Buna ziua! trebuie să activați javascript pentru a utiliza espavo (asociația internațională a lucrătorilor ușoare). Maha Shivratri - marea noapte a lui Shiva

Zeul ascetic Shiva este venerat în patria sa de multe ori pe an, dar această sărbătoare a lui ocupă un loc deosebit de onorabil în calendarul religios al Indiei.

Maha Shivaratri („Marea Noapte a lui Shiva”) este festivalul principal al anului pentru milioane de shaiviți indieni, nepalezi și din Sri Lanka. Adepții acestei mișcări străvechi în hinduism, evidențiind venerarea unuia dintre triadele zeilor vedici supremi - Shiva, personificând principiul etern „masculin” al universului. Shaivaiții cred că recurgerea la Shiva ca sursă a conștiinței cosmice poate distruge cătușele lumii materiale iluzorii și poate ajuta cineva să-și realizeze adevărata natură. Se crede că orice meditație sau practică spirituală efectuată în „Noaptea lui Shiva” este de 100 de ori mai puternică.

Festivalul în onoarea lui Shiva începe la răsăritul soarelui în ziua dinaintea lunii noi în luna de primăvară Phalgun. Credincioșii hinduși încep să se pregătească pentru „Marea Noapte a lui Shiva” în avans - observând un anumit post și apelând la textele filozofice ale Puranelor, care ajută la înțelegerea diferitelor aspecte ale lui Shiva. Înainte de începerea sărbătorilor, hindușii merg la cele mai apropiate rezervoare unde fac o baie de curățare. Spre seară, în orașele și satele indiene, credincioșii se îngrămădesc cu întreaga lor familie la shivmandirs (templele Shiva) pentru a lua parte la slujba solemnă de puja, în care obiectele tradiționale de sacrificiu sunt oferite zeității - lapte, apă, frunze de bilva, fructe, tămâie, lămpi cu ulei etc. d. Sărbătorile Maha Shivaratri în temple și la altarele de acasă continuă pe tot parcursul nopții.

În India, există multe legende asociate cu originea lui Maha Shivaratri. Potrivit unuia dintre cei mai populari dintre ei, această sărbătoare celebrează ziua nunții lui Shiva și a consoartei sale cerești Parvati, care întruchipează „eternul” feminin natură. Invitații acestui eveniment au fost întregul cel mai înalt panteon vedic, inclusiv zeul creator Brahma și zeul păzitor Vishnu, care, împreună cu Shiva, fac parte din Trimurti sau trinitatea principalelor zeități ale hinduismului. Potrivit legendei, atunci Shiva a apărut pentru prima dată în fața mulțimii sub forma unui linga nesfârșit sau a unui Absolut cosmic, care a devenit simbolul său cel mai recunoscut. Apoi Shiva a interpretat faimosul dans al distrugerii și creației Tandava, care a fost capturat în mulți imagini sculpturale această zeitate.

Shiva este adesea venerat nu numai sub forma unor statui sacre, ci și sub forma impersonală a unui lingam - un simbol falic care personifică puterea divină de producție a universului. O parte obligatorie a ritualurilor Maha Shivaratri este intonarea repetată a maha-mantrei sacre „Om Namah Shivaya”, care a fost menționată într-unul dintre cele 4 coduri vedice principale „Yajurveda” („Veda sacrificiului”), compilate în jurul datei de 10. secolul î.Hr. e. În această noapte, multe femei indiene apelează la Parvati cerând o căsătorie de succes, copii frumoși și fericirea familiei. Sadhus pustnicii asceți îl închină pe Shiva într-o formă foarte extremă, inducându-se într-o frenezie fumând bhang (canabis) sau bând băutura psihedelică thandai.

