Τι είναι η αφαίρεση του σάβανου. Τι ώρα θα βγει η Σινδόνη τη Μεγάλη Παρασκευή Πόση ώρα βγαίνει ο Εσπερινός με τη Σινδόνη

Τροπάριο της εορτής, ήχος 1

Στη Γέννηση διατήρησες την παρθενία, στην Κοίμηση του κόσμου δεν άφησες τη Μητέρα του Θεού· Κοιμήθηκες στο στομάχι, Μητέρα της Ζωής της Ζωής, και με τις προσευχές Σου ελευθερώνεις τις ψυχές μας από τον θάνατο.

Κοντάκιον, ήχος 2

Στις προσευχές, η άκοιμη Μητέρα του Θεού και στις μεσιτείες, η αμετάβλητη Ελπίδα του φέρετρου και της θανάτωσης δεν μπορεί να συγκρατηθεί: σαν την κοιλιά της Μητέρας στο στομάχι, βάλτε τη στη μήτρα της παντοτινής

μεγαλοπρέπεια

Σε μεγαλώνουμε, Άμωμη Μητέρα του Χριστού Θεού μας, και δοξάζουμε ένδοξα την Κοίμησή Σου.

Θεία λειτουργία προς τιμήν της εορτής

ξεκινά το βράδυ

27 Αυγούστουστις 16:00 ολονύχτια εορταστική λειτουργία με

λιθίου και πολυελαίου.

V 7:00 - πρώιμη λειτουργία και

V 9:00 - όψιμη λειτουργία

Πομπή

Η ΕΣΠΕΡΙΝΗ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΣΤΙΣ 16:00

Το αγνότερο σώμα της Μητέρας του Θεού θάφτηκε, όπως ζήτησε, στον τάφο όπου είχαν ταφεί προηγουμένως οι γονείς της Ιωακείμ και Άννα, καθώς και ο Ιωσήφ ο Αρραβωνιαστικός. Ο τάφος της Παναγίας βρίσκεται στη Γεθσημανή, στους πρόποδες της δυτικής πλαγιάς του όρους των Ελαιών, στην κοιλάδα Kidron, στην Ιερουσαλήμ (Ανατολική Ιερουσαλήμ). Τον 5ο αιώνα ανεγέρθηκε ναός στον χώρο ταφής. Υπάρχει ένας θρύλος ότι πριν από τον Αγ. Η Ελένη Ίσα με τους Αποστόλους έχτισε εδώ μια βασιλική. Το 614 ο ναός καταστράφηκε, αλλά ο τάφος της Μητέρας του Θεού διατηρήθηκε.

Το 681 άνοιξε ο τάφος της Παναγίας με απόφαση της ΣΤ’ Οικουμενικής Συνόδου. Σύμφωνα με το μύθο, σε αυτό βρέθηκαν μια ζώνη και ταφικά σάβανα.

Τώρα η υπόσκαφη εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου στέκεται πάνω από τον τάφο.

Αυτή είναι μια από τις αγαπημένες μου διακοπές και όχι μόνο οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, αλλά και όλοι όσοι σέβονται τη Μητέρα του Θεού.

Η Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι η δεύτερη πιο σημαντική γιορτή της Ορθόδοξης Εκκλησίας μετά την Ανάσταση του Χριστού. Δεν είναι περίεργο που αυτή η ημέρα ονομάζεται Θεοτόκος Πάσχα. Αυτή ήταν η δεύτερη νίκη επί του θανάτου και της κόλασης, που κέρδισε όχι πλέον ο Ουράνιος Επισκέπτης - ο Θεάνθρωπος, αλλά η γήινη Παρθένος - η πιο αγνή και τελειότερη από όλους τους ανθρώπους και όμως Μία από εμάς, η γήινη, η πιο φωτεινή Κόρη του ανθρωπότητα. Η Κοίμηση της Θεοτόκου ήταν η παραμονή της Ανάστασής Της σε μεταμορφωμένο επίγειο σώμα, η οποία πραγματοποιήθηκε με τη χάρη του Θείου Υιού Της.

Δύο δεκαετίες -από την Ανάληψη του Χριστού έως την Κοίμηση της Θεοτόκου- ήταν για την απαράμιλλη ψυχή της Καθαρής Θεοτόκου τα χρόνια των τελευταίων επίγειων δοκιμασιών, χάρη στις οποίες φάνηκαν οι αρετές Της σε όλη τους τη λάμψη.

Αλλά το πιο δύσκολο πράγμα για την Παναγία ήταν η δοκιμασία της υπομονής Της - ο μακρύς χωρισμός της πιο στοργικής Μητέρας από τον πιο ασύγκριτο Θείο Υιό.

Η εκλεκτή από τον Θεό Παναγία ξεπέρασε αυτή την πίκρα του χωρισμού με αδιάκοπη προσευχή, οικεία συνομιλία με τον Παντοδύναμο. Τόσο δυνατή ήταν η προσευχή Της που μαζί Της, σαν εμψυχωμένη, προσκύνησαν στον Δημιουργό οι ελιές του Κήπου της Γεθσημανής, του αγαπημένου τόπου μοναξιάς της Μητέρας του Θεού.

Τι ζήτησε όμως τότε η Μητέρα του Θεού από τον Κύριο και τον Υιό Της; Η Υπεραγία Θεοτόκος ήθελε ένα πράγμα για τον εαυτό της - τον θάνατο.

Η γιορτή λέγεται Κοίμηση γιατί η Μητέρα του Θεού πέθανε ήσυχα, σαν να κοιμήθηκε, αλλά βασικά λέγεται έτσι για τη σύντομη παραμονή του σώματός Της στον τάφο, αφού μετά από τρεις ημέρες αναστήθηκε από τον Κύριο και ανέβηκε στους ουρανούς.

