταφέρθηκε στο χωριό Knyazemikhaylovskoye, όπου βασάνισαν τον πρίγκιπα για αρκετές ημέρες, στη συνέχεια, δένοντας τα πόδια του σε ένα δέντρο, έβαλαν φωτιά κάτω από αυτόν και τον έκαψαν ζωντανό. Ο αδερφός του Μοχάμεντ πέθανε με τον ίδιο θάνατο. Ο τρίτος αδελφός, ο σουλτάνος ​​Doulet-Girey, με τον συνταγματάρχη Markozov και άλλους, αιχμαλωτίστηκε στο Goryachiy Klyuch, μεταφέρθηκε στο χωριό Gabukay και μαχαιρώθηκε με ξιφολόγχες μαζί με 180 Κιρκάσιους του χωριού, που στάθηκαν υπέρ της υπεράσπισής τους. Ο τέταρτος αδελφός, ο σουλτάνος ​​KaplanGirey, συνελήφθη στο αγρόκτημα Isabanakhabl έξω από το Kuban, κοντά στο Ekaterinodar, και θανατώθηκε με ξίφη.

Φρικαλεότητες κατά της Εκκλησίας

Κυνική βεβήλωση ναών και ιερών αντικειμένων λατρείας. Στο Ekaterinodar και σε πολλά χωριά της περιοχής Kuban, κατά τη διπλή κατοχή τους από τους Μπολσεβίκους το πρώτο μισό του 1918 και τον Οκτώβριο του ίδιου έτους, οι Κόκκινοι λεηλάτησαν τις περισσότερες εκκλησίες, μοναστήρια, σπίτια επισκόπων, ιεροσυλεία και θεολογικά σεμινάρια. Λεηλάτησαν περιουσίες, από προμήθειες τροφίμων μέχρι εκκλησιαστικά άμφια, αλλοιωμένα σε φόρεμα, γυναικείες φούστες και κουβέρτες αλόγων. πολύτιμα αντικείμενα εκκλησιαστικών σκευών. Μετά την υποχώρηση του Κόκκινου Στρατού, οι κληρικοί και οι ενορίτες που επέστρεψαν βρήκαν διάσπαρτες εικόνες και εκκλησιαστικά βιβλία, σπασμένες λαμπάδες, ποδοπατημένες λαμπάδες, σπασμένοι και στοιβαγμένοι σταυροί και ευαγγέλια, ποδοπατημένες εικόνες στις κάτω βαθμίδες των τέμπλων. Αικατερινόνταρ. Στην εκκλησία της Επισκοπικής Σχολής οι Κόκκινοι κορόιδευαν τις εικόνες, στη Θεολογική Σχολή κόπηκαν τα μάτια στην εικόνα του Αγίου Νικολάου και η ίδια η εικόνα πετάχτηκε στην κοπριά. Τέχνη. Prochnookopskaya. Οι βασιλικές πόρτες κόπηκαν, τα πέπλα αφαιρέθηκαν από πάνω τους, τα ιερά ενδύματα αφαιρέθηκαν από τους θρόνους και τους βωμούς, η κιβωτός, τα στέφανα έσπασαν, τα ιερά δώρα σκορπίστηκαν, τα σάβανα, τα αντιμήνια κόπηκαν, τα μοναστήρια, οι θωρακικοί σταυροί και άλλα πολύτιμα αντικείμενα κλάπηκαν. Τέχνη. Νοβοκόρσουνσκαγια. Στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού έμπαιναν στις εκκλησίες έφιπποι, φορώντας καπέλα, με τσιγάρα στο στόμα. στα χωριά Baturinskaya, Kirpilskaya, εισέβαλαν σε εκκλησίες με καταχρήσεις, έσπασαν κλειδαριές, έκλεψαν χρήματα και εκκλησιαστικά αντικείμενα αξίας. Τέχνη. Labinskaya. Κόκκινοι καβαλάρηδες κάλυπταν τις σέλες τους με μπροκάρ που είχαν κλαπεί από τις εκκλησίες. ένα ολόκληρο απόσπασμα ιππικού του Κοβάλεφ καθόταν σε μπροκάρ σέλες. Τέχνη. Σενγκιλέεφσκαγια. Σύμφωνα με τα λόγια του τοπικού ιερέα, τον φόρεσαν μια φοράδα στην εκκλησία, τον φόρεσαν άμφια και τον οδήγησαν γύρω από τον άμβωνα, ρίχνοντας νερό από έναν κουβά. Στην εκκλησιά στήνουν σαβούρα και ξεφτίλισμα, οδηγώντας τις γυναίκες εκεί μέρα νύχτα.

Τέχνη. Μπαρσουκόφσκαγια. Ο ιερέας Gregory Zlatorunsky, 40 ετών, σκοτώθηκε την άνοιξη του 1918 από τον Κόκκινο Στρατό επειδή υπηρέτησε μια υπηρεσία προσευχής κατόπιν αιτήματος των Κοζάκων για απελευθέρωση από τους Κόκκινους. Τέχνη. Πέρασμα. Ο αρχιερέας Πάβελ Βασίλιεβιτς Ιβάνοφ, 60 ετών, υπηρέτησε στο χωριό για 36 χρόνια, μαχαιρώθηκε μέχρι θανάτου το 1918 επειδή τόνισε στα κηρύγματά του ότι οι Κόκκινοι οδηγούσαν τη Ρωσία στην καταστροφή. Τέχνη. Voznesenskaya. Ο ιερέας της Εκκλησίας της Τριάδας Alexei Ivlev, άνω των 60 ετών, σκοτώθηκε το 1918 επειδή ένας Κοζάκος είχε υπηρετήσει κάποτε στη Φρουρά. Ο Μπολσεβίκος Σάκνο πυροβόλησε από ένα πολυβόλο, ένας στρατιώτης του Κόκκινου Στρατού με το παρατσούκλι Durnopyan έσπασε τον ναό του πεσμένου βοσκού με τον πισινό του. Το σώμα δεν θάφτηκε, για τρεις ημέρες βρισκόταν σε ένα χωράφι κοντά στο δρόμο, τα σκυλιά είχαν ήδη ροκανίσει την πλευρά του, όταν, με την επιμονή των Κοζάκων Voznesenka, οι Μπολσεβίκοι πέταξαν το σώμα του δολοφονημένου σε έναν κοινό τάφο. . Κατά την εκτέλεση ενός ιερέα, οι Μπολσεβίκοι είπαν: «Μας κάλυψες τα μάτια με μια αλογοουρά, τώρα είδαμε το φως… δεν χρειαζόμαστε ιερείς». Ο πατέρας Αλεξέι στάθηκε σιωπηλός μπροστά στους δήμιους και σταυρώθηκε μόνο όταν του στράφηκαν ένα πολυβόλο. Πριν θάψει το σώμα του ιερέα, ο έφιππος μπολσεβίκος προσπάθησε να το πατήσει με οπλές αλόγου, αλλά το άλογο δεν πήγε στο πτώμα ούτε πήδηξε από πάνω του. Τέχνη. Βλαντιμίρσκαγια. Ο ιερέας Αλέξανδρος Ποντόλσκι, 50 ετών, που αποφοίτησε από το πανεπιστήμιο, δολοφονήθηκε βάναυσα επειδή υπηρέτησε μια λειτουργία προσευχής για την ομιλία των Κοζάκων ενοριτών του εναντίον των Κόκκινων. Πριν τον δολοφονήσουν, τον περιέφεραν για αρκετή ώρα στο χωριό, τον κορόιδευαν και τον χτύπησαν, μετά τον έβγαλαν έξω από το χωριό, τον τεμάχισαν και τον πέταξαν σε χωματερές, απαγορεύοντάς του να τον θάψουν. Ένας ενορίτης, θέλοντας να προστατεύσει το σώμα του νεκρού από το να κομματιαστεί από τα σκυλιά, ήρθε τη νύχτα και άρχισε να το θάβει. παρατήρησαν μεθυσμένοι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού, τεμαχίστηκαν και πετάχτηκαν στο ίδιο σημείο. Τέχνη. Ανετος. Ο ιερέας Φιοντόρ Μπερεζόφσκι, άνω των 50 ετών, σκοτώθηκε το 1918 από τον Κόκκινο Στρατό επειδή μίλησε αποδοκιμαστικά για τους Μπολσεβίκους. το σώμα του απαγορεύτηκε να ταφεί. Τέχνη. Ουστ-Λαμπίνσκαγια. Ο ιερέας Μιχαήλ Λισίτσιν, περίπου 50 ετών, σκοτώθηκε στις 22 Φεβρουαρίου 1918. Επί τρεις μέρες οι Κόκκινοι, ρίχνοντάς του μια θηλιά στο λαιμό, τον οδήγησαν στο χωριό και τον χτυπούσαν, ώστε στο τέλος ο ίδιος παρακαλούσε να βάλει ένα τέλος σε αυτόν το συντομότερο δυνατό. Υπήρχαν περισσότερες από 10 πληγές στο σώμα του, το κεφάλι του ήταν κομμένο σε κομμάτια. η γυναίκα του έπρεπε να πληρώσει 600 ρούβλια για να του επιτραπεί να τον θάψει. Τέχνη. Ντολζάνσκαγια. Ο ιερέας John Krasnov, σε ηλικία 40 ετών, σκοτώθηκε το 1918 επειδή υπηρέτησε μια λειτουργία προσευχής πριν οι ενορίτες διαμαρτυρηθούν κατά των Μπολσεβίκων. Τέχνη. Novoshcherbinovskaya. Ο ιερέας Aleksey M. (το επώνυμο διαφέρει στα έγγραφα), 50 ετών, σκοτώθηκε το 1918 επειδή καταδίκασε τους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού επειδή οδήγησαν τη Ρωσία στην καταστροφή και επειδή υπηρέτησαν μια υπηρεσία προσευχής πριν από την ομιλία των Κοζάκων ενοριτών. Τέχνη. George-Afipskaya. Ο ιερέας Alexander Fleginsky, πάνω από 50 ετών, ξυλοκοπήθηκε από τους Reds, οδηγήθηκε έξω από το χωριό με ατελείωτη κοροϊδία και κομματιάστηκε. Τα λείψανά του βρέθηκαν πολύ αργότερα. Τέχνη. Nezamaevskaya. Ο ιερέας Ιωάννης Πριγκορόφσκι, 40 ετών, ξυλοκοπήθηκε στην εκκλησία το Μεγάλο Σάββατο του 1918, μετά οδηγήθηκε στην πλατεία, οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού του έβγαλαν τα μάτια, του έκοψαν τα αυτιά και τη μύτη και του έσπασαν το κεφάλι. τον αιμόφυρτο τον έσυραν έξω από το χωριό και τον σκότωσαν, απαγορεύοντας να τον θάψουν. Τέχνη. Plastunovskaya. Ο ιερέας Γεώργιος Μπόικο μαρτύρησε, βρέθηκε μια φοβερή πληγή στον λαιμό του - προφανώς, ο λαιμός του σκίστηκε. Τέχνη. Korenovskaya. Ο ιερέας Ναζαρένκο σκοτώθηκε το 1918. Ο βωμός του ναού μετατράπηκε σε αποχωρητήριο, ενώ χρησιμοποιήθηκαν ιερά σκεύη. Τέχνη. Popovichevskaya. Οι ιερείς Nikolai Sobolev και Vasily Klyuchansky σκοτώθηκαν το 1918.

Τέχνη. Ακρη του δρόμου. Ο ιερέας Petr Antonievich Tantsgora, 41, σκοτώθηκε το 1918, έφυγαν πέντε παιδιά. Τέχνη. Ηρεμία. Ιερέας Alexander Bubnov, ετών 53, σκοτώθηκε το 1918. Άρθ. Ουρούπσκαγια. Ο διάκονος Βασίλι Νεστέροφ σκοτώθηκε το 1918. Άρθ. Κλειδί. Ο ιερέας Moses Tyryshkin σκοτώθηκε το 1918. Άρθ. Ουμπίνσκαγια. Ο ιερέας Arkady Dobrovolsky σκοτώθηκε το 1918. Άρθ. Υπόθεση. Ο Διάκονος Κότλοφ σκοτώθηκε το 1918. Άρθ. Nekrasovskaya. Ο ιερέας Georgy Rutkevich σκοτώθηκε το 1918. Μονή Mary Magdalene of Kuban Region. Ο ιερέας Grigory Nikolsky, άνω των 60 ετών, απολάμβανε την αγάπη και τον σεβασμό των ενοριτών, ενός βαθιά θρησκευόμενου ανθρώπου. Στις 27 Ιουνίου 1918, μετά τη λειτουργία, στην οποία κοινωνούσε τους πιστούς, τον πήραν οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού, τον έβγαλαν από τον φράχτη και εκεί σκοτώθηκε από πυροβολισμό από περίστροφο στο στόμα, το οποίο αναγκάστηκε. να ανοίγει με φωνές: «Θα σας κοινωνήσουμε». Τέχνη. Ανατολικός. Ο ψαλμωδός της Εκκλησίας της Αγίας Τριάδας, Αλέξανδρος Μιχαήλοβιτς Ντονέτσκι, καταδικάστηκε σε φυλάκιση επειδή «ανήκε στο Κόμμα των Καντέτ», στις 9 Μαρτίου 1918, σκοτώθηκε και κόπηκε σε κομμάτια από τους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού στο δρόμο και με διαταγή τους ενταφιάστηκε στο τοπικό νεκροταφείο χωρίς κηδεία. ***

Τον Μάρτιο του 1920, το μεγαλύτερο μέρος της περιοχής του Κουμπάν βρισκόταν ήδη στα χέρια των Μπολσεβίκων. Η διοίκηση στο Κουμπάν άλλαξε, στα χωριά οι αταμάν αντικαταστάθηκαν από τους προέδρους των επαναστατικών επιτροπών. Τον Απρίλιο, όταν οι κόκκινες μονάδες άρχισαν να φεύγουν για το πολωνικό μέτωπο, οι προεπαναστατικές επιτροπές αντικαταστάθηκαν από κομμουνιστές που έφτασαν από την κεντρική Ρωσία. Οι νέες προεπαναστατικές επιτροπές άρχισαν να οργανώνουν την πολιτοφυλακή, στρατολογώντας σε αυτήν το πιο ευτελές στοιχείο: μέθυσους, κλέφτες αλόγων, ντόπιους κομμουνιστές, άστεγους αλήτες. Οι αξιωματικοί, έχοντας εγγραφεί, στάλθηκαν στην κεντρική Ρωσία και στο βορρά, πολλοί πυροβολήθηκαν σε τμήματα και σε σταθμούς. Την ίδια τύχη είχαν τότε και οι αξιωματικοί. Από τους κατοίκους λήφθηκαν υπόψη τα πάντα: ψωμί σε σιτηρά, κτηνοτροφικά σιτηρά και σανό, άλογα, βοοειδή, χοίροι, πρόβατα, πουλερικά, μέλισσες κ.λπ., και αφού καθορίστηκε το ποσοστό δαπανών για κάθε νοικοκυριό, επιβλήθηκε η αυστηρότερη απαγόρευση στο ξόδεμα των υπολοίπων. Η έρευνα άκμασε στα χωριά, άλογα μάχης, σέλες και στολές αφαιρέθηκαν από τους Κοζάκους (τα όπλα παραδόθηκαν νωρίτερα). Στα τέλη Απριλίου ξεκίνησαν οι αναγκαστικές επιτάξεις σιτηρών και βοοειδών. Η αστυνομία λήστεψε, σκότωσε, πυροβόλησε, πολλοί Κοζάκοι δόθηκαν έξω από ντόπιους άστεγους. Τον Μάιο, οι Κοζάκοι επαναστάτησαν ανοιχτά, σκότωσαν αστυνομικούς και κομμουνιστές τη νύχτα και κατέφυγαν στα ορεινά δάση. Κοζακικά χωριά που δεν ολοκλήρωσαν τον επιμερισμό υποβλήθηκαν σε τρόμο.