Festivalul lui Maha Shivaratri este sărbătorit pe scară largă în diferite regiuni India cu ceremonii religioase masive, evenimente culturale și târguri de noapte. Unul dintre cele mai mari festivaluri în cinstea acestui eveniment are loc în orașul Coimbatore, statul indian Tamil Nadu. Sărbătorile de la poalele complexului de peșteri, pe deasupra căruia se află un bust uriaș al lui Shiva (Adiyoga), atrag 600-800 de mii de credincioși anual. Cea mai înaltă statuie a lui Shiva din India (76,5 m) din orașul Rajasthan Nathdwara atrage și atenția pelerinilor din toată țara pe Maha Shivaratri.

Unele altare istorice lingam menționate în textele antice saivite devin locuri de cult în masă în aceste zile ca manifestări divine ale Absolutului sau Jyotirlingas („Lingas strălucitoare”). Cele mai mari douăsprezece Jyotirlinga din India sunt situate în statele Gujarat (templele Somnath și Nageswara), Uttar Pradesh (Kashi Vishwanath), Andhra Pradesh (Mallikarjuna), Madhya Pradesh (Mahakaleshwar, Omkareshwar), Uttarakhand (Kedarnath), (Bhi Maharashwar) Trimbakeshwar, Grishneshwar), Jharkhand (Vaidyanath), Gujarat (Nageswara) și Tamil Nadu (Ramalingeshwara).

Maha Shiva Ratri sau Marea Noapte a lui Shiva. Pentru gloria lui Shiva și în folosul tuturor - câteva cuvinte despre această sărbătoare.

Această noapte este deosebit de favorabilă pentru înfrânarea minții, pentru rugăciuni și ritualuri care vor ajuta la depășirea sau înțelegerea cauzei obstacolelor psihologice, spirituale sau materiale care duc la suferință și lipsă de libertate. Orice practică spirituală va fi favorabilă pentru această zi: yoga, citirea mantrelor, meditația, precum și postul și altele.

(Sanscrită: शिव, śiva, „Binevoitor”, „Milostiv”, „Bun”).

El este cel care creează, întreține și distruge creația, apărătorul dreptății, biruitorul demonilor, dătătorul tuturor binecuvântărilor și conducătorul tuturor lucrurilor, căruia îi sunt subordonați toți ceilalți zei într-o direcție a hinduismului, ipostaza lui; ca distrugător al Universului la sfârșitul ciclului mondial - Mahayuga, vine în prim-plan, cu scopul de a crea spațiu pentru o nouă creație. Considerat creatorul sunetului sacru „Om” și sanscrită- limbajul cultului. Are ipostaza unui vindecător și eliberator de moarte (Mahamrityunjaya). Suita lui este duhuri și demoni; Slujindu-l dezinteresat, ei au ocazia de a-și rezolva karma și de a găsi o întruchipare mai bună.

Cunoscut și sub numele de Rudra, Shankara, Mahadeva, Maheshwar (Marele Dumnezeu), Nataraja și alte nume.

Cel mai adesea este reprezentat stând în poziția lotus, cu pielea alb(uns cu cenușă), cu gâtul albastru, cu părul încâlcit sau răsucit în coc în vârf (jata), ceea ce înseamnă unitatea energiilor spirituale, fizice și mentale; purtarea unei semiluni pe cap este un simbol al controlului minții; împletite cu șerpi ca brățări (pe gât și umeri), simbolizând forța evolutivă conținută în corpul uman, putere spirituală care poate fi dezvoltată prin yoga. Îmbrăcat în piele de tigru sau de elefant și așezat pe ele, ceea ce personifică energia ascunsă și victoria asupra poftei. Pe frunte se află al treilea ochi, care semnifică capacitatea lui de a vedea profund, și trei linii orizontale, care sunt interpretate ca cele trei surse de lumină - foc, soare și lună, sau capacitatea lui Shiva de a vedea trecutul, prezentul și viitorul. Mahadeva ține un trident în mâini, care amintește de rolul său în procesul creației.

Shiva este cea mai înaltă conștiință a omului.