Και, παρά το γεγονός ότι η Υπεραγία Θεοτόκος με δάκρυα συνοδεύτηκε σε άλλον κόσμο, για τους Ορθοδόξους αυτή η ημέρα έγινε χαρμόσυνη γιορτή της Εκκλησίας του Χριστού. Και οι Χριστιανοί χαίρονται που βρήκαν στη Βασιλεία των Ουρανών έναν τέτοιο Βοηθό και Υπερασπιστή, που δεν είναι ίσος ούτε μεταξύ των ισχυρών αρχαγγέλων.

Επί τρεις ημέρες θα τελούνται πανηγυρικές θείες ακολουθίες στον Καθεδρικό Ναό της Αναστάσεως σε ανάμνηση τριών πανηγυρικών εκδηλώσεων. Η πρώτη είναι η Κοίμηση του Σώματος της Αγνότερης και η ανάληψη της ψυχής Της στη Βασιλεία των Ουρανών, που γιορτάζεται στις 28 Αυγούστου, αλλά οι ίδιοι οι εορτασμοί ξεκινούν στις 27 Αυγούστου με την Ολονύχτια Αγρυπνία με λιτία και πολυέλαιο. .

Στη συνέχεια, αυτή την ημέρα βγαίνει από το βωμό η Σινδόνη με την εικόνα της Μητέρας του Θεού. Θα βρίσκεται στη μέση του ναού για τρεις ημέρες, μέχρι το Τάγμα της Ταφής - το βράδυ της 29ης Αυγούστου.

Η δεύτερη γιορτή ήταν η ταφή του σώματος της θεοεκλεγμένης Παναγίας, συνοδευόμενη από πολλά θαυμαστά σημάδια της δόξας Της. Και τέλος, κορωνίδα και κορυφή των εορτασμών είναι η Ανάσταση της Υπεραγίας Θεοτόκου με τη χάρη του Θείου Υιού Της, που ακολούθησε την τρίτη ημέρα, 29 Αυγούστου: Η πρώτη της εμφάνιση στον κόσμο προς δόξα της Βασιλεύουσας των Ουρανών.

Αυτή η μέρα και η ίδια η υπηρεσία αξίζει ιδιαίτερης προσοχής.

Στις 29 Αυγούστου το απόγευμα τελείται στον ναό μας η Ταφή της Υπεραγίας Θεοτόκου. Αυτό το πηγούνι είναι μια αρκετά μεγάλη, αλλά πολύ όμορφη υπηρεσία. Μετά από μεγάλη δοξολογία, ενώ ψάλλουν το τελευταίο «Άγιος ο Θεός» (όπως κατά την τέλεση του Σταυρού), ο κλήρος σηκώνει το σάβανο και γύρω από τον ναό γίνεται λιτανεία με το σάβανο της Υπεραγίας Θεοτόκου, σαν νεκρώσιμη ακολουθία με συγκινητικό συρτό τραγούδι, κατά το οποίο ψάλλεται το τροπάριο της εορτής και ακούγεται η καμπάνα.

Η ίδια η Σινδόνη είναι παραδοσιακά διακοσμημένη με λουλούδια. Δεν είναι μόνο ο ναός στολισμένος με λουλούδια, αλλά και το μονοπάτι κατά μήκος του οποίου θα γίνει η λιτανεία.

Και αυτή τη στιγμή, ένα μονοπάτι με λουλούδια απλώνεται στο δρόμο. Εδώ θα τελεστεί η λιτανεία για να μεταφερθεί η Θεοτόκος Σινδόνη.

Συνήθως πολύς κόσμος συρρέει στην πομπή για να λάβει μέρος στην πένθιμη αυτή ακολουθία πίσω από το ιερό σάβανο της Υπεραγίας Θεοτόκου. Πάνε παιδιά, πάνε γέροι, πάνε νέοι. Όλοι προσπαθούν να κουβαλήσουν το αναμμένο κερί του, προστατεύοντάς το από τον άνεμο.

Στο τέλος της πομπής το ιερατείο στην είσοδο κρατά την Αγία Σινδόνη, για να περάσουν όλοι από κάτω, ζητώντας από τον Αγνότερο συγχώρεση και μεσιτεία.

Τόσο απλή και τόσο φωτεινή είναι η εικόνα της Αμόλυντης Μητέρας του Θεού και τόσο άφθαστα ψηλά το Φως Της για εμάς ανάξιο;! Αλλά η Βασίλισσα του Ουρανού ακούει ευνοϊκά τις προσευχές των μετανοημένων αμαρτωλών και ούτε η ατυχία, ούτε θλίψη, ούτε ζωή ή θάνατος θα μας τρομάξουν, αν αποφασίσουμε, σε μια ειλικρινή επιθυμία για διόρθωση και σωτηρία, να καταφύγουμε στη μεσολάβηση του Πιο πολύ Αγνή Μητέρα του Θεού, φωνάζοντας: «Δεν θα οπισθοχωρήσουμε, ω Κυρία, από Σένα: Η σκλάβα σου σε σώζει για πάντα από κάθε είδους άγριους. Αμήν.

Η ΚΟΙΜΗΣΗ ΣΟΥ, ΟΙ ΕΞΟΥΣΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΘΡΟΝΟΙ, ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΥΡΙΑΡΧΙΕΣ, οι ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΧΕΡΟΥΒΙΜΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΤΡΟΜΕΡΑ ΣΕΡΑΦΕΙΜΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΔΟΞΑ: ΧΑΙΡΟΥΝ ΤΗ ΓΗ, ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΙΑ ΔΟΞΑ ΣΟΥ ΑΙΜΑΤΟΓΡΑΦΗ. Ο ΒΑΣΙΛΕΑΣ, ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΠΕΣΤΕ, ΚΑΙ ΨΑΛΛΕΤΕ: ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ ΧΑΙΡΕΤΕ, Ο ΚΥΡΙΟΣ ΜΑΖΙ ΣΟΥ, ΔΩΣΕ ΜΕΓΑΛΟ ΕΛΕΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ.