Οι Μπολσεβίκοι φοβήθηκαν να προχωρήσουν στα βουνά και μέχρι τα τέλη Ιουνίου 1920 η ορεινή περιοχή του τμήματος Batalpashinsky (τα χωριά Kardonikskaya, Zelenchukskaya, Storozhhevaya, Pregradnaya) και στη συνέχεια μέρος των διαμερισμάτων Labinsk και Maikop, ήταν υπό έλεγχος του «Στρατού της Αναγέννησης της Ρωσίας» Υποστράτηγος M. A. Fostikova. Στα χωριά εκλέγονταν αταμάνοι και διορίζονταν διοικητές. Τον Ιούλιο του 1920, ο Fostikov έμαθε για τη βάναυση δολοφονία των συγγενών του: οι Μπολσεβίκοι πυροβόλησαν τη γιαγιά, τον πατέρα, τη χήρα αδελφή του με έξι παιδιά και πολλούς άλλους συγγενείς του. Το 1920, οι πλεονασματικές πιστώσεις πραγματοποιήθηκαν από μονάδες ειδικού σκοπού (CHON), που υπάγονταν στο Gubchek. Έτσι, στο χωριό Rozhdestvenskaya, όλοι οι κάτοικοι άνω των 18 ετών οδηγήθηκαν σε μια συγκέντρωση στην Red Street και περικυκλώθηκαν από στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού. Κάρα με πολυβόλα γύρισαν, περιπολίες αλόγων έτρεχαν στους δρόμους. Ο Τσέκιστ Σταρτσένκο απαίτησε να πάει το ψωμί στον σταθμό Ryzdvyanskaya. Ο 71χρονος γέρος Τσούικο, πρώην λοχίας, άρχισε να ζητά από τον Τσεκιστή να φύγει μόνος του από το χωριό, καθώς έδωσαν ό,τι μπορούσαν. Ο Σταρτσένκο διέταξε: «Πολυβόλα - φωτιά!». Κάτω από πυρκαγιά τυφώνα, άνθρωποι έπεφταν στο έδαφος ουρλιάζοντας, χωρίς να γνωρίζουν ότι τα φυσίγγια ήταν κενά. Στο χωριό Sengileevskaya, πολυβόλα ήταν γεμάτα με αληθινά πυρομαχικά. Δέκα άνδρες και δύο γυναίκες πυροβολήθηκαν για «άρνηση» να κάνουν την εκτίμηση του πλεονάσματος. Το ψωμί από τους Κοζάκους, χρησιμοποιώντας τέτοιες μεθόδους, σκαρφάλωσε στον τελευταίο κόκκο. Στην περιοχή αυτών των χωριών, η εξέγερση κατά των Μπολσεβίκων ηγήθηκε από τον Κοζάκο του χωριού Novo-Maryevskaya Yesaul V. A. Bezzubov. Οι σκληρές μάχες κράτησαν για περίπου ένα μήνα, κάτω από την επίθεση των στρατευμάτων Cheka, οι Κοζάκοι πήγαν στα ορεινά δάση και συνέχισαν να πολεμούν. Την 1η Οκτωβρίου 1921, ένα απόσπασμα του λοχαγού Bezzubov 700 ατόμων πήγε βαθιά στα βουνά του Καυκάσου και στις 4 Οκτωβρίου οι Μπολσεβίκοι πυροβόλησαν τους ομήρους που είχαν πιάσει οι ηλικιωμένοι, οι πατέρες των αναχωρητών, κοντά στην Ψυχρή Πηγή. Την άνοιξη του 1922, το απόσπασμα Bezzubov επέστρεψε στο δάσος. Οι Τσεκιστές πήραν νέους ομήρους: μητέρες, συζύγους, αδερφές και ανήλικα κορίτσια. Σε απάντηση σε αυτό, ενάμιση μήνα αργότερα, οι αντάρτες πήραν όμηρους τις συζύγους κυβερνητικών αξιωματούχων και μελών της Τσέκα. Άρχισαν οι διαπραγματεύσεις, αποφασίστηκε η απελευθέρωση των αθώων εκατέρωθεν. Στη Novo-Maryevskaya, 770.780 όμηροι κρατήθηκαν στο υπόγειο, το σπίτι και τα υπόστεγα των Belyaevskys. Οι Τσεκιστές έστειλαν δύο γυναίκες με μωρά στο δάσος με ένα σημείωμα που έλεγε ότι οι όμηροι είχαν απελευθερωθεί. Οι επαναστάτες πίστεψαν και απελευθέρωσαν τους ομήρους τους. Το ίδιο βράδυ, οι Τσεκιστές άρχισαν να πηγαίνουν 25 γυναίκες στο νεκροταφείο βοοειδών και να τις πυροβολούν. Δεν επιτρεπόταν στους συγγενείς να πλησιάσουν τους νεκρούς. Είναι ένας ζεστός Ιούλιος, υπάρχει μια αφόρητη μυρωδιά γύρω από τα θύματα. Και μόνο δύο μήνες αργότερα, όταν ήταν αδύνατο να αναγνωριστεί ούτε το πτώμα ούτε τα ρούχα πάνω του, οι σοβιετικές αρχές «επέτρεψαν» να θάψουν τους εκτελεσθέντες. Στο ίδιο σημείο που πυροβολήθηκαν τα θύματα του αιματοβαμμένου μπολσεβικισμού σκάφτηκε κοινός τάφος.

Μυστικά έγγραφα του Καυκάσου Κόκκινου Μετώπου

Η παρουσιαζόμενη μυστική και άκρως απόρρητη αλληλογραφία της διοίκησης του Καυκάσου Μετώπου και του 9ου Κόκκινου Στρατού Kuban περιέχει πληροφορίες σχετικά με τη χρήση καταστολής και ολοκληρωτικού τρόμου το 1920 κατά του πληθυσμού των Κοζάκων των «αντεπαναστατικών» χωριών. Τα έγγραφα μαρτυρούν πώς και με ποιες μεθόδους ενήργησαν οι μονάδες του Κόκκινου Στρατού εναντίον των Κοζάκων που υποστήριξαν τον «Στρατό της Αναγέννησης της Ρωσίας» και επέστρεψαν στα χωριά τους. (Το ύφος, η ορθογραφία και οι υπογραμμισμένες θέσεις στα έγγραφα παραμένουν αμετάβλητα, τα πλάγια είναι δικά μας). Στις 5 Αυγούστου 1920, ο Διοικητής της 9ης Στρατιωτικής Περιφέρειας Kuban Nashtavoysk του Βόρειου Καυκάσου αναφέρει ότι, σύμφωνα με πληροφορίες που έλαβε από το επικεφαλής πολιτικό τμήμα του Yekaterinodar, τα αποσπάσματα που δρουν εναντίον συμμοριών στην περιοχή του τμήματος Labinsk λεηλατούν και μη εξουσιοδοτημένες επιτάξεις δημιουργώντας μια αντισοβιετική διάθεση ... Nashtakavkaz Pugachev Στρατιωτικός Επίτροπος Σπηλαίων Αικατερινοντάρ. 5 Αυγούστου 1920 Επικεφαλής του Τμήματος Επιχειρήσεων της 9ης Στρατιάς Κουμπάν ... Επίτροπος της ταξιαρχίας 65 σύντροφος. Ο Spector ανέφερε ότι ένα ειδικό τμήμα μεταφέρθηκε στον ξεχωριστό στρατιωτικό επίτροπο<...>αφού κατά την έρευνα επιλέχθηκαν είδη μη στρατιωτικού χαρακτήρα, όπως χαλιά της γυναικείας τουαλέτας και άλλα παρόμοια. Nashtadiv Solntsev Επίτροπος Cavalier

Ekaterinodar 10 Αυγούστου 1920 σειρά τηλεγραφημάτων "G" Nashtakavkaz ... 7 Αυγούστου σε σχέση με μια εχθρική επιδρομή στην Belomechetskaya και την απειλή της Batalpashinskaya<...>πριν από την αναχώρηση των συνταγμάτων από την Kardonikskaya, αυτό το χωριό καταστράφηκε. χρόνος Nashtarm 9 Kub Mashkin 10 Αυγούστου 1920 Επειγόντως Μυστικό στον Διοικητή του Καυκάσου ... στην περιοχή Terek, σχηματίζεται το σύνταγμα Ingush, το οποίο, λόγω της γνώσης των χαρακτηριστικών του ορεινού εδάφους και των ιστορικών σχέσεων με τους Κοζάκους, μπορεί να χρησιμοποιηθεί με επιτυχία και πλήρως στην περιοχή Κουμπάν στον αγώνα κατά των συμμοριών της Λευκής Φρουράς ... Διοικητής Λεβαντόφσκι Μέλος του Επαναστατικού Στρατιωτικού Συμβουλίου Yan Poluyan VRID Nashtarma Mattis

Σε ένα μυστικό τηλεγράφημα της 14ης Σεπτεμβρίου 1920, προς τον διοικητή του Καυκάσου Μετώπου, διοικητή του 9ου Kuban Lewandovsky και μέλος του Επαναστατικού Στρατιωτικού Συμβουλίου Kosior ανέφερε: επαναστατικά σημεία έμειναν στον εχθρό Στα πιο συμβιβασμένα χωριά, όχι μόνο για τους τελευταία επιχείρηση αποβίβασης του εχθρού (η απόβαση του στρατηγού Ulagai στο Kuban τον Αύγουστο του 1920 - P.S.), αλλά και για τον πόλεμο γενικότερα, σύμφωνα με την αναφορά στο Επαναστατικό Συμβούλιο 9 Σύντροφος. Σύμφωνα με μη πλήρως επαληθευμένες πληροφορίες, περίπου εκατόν είκοσι κουκκίδες θα πρέπει να αποδοθούν στο zpt του Lander. Συνεχίζοντας από αυτό, οι Κόκκινοι μετατρέπουν σε οχυρά και στρατιωτικά στρατόπεδα τις οδικές διασταυρώσεις, τις πόλεις και τα χωριά κατά μήκος της ακτής: Yeysk, Starominskaya, Staroderevyankovskaya, Kanevskaya, pos. Akhtarsky, Novodzhereliyevskaya, Timashevskaya, Novonizhesteblievskaya, Slavyanskaya, Temryuk, Dzhiginskaya, Anapa, Κριμαία, Novorossiysk, Gelendzhik, Arkhipo-Osipovskaya, Dzhubgskaya, Tuapse, Sochi, Adler. Εντός της περιοχής υπάρχουν διασταυρώσεις σιδηροδρομικών και χωματόδρομων και σημεία στην έξοδο από τα βουνά: Kushchevka, Kushchevskaya, Sosyka, Pavlovskaya, Tikhoretskaya, Ekaterinodar, Kluchevaya, Khadyzhenskaya, Ust-Labinskaya, Belorechenskaya, Maikopins, Kurgannaya, Kabinskaya, Perepravnaya, Καυκάσιος, Romanovsky , Novoaleksandrovskaya, Armavir, Grigoropolisskaya, Novo-Mikhailovskaya, Urupskaya, Voznesenskaya, Peredovaya, Otradnaya, Nevinomysskaya, Batalpashinskaya, Krasnogorskaya. Έχοντας καταλάβει έτσι τη Στρατιωτική Επικράτεια και τις περιοχές που γειτνιάζουν με αυτήν, ο Κόκκινος Στρατός, στο όνομα της σοβιετικής εξουσίας, αρχίζει καταστολές κατά του πληθυσμού των Κοζάκων («ληστές» στα έγγραφα του αρχηγείου της 9ης Στρατιάς είναι Κοζάκοι που έχουν ήδη βάλει κάτω από τα χέρια τους). Πληροφορίες για τη χρήση καταστολών κατά του πληθυσμού των χωριών που καταλήφθηκαν από συμμορίες λευκών και τα αποτελέσματά τους από την 1η Σεπτεμβρίου έως τις 20 Σεπτεμβρίου 1920 (Απόρρητη αλληλογραφία επιχειρησιακής φύσης)

1. Ποια και σε ποια χωριά εφαρμόστηκαν καταστολές από την 1η Σεπτεμβρίου έως τις 20 Σεπτεμβρίου 1920, με ποιο τρόπο εκφράστηκαν, ο αριθμός των εκτελεσθέντων. 2. Η στάση του πληθυσμού των χωριών στη σοβιετική εξουσία πριν από την έναρξη και την εφαρμογή της καταστολής, κατά τη διάρκεια της επίθεσης, και περίπου. καταστολή τώρα. 3. Ο αριθμός των οικειοθελώς επιστρεφόμενων ληστών με και χωρίς όπλα. 4. Τι άλλο θα ήταν επιθυμητό να κάνουμε για την τελική μας εδραίωση στο Κουμπάν.

100η ταξιαρχία: 1. Άρθ. Kuzhorskaya - όλες οι οικογένειες των ληστών εκδιώχθηκαν στο Maikop. 18 ληστές πυροβολήθηκαν. Τέχνη. Makhoshevskaya - η περιουσία όσων κατέφυγαν στους ληστές κατασχέθηκε και 1 άτομο πυροβολήθηκε. Τέχνη. Kostroma - βολή 6. Άρθ. Yaroslavskaya - δήμευση της περιουσίας όσων τράπηκαν σε φυγή, 5 άτομα πυροβολήθηκαν. 2. Πριν από την έναρξη και την εφαρμογή των καταστολών, η στάση των Κοζάκων απέναντι στη σοβιετική κυβέρνηση ήταν εχθρική και συμπαθητική μεταξύ των μη κατοίκων. Μετά τις καταστολές, η διάθεση των Κοζάκων είναι υποχωρητική και των μη κατοίκων συμπαθητική. 3. Άρθ. Κουζόρσκαγια. 9 άτομα επέστρεψαν χωρίς όπλα. Κανένας με όπλα.

Τέχνη. Makhoshevskaya. Όσοι επέστρεψαν χωρίς όπλα 228. Με όπλα 5 άτομα. Τέχνη. Γιαροσλάβσκαγια. 60 άτομα επέστρεψαν χωρίς όπλα. Κανένας με όπλα.