Shiva este principiul masculin cosmic.

Shiva este numele dat forței care ne distruge iluziile în procesul de îmbunătățire spirituală.

Shiva Nataraj- întruchiparea misterului cosmic al creației. Un zeu cu părul curgător dansează într-un halou de foc, distrugând și creând noi lumi și forme. Acest proces este nesfârșit, ca și Universul însuși.

Există o legendă că Shiva sub forma lui Nataraja a executat marele dans al distrugerii realității false.

Pozele pe care le-a executat în timpul acestui dans cosmic au devenit baza asanelor yoghine ale Hatha Yoga.

În conversațiile cu soția sa Parvati, Shiva a dezvăluit aspecte subtile ale altor ramuri ale yoga.

MAHASHIVARATRI

În a paisprezecea noapte a lunii Margh, se sărbătorește Marea Noapte a lui Shiva - Maha Shivaratri.

În această noapte, conform legendei, Shiva a executat tandava - dansul creației primare, conservării și... distrugerii.

Yoghinii și diverșii practicanți veneră manifestările lui Shiva ca Tatăl Lumii și Shakti ca Mama Lumii. În esența lor, Shiva și Shakti reprezintă un singur principiu.

Într-una dintre legende, Shiva promite ajutorul său celor care dedică această noapte practicii spirituale, acesta este poate cel mai semnificativ factor care distinge această noapte de toate celelalte. Simbolând aspectul transformării, Shiva ajută la depășirea obstacolelor de pe cale și de a experimenta fericirea interioară și pacea.

Shiva este adresată pe tot parcursul nopții de Shivaratri prin efectuarea Abisheka (abhiṣeka; „spălare”, „stropire”, de obicei însoțită de recitarea mantrelor și/sau kirtanelor vedice), repetarea mantrelor și efectuarea altor ritualuri și practici.

Pe Shivaratri, patru puja sunt de obicei efectuate pe diferite aspecte și manifestări ale lui Shiva de îmbrățișat diverse metodeși stări de închinare, atât vedice, cât și tantrice. În plus, o astfel de venerație simbolizează diferitele etape ale creșterii spirituale, tranzițiile de la un achara la altul pe calea unică a realizării Shiva.

În secolul al IX-lea, poetul sfânt din Kashmir Utpaldeva, descriind Shivaratri, a scris: „Când Soarele, Luna și toate stelele sunt stabilite simultan, vine noaptea strălucitoare a lui Shiva, răspândindu-și propria strălucire”.

Pandiții din Kashmir obișnuiau să sărbătorească Shivaratri timp de 23 de zile. Inițial, șase zile au fost dedicate curățării casei și achiziționării de articole pentru Puja. Apoi s-au petrecut 2-3 zile în rugăciuni evlavioase. O zi a fost rezervată pentru a oferi cadouri. Bhairava au fost venerați timp de două zile. O zi a fost rezervată pentru închinarea lui Shiva. A doua zi, cea mai în vârstă persoană din familie a dat cadouri tuturor membrilor familiei. Apoi ziua de închinare a lui Shiva.

A doua zi s-a împărțit prasadam de nuci și prăjituri de orez. În trecut, vacanța continua adesea până la Ashtami (a 8-a zi lunară). Ultima zi este, de asemenea, sărbătorită ca sfârșitul iernii și este sărbătorită prin arderea kangri. Asta a fost înainte în lumea modernă totul este diferit.