Αδράξτε την ευκαιρία να παρακολουθήσετε μια τόσο απίστευτα ευγενική λειτουργία με όλη την οικογένεια, με παιδιά, εγγόνια, για να λάβετε μέρος σε αυτή τη Θεία λειτουργία, με ελπίδα και ελπίδα να ζητήσετε από τη Βασίλισσα του Ουρανού να μην μας αφήσει με τη μεσολάβησή Της.

Και τότε Αυτή θα σκύψει κοντά στον ώμο του Υιού Της και θα Του ψιθυρίσει μια προσευχή για έλεος και έλεος... Και θα σταθεί ο φοβερός Κριτής εναντίον εκείνου στον οποίο ο Ίδιος εμπιστεύτηκε το χλωμό ανθρώπινο γένος!

Τα ξερά φύλλα πετούν στη λήθη.
Η χάρη του Θεού στέρεψε.
Μας δίνονται αυτές οι μέρες για να θυμόμαστε
Σχετικά με τις επίγειες μέρες, για το να είσαι ο πιο αγνός.
Στη χρυσή διακόσμηση η πρώτη παγωνιά
Ένα δροσερό πρωινό, σαν σχέδιο, τρέμει...
Πόσο μεγάλη είναι η ταπεινοφροσύνη να αντέχεις
Για είκοσι χρόνια του μονογενή Υιού.
Απαλλαγείτε από τα βάσανα μέχρι το τέλος, χωρίς μέτρο,
Με τη σιωπή, ως προστασία, στα χείλη,
Γεμίζοντας τη ζωή με μια πίστη -
Σχετικά με τη συνάντηση με τον Υιό εκεί, στον ουρανό...

(ποίηση: L. Kolodyazhnaya)

Η εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι ένα χαρμόσυνο γεγονός για εμάς. Μετά την πτώση, ο θάνατος περιμένει τον καθένα από τους ανθρώπους. Αλλά ο θάνατος είναι διαφορετικός για τον καθένα. Είναι οδυνηρό να βλέπουμε πόσο παράλογα χιλιάδες σύγχρονοί μας πηγαίνουν στο τρομερό άγνωστο για αυτούς.

Και την ίδια στιγμή, όταν πεθαίνει ένας πιστός, όσοι το είδαν το παρατηρούν

Η φροντίδα της Παναγίας για τον καθένα μας. Καθώς παρατήρησε την ανάγκη για κρασί στον γάμο στην Κανά της Γαλιλαίας, ανταποκρίνεται ακριβώς σε κάθε μας ανάγκη. Και είναι μαζί μας όχι μόνο στη λύπη, αλλά και στη χαρά.

Και μέχρι σήμερα, όχι μόνο παρηγορεί το κλάμα, αλλά και εμπνέει όσους γλεντούν, αν μόνο ο λόγος της γιορτής ήταν δίκαιος ... περισσότερα

Την ημέρα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο ελληνικό νησί της Κεφαλονιάς, κοντά στη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Φέδου, μικρά, μικρά δηλητηριώδη φίδια με μαύρους σταυρούς στα κεφάλια σέρνονται στον ναό από τριγύρω.

Οι κάτοικοι του χωριού Μαρκόπολη υποστηρίζουν ότι στον ναό τους υπάρχει ακόμη η ίδια εικόνα, μπροστά στην οποία ζητήθηκαν τότε οι μοναχές για μεσολάβηση. Και αυτό που προκαλεί έκπληξη - τα φίδια σέρνονται στο ναό σε διακοπές και, σαν μαγεμένα, ελκύονται από αυτό το εικονίδιο. Δεν φοβούνται τους ανθρώπους και δεν τους τσιμπούν, αλλά οι άνθρωποι με τη σειρά τους αντιδρούν το ίδιο ήρεμα στην παρουσία τέτοιων ασυνήθιστων «ενοριτών». Τα φίδια σέρνονται πάνω από τα εικονίδια και χωρίς φόβο κινούνται στα χέρια των ανθρώπων όταν τους τα απλώνουν.

Τα δηλητηριώδη πλάσματα, μη φοβούμενοι κανέναν, παραδίδονται ταπεινά στα χέρια των ανθρώπων και δεν δαγκώνουν κανέναν! Οι Κεφαλλονίτες και οι επισκέπτες τουρίστες κρατούν άφοβα φίδια στην αγκαλιά τους, τα βάζουν στους ώμους τους. Ακόμα και μικρά παιδιά παίζουν με «φίδια». Λίγο μετά το τέλος της εορταστικής λειτουργίας, τα φίδια κατεβαίνουν από την αγαπημένη τους εικόνα της Μητέρας του Θεού και βγαίνουν από την εκκλησία. Μόλις διασχίσουν το δρόμο και καταλήξουν στα βουνά, μεταμορφώνονται ξανά. Τώρα, αν τους πλησιάσεις, θα σφυρίσουν αμέσως και μπορεί να τσιμπήσουν! Αυτά τα φαινόμενα έχουν αποτυπωθεί σε φωτογραφίες και βίντεο από δημοσιογράφους περισσότερες από μία φορές.

Η αφαίρεση του σάβανου τη Μεγάλη Παρασκευή γίνεται την τρίτη ώρα της ημέρας, την ώρα του σταυρικού θανάτου του Ιησού Χριστού.