101 ταξιαρχία: 1. Άρθ. Khadyzhenskaya - βομβαρδίστηκε με πυρά πυροβολικού. Τέχνη. Kabardinskaya - βομβαρδίστηκε με πυρά πυροβολικού, 8 σπίτια κάηκαν, razstr. 2 άνθρωποι. Khutor Kubansky - βομβαρδίστηκε με πυρά πυροβολικού. Τέχνη. Γκουριάν - obstr. πυρά πυροβολικού, συλλήψεις ομήρων. Αγρόκτημα και φάρμα Chichibaba. Ο Αρμένιος κάηκε ολοσχερώς. Τέχνη. Chernihiv - πυροβόλησε με πυρά πυροβολικού και έκαψε 3 σπίτια. Τέχνη. Pshekhskaya - βομβαρδίστηκε με πυρά πυροβολικού, συνελήφθησαν όμηροι. Τέχνη. Bzhedukhovskaya - 60 σπίτια κάηκαν. Τέχνη. Martanskaya - 9 σπίτια κάηκαν. Τέχνη. Apsheronskaya και Kh. Ο Kurinka πυροβολήθηκε με πυρά πυροβολικού και στο τελευταίο το σπίτι του αταμάνου κάηκε. 2. Πριν από τη χρήση των καταστολών, ο πληθυσμός των χωριών ήταν εχθρικός προς τη σοβιετική εξουσία, ενώ κατά τη χρήση των καταστολών και μετά από τέτοια, υποσχέθηκαν να υποστηρίξουν πλήρως τη σοβιετική εξουσία ... με εξαίρεση την Τέχνη. Η Bzhedukhovskaya, η Martanskaya και η Chernigovskaya, που μέχρι σήμερα είναι εχθρικές και αντεπαναστατικές προς τη σοβιετική κυβέρνηση. 3. Εθελούσια επέστρεψαν χωρίς όπλα 29 και με όπλα 25 άτομα. Ομάδα εργαστηρίου[inskaya]: 1. Τέχνη. Chamlykskaya - 23 άτομα πυροβολήθηκαν. Τέχνη. Rodnikovskaya - 11 άτομα πυροβολήθηκαν. Τέχνη. Labinskaya - 42 άτομα.

Τέχνη. Mostovaya και Zassovskaya - 8 άτομα. Τέχνη. Kaladzhinskaya - 12 άτομα. Τέχνη. Psebayskaya - 48 άτομα. Τέχνη. Andryukovskaya - 16 άτομα. Επιπλέον, πυροβολήθηκαν από συντάγματα κατά την κατάληψη των χωριών, τα οποία δεν λογιστικοποιήθηκαν. 2. Η στάση του πληθυσμού των χωριών πριν τη χρήση καταστολών ήταν αντιμπολσεβίκικη, με αποτέλεσμα να υπάρξει γενική αποχώρηση των κατοίκων στα βουνά με όλη τους την περιουσία, μετά την εφαρμογή των καταστολών οι κάτοικοι άρχισαν σταδιακά. να επιστρέψει στα χωριά και να αντιμετωπίσει τις σοβιετικές αρχές αδιάφορα ταπεινά, ως ηττημένους ...

3. Επέστρεψε άοπλος στο Άρθ. Vladimirskaya - 108 άτομα. [...] ομάδα:

1. Άρθ. Tulskaya - η περιουσία κατασχέθηκε και έγιναν συλλήψεις. Τέχνη. Khanskaya - 100 άνθρωποι πυροβολήθηκαν, περιουσίες κατασχέθηκαν και οι οικογένειες των ληστών στάλθηκαν στα βάθη της Ρωσίας. 2. Η στάση του πληθυσμού των χωριών πριν από τη χρήση καταστολής ήταν εχθρική προς τις σοβιετικές αρχές, προς το παρόν ο πληθυσμός έχει σταδιακά τεθεί στη δουλειά... 3. Επέστρεψαν 38 άτομα, ένα από αυτά με όπλα. 1 ληστής επέστρεψε. 4. Γενικό συμπέρασμα: είναι επιθυμητό να γίνουν οι πιο αυστηρές καταστολές και ο ολοκληρωτικός τρόμος στα αντεπαναστατικά χωριά.

Ημερολόγια Κοζάκων αξιωματικών. M .: Tsentrpoligraf, 2004. // Ημερολόγιο του Στρατηγού M. A. Fostikov. σελ. 18, 21, 84, 85, 91, 108.
Eliseev F.I. Με το άλογο Kornilov. Μ.: AST, 2003. S. 195, 197–198.
Eliseev F. I. Labintsy και τελευταιες μερεςστο Κουμπάν. 1920; Οδύσσεια στην Κόκκινη Ρωσία. ΗΠΑ, 1962–1964, rotator.
Γενικό ημερολόγιο. Νιου Τζέρσεϊ, ΗΠΑ. Οκτώβριος 1950. 10, σ. 58–60.
Ρωσικό Κρατικό Στρατιωτικό Αρχείο (RGVA). Διεύθυνση της 9ης Στρατιάς Κουμπάν της Στρατιωτικής Περιοχής του Βορείου Καυκάσου 1918–1921 F. 192. Op. 3. D. 1063. L. 28, 31; D. 1064. L. 38, 39; D. 1050. L. 3, 5, 5v. και 6.
Ρωσική Κρατική Βιβλιοθήκη. Υλικά της Ειδικής Επιτροπής για τη διερεύνηση των φρικαλεοτήτων των Μπολσεβίκων, η οποία είναι προσαρτημένη στον Ανώτατο Διοικητή των Ενόπλων Δυνάμεων στη Νότια Ρωσία. Δ. 2, 5, 10, 15, 18, 43, 44, 116.

Καμία φαντασία δεν μπορεί να φανταστεί την εικόνα αυτών των βασανιστηρίων. Οι άνθρωποι γύμνωναν, τα χέρια τους τα έδεναν με ένα σχοινί και τα κρεμούσαν από τις εγκάρσιες ράβδους, έτσι ώστε τα πόδια τους μόλις να ακουμπήσουν στο έδαφος, και μετά αργά και σταδιακά τους πυροβολούσαν από πολυβόλα, τουφέκια ή περίστροφα. Ο πολυβολητής πρώτα συνέτριψε τα πόδια για να μην μπορούν να στηρίξουν τον κορμό, στη συνέχεια στόχευσε στα χέρια και άφησε το θύμα του να κρέμεται αιμορραγώντας με αυτή τη μορφή... Έχοντας απολαύσει το μαρτύριο των παθόντων, άρχισε να τους πυροβολεί ξανά σε διαφορετικά μέρη μέχρις ότου ένα ζωντανό άτομο δεν μετατράπηκε σε αιματηρή μάζα και μόνο μετά από αυτό το τελείωσε με έναν πυροβολισμό στο μέτωπο. Οι προσκεκλημένοι «καλεσμένοι» που έπιναν κρασί, κάπνιζαν και έπαιζαν πιάνο ή μπαλαλάικα κάθονταν εκεί και θαύμαζαν τις εκτελέσεις...

Το δέρμα των ζωντανών ανθρώπων γινόταν συχνά, για το οποίο τους έριχναν σε βραστό νερό, τους έκαναν κοψίματα στο λαιμό και γύρω από τα χέρια, το τραβούσαν το δέρμα με λαβίδες και μετά το πετούσαν στο κρύο... Αυτή η μέθοδος εφαρμόστηκε στο η έκτακτη ανάγκη του Χάρκοβο, με επικεφαλής τον «σύντροφο Εντουάρ» και τον κατάδικο Σαένκο. Μετά την εκδίωξη των Μπολσεβίκων από το Χάρκοβο, ο Εθελοντικός Στρατός βρήκε πολλά «γάντια» στα υπόγεια των Τσετσένων. Έτσι ονομαζόταν το δέρμα που έσκιζαν από τα χέρια μαζί με τα νύχια. Οι ανασκαφές στους λάκκους όπου πετάχτηκαν τα σώματα των νεκρών αποκάλυψαν ίχνη κάποιου είδους τερατώδους επέμβασης στα γεννητικά όργανα, την ουσία της οποίας ούτε οι καλύτεροι χειρουργοί του Χάρκοβο δεν μπορούσαν να προσδιορίσουν ... Στα πτώματα πρώην αξιωματικών, επιπλέον, Οι ιμάντες ώμου κόπηκαν με μαχαίρι ή κάηκαν στο μέτωπο - ένα σοβιετικό αστέρι, και στο στήθος - παραγγελίες. μύτες, χείλη και αυτιά κόπηκαν ... Σε γυναικεία πτώματα - κομμένα στήθη και θηλές κ.λπ., κ.λπ. βρύσες νερού.

Στην Αγία Πετρούπολη, επικεφαλής της Cheka ήταν ο Λετονός Peters, ο οποίος στη συνέχεια μεταφέρθηκε στη Μόσχα. Με την ανάληψη της θέσης του «επικεφαλής της εσωτερικής άμυνας», πυροβόλησε αμέσως πάνω από 1000 άτομα και διέταξε να ρίξουν τα πτώματα στον Νέβα, όπου πετάχτηκαν τα σώματα των αξιωματικών που πυροβολήθηκαν από αυτόν στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου. Μέχρι το τέλος του 1917, υπήρχαν ακόμη αρκετές δεκάδες χιλιάδες αξιωματικοί που είχαν επιζήσει από τον πόλεμο στην Αγία Πετρούπολη, και περισσότεροι από τους μισούς από αυτούς πυροβολήθηκαν από τον Peters, και στη συνέχεια από τον Εβραίο Uritsky. Ακόμη και σύμφωνα με σοβιετικά στοιχεία, προφανώς ψευδή, πάνω από 5.000 αξιωματικοί πυροβολήθηκαν από τον Uritsky.

Μεταφέρθηκε στη Μόσχα, ο Πίτερς, μεταξύ άλλων βοηθών που είχαν τον Λετονό Κράουζε, κυριολεκτικά κάλυψε ολόκληρη την πόλη με αίμα. Δεν υπάρχει τρόπος να μεταφέρουμε όλα όσα είναι γνωστά για αυτή τη γυναίκα θηρία και τον σαδισμό της. Λέγεται ότι τρομοκρατήθηκε μόνο με την εμφάνισή της, ότι έτρεμε με την αφύσικη διέγερσή της… Χλεύαζε τα θύματά της, εφηύρε τα πιο σκληρά είδη βασανιστηρίων κυρίως στην περιοχή των γεννητικών οργάνων και τα σταμάτησε μόνο μετά την πλήρη εξάντληση και την έναρξη σεξουαλική αντίδραση. Τα αντικείμενα του βασανισμού της ήταν κυρίως νεαροί άνδρες, και κανένα στυλό δεν μπορεί να μεταφέρει τι έκανε αυτή η σατανίστρια με τα θύματά της, τι επεμβάσεις έκανε σε αυτά... Αρκεί να πω ότι τέτοιες επεμβάσεις κράτησαν ώρες και τις σταμάτησε μόνο μετά τα σπασμένα από τον πόνο, οι νέοι μετατράπηκαν σε ματωμένα πτώματα με μάτια παγωμένα από τη φρίκη…

Άξιος συνεργάτης του ήταν ο εξίσου διεστραμμένος σαδιστής Ορλόφ, του οποίου η ειδικότητα ήταν να πυροβολεί αγόρια που τα έβγαζε από τα σπίτια ή τα έπιανε στους δρόμους...

«... Οι μαζορέτες συνήθως απασχολούσαν τα περισσότερα τα καλύτερα σπίτιαπόλεις και τοποθετήθηκαν στα πιο πολυτελή διαμερίσματα. Αμέτρητοι «ανακριτές» έχουν κάτσει εδώ. Μετά ερωτήσεις ρουτίναςσχετικά με την ταυτότητα, το επάγγελμα και τον τόπο διαμονής, ξεκίνησε μια ανάκριση για πολιτικές πεποιθήσεις, για το ανήκοντας σε κόμμα, για τη στάση απέναντι στη σοβιετική κυβέρνηση, στο πρόγραμμά της κ.λπ. , μπερδεύονται στην κατάθεσή του και δημιουργούν έτσι τη βάση για την παρουσίαση συγκεκριμένων κατηγοριών.

Έγιναν εκατοντάδες τέτοιες ερωτήσεις, οι απαντήσεις καταγράφηκαν προσεκτικά και μετά ο ανακρινόμενος μεταφέρθηκε σε άλλον ανακριτή. Αυτός ο τελευταίος ξεκίνησε την ανάκριση από την αρχή και έδωσε κυριολεκτικά τις ίδιες ερωτήσεις, μόνο με διαφορετική σειρά, μετά από την οποία παρέδωσε το θύμα στον τρίτο ανακριτή, μετά στον τέταρτο κ.ο.κ. αρκεί ο κατηγορούμενος, οδηγούμενος στην πλήρη εξάντληση, να συμφωνούσε σε τυχόν απαντήσεις, να του απέδιδε ανύπαρκτα εγκλήματα και να τεθεί στην πλήρη διάθεση των εκτελεστών. Γυαλίστηκαν και αναπτύχθηκαν μέθοδοι που έχουν φτάσει σε μαλακή μορφή μέχρι σήμερα. Μπροστά ήταν ακόμη πιο τρομερές δίκες, ακόμη πιο βάναυσα βασανιστήρια.

Στο φυλλάδιο «Οκτωβριανή Επανάσταση» που δημοσίευσε ο Τρότσκι, καυχιέται για την άφθαρτη δύναμη του σοβιετικού καθεστώτος. «Είμαστε τόσο δυνατοί», λέει, «που αν δηλώσουμε αύριο με διάταγμα την απαίτηση να εμφανιστεί ολόκληρος ο ανδρικός πληθυσμός της Πετρούπολης στο Πεδίο του Άρη τέτοια μέρα και ώρα, ώστε όλοι να δεχτούν 25 χτυπήματα. το καλάμι, τότε το 75% θα εμφανιζόταν αμέσως και θα ήταν στην ουρά και μόνο το 25% των πιο συνετών σκέφτηκε να εφοδιαστεί με ιατρικό πιστοποιητικό που τους απαλλάσσει από τη σωματική τιμωρία...»

Στο Κίεβο, η έκτακτη ανάγκη ήταν στην εξουσία του Λετονού Λάτση. Βοηθοί του ήταν ο Avdokhin, η «σύντροφος Vera», η Rosa Schwartz και άλλα κορίτσια. Υπήρχαν πενήντα υπάλληλοι έκτακτης ανάγκης εδώ. Καθένα από αυτά είχε το δικό του επιτελείο υπαλλήλων ή μάλλον εκτελεστών, αλλά ανάμεσά τους τα κορίτσια που προαναφέρθηκαν διακρίνονταν από τη μεγαλύτερη σκληρότητα. Σε ένα από τα υπόγεια του Τσέκα, οργανώθηκε ένα είδος θεάτρου, όπου τοποθετήθηκαν καρέκλες για τους λάτρεις των ματωμένων θεαμάτων, και στη σκηνή, δηλ. στη σκηνή έγιναν εκτελέσεις. Μετά από κάθε επιτυχημένη βολή, ακούγονταν φωνές «μπράβο», «encore» και έφερναν ποτήρια σαμπάνιας στους δήμιους. Η Rosa Schwartz σκότωσε προσωπικά αρκετές εκατοντάδες ανθρώπους, που προηγουμένως στριμώχτηκαν σε ένα κουτί, στην επάνω πλατφόρμα του οποίου έγινε μια τρύπα για το κεφάλι. Αλλά το να πυροβολήσει έναν στόχο ήταν μόνο ένα κομμάτι διασκέδασης για αυτά τα κορίτσια και δεν ενθουσίασε τα θαμπωμένα νεύρα τους. Απαιτούσαν περισσότερες συγκινήσεις και γι' αυτό το σκοπό η Ρόζα και η «Σύντροφος Βέρα» έβγαζαν τα μάτια τους με βελόνες ή τα έκαιγαν με τσιγάρα ή σφυρηλατούσαν λεπτά καρφιά κάτω από τα νύχια τους.