Astăzi Maha Shivaratri cade în noaptea de lună nouă. Datorită influenței Lunii asupra Shivaratri, activitatea minții devine calmă. Rătăcirile conștiinței în vastitatea viitorului sau scufundarea în abisul trecutului sunt suspendate. O oportunitate unică apare pentru a „surprinde” momentul prezentului.
Pe Shivaratri, se recomandă să dedicați ceva timp practicii spirituale seara sau noaptea:

1. Meditații. Dacă aveți ocazia, asigurați-vă că vă dedicați cel puțin o oră din timp meditației, citirii mantrelor dedicate lui Shiva sau oricărei alte rugăciuni apropiate dvs. Această noapte este recomandată pentru începutul unei sadhane lungi, luând un jurământ, deoarece Shiva este patronul tuturor practicilor spirituale.
2. Postul în această perioadă este favorabil, această asceză oferă transformarea dorită și eliberarea de probleme spirituale, dogme și iluzii. Postul nu este doar un refuz de a mânca, ci include și abținerea de la relații intime și participarea la evenimente culturale (cu excepția celor cu conținut spiritual). O oportunitate uimitoare de a dedica timp lumii tale interioare!

Legendele lui Shivaratri

După cum spun Puranas, odată ce doi zei din Trinitatea Divină hindusă, Brahma și Vishnu, s-au luptat între ei pentru a-și dovedi curajul. Ceilalți zei au fost îngroziți de amploarea bătăliei lor și i-au cerut lui Shiva să intervină. Pentru a-i face să-și dea seama de inutilitatea luptei lor, Shiva a luat forma unui Lingam în flăcări între Brahma și Vishnu și i-a provocat pe amândoi cerându-le să măsoare gigantul Lingam (simbolul lui Shiva).

Copleșiți de dimensiunea sa, Brahma și Vishnu au decis că vor găsi fiecare o margine pentru a afla superioritatea unuia față de celălalt. Brahma a luat forma unei lebede și a zburat în sus, în timp ce Domnul Vishnu a luat forma lui Varaha - un mistreț și a intrat în subteran în lumile inferioare. Amândoi au căutat mii de mile, dar niciunul nu a putut găsi sfârșitul.

În drum spre sus, Brahma s-a apropiat de floarea Ketaki. Epuizat și confuz după eforturile sale de a descoperi capătul de sus al coloanei de foc, Brahma și-a asigurat acordul lui Ketaki de a minți despre a vedea vârful coloanei unde se afla floarea în acel moment. Însoțit de complicele său, Brahma a apărut în fața lui Vishnu și a declarat că a găsit într-adevăr începutul coloanei cosmice.

În acel moment, partea centrală a coloanei s-a deschis și Shiva a apărut în toată splendoarea lui. Cu uimire, atât Brahma, cât și Vishnu s-au închinat în fața lui Shiva, recunoscându-și superioritatea. Shiva le-a explicat că amândoi provin de la el însuși și apoi s-au împărțit în trei aspecte diferite ale divinității.

Cu toate acestea, Shiva a devenit supărat pe Brahma din cauza declarației sale false. Domnul l-a blestemat pe Brahma pentru ca nimeni să nu se roage vreodată lui. (Această legendă explică de ce există atât de puține temple Brahma în India.) Domnul Shiva a pedepsit-o și pe floarea Ketaki pentru că a dat mărturie falsă și a interzis să-și ofere florile zeilor în timpul închinării.

Deoarece s-a întâmplat în a paisprezecea zi a douăsprezece zile întunecate din luna Phalguna, când Shiva a apărut pentru prima dată sub forma Lingami, această zi este foarte de bun augur și este sărbătorită ca Mahashivratri, - noapte grozavă Shiva. Pentru a marca această ocazie, practicanții postesc, rămân treji și își fac rugăciunile Celui Atot-Bine pe tot parcursul zilei și nopții. Purana spun că venerarea lui Shiva pe Shivaratri oferă unei persoane fericire și prosperitate. Această zi este foarte prielnică pentru practica spirituală, deoarece în astfel de zile zile speciale orice efort în sadhana aduce un efect de sute de ori mai mare decât în ​​cele obișnuite.

Calendarul MahaShivratri 2019-2029

MANTRE LA SHIVA

1) Mantra Shiva shadakshara(mantra cu 6 silabe a lui Shiva):

Glory to Shiva (bunul Dumnezeu) este o mantra care purifică toate elementele.