Η Μεγάλη Παρασκευή, που ονομάζεται και Μεγάλη Παρασκευή, είναι η πιο πένθιμη μέρα ολόκληρου του έτους (το 2019 πέφτει στις 26 Απριλίου). Την ημέρα αυτή σταυρώθηκε ο Σωτήρας της ανθρωπότητας, ο Ιησούς Χριστός. Την ημέρα αυτή, μέχρι να βγει η Σινδόνη από το βωμό, απαγορεύεται σε όλους τους πιστούς Χριστιανούς να διασκεδάζουν, καθώς και να τρώνε και να πλένονται. Αφού τοποθετηθεί η Σινδόνη στο ναό, επιτρέπεται στους νηστευτές να πίνουν νερό και ψωμί σε μικρές ποσότητες.

Τι είναι η Μεγάλη Παρασκευή; Αυτή είναι η λατρεία με ειδική σειρά. Τραγικά γεγονότα και πάθη που βίωσε ο Σωτήρας αυτή την ημέρα διηγούνται σε όλες τις εκκλησίες. Οι κληρικοί όλου του κόσμου διαβάζουν τις ευαγγελικές αφηγήσεις, οι οποίες διαβάζονται τρεις φορές:

το πρωί
στο μεγάλο ρολόι
στον Μέγα Εσπερινό.

Τη Μεγάλη Παρασκευή του 2019 (26 Απριλίου), όπως και άλλες χρονιές, οι πιστοί σε όλο τον κόσμο προσεύχονται για τη συγχώρεση του Κυρίου, ευχαριστούν τον Ιησού για το κατόρθωμά του, με το οποίο εξιλέωσε τις πολλές αμαρτίες της ανθρωπότητας και λυπούνται που ο άνθρωπος Η ψυχή μπορεί να είναι τόσο σκοτεινή που κάποτε επέτρεπε στους φωτεινότερους να χαθούν.

Πρωινή προσευχή

Η λειτουργία που γινόταν στην Ιερουσαλήμ κατά την αρχαιότητα κρατούσε όλη τη νύχτα. Ξεκινά την Πέμπτη και λήγει την Παρασκευή. Εκείνο το βράδυ όλοι οι πιστοί, με επικεφαλής τον επίσκοπο, επισκέφτηκαν εκείνα τα μέρη όπου έγιναν τα τραγικά της εποχής εκείνης. Αυτή είναι η σύλληψη, η έσχατη κρίση, ο θάνατος στον σταυρό και η ταφή του Ιησού Χριστού. Κάθε ένα από τα παραπάνω μέρη έχει τη δική του περικοπή του Ευαγγελίου. Η σειρά ανάγνωσης των ευαγγελικών περικοπών έχει διατηρηθεί μέχρι την εποχή μας.

Στην αρχή του Ορθόδοξου ψάλλονται τα νεκρώσιμα τροπάρια, διαβάζεται ο 19ος και ο 20ος ψαλμός και μετά αρχίζει η ανάγνωση των Εξαψαλμών.

Ενδιάμεσα στις αναγνώσεις του Ευαγγελίου, οι υπηρέτες τραγουδούν στηχήρα και αντίφωνα, που δείχνουν την αχάριστη πράξη του Ιούδα, που καταδίκασε τον Σωτήρα σε θάνατο.

Μεγάλο ρολόι (Βασιλικό ρολόι)

Η λειτουργία στη Μεγάλη Πέντε είναι διαφορετική στο ότι η ανάγνωση της λειτουργίας δεν τελείται. Οι ημέρες κατά τις οποίες πέφτει η μεγάλη εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου υπόκεινται σε εξαίρεση από αυτόν τον κανόνα. Η ανάγνωση των Βασιλικών Ωρών χαρακτηρίζεται από ένα χαρακτηριστικό: συνδυάζονται η 1η, η 3η, η 6η και η 9η ώρα, σε καθεμία από τις οποίες διαβάζεται μια παρεμία, ο Απόστολος και το Ευαγγέλιο. Οι αφηγήσεις που έγραψε ο καθένας από τους τέσσερις ευαγγελιστές διαβάζονται χωριστά. Ανάλογη λειτουργία τελείται και την παραμονή των Χριστουγέννων της Γέννησης του Χριστού και των Θεοφανίων. Συνηθιζόταν να καλούνται οι βασιλικές ώρες από την εποχή των τσάρων της Μόσχας, αφού η συμμετοχή τους στη λειτουργία ήταν υποχρεωτική.

Μέγας Εσπερινός (αφαίρεση της Σινδόνης)

Η Σινδόνη είναι το πιο σημαντικό μέρος ολόκληρης της θείας λειτουργίας, η οποία πραγματοποιείται τη Μεγάλη Τακούνι της Μεγάλης Εβδομάδας.

Μέγας Εσπερινός και η αφαίρεση της Σινδόνης τη Μεγάλη Παρασκευή γίνεται στις 2-3 το μεσημέρι. Αυτή η ενέργεια ολοκληρώνει τον κύκλο της λατρείας για εκείνη την ημέρα. Αυτή η ώρα θεωρείται ότι είναι η ώρα του θανάτου του Σωτήρος. Μέχρι αυτή τη στιγμή, η Σινδόνη βγαίνει στο ναό. Η αφαίρεση πραγματοποιείται μέσω των Βασιλικών Πυλών. Πριν σηκώσει τη Σινδόνη από το θρόνο, ο κληρικός πρέπει να προσκυνήσει στο έδαφος τρεις φορές. Στη συνέχεια, παρουσία διακόνου με λαμπάδα και θυμιατήρι, καθώς και ιεροφόρων, η Σινδόνη βγαίνει στο ναό από τη βόρεια πύλη. Μια ιδιαίτερη θέση ετοιμάζεται για αυτήν σε έναν λόφο, που μπορεί να ονομαστεί «φέρετρο». Είναι στολισμένο με διάφορα λουλούδια ως ένδειξη λύπης για τον Ιησού Χριστό, και το μέρος είναι επίσης αλειμμένο με θυμίαμα. Το Ευαγγέλιο τοποθετείται στο κέντρο της Σινδόνης.