Στην Οδησσό, οι διάσημοι δήμιοι Ντόιτς και Γουίτσμαν οργίασαν με ένα ολόκληρο επιτελείο υπηρέτες, μεταξύ των οποίων ήταν Κινέζοι και ένας Νέγρος, του οποίου η ειδικότητα ήταν να τραβάει τις φλέβες από τους ανθρώπους, κοιτάζοντας τα πρόσωπά τους και χαμογελώντας με τα λευκά του δόντια. Η Vera Grebenshchikova, η οποία έγινε γνωστή με το όνομα "Dora", έγινε επίσης γνωστή εδώ. Πυροβόλησε προσωπικά 700 άτομα. Μεταξύ των οργάνων βασανιστηρίων δεν ήταν μόνο βάρη, σφυριά και λοστοί, με τους οποίους έσπασαν κεφάλια, αλλά και τσιμπιδάκια, με τα οποία έβγαζαν τις φλέβες, και οι λεγόμενες «πέτρινες σακούλες», με μια μικρή τρύπα από πάνω, όπου οι άνθρωποι στριμώχνονταν μέσα, έσπαζαν κόκαλα, και όπου σκυμμένοι ήταν καταδικασμένοι ειδικά σε αϋπνία. Ο σκοπίμως διορισμένος φρουρός έπρεπε να παρακολουθεί τον άτυχο, μην τον αφήνει να κοιμηθεί. Τον τάισαν σάπια ρέγγα και τον βασάνιζαν με δίψα. Η Ντόρα και η 17χρονη ιερόδουλη Σάσα, που πυροβόλησε πάνω από 200 άτομα, ήταν οι κύριοι εδώ. Και οι δύο ήταν σαδιστές και σε κυνισμό ξεπέρασαν ακόμη και τον Λετονό Krause.

Στο Pskov, όλοι οι αιχμάλωτοι αξιωματικοί παραδόθηκαν στους Κινέζους, οι οποίοι τους πριόνισαν σε κομμάτια με πριόνια. Στο Blagoveshchensk, όλα τα θύματα της έκτακτης ανάγκης είχαν βελόνες γραμμοφώνου κολλημένες κάτω από τα νύχια των χεριών και των ποδιών. Στη Συμφερούπολη, ο Τσέκιστ Ασίκιν ανάγκασε τα θύματά του, άνδρες και γυναίκες, να τον περάσουν εντελώς γυμνοί, τα κοίταξε από όλες τις πλευρές και μετά τους έκοψε τα αυτιά, τη μύτη και τα χέρια με ένα χτύπημα... Αιμορραγώντας τον ρώτησαν οι άτυχοι να τους πυροβολήσει για να σταματήσουν να βασανίζονται, αλλά ο Ashikin πλησίασε ήρεμα τον καθένα ξεχωριστά, τους έβγαλε τα μάτια και μετά τους διέταξε να κόψουν τα κεφάλια τους.

Στη Σεβαστούπολη έδεναν ανθρώπους σε ομάδες, τραυματίζονταν βαριά με σπαθιά και περίστροφα και μισοπεθαμένους τους πέταξαν στη θάλασσα. Στο λιμάνι της Σεβαστούπολης, υπήρχαν μέρη όπου οι δύτες αρνούνταν να κατέβουν για πολλή ώρα: δύο από αυτούς, αφού βρέθηκαν στον βυθό της θάλασσας, τρελάθηκαν. Όταν ο τρίτος αποφάσισε να βουτήξει στο νερό, βγήκε και είπε ότι είχε δει ένα ολόκληρο πλήθος πνιγμένων δεμένων με τα πόδια τους σε μεγάλες πέτρες. Τα χέρια τους τέθηκαν σε κίνηση από τη ροή του νερού, τα μαλλιά τους ήταν ατημέλητα. Ανάμεσα σε αυτά τα πτώματα, ένας ιερέας με ένα ράσο με φαρδιά μανίκια, σηκώνοντας τα χέρια του, σαν να έλεγε έναν τρομερό λόγο ...

Στο Πιατιγκόρσκ, η Τσέκα σκότωσε όλους τους ομήρους της, σφαγιάζοντας σχεδόν ολόκληρη την πόλη. Οι όμηροι μεταφέρθηκαν έξω από την πόλη, στο νεκροταφείο, με τα χέρια δεμένα πίσω από την πλάτη τους με σύρμα. Αναγκάστηκαν να γονατίσουν λίγα βήματα από την σκαμμένη τρύπα και άρχισαν να κόβουν τα χέρια, τα πόδια, τις πλάτες τους, να βγάζουν τα μάτια τους με ξιφολόγχες, να βγάζουν τα δόντια τους, να σκίζουν το στομάχι τους και ούτω καθεξής.

Στην Κριμαία, οι αξιωματικοί ασφαλείας, χωρίς να περιορίζονται στην εκτέλεση των αιχμαλωτισμένων αδελφών του ελέους, τις βίασαν πρώτα και οι αδερφές έφτιαξαν δηλητήριο για να αποφύγουν την ατίμωση.

Σύμφωνα με επίσημες πληροφορίες, και γνωρίζουμε πόσο ακριβείς είναι οι σοβιετικές «επίσημες» πληροφορίες, το 1920-21, μετά την εκκένωση του στρατηγού Wrangel, 7.500 άνθρωποι πυροβολήθηκαν στη Feodosia, 12.000 στη Συμφερούπολη, στο
Σεβαστούπολη - 9000 και στη Γιάλτα - 5000. Αυτοί οι αριθμοί, φυσικά, πρέπει να διπλασιαστούν, γιατί μόνοι οι αξιωματικοί που παρέμειναν στην Κριμαία πυροβολήθηκαν, όπως έγραψαν οι εφημερίδες, πάνω από 12.000 άτομα, και αυτό το έργο πραγματοποιήθηκε από τον Bela Kun , ο οποίος δήλωσε,
ότι η Κριμαία ήταν τρία χρόνια πίσω από το επαναστατικό κίνημα και ότι πρέπει να τεθεί σε ένα επίπεδο με όλη τη Ρωσία σε ένα χτύπημα.

Μετά την κατάληψη των πόλεων της Βαλτικής τον Ιανουάριο του 1919, οι τάφοι των νεκρών άνοιξαν τα εσθονικά στρατεύματα και διαπιστώθηκε αμέσως από την εμφάνιση των βασανισμένων πτωμάτων με τη σκληρότητα που αντιμετώπισαν οι Μπολσεβίκοι με τα θύματά τους. Πολλοί από τους νεκρούς είχαν συνθλίψει το κρανίο τους έτσι ώστε τα κεφάλια τους να κρέμονται σαν κούτσουρα δέντρου σε έναν κορμό. Τα περισσότερα από τα θύματα πριν από την εκτέλεσή τους είχαν τραύματα από ξιφολόγχη, μέσα προς τα έξω, σπασμένα οστά. Ένας από τους φυγάδες είπε ότι τον συνέλαβαν με πενήντα έξι συλληφθέντες και τον έβαλαν πάνω από τον τάφο. Πρώτα άρχισαν να πυροβολούν γυναίκες. Ένας από αυτούς προσπάθησε να το σκάσει και έπεσε τραυματίας, μετά οι δολοφόνοι την έσυραν από τα πόδια στο λάκκο, πέντε από αυτούς πήδηξαν πάνω της και τους πάτησαν μέχρι θανάτου.

Στη Σιβηρία, οι Τσεκιστές, εκτός από τα βασανιστήρια που ήδη περιγράφηκαν, χρησιμοποίησαν και τα εξής: στο γλάστραφύτεψαν έναν αρουραίο και τον έδεναν είτε στο στομάχι είτε στον πρωκτό και περνούσαν μια καυτή ράβδο από μια μικρή στρογγυλή τρύπα στον πάτο της γλάστρας, με την οποία έκαιγαν τον αρουραίο. Γλιτώνοντας από το μαρτύριο και δεν έχοντας άλλη διέξοδο, ο αρουραίος έσκαψε τα δόντια του στο στομάχι και ροκάνισε μια τρύπα από την οποία σύρθηκε στο στομάχι, σκίζοντας τα έντερα και μετά σύρθηκε έξω, ροκανίζοντας το δρόμο του στην πλάτη ή στο πλάι. ..

Ολόκληρη η χώρα μετατράπηκε σε ένα τεράστιο στρατόπεδο συγκέντρωσης. Είναι αδύνατο να μην παραθέσουμε κάποια αποσπάσματα από το άρθρο του Ντιβέεφ, που δημοσιεύτηκε το 1922 στο εξωτερικό. Ο συγγραφέας αποτυπώνει γραφικά τα ήθη που επικρατούσαν εκείνη την εποχή. «Πριν από έξι μήνες, έτυχε να συναντήσω ένα άτομο που πέρασε ολόκληρο το 1918 στη φυλακή Butyrka της Μόσχας. Ένα από τα πιο δύσκολα καθήκοντα των κρατουμένων ήταν να θάψουν τους εκτελεσθέντες και να σκάψουν βαθιά χαντάκια για την ταφή των θυμάτων του επόμενου. Η εργασία αυτή εκτελούνταν μέρα παρά μέρα.

Οι κρατούμενοι μεταφέρθηκαν σε ένα φορτηγό υπό την επίβλεψη ένοπλων φρουρών στο πεδίο Khodynka, μερικές φορές στο νεκροταφείο Vagankovsky, ο φύλακας μέτρησε μια μεγάλη τάφρο ύψους ανθρώπου, το μήκος της οποίας καθόριζε τον αριθμό των επιδιωκόμενων θυμάτων. Έσκαψαν τάφους για 20-30 άτομα, ετοίμασαν χαντάκια και δεκάδες άλλα. Οι καταναγκαστικοί εργάτες δεν έπρεπε να δουν τους εκτελεσθέντες, γιατί μέχρι να φτάσουν, τέτοιοι ήταν ήδη «σκεπασμένοι με χώμα» από τα χέρια των εκτελεστών. Οι κρατούμενοι δεν είχαν παρά να γεμίσουν τα χαντάκια με χώμα και να φτιάξουν ένα ανάχωμα κατά μήκος της τάφρου, που είχε καταπιεί τα επόμενα θύματα της Τσέκα ... "

Η αύξηση της σκληρότητας έχει φτάσει σε τόσο τεράστιες διαστάσεις και ταυτόχρονα έχει γίνει τόσο συχνό φαινόμενο που όλα αυτά μπορούν να εξηγηθούν μόνο από μια ψυχική μόλυνση που έχει κυριεύσει όλα τα τμήματα του πληθυσμού από πάνω προς τα κάτω. Μπροστά στα μάτια μας στο πρόσωπο της Ανατολικής Ευρώπηςπερνάει ένα κύμα έντονης σκληρότητας και κτηνώδους σαδισμού, το οποίο, ως προς τον αριθμό των θυμάτων, αφήνει μακριά τόσο τον Μεσαίωνα όσο και Γαλλική επανάσταση. Η Ρωσία επέστρεψε θετικά στους χρόνους του Μεσαίωνα, αναστώντας από τις στάχτες μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια όλα τα χαρακτηριστικά τους, σαν εσκεμμένα για να δώσει στους ιστορικούς του Μεσαίωνα, που ζουν στον 20ο αιώνα, να βιώσουν και να εξερευνήσουν ταυτόχρονα την τυραννία και το σκοτάδι του Μεσαίωνα.

Εάν οι πληροφορίες μου φαίνονται απίθανες, και μπορεί να συμβεί - είναι τόσο απίστευτο, και από την άποψη των κανονικών ανθρώπων είναι απαράδεκτο, τότε σας ζητώ να τις επαληθεύσετε, έχοντας διαβάσει τουλάχιστον μόνο τον ξένο Τύπο, ξεκινώντας από το 1918, και κοιτάξτε τις εφημερίδες «Victore», «Times», «Le Travail», «Journal de Geneve», «Journal des Debats» και άλλες...

Οι φρικαλεότητες των Εβραίων Τσεκιστών του Κόκκινου Τρόμου:

Στις 30 Αυγούστου 1919, τα στρατεύματα του Denikin νίκησαν τους Reds κοντά στο Brovary. Πολλοί κάτοικοι, παρά το γεγονός ότι οι οβίδες έσκαγαν στην πόλη, έσπευσαν στις πόρτες του Τσέκα για να αναζητήσουν συγγενείς και φίλους. Ένα τρομερό θέαμα συνάντησε τα μάτια τους. Όπως έγραψε η μάρτυρας Ekaterina Gaug:
: "Μια έντονη μυρωδιά πτώματος χτύπησε το πρόσωπό μου. Όλοι οι τοίχοι ήταν πασπαλισμένοι με αίμα ... Το πάτωμα ήταν γεμάτο αίμα για αρκετές ίντσες. Στο πάτωμα, σαν στα ράφια ενός κρεοπωλείου, βρισκόταν ανθρώπινος εγκέφαλος. Στο στη μέση του γκαράζ υπήρχε μια εσοχή όπου ο οδηγός κατέβαινε κατά τη διάρκεια της επισκευής του αυτοκινήτου. Μπροστά από την τρύπα στεκόταν ένα τεράστιο ξύλο, όλο ματωμένο. Πάνω του βρισκόταν ένα σπαθί, επίσης γεμάτο αίματα. Εδώ κόπηκαν κεφάλια ή χρησιμοποιήθηκε κάποιο είδος αιματηρού βασανιστηρίου ... Η τρύπα, σαν με νερό, ήταν γεμάτη αίμα. Υπήρχε μια τεράστια θηλιά στον τοίχο και υπήρχε ένα κομμάτι σιδήρου - όπως αποδείχθηκε, ήταν ένα όργανο βασανιστείτε με ένα πυρωμένο σίδερο».

«Το πτώμα ενός κοριτσιού 17 ετών έσκαψαν επίσης μπροστά μας. Εντελώς γυμνό, αυτό το κορίτσι, σχεδόν παιδί, βρισκόταν μπροστά μας. Το κεφάλι της ήταν ακρωτηριασμένο ακατανόητο, ολόκληρο το σώμα της ήταν καλυμμένο με πληγές και μώλωπες.Και τα χέρια της!Αυτά τα χέρια έφεραν ίχνη άγριας θηριωδίας.Το δέρμα τους αφαιρέθηκε μέχρι τον αγκώνα και ένα κομμάτι χαρτί που στερεώθηκε από κάποιον φανατικό ήταν λευκό.Έγραφε: «Γάντι αστού»... Οι συγγενείς προσπάθησαν να αναγνωρίστε τα ακρωτηριασμένα πτώματα τουλάχιστον από τα δόντια τους - αλλά τα χρυσά δόντια και οι γέφυρες σκίστηκαν από αξιωματικούς ασφαλείας... τα διακριτικά των αξιωματικών ήταν σκαλισμένα στα μέτωπα των ανδρών θυμάτων, στο στήθος ήταν μια ζώνη και στους ώμους επωμίδες.