2) Mantra Shiva Panchakshara(mantra de 5 silabe a lui Shiva):
Namah Shivaya
Slavă lui Shiva (Domnul Bun).

3) Mantra Maha-mrityunjaya– mantra Cuceritorului Morții

Ne închinăm Domnului cu trei ochi (Shiva),
Sugandhim Pushtivardhanam
plin de aromă dulce, hrănind toate ființele.
Urvarukam iva bandhanan
Așa cum un castravete copt este separat de tulpină,
Mrityor mukshya ma mritat
să mă elibereze de cătușele samsarei și ale morții și să mă întărească în nemurire.

Această mantră poate preveni accidentele și poate proteja împotriva bolilor și nenorocirilor incurabile. Ea dă sănătate viata lunga, pace, bogăție, prosperitate, satisfacție, viață lungă și eliberare. Este recomandat să reciți această mantră de ziua ta.

4) Mantra Shiva moksha:
Şuncă de Shivo
Eu sunt Shiva. Mantra Moksha care conferă eliberare și conștiință divină.

5) Rudra Gayatri:
Om Bhur Bhuvah Svaha
Ohm. O, Pământ, Aer și Rai!
Tatpurushaya Vidmahe
Fie ca noi să înțelegem acel Spirit Suprem!
Mahadevaya Dhimahi
Contemplăm manifestările Dumnezeului Suprem în orice.
Tanno Rudrakh Prachodayat
Fie ca acea Rudra să ne îndrume să înțelegem Adevărul!

6) Shiva Gayatri:
Om Bhur Bhuvah Svaha
Ohm. O, Pământ, Aer și Rai!
Mahadevaya Vidmahe
Să-l înțelegem pe Marele Dumnezeu!
Rudramurtae Dhimahi
Contemplăm în toate manifestările lui Dumnezeu sub forma lui Rudra.
Tanno Shivah Prachodayat
Fie ca acel Shiva să ne ghideze să înțelegem Adevărul!

7) Mantra de a recurge la Shiva pentru protecție:
Ohm. Namah Shivaya Shantaya
Închinare lui Shiva, plin de pace,
Karana-traya-hetave
Sprijinul și cauza celor Trei Lumi!
Nivedayami chatmanam
Mă predau Ție din tot sufletul meu,
Gatistvam Parameshvara
Eu apelez la Tine, Doamne Suprem!

8) Mantra devotamentului față de Shiva:
Shiva bhaktish-shiva bhaktish
devotament pentru Shiva, devotament pentru Shiva.
Shiva bhaktir-bhave bhave
devotamentul lui Shiva naștere după naștere.
Anyatha saranam nasti
Nu am alt refugiu și protecție,
Tvameva sharanam mama
Tu singur ești Refugiul meu!

9) Mantra-invocarea lui Shiva:
Ohm. Namaste Astu Bhagavan Vishweshvaraya Mahadevaya Tryambakaya Tripurantakaya Trikagnikalaya Kalagni-Rudraya Nilakanthaya Mrityunjayaya Sarveshvaraya Sadashivaya Sriman-Mahadevaya Namaha.
Închinare Domnului, Conducătorul Universului, Marele Dumnezeu, Cel cu Trei Ochi, Distrugătorul celor trei cetăți demonice (cele trei tipuri de rău: mânia, pofta și invidia), Personificarea celor trei focuri sacre, Focul Veșniciei și Distrugerii, Cel cu Gât Albastru, Marele Cuceritor al morții, AtotDomnul, Cel Veșnic Bun! Sfinte Mare Dumnezeu - închinare!

Practică de succes în beneficiul tău și al tuturor ființelor vii!
OM NAMAH SHIVAYA!