Μετά τον Μέγα Εσπερινό τελείται η Μικρή Συμφωνία. Ψάλλονται τραγούδια για το κλάμα της Υπεραγίας Θεοτόκου, καθώς και κανόνας για τη σταύρωση του Ιησού Χριστού. Μετά από αυτό, όλοι μπορούν να προσκυνήσουν τη Σινδόνη. Το σάβανο βρίσκεται στο κέντρο του ναού για τρεις ημέρες (ημιτελές), υπενθυμίζοντας έτσι στους πιστούς την παρουσία του Ιησού Χριστού στον τάφο.

Στο τέλος του Όρθρου το Μεγάλο Σάββατο γίνεται περιφορά γύρω από το ναό. Περνάει με κεριά και τη Σινδόνη.

Τι είναι η Σινδόνη και γιατί είναι τόσο σημαντική;

Το σάβανο είναι ένα ύφασμα που χρησιμοποιήθηκε ως σάβανο, τοποθετήθηκε ο Ιησούς Χριστός και τύλιξε σε αυτό αφού τον κατέβασαν από τον σταυρό. Επί του παρόντος, η Σινδόνη ονομάζεται συνήθως η εικόνα του Ιησού Χριστού που βρίσκεται στον τάφο. Χρησιμοποιείται για τη λατρεία των ενοριτών τη Μεγάλη Παρασκευή. Το σάβανο παραμένει στο ναό για τρεις ημέρες μέχρι τα μεσάνυχτα του Πάσχα και μετά το φέρνουν πίσω στο βωμό.

Συνήθως η Σινδόνη είναι φτιαγμένη από βελούδο, το μέγεθός της είναι περίπου στο μέγεθος ενός ανθρώπου.

Παραδόσεις εκτέλεσης της Σινδόνης τη Μεγάλη Παρασκευή

Στην απογευματινή πομπή γύρω από τον ναό, η Σινδόνη μεταφέρεται στα χέρια των κληρικών ή παλαιότερων ενοριτών, κρατώντας τις τέσσερις γωνίες. Η θρησκευτική πομπή συνοδεύεται απαραιτήτως από το επικήδειο κουδούνι. Σε ορισμένες εκκλησίες, πριν ανασηκωθεί η Σινδόνη και τοποθετηθεί σε μια ειδική εξέδρα, οι κληρικοί, κρατώντας το ιερό στα χέρια τους, σταματούν μπροστά στην είσοδο και το σηκώνουν ψηλά πάνω από τα κεφάλια τους. Επιτρέποντας έτσι στους πιστούς που περπατούν πίσω να εισέλθουν στο ναό κάτω από το ιερό.

Η Ιερά Σινδόνη έχει θαυματουργό αποτέλεσμα. Πιστεύεται ότι η εφαρμογή σε αυτό βοηθά τους πιστούς να αναρρώσουν από πολλές ασθένειες.

Τη Μεγάλη Παρασκευή 2019, άνθρωποι σε όλο τον κόσμο υποκλίνονται μπροστά στη Σινδόνη με ιδιαίτερο τρόμο. Είναι ένα ζωτικό σύμβολο του τι έχει κάνει ο Ιησούς για την ανθρωπότητα. Σύμφωνα με τις εκκλησιαστικές ερμηνείες, το ηρωικό μαρτύριο και ο θάνατός του θα μπορούσαν να μας ανοίξουν την είσοδο στον παράδεισο, ο οποίος έκλεισε μετά την αμαρτία των πρώτων ανθρώπων, και επίσης να μας δώσει ελπίδα για μια συνάντηση με τον Κύριο μετά το θάνατο.

Την ημέρα αυτή, ο Ιησούς έκανε πομπή στον Γολγοθά, σταυρώθηκε και πέθανε

Η Μεγάλη Παρασκευή είναι η πιο πένθιμη μέρα, η μέρα του πένθους. Η Παρασκευή είναι η ημέρα μνήμης των Σωτηριωδών Παθών του Κυρίου. Αυτή τη μέρα Ο Ιησούς προδόθηκε από τις εβραϊκές αρχές, έκανε πομπή στον Γολγοθά, σταυρώθηκε και πέθανε.

Τι είναι η Μεγάλη Παρασκευή;

Για να αναστηθεί ο Ιησούς Χριστός, προαναγγέλλοντας τη νίκη της ζωής επί του θανάτου, έπρεπε να σταυρωθεί. Οι εκδηλώσεις έγιναν την Παρασκευή. Ο Ιησούς βασανίστηκε, μετά δικάστηκε, μετά οδηγήθηκε στον Γολγοθά και σταυρώθηκε. Μετά από αυτό, το σώμα αφαιρέθηκε από το σταυρό και θάφτηκε σε μια σπηλιά.

Ο σταυρός είναι ένα σημαντικό σύμβολο της Μεγάλης Παρασκευής. Ένα άλλο σημαντικό σύμβολο που δίνεται προσοχή κατά τις πρωινές και βραδινές λειτουργίες είναι το σάβανο. Ένα μακρύ ύφασμα με ολόσωμη απεικόνιση του Ιησού Χριστού στο φέρετρο.