Τα βασανιστήρια και τα βασανιστήρια που χρησιμοποίησαν οι Εβραίοι κομμουνιστές εναντίον του ρωσικού λαού είναι αμέτρητα. Τέτοιοι εκφυλισμένοι και geeks δεν μπορούσαν να γεννήσουν κανονικές γυναίκες. Είναι άνθρωποι αυτοί οι σχιζοειδείς κατακάθι και οι τερατώδεις φανατικοί;

«Στο Ekaterinodar, για παράδειγμα, τα βασανιστήρια διεξήχθησαν ως εξής: το θύμα τεντώνεται στο πάτωμα του μπουντρούμι. Δύο βαριές Τσέκιστες τραβούν το κεφάλι και δύο στους ώμους, τεντώνοντας τους μύες του λαιμού με αυτόν τον τρόπο. εκείνη την ώρα ο πέμπτος τσεκίστας χτυπά με αμβλύ σιδερένιο εργαλείο, πιο συχνά με περίστροφο με λαβή ή Μπράουνινγκ. Ο λαιμός φουσκώνει, αίμα ρέει από το στόμα και τη μύτη. Το θύμα υποφέρει απίστευτα βάσανα... Στην απομόνωση, η δασκάλα Ντομπρόβσκαγια ήταν βασανίστηκε επειδή βρήκε μια βαλίτσα με τα αντικείμενα του αξιωματικού που άφησε ένας αξιωματικός που έτυχε να περνούσε, συγγενής της... Πρώτα τη βίασαν και μετά τη βασάνισαν. Τη βίασαν ανάλογα με την αρχαιότητα του βαθμού. Ο Τσεκίστας Ο Φρίντμαν ήταν ο πρώτος που βίασε, μετά οι άλλοι. Μετά από αυτό, τη βασάνισαν προσπαθώντας να μάθουν πού ήταν κρυμμένο το χρυσάφι της... Στις 6 Νοεμβρίου, στις 9 το βράδυ, πυροβολήθηκε» (Β. Ν. Gladky, «Εβραίοι»).

"Στο χωριό Kavkazskaya χρησιμοποιείται ένα σιδερένιο γάντι κατά τη διάρκεια των βασανιστηρίων. Αυτό είναι ένα ογκώδες κομμάτι σιδήρου, που φοριέται στο δεξί χέρι, με μικρά καρφιά τοποθετημένα μέσα σε αυτό. το θύμα υποφέρει απίστευτα βασανιστήρια από ρηχά τραύματα, τα οποία σύντομα καλύπτονται με πύον. Στην εφημερίδα "Obshchee delo", ένας ανταποκριτής είπε: "Στη Συμφερούπολη, χρησιμοποιούν το νέο είδοςβασανιστήρια, τοποθέτηση κλυσμάτων από σπασμένο γυαλί και τοποθέτηση αναμμένων κεριών κάτω από τα γεννητικά όργανα. Στο Τσαρίτσιν έβαζαν τους βασανισμένους σε ένα ζεστό τηγάνι...»

Εδώ είναι μια περιγραφή ενός από τους Τσέκα του Κιέβου ("σφαγεία" όπως ονομάζονταν). Αφού το Κίεβο καταλήφθηκε από τον Εθελοντικό Στρατό τον Αύγουστο του 1919, η επιτροπή το γνώρισε: «... ολόκληρο το τσιμεντένιο δάπεδο ενός μεγάλου γκαράζ (μιλάμε για τη« σφαγή »του επαρχιακού Τσέκα) δεν ήταν πλέον πλημμυρισμένο από αίμα που δεν είχε τρέξει πια, λόγω της ζέστης, αλλά στάθηκε για αρκετές ίντσες αίματος, ανακατεμένο σε μια τρομερή μάζα με εγκέφαλο, οστά κρανίου, τούφες μαλλιών και άλλα ανθρώπινα υπολείμματα. Όλοι οι τοίχοι ήταν πασπαλισμένοι με αίμα, εγκεφαλικά σωματίδια και κομμάτια δέρματος κεφαλιού κόλλησαν πάνω τους δίπλα σε χιλιάδες τρύπες από σφαίρες. Από τη μέση του γκαράζ μέχρι το διπλανό δωμάτιο, όπου υπήρχε μια υπόγεια αποχέτευση, ένας αγωγός οδηγούσε ένα τέταρτο του μέτρου σε πλάτος και βάθος και περίπου 10 μέτρα σε μήκος .Αυτή η αυλή ήταν γεμάτη αίμα μέχρι την κορυφή... Δίπλα σε αυτό το μέρος της φρίκης στον κήπο του ίδιου σπιτιού βρισκόταν βιαστικά, επιφανειακά θαμμένα 127 πτώματα της τελευταίας σφαγής... Εδώ μας ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιακό ότι όλα τα πτώματα είχαν θρυμματισμένα κρανία, πολλά μάλιστα ισοπέδωσαν τελείως τα κεφάλια τους. Πιθανότατα σκοτώθηκαν συνθλίβοντας τα κεφάλια τους με κάποιου είδους μπλοκ. Μερικά ήταν εντελώς ακέφαλα, αλλά τα κεφάλια δεν κόπηκαν, αλλά σχίστηκαν... Όλα τα σώματα ήταν γυμνοί». Αν σκάψετε βαθιά και συγκρίνετε τα εβραϊκά σφαγεία και την Τσέκα, θα έχετε το ίδιο πράγμα.

Τέτοιος σκοταδισμός συνέβαινε σχεδόν σε όλες τις πόλεις όπου βρισκόταν η Τσέκα. Στην Οδησσό, η δήμιος Vera Grebennyukova (Dora) ήταν ευρέως γνωστή. Οι θηριωδίες της ήταν θρυλικές. Τράβηξε τα μαλλιά της, έκοψε τα άκρα της, έκοψε τα αυτιά της, έστριψε τα ζυγωματικά της και ούτω καθεξής. Κατά τη διάρκεια των δυόμισι μηνών της υπηρεσίας της στο Cheka, μόνη της πυροβόλησε περισσότερους από 700 ανθρώπους. Η Rebekah Plastinina (Meisel) οργίστηκε στη Vologda, πυροβόλησε περισσότερους από 100 ανθρώπους με τα ίδια της τα χέρια. Αυτό πρώην σύζυγοςΤότε ο Κέντροβα μαινόταν στην επαρχία Αρχάγγελσκ. Η εφημερίδα «Φωνή της Ρωσίας» το 1922 ανέφερε ότι η Maizel-Kedrova πυροβόλησε με τα χέρια της 87 αξιωματικούς, 33 κατοίκους της πόλης, βύθισε μια φορτηγίδα με 500 πρόσφυγες και στρατιώτες του στρατού του Μίλερ. Στην Οδησσό, ο κύριος εκτελεστής ήταν μια Λετονή γυναίκα με πρόσωπο που έμοιαζε με ζώο. Κατά κανόνα, όλα αυτά τα πρόωρα έμβρυα έκαναν χρήση κοκαΐνης. Τους διευκόλυνε να κάνουν τη δουλειά τους. Και ο κύριος δήμιος της Μόσχας Μάγκα πυροβόλησε 11.000 ανθρώπους στη διάρκεια της ζωής του.

Τι συνέβη λοιπόν; Μεγάλη Σοσιαλιστική Επανάσταση; Εξαιρετική? Όχι, τραγικό. Σοσιαλιστής? Όχι, Εβραίος. Διότι οι Εβραίοι κατέλαβαν την εξουσία σε όλους τους τομείς του κράτους και στη συνέχεια τη μεταβίβασαν κληρονομικά μέσω του Πολιτικού Γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ που ελεγχόταν από αυτούς. Επανάσταση? Πού το βρήκαν, αυτή την επανάσταση; Άλλωστε, στις 24-25 Οκτωβρίου (6-7 Νοεμβρίου) 1917, δεν έγινε εξέγερση στην Πετρούπολη. Μόλις στις 26 Οκτωβρίου (8 Νοεμβρίου) το πρωί οι κάτοικοι της πόλης έμαθαν ότι η Προσωρινή Κυβέρνηση είχε συλληφθεί και η εξουσία είχε περάσει στο Συμβούλιο των «Λαϊκών» Επιτρόπων που διορίστηκε από το Δεύτερο Συνέδριο των Σοβιέτ.

Να τι θυμάται ο ακαδημαϊκός A. Dorodnitsyn για εκείνες τις εποχές: «... όσο περίεργο κι αν φαίνεται, αλλά δεν έχει συμβεί ποτέ ο επίτροπος αυτών των στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού να ήταν Ρώσος, για να μην πω Ουκρανός. την εθνικότητα των κομισάριων; Ο πατέρας μου ήταν γιατρός. Επομένως, η διοίκηση όλων των διερχόμενων στρατιωτικών σχηματισμών σταματούσε πάντα στον τόπο μας. Το χωριό μας δεν ήταν μακριά από το Κίεβο και ακούγαμε φήμες για το τι έκανε ο Τσέκα του Κιέβου... Τα παιδιά του χωριού τρόμαξαν με το όνομα του ντόπιου Τσεκιστή Μπλουβστάιν.Όταν το Κίεβο και το χωριό μας καταλήφθηκαν από τα στρατεύματα του Ντενίκιν, ο πατέρας μου πήγε στο Κίεβο για να πάρει φάρμακα για το νοσοκομείο.Οι σωροί από πτώματα -θύματα της Τσέκα- δεν είχαν ακόμη πτώματα με σκισμένα νύχια, με δέρμα κομμένο στη θέση των ιμάντων και λωρίδων ώμου, πτώματα συνθλίβονται υπό πίεση. Αλλά η πιο τρομερή εικόνα που είδε ήταν 15 πτώματα με κρανία τρυπημένα από Κάποιο αμβλύ όργανο, άδειο μέσα. Οι υπάλληλοι του είπαν σε τι συνίστατο το μαρτύριο. Ο ένας γρονθοκόπησε στο κεφάλι και ο άλλος αναγκάστηκε να φάει τον εγκέφαλο. Μετά τρύπησαν το κεφάλι αυτού του επόμενου, και ανάγκασαν τον επόμενο να του φάει το μυαλό... Ναι, η μεσαιωνική Ιερά Εξέταση, σε σύγκριση με τους Τσεκιστές, είναι απλώς ένα ευγενές ίδρυμα για τη διάσωση χαμένων ψυχών.

το βιβλίο μπορεί να βρεθεί στο Διαδίκτυο, και υπάρχει επίσης μια ηχητική εκδοχή του

Ακρωτηριασμένα πτώματα θυμάτων του Kherson Cheka

Δήμαρχος χωριού στην επαρχία Χερσών E.V. Μαρτσένκο,
βασανίστηκαν στην Τσέκα

Τα πτώματα των βασανισμένων σε έναν από τους σταθμούς της επαρχίας Kherson.
Τα κεφάλια και τα άκρα των θυμάτων ήταν ακρωτηριασμένα.

Το πτώμα του συνταγματάρχη Φράνιν, που βασανίστηκε στο Χερσόν Τσέκα
στο σπίτι του Tulipov στην οδό Bogorodskaya,
πού ήταν η έκτακτη ανάγκη της Χερσώνας

Βρέθηκαν πτώματα ομήρων στο Kherson Cheka
στο υπόγειο του σπιτιού του Τουλίποφ

Ο καπετάνιος Fedorov με σημάδια βασανιστηρίων στα χέρια του.

Στο αριστερό χέρι υπάρχει ένα ίχνος τραύματος από σφαίρα που ελήφθη κατά τη διάρκεια βασανιστηρίων.
Την τελευταία στιγμή κατάφερε να ξεφύγει από την εκτέλεση.
Παρακάτω είναι φωτογραφίες οργάνων βασανιστηρίων,
που απεικονίζεται από τον Fedorov

Δέρμα που βρέθηκε στο υπόγειο του Χάρκοβο Τσέκα,
σκισμένο από τα χέρια των θυμάτων με μεταλλική χτένα
και ειδική λαβίδα

Το δέρμα ξεφλουδίστηκε από τα άκρα των θυμάτων
στο σπίτι του Ραμπίνοβιτς στο δρόμο. Lomonosov στο Kherson,
όπου βασανίστηκε η έκτακτη ανάγκη της Χερσώνας

Ο δήμιος Ν.Μ. Demyshev. Πρόεδρος της Εκτελεστικής Επιτροπής της Yevpatoria, ένας από τους διοργανωτές της Κόκκινης Νύχτας του Αγίου Βαρθολομαίου. Εκτελέστηκε από τους Λευκούς μετά την απελευθέρωση της Ευπατορίας.

Δήμιος Kebabchants, με το παρατσούκλι bloody. Αναπληρωτής Πρόεδρος της Εκτελεστικής Επιτροπής Ευπατορίας, συμμετέχων στη βραδιά του Αγίου Βαρθολομαίου. Εκτελείται από λευκούς.

Γυναίκα δήμιος Βαρβάρα Γκρεμπεννίκοβα (Νέμιχ). Τον Ιανουάριο του 1920, καταδίκασε αξιωματικούς και την αστική τάξη σε θάνατο στο ατμόπλοιο Ρουμανία. Εκτελείται από λευκούς.

Δήμιος. Μέλος της Νύχτας του Αγίου Βαρθολομαίου στην Ευπατόρια και των εκτελέσεων στη Ρουμανία. Εκτελείται από λευκούς.

Δήμιος. Μέλος της Νύχτας του Αγίου Βαρθολομαίου στην Ευπατόρια και των εκτελέσεων στη Ρουμανία. Εκτελείται από λευκούς.

Γυναίκα δήμιος. Συμμετέχοντας στη Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου στην Ευπατόρια και στις εκτελέσεις στη Ρουμανία. Εκτελείται από λευκούς.

Γυναίκα δήμιος. Συμμετέχοντας στη Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου στην Ευπατόρια και στις εκτελέσεις στη Ρουμανία. Εκτελείται από λευκούς.

Δήμιοι του Χερσώνα Τσέκα.

Ντόρα Εβλίνσκαγια, κάτω των 20 ετών, μια γυναίκα εκτελεστής που εκτέλεσε στην Τσέκα της Οδησσού με τα ίδια μου τα χέρια 400 αξιωματικοί.

Saenko Stepan Afanasyevich, διοικητής του στρατοπέδου συγκέντρωσης στο Χάρκοβο.

Τα πτώματα των ομήρων πυροβολήθηκαν στη φυλακή του Χάρκοβο.

Χάρκοβο. Τα πτώματα των ομήρων που πέθαναν κάτω από βασανιστήρια από τους Μπολσεβίκους.

Χάρκοβο. Τα πτώματα των βασανισμένων γυναικών ομήρων. S. Ivanova, δεύτερη από αριστερά, ιδιοκτήτης μικρού μαγαζιού. Τρίτος από αριστερά A.I. Karolskaya, σύζυγος ενός συνταγματάρχη. Τέταρτη L. Khlopkova, κτηματίας. Σε όλους έκοψαν το στήθος τους και αποφλοιώθηκαν ζωντανά, κάηκαν τα γεννητικά τους όργανα και βρέθηκαν κάρβουνα μέσα τους.