„Ratri” înseamnă „noapte” în sanscrită; Shivaratri este noaptea lui Shiva. Mahashivratri este unul dintre cele mai importante festivaluri vedice și, conform tradiției, o ceremonie festivă (yagya) are loc toată noaptea în onoarea lui Shiva. De asemenea, conform tradiției, postul este respectat toată noaptea (de la apus până la răsărit a doua zi). Mantrele sunt cântate lui Shiva, se fac puja și se face scăldat dimineața. Aceasta este ziua în care Conștiință pură Ceea ce este cel mai animat este legătura cu latura relativă a existenței (simbolizată de căsătoria lui Shiva și Parvati). Această sărbătoare este foarte timp bun pentru a reînvia legătura relativului cu Absolutul. Impulsul acestei zile poate îmbunătăți ambele domenii ale vieții: dezvoltarea spirituală și viața materială, mai ales în raport cu acele aspirații în viață care vizează realizări importante și care sunt greu de realizat. Shiva este acel aspect al Legii Naturale care învinge rezistența la evoluție și dezvoltare și distruge ignoranța pe calea către cunoașterea pură. În această zi, impulsul Minții Creatoare, care dă dezvoltare și iluminare spirituală și care ajută la împlinirea aspirațiilor, este cel mai manifestat și animat în Natură.

Shivaratri este una dintre cele mai de bun augur sărbători vedice. Purana dezvăluie semnificația acestei sărbători. Într-o zi, când totul din toate lumile a fost absorbit de Shiva, nimic nu era prezent în acel întuneric, Parvati l-a închinat pe Domnul Shiva cu mare devotament. Parameshvara (Shiva), mulțumit de rugăciunea ei, a decis să o răsplătească. Ea a cerut beneficiul tuturor creaturilor: ca în viitor, oricine se închină Domnului în ziua lui Shivaratri cu devotament, să primească Moksha - eliberarea finală, iluminarea. Când Brahma și Vishnu se certau între ei: „cine este cel mai mare”, Shiva a apărut în fața lor ca un stâlp de foc. Ei nu au putut găsi începutul și sfârșitul acestui stâlp. Apoi Brahma și Mahavishnu s-au căit pentru greșeala lor și i-au cerut lui Shiva să-i ierte și au început să se închine Shiva Linga, care este una dintre formele flăcării. În noaptea de Shivaratri, Shiva a apărut în fața lor și i-a binecuvântat. Prin urmare, devotații lui Shiva se îndreaptă către el pe tot parcursul nopții de Shivaratri executând Abisheka, intonând mantre și efectuând alte acte sfinte.

Există multe povești despre măreția acestei zile. Într-o zi, un bărbat din junglă era foarte obosit. Când a venit seara, tigrul a început să-l urmărească. În timp ce fugea de tigru, bărbatul s-a cățărat într-un copac. Era un copac Bilva. Tigrul stătea sub un copac, așteptând ca bărbatul să coboare. Iar bărbatul stătea pe o creangă de copac și încerca să nu adoarmă. Și ca să alunge somnul și să facă ceva, a smuls frunzele copacului și le-a aruncat jos; Dedesubt sub copac era un Shiva Linga. Toată noaptea a trecut așa. Shiva a fost mulțumit de postul și puja pe care omul și tigrul le-au făcut fără să știe. A devenit foarte susținător: Shiva i-a oferit omului și tigrului Moksha - iluminare.

În templul Shiva, în ziua lui Mahashivratri, lampa de pe altar a început să ardă foarte slab. În acest moment, șoarecele, care venise să-și găsească prada, a atins lampa. Datorită acesteia, lampa a fost aprinsă, iar altarul a fost bine iluminat. Mulțumit de asta, Shiva l-a făcut pe șoarecele Mahabali faimosul rege al asuras.

Există multe evenimente similare povestite în Puranas. Dacă îndeplinim vrata cu devotament și dragoste pură, atunci fără îndoială vom primi favoarea Atotputernicului Shiva.