Τη Μεγάλη Παρασκευή οι κληρικοί φορούν τα πιο σκοτεινά άμφια τους και τελούν τρεις ακολουθίες. Το πρωί σερβίρονται στις εκκλησίες οι λεγόμενες «Ώρες» και μετά διαβάζεται ξανά το Ευαγγέλιο των Παθών του Χριστού. Στη μέση της ημέρας τελείται Εσπερινός με την ιεροτελεστία της εξαγωγής της Σινδόνης και το βράδυ το Όρθρο του Μεγάλου Σαββάτου με την ιεροτελεστία της ταφής του σάβανου. Αφήστε τη χρονική απόκλιση να μην σας εκπλήξει, γεγονός είναι ότι σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο, η μέρα ξεκινάει το βράδυ.

Η Σινδόνη τοποθετείται σε μια υπερυψωμένη εξέδρα στο κέντρο του ναού, το Ευαγγέλιο και μπροστά της τοποθετείται θυμιατήρι με θυμιατό που θυμίζει συνεχώς. Επίσης, σε ανάμνηση του πώς οι μυροφόρες γυναίκες έφερναν λάδια για να αλείψουν το σώμα του Χριστού, το σάβανο αλείφεται με θυμίαμα και στολίζεται με λουλούδια. Οι πιστοί το λατρεύουν και υποτίθεται επίσης ότι υποκλίνεται μέχρι το έδαφος μπροστά στο σάβανο.

Όλες οι ακολουθίες της Μεγάλης Παρασκευής και του Μεγάλου Σαββάτου ξεκινούν και τελειώνουν όχι στο βωμό, αλλά μπροστά στη Σινδόνη. Επιπλέον, η Μεγάλη Παρασκευή είναι ημέρα αυστηρής νηστείας. Οι πιστοί δεν πρέπει να τρώνε τίποτα μέχρι το τέλος της ιεροτελεστίας της αφαίρεσης του σάβανου - μέχρι τις τρεις το μεσημέρι. Στη συνέχεια επιτρέπεται να φάει ψωμί και να πιει νερό.

Πώς είναι η υπηρεσία τη Μεγάλη Παρασκευή;

Τη Μεγάλη Παρασκευή η Ορθόδοξη Εκκλησία εορτάζει τρεις θείες ακολουθίες. Το πρωί σερβίρονται οι Ώρες, μετά το οποίο διαβάζεται ξανά το Ευαγγέλιο των Παθών του Χριστού, στη μέση της ημέρας τελούν Εσπερινό με την ιεροτελεστία της εξαγωγής της σινδόνης και το βράδυ, Όρθρο του Μεγάλου Σαββάτου ( η μέρα σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο αρχίζει το βράδυ) με την ιεροτελεστία της ταφής του σάβανου.

Κατά τη διάρκεια της ημέρας, στην ιεροτελεστία της εξαγωγής του σάβανου, διαβάζεται ο κανόνας «Θρήνος της Θεοτόκου». Η απογευματινή λατρεία έχει μνημονιακό χαρακτήρα. Αυτή είναι η ταφή του ίδιου του Χριστού. Όπως σε μια κηδεία, όλοι στο ναό στέκονται με αναμμένα κεριά. Στην αρχή του Όρθρου, διαβάζεται το δέκατο έβδομο κάθισμα - ένα μέρος του Ψαλτηρίου, το οποίο συνήθως διαβάζεται στην κηδεία των νεκρών ή στα μνημόσυνα. Στη συνέχεια διάβασαν τον κανόνα του Μεγάλου Σαββάτου. Είναι κι αυτός ένας θρήνος για τον θαμμένο Χριστό, αλλά ένα νέο θέμα ακούγεται όλο και πιο έντονα μέσα του - η προσδοκία της Ανάστασης, το προαίσθημα του Πάσχα. Μια ήσυχη πομπή με σάβανο και κεριά ολοκληρώνει το Όρθρο του Μεγάλου Σαββάτου. Όταν η πομπή περιφέρεται γύρω από το ναό, όλοι ψάλλουν την κηδεία «Άγιε Θεέ, Άγιε Δυνατό, Άγιο Αθάνατο, ελέησον ημάς…» Λίγες μόνο ώρες χωρίζουν αυτή την πομπή από την επόμενη, που γίνεται τα μεσάνυχτα της Κυριακής, ήδη Πάσχα.

Τη Μεγάλη Παρασκευή, θεωρείται αμαρτία η εργασία στον κήπο - δεν μπορείτε να κολλήσετε σιδερένια αντικείμενα στο έδαφος: τσουγκράνες, πιρούνια, φτυάρια. Μόνο ο μαϊντανός μπορεί να δώσει καλή συγκομιδή. Ο μαϊντανός ονομάζεται το βότανο της μαντείας και φέρνει γονιμότητα, αγάπη και πάθος.

Εάν φτιάξετε ένα φακελάκι με φύλλα μαϊντανού, τότε αυτό θα είναι μια καλή προστασία για εσάς από φυσιολογική ή ψυχολογική πίεση. Η ημέρα αυτή θεωρείται ευοίωνη και για τον εμβολιασμό δέντρων.

Και τα λινά που πλένονται τη Μεγάλη Παρασκευή δεν θα γίνουν καθαρά, μπορεί να καλυφθούν με κηλίδες αίματος. Δεν συνιστάται η μεταφορά μελισσών τη Μεγάλη Παρασκευή, διαφορετικά θα πεθάνουν όλοι. Εάν αφιερώσετε τα δαχτυλίδια στο ναό αυτήν την ημέρα, μπορούν να σας προστατεύσουν από ασθένειες για ολόκληρο το χρόνο. Μάφιν της Μεγάλης Παρασκευής στο φούρνο, που διατηρείται όλο το χρόνο, θεραπεύει τον κοκκύτη.