Χάρκοβο. Το σώμα ενός ομήρου, του υπολοχαγού Bobrov, του οποίου η γλώσσα έκοψαν οι δήμιοι, του έκοψαν τα χέρια και αφαιρέθηκε το δέρμα κατά μήκος του αριστερού του ποδιού.

Χάρκοβο, δικαστήριο έκτακτης ανάγκης. Το πτώμα του ομήρου I. Ponomarenko, πρώην τηλεγραφητή. Το δεξί χέρι κόβεται. Αρκετές βαθιές τομές στο στήθος. Υπάρχουν άλλα δύο πτώματα στο βάθος.

Το πτώμα του ομήρου Ilya Sidorenko, ιδιοκτήτη καταστήματος μόδας στην πόλη Sumy. Έσπασαν τα χέρια του νεκρού, έσπασαν τα πλευρά του, έκοψαν τα γεννητικά του όργανα. Βασανίστηκε στο Χάρκοβο.

Μέχρι την εκατονταετηρίδα της Οκτωβριανής Επανάστασης - οι περισσότεροι ιστορικοί συμφωνούν ότι ήταν αυτό το γεγονός που σηματοδότησε την έναρξη του Εμφυλίου Πολέμου στη Ρωσία - δημοσιεύτηκαν οι συλλογές "Λευκό" και "Κόκκινο".

ΛΕΥΚΗ ΦΡΟΥΑΡ

Vyacheslav Bondarenko - για το βιβλίο του "The Whites".

Στο προηγούμενο βιβλίο σας, «Legends of the White Cause», διατυπώσατε το δόγμα των «λευκών» με τα λόγια του πατέρα ενός δεκαεννιάχρονου φοιτητή στο Τεχνολογικό Ινστιτούτο του Κιέβου, Βλαντιμίρ Ντούσκιν: «Θα αγώνα για το υπάρχον. Η διατήρηση του υπάρχοντος είναι το κύριο καθήκον και τιμή του στρατού... Η Ιστορία έχει συνηθίσει στο γεγονός ότι νικητής είναι ο καταστροφέας. Ας ελπίσουμε ότι είστε μια από τις σπάνιες εξαιρέσεις». Πώς ήταν αυτοί που πολέμησαν κατά των Μπολσεβίκων;

Φυσικά και οι ρομαντικοί κατέληξαν εκεί, όσοι δημιούργησαν το κίνημα, ρισκάροντας τη ζωή τους, πήραν το δρόμο για το Ντον στα τέλη του 1917 - αρχές του 1918 με την ελπίδα να υπερασπιστούν την αυτοκρατορία. Υπήρχαν εκείνοι που κατάλαβαν διανοητικά την απελπισία του αγώνα, τον χαμό της αντίστασης, αλλά υπάκουσαν στη φωνή της συνείδησης και του καθήκοντος. Για παράδειγμα, άνθρωποι που επέστρεψαν από τη μετανάστευση στην Κριμαία στα τέλη του 1920, κυριολεκτικά εβδομάδες πριν από την εκκένωση του Wrangel. Υπήρχαν και εκείνοι που κλήθηκαν σε επιστράτευση, ήδη πάρα πολύ κουρασμένοι από τα τέσσερα χρόνια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου. Και, φυσικά, εκείνους που στην αρχή πίστεψαν στη νίκη του White, αλλά απογοητεύτηκαν υπό την επίδραση των περιστάσεων. Δεν υπήρχε σαφώς καθορισμένη ιδεολογία του κινήματος των Λευκών κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου. Μάλλον, μια ορισμένη παρόρμηση: η χώρα μας, η Ρωσία, έχει βεβηλωθεί, έχει παραδοθεί στην εξουσία ενός τερατώδους βαρβάτου, οπότε θα τον πολεμήσουμε μέχρι τέλους. Πριν από εκατό χρόνια, οι άνθρωποι ήταν πολύ πιο απλοί, πιο ψηλοί από ό,τι είναι τώρα, αντιδρούσαν σοβαρά σε τέτοια πράγματα που σήμερα θα γελούσαμε, θεωρώντας τους ένα επεισόδιο από ένα κακό έργο (πάρτε για παράδειγμα οποιαδήποτε ομιλία του Kerensky). Αντίστοιχα, οι εκκλήσεις των τότε ιδεολόγων, έστω και αδέξιες, απαντήθηκαν ειλικρινά και με ενθουσιασμό.

ΧΩΡΙΣ ΡΟΜΑΝΤΙΚΟ ΦΛΕΡ

- Και οι δύο πλευρές της τότε αντιπαράθεσης σήμερα είναι σε μεγάλο βαθμό μυθοποιημένες. Από τη μια πλευρά, υπάρχουν κομισάριοι με σκονισμένα κράνη, από την άλλη, «κύριοι-αξιωματικοί», «Ομπολένσκι κορνέ», πολλές εικόνες ρομαντικοποιημένες από το θέατρο και τον κινηματογράφο. Υπήρξαν παραδείγματα σκληρότητας των Λευκοφρουρών που σας έπληξαν δυσάρεστα; Κατορθώματα, ηρωισμός;

Ως προς τον ένα ή τον άλλο βαθμό, μυθοποιείται οποιοδήποτε ιστορικό γεγονός, οι μάρτυρες του οποίου δεν έχουν μείνει. Εδώ είναι το Borodino το 1812: όμορφοι Ρώσοι γρεναδιέροι με αρχηγό τον Kutuzov πολέμησαν με όχι λιγότερο όμορφους Γάλλους γρεναδιέρους με επικεφαλής τον Ναπολέοντα ... Το ίδιο και με τον Civil. Στο κοινό μυαλό, θα είναι πάντα έτσι - το σύμπλεγμα απλοποιείται στην αντίληψη των απογόνων. Και για έναν ιστορικό να καταπολεμά τους μύθους είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα. Στο μέγιστο των δυνατοτήτων μου, προσπαθώ να δείξω στο βιβλίο το πραγματικό πρόσωπο του 1918-1920: τρομερό, χωρίς ρομαντικό ταλέντο. Σχεδόν ο πρώτος που αντανακλά τη φρίκη της σύγκρουσης στο ημερολόγιό του ήταν ο Mikhail Gordeevich Drozdovsky: γράφει για την τερατώδη βαρβαρότητα των ανθρώπων, για το αναπόφευκτο της επιλογής - είτε εσύ, είτε εσύ, χωρίς μισόλογα. Φυσικά, εκείνη την εποχή υπήρχε αρκετή σκληρότητα και από τις δύο πλευρές, αλλά δεν πρέπει κανείς να αξιολογεί τα γεγονότα από τη σκοπιά της εποχής μας. Πρέπει να γνωρίζετε τις συνθήκες της στιγμής. Για παράδειγμα, το απόσπασμα του Ντροζντόφσκι μπήκε στο χωριό: η επιτροπή παραβιάστηκε στο σύνολό της, τα σπίτια κάηκαν, ορισμένοι από τους ενήλικους κατοίκους πυροβολήθηκαν, οι υπόλοιποι μαστιγώθηκαν. Σκληρός? Σίγουρα. Και γιατί? Την προηγούμενη μέρα, οι κάτοικοι αυτού του χωριού τελείωσαν βάναυσα τους λευκούς αξιωματικούς - πριν πεθάνουν, βασανίστηκαν, τους έβγαλαν τα μάτια. Ο Κόκκινος Στρατός ήθελε να απελευθερώσει τους αιχμαλώτους, αλλά ντόπιοι, συμπεριλαμβανομένων των γυναικών και των παιδιών, σίγουρα απαιτούσαν θάνατο. Τι πρέπει να κάνουν οι λευκοί; Να συγχωρήσετε αυτούς τους ανθρώπους; Προσποιηθείτε ότι πρόκειται για μια αναπόφευκτη «υπερβολή» της εποχής του πολέμου; Ή να τους δώσει ένα τρομερό μάθημα; Εκατοντάδες τέτοια διλήμματα έπρεπε να λυθούν. Οποιοσδήποτε πόλεμος είναι ακατανόητος, αν ακολουθείς τη λογική της ειρηνικής ζωής. Διπλά τερατώδης αγώνας με τους δικούς τους. Δεν είναι τυχαίο που οι πιο τρομεροί καβγάδες και οι τσακωμοί είναι οικογενειακοί, με αγαπημένα πρόσωπα. Αλλά είναι πιο δύσκολο να μιλάς για ηρωισμό. Αν και, φυσικά, υπήρχαν γενναίοι άνθρωποι και από τις δύο πλευρές που ανιδιοτελώς εκτελούσαν τα καθήκοντά τους. Επιπλέον, και οι δύο το αναγνώρισαν - ο Frunze, για παράδειγμα, έχει πολύ κολακευτικές δηλώσεις για τους λευκούς. Αλλά για μένα, ο Εμφύλιος Πόλεμος εξακολουθεί να είναι μια τραγωδία, και όχι μια γιορτή της στρατιωτικής ανδρείας. Τόσο ελκυστικό όσο και αποκρουστικό - όλα σε μαύρο πένθιμο κρέπα, ειδικά αν σκεφτεί κανείς ότι και το λευκό και το κόκκινο βάφονταν συμβατικά σε αυτά τα χρώματα.

- Τα δοκίμιά σας είναι αφιερωμένα σε μεγάλες προσωπικότητες, στρατηγούς, συμπεριλαμβανομένων των Σεργκέι Μάρκοφ, Μιχαήλ Ντροζντόφσκι, Νικολάι Μπρέντοφ και Αλεξάντερ Κουτέποφ. Είναι σίγουρα βαμμένα;

Στο πεπρωμένο τους η Λευκή Πράξη αποτυπώθηκε από την αρχή μέχρι το τέλος. Ο Μάρκοφ και ο Ντροζντόφσκι είναι τα χρόνια 1917-1918, μια ρομαντική παρόρμηση, η εκστρατεία των πάγων και η εκστρατεία Ιάσιο-Ντον, θάνατος στη μάχη. Μπρέντοφ - η εκστρατεία του 1919, η κατάληψη του Κιέβου και στη συνέχεια η υποχώρηση στην Οδησσό και η μισοξεχασμένη πλέον εκστρατεία Μπρεντόφσκι, σώζοντας όχι μόνο τον στρατό, αλλά και δεκάδες χιλιάδες πρόσφυγες, πολίτες. Kutepov - και η αρχή, και η μέση, και το τέλος του πολέμου, η μετανάστευση, ο ξένος "ακτιβισμός", τελικά, τρομερό, μυστηριώδης θάνατοςστο Παρίσι το 1930. Διαβάζοντας για αυτούς τους ανθρώπους -πολύ διαφορετικούς και ταυτόχρονα όμοιους μεταξύ τους με μια παθιασμένη, θυσιαστική αγάπη για την Πατρίδα- μαθαίνουμε για την ίδια την εποχή.

Έχετε επίσης την ιστορία του στρατηγού Mai-Maevsky, ο οποίος έγινε το πρωτότυπο ενός από τους βασικούς χαρακτήρες στον πίνακα "Η εξοχότητά του Adjutant". Αξιοσέβαστο, στοχαστικό άτομο. Υπήρχαν διάφορες φήμες γι 'αυτόν: κατηγορήθηκε για μέθη, αποτυχία της επίθεσης της Μόσχας. Πώς βαθμολογείτε αυτό το άτομο;

Ο Μέι-Μάεφσκι και ο φανταστικός Κοβαλέφσκι, δεν θα εξίσωνα. Ο πραγματικός Βλαντιμίρ Ζενόνοβιτς ήταν ένας πολύ λαμπρός, ταλαντούχος στρατιωτικός ηγέτης. Πολέμησε καλά στα μέτωπα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, διακρινόμενος από προσωπικό θάρρος. Έκανε εξαιρετική καριέρα με τους Λευκούς - ήρθε σε αυτούς σχετικά αργά, χάρη στις δικές του ικανότητες έγινε διοικητής. Ενήργησε άριστα το καλοκαίρι του 1919, ο στρατός του φανταστικά γρήγορα, με μικρές απώλειες, καθάρισε την Ουκρανία και μέρος της νότιας Ρωσίας από τους Κόκκινους. Επιδέξια, θαρραλέα οδήγησε τα στρατεύματα το φθινόπωρο του 1919, αλλά κάτω από την πίεση πολλές φορές ανώτερων εχθρικών δυνάμεων, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τα κατεχόμενα. Το πρόβλημα είναι ότι του ανατέθηκε ένα κολοσσιαίο, συντριπτικό έργο. Η οδηγία της Μόσχας του Ντενίκιν ήταν απαραίτητη, αλλά, επιπλέον, απραγματοποίητη - ένα τέτοιο παράδοξο. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Mai-Maevsky δεν πέτυχε τον στόχο του: κανείς δεν θα το έκανε αυτό. Αλλά ο στρατός δεν εμβαθύνει στις αποχρώσεις, διορίζει έναν ένοχο για αποτυχία να ολοκληρώσει το έργο. Εδώ ο May-Maevsky πλήρωσε το τίμημα. Όσο για τη μέθη, ο πρώην υπασπιστής του στρατηγού Μακάροφ μίλησε για τον εθισμό του αρχηγού. Η ιστορία συλλήφθηκε, επαναλήφθηκε - είναι "ενδιαφέρουσα", "πικάντικη". Ο Βλαντιμίρ Ζενόνοβιτς δεν ήταν πραγματικά λάτρης, αλλά οδηγούσε τα στρατεύματα και τα οδηγούσε τέλεια, αυτό δεν τον ενόχλησε ποτέ. Σε κάθε περίπτωση, δεν γνωρίζουμε ούτε μια μάχη που έχασαν οι Λευκοί επειδή ο διοικητής του Εθελοντικού Στρατού δεν ήταν με στολή.

συμπάθεια και ευγνωμοσύνη

- Είναι αλήθεια αυτόΕίναι το κίνημα των λευκών στενά συνδεδεμένο με την οικογενειακή σας ιστορία;

Ναι, ο προ-προπάππους μου ο συνταγματάρχης Ananiy Vasilyevich Maksimovich, ο οποίος με τα πρότυπα εκείνης της εποχής ήταν ήδη πολύ μεγάλος, άνω των 60 ετών, συμμετείχε στο κίνημα των Λευκών από το καλοκαίρι του 1919 έως το τέλος του 1920, στη συνέχεια μετανάστευσε, πέθανε. στη Βουλγαρία. Μεταξύ των λευκών υπήρχαν και πιο μακρινοί συγγενείς: για παράδειγμα, ο σύζυγος μιας προγιαγιάς της προγιαγιάς προσφέρθηκε εθελοντικά στην Εκστρατεία του Πάγου. Στο πιο διάσημο νεκροταφείο των Ρώσων μεταναστών, το Sainte-Genevieve-des-Bois, υπάρχουν τρεις τάφοι που μου είναι αγαπητοί. Αλλά ήταν στην οικογενειακή ιστορία που κάποτε με περίμενε το πρώτο μάθημα ότι δεν είναι όλα στην ιστορία τόσο ξεκάθαρα και ξεκάθαρα όσο λένε στα σχολικά βιβλία. Ο ίδιος προ-προπάππους, προτού μετακομίσει στους Λευκούς, υπηρέτησε στον Κόκκινο Στρατό από τα τέλη του 1917: στα μετόπισθεν, ήταν υπεύθυνος του λογιστικού τμήματος του στρατιωτικού γραφείου εγγραφής και στράτευσης Yelets. Δηλαδή, όπως αποδεικνύεται, ήταν και ερυθρόλευκος. Ο μεγαλύτερος γιος του πολέμησε με τους Λευκούς και ο μικρότερος, ο προπάππους μου, ήταν κομισάριος του συντάγματος του Κόκκινου Στρατού στο πολωνικό μέτωπο. Και ο πατέρας του δεν χώρισε μαζί του εξαιτίας αυτού, ήδη από τη δεκαετία του 1920 άρχισαν να αλληλογραφούν ... Στην ιστορία μας, όλα είναι πολύ περίπλοκα, αυτό πρέπει να θυμάστε. Και η άνευ όρων καταδίκη οποιουδήποτε είναι υπόθεση ενός πολιτικού που μιλάει σε μια συγκέντρωση. Το καθήκον ενός ιστορικού, ενός συγγραφέα είναι να προσπαθήσει να καταλάβει τους ανθρώπους, τα κίνητρά τους, να καταλάβει τι συμβαίνει. Τότε φεύγει η καταδίκη και η επιδοκιμασία, η συμπάθεια και η ευγνωμοσύνη στον Θεό για το περίπλοκο, τραγικό, αλλά η ιστορία μας και κανενός άλλου παραμένει.

Τι συμπεράσματα μπορεί να βγάλει ο αναγνώστης;

Είναι απαραίτητο να υπενθυμίσουμε για άλλη μια φορά ότι η αντιμετώπιση οποιασδήποτε κοινωνικής σύγκρουσης είναι μια μακρά διαδικασία, αρκετές γενιές πρέπει να εργαστούν εδώ, αλλά οι σπίθες μπορούν ακόμα να φουντώσουν. Όταν μια κοινωνία έρχεται σε ανοιχτή αντιπαράθεση, σημαίνει ότι όλα τα προηγούμενα στάδια έχουν ήδη περάσει, τότε μπορείτε να προσπαθήσετε να διαπραγματευτείτε για μικροπράγματα, αλλά όχι για το κύριο πράγμα. Είναι σαν να προσφέρετε σήμερα να συμφιλιώσετε τις αρχές της Ουκρανίας και της ΛΔΔ: όμορφη, ευγενής, αλλά έξω από την πολιτική πραγματικότητα. Το κύριο μάθημα για εμάς μετά από εκατό χρόνια είναι ότι δεν πρέπει να επιτρέπουμε ένα τέτοιο σημείο βρασμού όταν το ένα μέρος της κοινωνίας πηγαίνει στο άλλο (στο όνομα του τι - δεν έχει σημασία). Για να γίνει αυτό, οι αρχές πρέπει να παρακολουθούν με ευαισθησία τις τάσεις, να υπολογίζουν τις πιθανότητες και να αναδεικνύουν ηγέτες που θα ακούνε τους ανθρώπους.

ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΟΚΚΙΝΟ!

Evgeny Matonin και Yaroslav Leontiev - για το βιβλίο τους "The Reds".

Είναι δυνατόν να πούμε ότι η κύρια ιδέα του βιβλίου σας είναι ότι η ιδέα των Κόκκινων ως ενιαίας δύναμης που ξέβρασε την παλιά Ρωσία είναι μια αυταπάτη;

Ματονίνη:Ένα από τα κυριότερα. Στην πραγματικότητα, γνωρίζουμε ελάχιστα για τους Reds, παρά την αφθονία του κινηματογράφου και της μυθοπλασίας. Στη μνήμη των σημερινών 50-60 ετών - λουστραρισμένοι μύθοι. Στη συνέχεια, το εκκρεμές ταλαντεύτηκε προς την αντίθετη κατεύθυνση, οι ήρωες μετατράπηκαν σε μη χριστιανούς, έναν μεθυσμένο ναύτη, σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές, με επικεφαλής μασονικούς πράκτορες. Όλα αυτά βέβαια ελάχιστη σχέση έχουν με την αλήθεια, όπως και με το ότι το κόκκινο ρέμα ήταν ομοιόμορφο. Αποτελούνταν από πολυάριθμα ποτάμια, ρυάκια και ρεύματα διαφόρων αποχρώσεων - από απαλό ροζ, όπως τα δεξιά SR, μέχρι μωβ-μαύρους αναρχικούς και αριστερούς ριζοσπάστες. Επιλέξαμε δέκα ήρωες που αντιπροσωπεύουν ολόκληρο το χρωματικό φάσμα και εντοπίσαμε πώς εξελίχθηκε η μοίρα τους. Κάποιος δεν αποδέχτηκε την επανάσταση, αλλά αποδείχθηκε πιστός στην κυβέρνηση, άλλοι προσχώρησαν στην ελίτ των Μπολσεβίκων και άλλοι κηρύχθηκαν εχθροί.

ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ ΜΕ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΓΡΑΜΜΑ

Λεοντίεφ:Κατά τη γνώμη μου, ο μεγαλύτερος μύθος είναι ότι η επανάσταση έγινε από τους Μπολσεβίκους. Ήρθαν στην εξουσία μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση και υπήρχαν επίσης Μενσεβίκοι, Καντέτες, αναρχικοί και, φυσικά, οι Σοσιαλεπαναστάτες, που μετά τα γεγονότα του Φεβρουαρίου έγιναν η μεγαλύτερη πολιτική δύναμη και κέρδισαν τις εκλογές για τη Συντακτική Συνέλευση. Ακόμη και μετά την κατάληψη του Zimny, το μπλοκ των σοσιαλιστών θα μπορούσε να έρθει σε συμφωνία δημιουργώντας μια κυβέρνηση ευρείας συνασπισμού. Τόσο ο Λεβ Κάμενεφ όσο και ο ιδεολόγος του Αριστερού Σοσιαλιστικού-Επαναστατικού Κόμματος Μπόρις Καμκόφ το υποστήριξαν. Πιστεύεται ότι όλη η ευθύνη βαρύνει τον Λένιν, δεν ήθελε να καθίσει στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων. Οι ηγέτες των Σοσιαλεπαναστατών του κέντρου και των Μενσεβίκων επίσης δεν ήθελαν να τα βάλουν με τον πρωτοεμφανιζόμενο και σφετεριστή Ουλιάνοφ. Ποιος ήταν ειδικά εναντίον - Βίκτορ Τσέρνοφ.

- Ήταν πιο σημαντικό γι 'αυτόν γιατί ήρθε σε έναν αδελφοκτόνο πόλεμο, γιατί τα μέρη δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν.

Λεοντίεφ:Δεν ξέρω αν είναι δυνατόν να τεθεί το ερώτημα έτσι... Οι σοσιαλιστές δεν μπορούσαν να συμφιλιωθούν με τους μοναρχικούς - εξ ορισμού. Γι' αυτό πήγαν στους Σοσιαλδημοκράτες και Σοσιαλιστές Επαναστάτες και όχι στην Ένωση του Μιχαήλ Αρχαγγέλου. Δεν ήταν τέτοιοι στην πρώτη γενιά, μεγάλωσαν με αυτό, διάβαζαν τέτοια βιβλία. Ο πόλεμος είχε ήδη ξεκινήσει εδώ και πενήντα χρόνια από την εποχή του επαναστατικού λαϊκισμού, και μάλιστα νωρίτερα. Δεν πίστευαν στη μοναρχία, υποστήριζαν την ελευθερία, την ισότητα και την αδελφότητα. Η ανατροπή του τσαρισμού ήταν το ελάχιστο πρόγραμμα.

Κάθε έθνος έχει τους ήρωές του. Οι Λευκορώσοι δεν αποτελούν εξαίρεση. Μόνο σε ΠρόσφαταΑντί για πραγματικούς ήρωες που πραγματικά αξίζουν αυτόν τον τίτλο, είμαστε επιμελώς ξεγλιστρημένοι χαρακτήρες των οποίων οι πράξεις δεν μπορούν να ονομαστούν ούτε ηρωικές ούτε δημιουργικές. Ο νέος μας ομιλητής, ο διάσημος συγγραφέας Vyacheslav Bondarenko, μας προσκαλεί να γνωριστούμε με τον κατάλογο των ονομάτων του όσων είναι άξιοι να μπουν στα χρονικά της Πατρίδας μας.

Πρόεδρος.BY

100 ονόματα στην ιστορία της Λευκορωσίας

Πρόσφατα, τέτοια έργα έχουν γίνει μόδα -κυρίως στην τηλεόραση. Συνήθως κάνουν υπέροχες εκπομπές με μάχες ειδικών και μετά οι χώρες μετρούν μανιωδώς τις ψήφους, τρομοκρατημένες όταν οι φαινομενικά αναγνωρισμένοι τύραννοι ξεσπούν στους ηγέτες και οι λεγόμενοι κυβερνήτες των σκέψεων πέφτουν αργά στον πάτο - ή το αντίστροφο. Φυσικά, δεν μπορούμε να κάνουμε χωρίς ψηφοφορία, διαφορετικά δεν έχει ενδιαφέρον, αλλά σίγουρα δεν θα υπάρξει "παράσταση". Θα υπάρξει μια μικρή υποκειμενική (αλλά πώς θα μπορούσε να είναι διαφορετικά;) για ανθρώπους που γεννήθηκαν και μεγάλωσαν εδώ / έλαβαν χώρα εδώ / έλαμψαν έντονα για ένα λεπτό, αλλά εδώ / αντικαταστήστε αυτό που θέλετε για τον εαυτό σας - εδώ. Επιπλέον, μια ιστορία δεν σημαίνει απαραίτητα βιογραφία. Θα συζητηθεί αυτή η ιστορία. Θα υπάρχουν συναισθήματα και θα υπάρχει, θέλω να πιστεύω, κάτι σημαντικό που μερικές φορές θέλεις πραγματικά να καταλάβεις για τον εαυτό σου, τους άλλους ανθρώπους, τη χώρα σου, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της. Για το τι της συνέβη και συμβαίνει.

Δεν θα μείνω σε ένα χρονοδιάγραμμα, ώστε να μην ξέρετε ποτέ ποιος είναι ο επόμενος. Θα είναι πολύ ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι, και ξεχασμένο από όλους εκτός από τους συγγενείς τους. Καμία σχέση με την τρέχουσα πολιτική κατάσταση. Κανείς δεν μου υπαγόρευσε αυτή τη λίστα, αλλά αν μου πείτε για ποιον να γράψω, σίγουρα θα ακούσω. Καμία λανθασμένα κατανοητή ανοχή στο στυλ του «Η πόλη μας είναι τόσο μικρή, και όλοι μας ζούμε ακόμα εδώ, οπότε πώς να μην προσβάλλουμε κανέναν». Οι άνθρωποι για τους οποίους γράφω θα είναι πολύ καλοί μαζί μου, και όχι πολύ. Τους ενώνει ένα πράγμα: όλοι μπήκαν τα ονόματά τους (αν είναι κακό ή καλό είναι άλλο θέμα) στην ιστορία της Πατρίδας μας. Ας σκεφτούμε αυτούς, τη μοίρα τους, τα κίνητρα των πράξεων και των επιτευγμάτων τους, να είμαστε περήφανοι ή να ντρέπονται, να μαλώνουμε, να γελάμε, ακόμη και να ορκιζόμαστε (με πολιτισμένο τρόπο) - απλώς για να μην είμαστε αδιάφοροι.

Αν μπορούσαμε να καταλάβουμε καλύτερα ο ένας τον άλλον.

Βιάτσεσλαβ Μπονταρένκο

Afanasy Remnev (1890-1919):
πρώτος κόκκινος αξιωματικός

Δεδομένου ότι το 2017 είναι η επετειακή μας χρονιά, η χρονιά της εκατονταετηρίδας της επανάστασης (στη Ρωσία, ευρέως κατανοητή ως Μεγάλη Ρωσική Επανάσταση, στην ιστοριογραφία μας δεν έχουμε αποφασίσει ακόμη για τα ονόματα, αλλά είναι λογικό να μην αξιοποιήσουμε τον Φεβρουάριο και τον Οκτώβριο ένα καρότσι - εξακολουθούν να είναι διαφορετικά, παρόλο που και πράγματα της ίδιας ρίζας), θα ήταν λογικό να ξεκινήσετε τη ρουμπρίκα με ένα πρόσωπο που έφερε στην επιφάνεια της ιστορίας της Λευκορωσίας ακριβώς πριν από έναν αιώνα. Σήμερα γράφουν πολλά για τις «κορυφαίες» φιγούρες εκείνων των ταραγμένων ημερών, αλλά πριν από περίπου είκοσι χρόνια, όταν διάβασα για τις πρώτες ημέρες της σοβιετικής εξουσίας στο Μινσκ, με ενδιέφερε η φιγούρα ενός ορισμένου σημαιοφόρου Ρέμνιεφ, του πρώτου διοικητή. του 1ου Επαναστατικού Συντάγματος που πήρε το όνομά του από το Σοβιέτ του Μινσκ. Με ενδιέφερε για έναν απολύτως κατανοητό λόγο: Λοιπόν, ο διοικητής της πρώτης σοβιετικής στρατιωτικής μονάδας στην πρωτεύουσα της Λευκορωσίας, ο οποίος εξασφάλισε τη δημιουργία μιας νέας κυβέρνησης στην πόλη. Φαίνεται ότι ο αξιωματικός, που αποδέχτηκε την αλήθεια της επανάστασης τόσο έγκαιρα και φάνηκε ξεκάθαρα, θα έπρεπε να είχε λάβει θέση στις τάξεις του Κόκκινου Στρατού, καλά, τουλάχιστον στο επίπεδο του διοικητή της ταξιαρχίας, αλλά δυστυχώς , ο Σημαιοφόρος Ρέμνιεφ, που εμφανίστηκε για μια στιγμή στη σκηνή στη δέσμη των προβολέων της ιστορίας, βυθίστηκε και πάλι αμέσως στο σκοτάδι. Κανείς δεν ανέφερε καν το μικρό του όνομα.