Ποιοι είναι οι λαϊκοί οιωνοί τη Μεγάλη Παρασκευή;

Τις μέρες του Πάσχα δεν παίρνουν αλάτι για να μην ιδρώσουν τα χέρια τους, στέκονται τα κορίτσια στο τσεκούρι να γίνουν δυνατά. Όλα τα σημάδια αγάπης για το Πάσχα γίνονται πραγματικότητα. Εάν ένα κορίτσι πονέσει στον αγκώνα της, τότε η αγαπημένη της τη θυμάται. Αν συναντήσει μια μύγα ή μια κατσαρίδα στη σούπα, περιμένετε ένα ραντεβού. Τα χείλη φαγούρα - μην αποφύγετε τα φιλιά, αν το φρύδι - υποκλιθείτε στο κορίτσι με μια αγαπημένη.

Αν έχει συννεφιά τη Μεγάλη Παρασκευή, τότε το ψωμί θα είναι με αγριόχορτα. Αν έχει ήλιο, το σιτάρι θα είναι κοκκώδες.

Ένας απλός τρόπος για να προσδιορίσετε τα «ομιλούμενα» πράγματα στο διαμέρισμα. Τη Μεγάλη Παρασκευή, λοιπόν, πηγαίνετε στην εκκλησία και πάρτε το άκαυτο κερί που είχατε στα χέρια σας κατά τη λειτουργία. Ανάψτε το στο διαμέρισμα και περάστε από τα δωμάτια. Όπου τρίζει, υπάρχει ένα κατεστραμμένο πράγμα.

Το κόψιμο των νυχιών σας τη Μεγάλη Παρασκευή βοηθά στον πονόδοντο. Σε ένα όνειρο αυτή την ημέρα, ο μελλοντικός γαμπρός θα εμφανιστεί στο κορίτσι.

Η Μεγάλη Παρασκευή, που ονομάζεται και Μεγάλη Παρασκευή, είναι η πιο πένθιμη μέρα όλου του χρόνου. Την ημέρα αυτή σταυρώθηκε ο Σωτήρας της ανθρωπότητας, ο Ιησούς Χριστός. Την ημέρα αυτή, μέχρι να βγει η Σινδόνη από το βωμό, απαγορεύεται σε όλους τους πιστούς Χριστιανούς να διασκεδάζουν, καθώς και να τρώνε και να πλένονται. Αφού τοποθετηθεί η Σινδόνη στο ναό, επιτρέπεται στους νηστευτές να πίνουν νερό και ψωμί σε μικρές ποσότητες.

Τι είναι το σάβανο και πότε βγαίνει

Το σάβανο είναι μια εικόνα σε ύφασμα - μια εικόνα του σώματος του αποθανόντος Χριστού, το οποίο, όπως ήταν, βρίσκεται σε ένα φέρετρο. Πρώτα φυλάσσεται η εικόνα στο βωμό και μετά, περίπου στις 3 το μεσημέρι, την βγάζουν από την εκκλησία, κάνουν πομπή, την οποία πηγαίνουν όλοι οι πιστοί και την βάζουν στη μέση της εκκλησίας.

Αυτή η φορά δεν επιλέχθηκε τυχαία. Πιστεύεται ότι ήταν στις τρεις η ώρα το μεσημέρι που πέθανε ο Κύριος, προφέροντας την τελευταία του φράση: «Πάτερ! Στα χέρια σου παραδίδω το πνεύμα μου!».

Εκείνη τη στιγμή, συνέβησαν πολλά ανεξήγητα γεγονότα - κατά τη διάρκεια της ημέρας έγινε τόσο σκοτεινό, σαν να είχε έρθει μια ηλιακή έκλειψη. Και οι πέτρες που κείτονταν στον λόφο όπου σταυρώθηκε ο Χριστός ράγισαν επίσης. Και η αυλαία στον τοπικό ναό σκίστηκε σε 2 μέρη. Το πλήθος τρόμαξε τρομερά όταν είδε αυτά τα σημάδια. Και πολλοί μάλιστα πίστεψαν ότι ήταν πραγματικά ο Υιός του Θεού.

Εικονίζεται επίσης η Υπεραγία Θεοτόκος, σκυμμένη στον τάφο, όρθια δίπλα της, ο Ιωάννης ο Θεολόγος, μυροφόρες γυναίκες και μυστικοί μαθητές του Χριστού - ο Νικόδημος και ο Ιωσήφ ο Αριμαθέας.

Στις άκρες του σάβανου είναι κεντημένο ή γραμμένο το κείμενο του τροπαρίου του Μεγάλου Σαββάτου: «Ο ευγενής Ιωσήφ από το δέντρο θα βγάλει το πιο αγνό σου σώμα, τυλίγοντάς το σε καθαρό σάβανο και σκεπάζοντάς το με ευωδιαστά αρώματα σε ένα νέο τάφο, άσε τον κάτω».

Το σάβανο τοποθετείται σε ειδική ράγα στο κέντρο του ναού. Το «φέρετρο» είναι στολισμένο με λουλούδια ως ένδειξη λύπης για τον Ιησού Χριστό και αυτό το μέρος είναι αλειμμένο με θυμίαμα. Το ευαγγέλιο τοποθετείται στο κέντρο του σάβανου.

Στο σάβανο σε αυτή τη θεία λειτουργία ανατίθεται ένας ρόλος που σε άλλες περιπτώσεις τον παίζει η εικόνα της εορτής. Η αφαίρεση της Σινδόνης τη Μεγάλη Παρασκευή ολοκληρώνει τον κύκλο των ακολουθιών για εκείνη την ημέρα.