Λοιπόν, βυθισμένοι και βυθισμένοι, ποτέ δεν ξέρεις ότι υπήρχαν τέτοια. Αλλά το επώνυμο θυμήθηκε, το γεγονός θυμήθηκε: ο πρώτος διοικητής του 1ου συντάγματος ... Στη συνέχεια, συνάντησα μια αναφορά του "διάσημου δημαγωγού Remnev" στα απομνημονεύματα του A.I. Denikin. Αποδεικνύεται ότι ο σημαιοφόρος κατάφερε να γίνει διάσημος τον Μάρτιο του 1917, αλλά και στη Λευκορωσία. Σε μια συνάντηση του 2ου Σώματος Στρατού του Καυκάσου, που στάθμευε στο σταθμό Zalesye κοντά στο Smorgon, «ανέτρεψε» τον παλιό διοικητή, στρατηγό Mekhmandarov, και «παρέδωσε» τη διοίκηση του σώματος στον στρατηγό Beneskul. Αυτό ήταν δυνατό μόνο τότε. Ο στρατηγός Markov, αρχηγός του επιτελείου του μετώπου, έσπευσε στο Zalesye από το Μινσκ, επέπληξε δημοσίως τον Beneskul επειδή τρόμαξε με κάποιο σημαιοφόρο. Και ο Beneskul αυτοπυροβολήθηκε στο ναό το επόμενο πρωί ... Και πάλι - χωρίς όνομα, πατρώνυμο, χωρίς λεπτομέρειες. Αλλά από αυτό το απόσπασμα προκύπτει τουλάχιστον ότι ο Ρέμνιεφ ήταν ένα εξαιρετικό, αποφασιστικό πρόσωπο, που είχε ένα αξιοσημείωτο χάρισμα να υποτάσσει τους ανθρώπους και να τους οδηγεί. Ναι, και η συμπεριφορά του τον Οκτώβριο στο Μινσκ μιλάει για το ίδιο. Σε μια πόλη βυθισμένη στο χάος, χωρίς όλες τις γραμμές υποταγής, για να οδηγήσει ένα ωμό «σύνταγμα» συγκεντρωμένο από τον κόσμο κατά μήκος μιας σειράς αδαών, φαινομενικά επαναστατών, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι σαφές τι είδους στρατιώτες, οπλίστε τους, υποτελείς τους στη θέληση κάποιου, έθεσε μια αποστολή μάχης ... Ο Ρέμνεφ ενδιαφερόταν για τα πάντα όλο και περισσότερο. Όμως το παζλ διαμορφώθηκε σχετικά πρόσφατα, πριν από περίπου ένα χρόνο.

Ο «πρώτος κόκκινος αξιωματικός» της Λευκορωσίας βρέθηκε μακριά της, στην επαρχία Tambov. Εκεί, στο χωριό Lapine, γεννήθηκε ο Afanasy Osipovich Remnev, συνέβη το 1890 (άλλες πηγές αναφέρουν το 1880 ή το 1889, αλλά το ιστορικό είναι το 1890). Ο γιος του αγρότη έλαβε μια πολύ καλή εκπαίδευση - έξι τάξεις του γυμνασίου, σχεδόν ένα πλήρες μάθημα (υπήρχαν οκτώ τάξεις συνολικά). Αλλά στο ίδιο μέρος, στο γυμνάσιο, εμποτίστηκε με επαναστατικές ιδέες, για τις οποίες, σε ηλικία 15 ετών, πήγε κατευθείαν από τον σταθμό Bryansk, όπου εργάστηκε ως υπάλληλος, σε έναν εξόριστο της Σιβηρίας (αν και όχι για πολύ ). Επιπλέον, η επαναστατική φύση του Ρέμνιεφ, προφανώς, είναι ήδη μέσα εφηβική ηλικίαήταν αναρχικός. Στην περιοχή Bryansk για τέσσερα ολόκληρα χρόνια, το 1905-09, μια συμμορία ντόπιων Robin Hoods λειτουργούσε υπό τις διαταγές του ευγενή Alexander Savitsky (οι πλούσιοι λήστεψαν και τα πάντα μοιράστηκαν στους φτωχούς) και έτσι ο Remnev υποπτεύτηκε ότι είχε συνδέσεις με αυτή τη συμμορία μετά την επιστροφή από την εξορία.

Ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος έκανε έναν αξιωματικό από έναν αγρότη-γυμνάσιο-αναρχικό. Σε μια φωτογραφία που τραβήχτηκε στις 10 Δεκεμβρίου 1916 στο Dorogobuzh, υπάρχει ένας αρκετά όμορφος μουστακοφόρος σημαιοφόρος, η γυναίκα και ο γιος του είναι κοντά. Και ο σημαιοφόρος πολέμησε γενναία, όπως μαρτυρεί ο Σταυρός του Αγίου Γεωργίου 4ου βαθμού στον χιτώνα. Ωστόσο, ο πόλεμος αποδείχθηκε ότι ήταν ένα ενδιάμεσο στάδιο στη μοίρα του - το πραγματικό στοιχείο του Ρέμνιεφ ήταν η σύγχυση. Είναι αναταραχή, όχι επανάσταση, γιατί οι άνθρωποι μιας τέτοιας αποθήκης είναι έτοιμοι να σκαρφαλώσουν σε οποιαδήποτε οδοφράγματα, αν έπρεπε να φωνάξουν πιο δυνατά και να τους οδηγήσουν, και θα καταλάβουμε ποιος, πού, γιατί είναι το δέκατο.

Ο Afanasy Remnev με την οικογένειά του

Τον Μάρτιο του 1917, το όνομα του Ρέμνεφ έγινε για πρώτη φορά γνωστό σε σχέση με το ίδιο περιστατικό στο σταθμό Zalesye - τη σύλληψη του στρατηγού Μεχμαντάροφ και τον διορισμό του Μπενεσκούλ. Μιλώντας σε μια συγκέντρωση του 703ου Συντάγματος Πεζικού Σουράμι, ο Ρέμνεφ απέδειξε στους στρατιώτες σαν δύο φορές δύο τέσσερις ότι «όλοι οι αξιωματικοί, ειδικά οι φαρδιοί ιμάντες ώμου (όπως αποκαλούσε αξιωματικούς και στρατηγούς του αρχηγείου), είναι εχθροί του λαού και της ελευθερίας. Οι αξιωματικοί δεν μπορούσαν να αντιταχθούν σε τέτοιες άδικες κατηγορίες, γιατί οι στρατιώτες απείλησαν να τους χτυπήσουν». Είναι αλήθεια ότι μετά την αυτοκτονία του Beneskul, ο Remnev συνελήφθη, αλλά πολύ σύντομα η μοίρα τον φέρνει ξανά στην επιφάνεια - αυτή τη φορά στην Kronstadt. Στις 3 Ιουλίου 1917, στην Πλατεία Άγκυρας στη θαλάσσια πρωτεύουσα της Ρωσίας, ήταν ο Ρέμνιεφ που έκανε μια εμπρηστική ομιλία σχετικά με την ανάγκη να ανατραπεί η Προσωρινή Κυβέρνηση το συντομότερο δυνατό και να μεταβιβαστεί όλη η εξουσία στους Σοβιετικούς - και αμέσως εντάχθηκε στην «επιτροπή να ηγηθεί της διαδήλωσης». Την επόμενη μέρα, 10 χιλιάδες ναύτες βγήκαν στους δρόμους της Πετρούπολης και μεταξύ των ηγετών τους το όνομα του Ρέμνεφ ήταν στην τρίτη θέση - μετά τον Ρασκόλνικοφ και τον Ροσάλ, πριν από τον Ουρίτσκι! , οι αντάρτες σκορπίστηκαν από πυρά πολυβόλου και ο ίδιος ο Αφανάσι Οσίποβιτς κατέληξε στους «Σταυρούς» μαζί με τον Τρότσκι και τον Κάμενεφ, για τους οποίους ήταν πολύ περήφανος αργότερα.

Η επόμενη πράξη της βιογραφίας του Ensign Remnev είναι και πάλι στη Λευκορωσία. Στις 25 Οκτωβρίου 1917, μέχρι την ημέρα με την εξέγερση της Πετρούπολης, ηγήθηκε του 1ου Επαναστατικού Συντάγματος που πήρε το όνομά του από το Συμβούλιο του Μινσκ, που δημιουργήθηκε στο Μινσκ - 1.700 στρατιώτες που ήταν στη φυλακή για αναταραχή κατά της Προσωρινής Κυβέρνησης. Το σύνταγμα σχηματίστηκε στο κτίριο της Θεολογικής Σχολής του Μινσκ (τώρα, σε μια βαριά ανακατασκευασμένη μορφή, η Στρατιωτική Σχολή Σουβόροφ του Μινσκ). Τρία τάγματα, μια ομάδα πολυβόλου, μια ομάδα επικοινωνιών, αναγνώριση ποδιών, ένα αναρρωτήριο - όλα ακούγονταν πολύ σοβαρά, αλλά, σύμφωνα με τα απομνημονεύματα του Πολωνού σοσιαλιστή Βάτσλαβ Σόλσκι, αυτό το σύνταγμα θα μπορούσε να θεωρηθεί «επαναστατικό» υπό όρους, καθώς «το Οι ίδιες οι μάζες των στρατιωτών δεν ήξεραν τι θα έκαναν «αύριο, σε μια ώρα ή ακόμα και σε λίγα λεπτά». Και στις 28 Οκτωβρίου, ένας από τους ηγέτες των Μπολσεβίκων του Μινσκ, ο A.F. Myasnikov, παραδέχτηκε ότι απλά δεν ήξερε ποια μέρη της πόλης υποστήριζαν τους Μπολσεβίκους και ποια όχι. Παρόλα αυτά, ο ρόλος του Afanasy Remnev στην εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας στο Μινσκ έγινε καθοριστικός και από το βράδυ της 25ης Οκτωβρίου, οι περίπολοι της 1ης Επαναστατικής Φρουράς έτρεχαν στους κεντρικούς δρόμους της πόλης, περιστασιακά συγκρουόμενοι με στρατιώτες της «σοσιαλιστικής-επαναστατικής "προσανατολισμός...

Ωστόσο, τα στοιχεία της αναταραχής δεν επέτρεψαν στον επαναστατικό σημαιοφόρο να παραμείνει σε ένα μέρος για μεγάλο χρονικό διάστημα - σύντομα μετακόμισε στην πατρίδα του. Στις 22 Φεβρουαρίου 1918, ο Ρέμνιεφ μιλά σε έκτακτη συνεδρίαση του Σοβιέτ του Μπριάνσκ με μια έκθεση για τον στρατιωτικό νόμο και σύντομα λαμβάνει τη διοίκηση ενός στρατού, τον οποίο αποκαλεί Ειδικό. Υποτίθεται ότι θα κάλυπτε το μέτωπο από τους προελαύνοντες Γερμανούς στην περιοχή Shostka-Glukhov. Αλλά στην πραγματικότητα, ο Ειδικός Στρατός αποτελούνταν από ανόμοια αποσπάσματα, που κυνηγούσαν για λεηλασίες και πίνουν απερίσκεπτα, και σύντομα άλλα τμήματα του νεογέννητου Κόκκινου Στρατού αναγκάστηκαν να ξεκινήσουν πραγματικές επιθέσεις εναντίον του. μαχητικός(το λήμμα «Συμμετείχε σε μάχες με τα αποσπάσματα αναρχο-ληστών του Ρέμνιεφ» είναι στο ιστορικό του μελλοντικού Στρατάρχη της Σοβιετικής Ένωσης Ροκοσόφσκι). Στις 19 Απριλίου 1918, ο Ρέμνιεφ κατηγορήθηκε για την κατάρρευση του μετώπου και κλήθηκε στη Μόσχα, όπου, αναφέροντας στον Τρότσκι, κατηγόρησε τους υφισταμένους του. Η περαιτέρω μοίρα αποδείχθηκε ακόμη πιο αγενής στον "πρώτο κόκκινο αξιωματικό" της Λευκορωσίας. Κρατήθηκε στο Cheka για δύο μήνες χωρίς χρέωση και στη συνέχεια τοποθετήθηκε στο περιφερειακό ψυχιατρείο. Από εκεί, ο Ρέμνιεφ δραπέτευσε με τη βοήθεια ενός φύλακα και μιας νοσοκόμας και, χρησιμοποιώντας πλαστά έγγραφα, έπιασε δουλειά στην πατρίδα του ως βοηθός οδηγός. Ωστόσο, δεν υπήρχε ζωή ούτε γι 'αυτόν - οι καλοθελητές ανέφεραν ότι ο Afanasy Iosifovich αναζητούσε την Cheka. Επέλεξε να μην βάλει σε πειρασμό τη μοίρα και πήγε στο Βόλγα, όπου εγκαταστάθηκε στο χωριό Samara Naryshkino.

Η μοίρα ήρθε στο Remnev το καλοκαίρι του 1919 με τη μορφή μιας λευκής περιπολίας Κοζάκων. Οι Κοζάκοι ανέκριναν τον Ρέμνεφ αν υπήρχαν Κόκκινοι στο χωριό και στη συνέχεια ανακοίνωσαν απροσδόκητα: «Θα έρθεις μαζί μας. Σύντροφοι, βάλτε ταμπέλες του Κόκκινου Στρατού! Οι Κοζάκοι αποδείχτηκαν μεταμφιεσμένοι σε κόκκινους και ο Ρέμνιεφ βρέθηκε πίσω από τα κάγκελα για πέμπτη φορά στη ζωή του. Ο M. Freidovich, επικεφαλής του τμήματος έρευνας του Ειδικού Τμήματος υπό το Επαναστατικό Στρατιωτικό Συμβούλιο της 4ης Στρατιάς, ο M. Freidovich σημείωσε ότι ο Remnev «με το άνευ όρων σκοτεινό παρελθόν του και όχι λιγότερο ύποπτο παρόν χαρακτηρίζεται ως ένας άνευ όρων αντεπαναστάτης και επικίνδυνος για τη σοβιετική εξουσία». Λοιπόν, με βάση αυτό, ο επικεφαλής του Ειδικού Τμήματος, Γ. Τσιμπίσοφ, έδωσε ένα απλό τηλεγράφημα στον Τσέκα: «Σας ζητώ να τον πυροβολήσετε επί τόπου χωρίς δίκη». Το επίγειο μονοπάτι του Afanasy Remnev τελείωσε στις τέσσερις το πρωί στις 3 Αυγούστου 1919 ...

... Αμφιβάλλω αν άξιζε καθόλου να γράψω για τον Ρέμνιεφ. Πόσοι τέτοιοι άνθρωποι πέρασαν από τη Λευκορωσία εκείνα τα χρόνια και αργότερα; .. Τότε συνειδητοποίησα - πρέπει να γράψω και να το συμπεριλάβω στη "λίστα των 100", γιατί η ιστορία της χώρας δεν φτιάχνεται μόνο από οι ηγέτες της πρώτης σειράς, ιδεολογικοί τιτάνες και απρόσωπες μάζες υπό την καθοδήγησή τους. Γίνεται συμπεριλαμβανομένων περίεργοι άνθρωποι, που φέρνει τη ζωή χωρίς πηδάλιο και πανιά. που βάζουν τα συναισθήματά τους πρώτα και κύρια, και ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗκαταλαβαίνω στο βαθμό που? που είναι στριμωγμένοι και βαριούνται μέσα στα πλαίσια του συνηθισμένου, ακόμα κι αν αυτό το συνηθισμένο είναι αρκετά καλό. Και ο χρόνος μερικές φορές -είτε για πλάκα είτε για σοβαρά, δεν καταλαβαίνουμε πια- δείχνει το δάχτυλό του σε έναν τέτοιο άνθρωπο και λέει: ορίστε. Επομένως, φαντάζομαι πώς ο χωρικός αξιωματικός του Μπριάνσκ Afanasy Remnev ήταν μεθυσμένος ένα σκοτεινό απόγευμα του Οκτωβρίου, όταν στην αυλή του Θεολογικού Σεμιναρίου του Μινσκ μετατράπηκε σε αναρρωτήριο έδωσε διαταγές στον στρατό του που μόλις είχε φύγει από τα κελιά. Ένιωθε ότι έγραφε Ιστορία - και αυτό το συναίσθημα μεθάει τους ανθρώπους ανά πάσα στιγμή, ακόμα και με πολύ δυνατά κεφάλια.