Το βράδυ της Παρασκευής σερβίρεται ο Ορθός, που ανήκει ήδη στην ημέρα του Μεγάλου Σαββάτου. Στην εκκλησιαστική λειτουργία ψάλλονται νεκρώσιμα τροπάρια, τελείται θυμιασμός.

Στη συνέχεια, γίνεται περιφορά με σάβανο γύρω από το ναό, την οποία μεταφέρουν οι κληρικοί ή παλαιότεροι ενορίτες στις τέσσερις γωνίες. Οι πιστοί ψάλλουν το «Άγιος ο Θεός».

Η αφαίρεση του σάβανου συνοδεύεται από το χτύπημα των νεκρικών καμπάνων. Στο τέλος της τελετής ταφής, τη φέρνουν στις Βασιλικές Πόρτες και στη συνέχεια επιστρέφουν σε ένα μέρος στη μέση του ναού.

Τη Μεγάλη Παρασκευή, πριν την αφαίρεση της Σινδόνης, οι πιστοί τηρούν αυστηρή νηστεία, εντελώς αρνητική τροφή. Μετά από αυτό, επιτρέπεται η χρήση νερού και ψωμιού σε μικρές ποσότητες.

Μετά την τελετή της εξαγωγής της Σινδόνης, στο τέλος του Μεγάλου Εσπερινού, τελείται Μικρή Συγκέντρωση. Τότε οι πιστοί μπορούν να προσκυνήσουν το σάβανο.

Μεγάλη Παρασκευή: Πρέπει και δεν πρέπει

Σύμφωνα με την παράδοση, αυτή την ημέρα της εβδομάδας, οι γυναίκες δεν πρέπει ποτέ να ράβουν, να κλωστούν και να καθαρίζουν και οι άνδρες δεν πρέπει να κόβουν ξύλα και να φτιάχνουν τίποτα. Ωστόσο, στη Ρωσία επιτρεπόταν να ψήνουν πασχαλινά κέικ και να σπέρνουν σπόρους. Το ψημένο πασχαλινό κέικ ήταν απαραίτητα καλυμμένο με ιτιά. Κατά τη διάρκεια του έτους, ένα κλαδί αυτού του φυτού έγινε ένα είδος φυλαχτού κατά των κακών πνευμάτων. Την ημέρα αυτή, προσπάθησαν να σπείρουν λίγο άνηθο ή μπιζέλια, αλλά τίποτα δεν μπορεί να φυτευτεί - τα σιδερένια αντικείμενα που έχουν κολλήσει στο έδαφος (φτυάρια, τσουγκράνες, τσάπες) προκαλούν προβλήματα αυτήν την ημέρα.

Τη Μεγάλη Παρασκευή, δεν μπορείτε να φάτε σφιχτά, να πάτε σε μέρη διασκέδασης, να διασκεδάσετε, να πίνετε αλκοόλ και επίσης καλό είναι να απέχετε από σεξουαλικές σχέσεις και ακόμη και φλερτ.

Λειτουργικά χαρακτηριστικά αφαίρεσης της Σινδόνης

Την παραμονή της απομάκρυνσης της Σινδόνης, στο Όρθρο, που σερβίρεται το απόγευμα της Μεγάλης Πέμπτης, ακούγονται στις εκκλησίες τα Δώδεκα Ευαγγέλια που μιλούν για τα βάσανα του Χριστού.

Τη Μεγάλη Παρασκευή δεν γίνεται η Θεία Λειτουργία: πιστεύεται ότι έχει ήδη τελεστεί από τον Χριστό στον Σταυρό. Αντί της Λειτουργίας τελούνται οι Βασιλικές Ώρες - στην εκκλησία μπροστά από τον Σταυρό διαβάζονται ψαλμοί και τα Ευαγγέλια για τα Πάθη του Χριστού.

Το Μεγάλο Σαββατόβραδο συνήθως σερβίρεται το βράδυ της Παρασκευής. Στο σάβανο σε αυτή τη θεία λειτουργία ανατίθεται ο ρόλος που έχει η εικόνα της γιορτής σε άλλες περιπτώσεις.

Το Matins ξεκινά σαν μια κηδεία. Ψάλλονται νεκρώσιμα τροπάρια, τελείται θυμιασμός. Μετά την ψαλμωδία του 118ου ψαλμού και τη δοξολογία της Αγίας Τριάδος, ο ναός φωταγωγείται, τότε διακηρύσσεται η είδηση των μυροφόρων γυναικών που έχουν προσέλθει στον τάφο. Αυτό είναι το πρώτο, μέχρι στιγμής όχι δυνατό, γιατί ο Σωτήρας είναι ακόμα στον τάφο, - τα καλά νέα της Ανάστασης του Χριστού.

Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, οι πιστοί κάνουν μια πομπή του σταυρού - μεταφέρουν τη Σινδόνη γύρω από το ναό και τραγουδούν το "Άγιος ο Θεός". Η πομπή συνοδεύεται από το χτύπημα των νεκρικών καμπάνων.

Στο τέλος της τελετής ταφής, η Σινδόνη φέρεται στις βασιλικές πόρτες και στη συνέχεια επιστρέφει στη θέση της στη μέση του ναού, ώστε όλοι οι κληρικοί και οι ενορίτες να μπορούν να προσκυνήσουν σε αυτήν. Μένει εκεί μέχρι αργά το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου.

Λίγο πριν το Πάσχα, κατά τη διάρκεια του Μεσονυκτίου Γραφείου, η Σινδόνη μεταφέρεται στο βωμό και τοποθετείται στο βωμό, όπου παραμένει μέχρι να τελειώσει το Πάσχα.