Skandha Purana descrie patru Shiva Ratri:
1) Nitya-Shiva-Ratri (shiva-Ratri zilnic - în fiecare noapte).
2) Masa Shiva Ratri (Shiva Ratri lunar) care se observă pe Chaturdashi [al patrusprezecelea tithi] al lui Krishna Paksha [luna în descreștere] din fiecare lună lunară.
3) Magha-Pratham-Adi Shiva-Ratri, care se observă în timpul primelor treisprezece tithis [ zile lunare] a lunii lunare Magha.
4) Maha Shiva Ratri, care este observată pe Chaturdashi [al patrusprezecelea tithi] al lui Krishna Paksha [luna în descreștere] din luna lunară Magha. În noaptea dinaintea acestui Chaturdashi (adică de la 13 la al 14-lea tithi), Shiva este venerat pe tot parcursul nopții.

În secolul al IX-lea, poetul sfânt din Kashmir Utpaldeva, descriind Shivaratri, a scris: „Când Soarele, Luna și toate stelele sunt stabilite simultan, vine noaptea strălucitoare a lui Shiva, răspândindu-și propria strălucire”. Pandiții din Kashmir sărbătoresc de obicei Shivaratri timp de 23 de zile. În primul rând, șase zile sunt dedicate curățării casei și achiziționării de articole pentru Puja. Apoi se petrec 2-3 zile în rugăciune. Într-o zi dau cadouri; apoi Bhairava sunt adorați timp de două zile. O zi este rezervată pentru închinarea lui Shiva. A doua zi, cea mai în vârstă persoană din familie oferă cadouri tuturor membrilor familiei. Apoi din nou - ziua de închinare a lui Shiva. A doua zi se împarte prasadam de nuci și prăjituri de orez. Sărbătoarea continuă adesea până la Ashtami. Ultima zi, de altfel, marchează sfârșitul iernii; oamenii au îmbrăcat nou și cele mai bune haine, familiile se reunesc.

#15 Serxio 12.02.2018 01:04

Il citez pe Sev:

Shiva nu este cel mai mare Krishna care L-a învins în luptă și Shiva s-a închinat în fața lui Krishna.

Mahashivratri, Maha-Shivratri sau „marea noapte a lui Shiva” este o sărbătoare în cinstea unuia dintre zeii hinduismului, zeul Shiva, care cade în februarie-martie, în ajunul echinocțiului de primăvară și întotdeauna înainte de luna nouă.

În 2018, Mahashivratri, Maha Shivaratri, Marea Noapte a lui Shiva va fi sărbătorită în toată India, în noaptea de 13 spre 14 februarie, în ajunul lunii noi. Lună Nouă 15 februarie 2018.

În această noapte, Shiva și-a interpretat dansul cosmic Tandava - un dans care a dat naștere ciclului „creație-conservare-distrugere” în univers. Zeul Shiva, în extazul dansului, capătă o putere enormă și o folosește mai întâi pentru creație și apoi pentru distrugere.

Cu acest dans, Shiva menține ritmul necesar procesului de creare a vieții.

Cel mai faimos este Ananda Tandava, un dans care simbolizează cele cinci funcții ale lui Shiva în unitatea lor: srishti (creație), sthiti (conservare), samhara (distrugere), tirobhava (iluzie/ascundere) și anugraha (milă).

Ordinea sărbătorii în onoarea marii nopți a lui Shiva

Festivalul începe la răsăritul soarelui în ziua de Shivaratri și continuă toată noaptea în temple și la altarele casei. Această zi este petrecută în rugăciuni, recitând mantre, cântând imnuri și închinând Shiva.

Shaiviții postesc în această zi, nu mănâncă și nu beau și nici măcar nu beau Maha Shivaratri prasad. Se poate mânca doar a doua zi.

Mulți hinduși participă la jagran, o priveghere de toată noaptea, la diferite temple Shiva din întreaga țară.

Saivaiții cred că respectarea sinceră a ritualurilor și efectuarea Maha Shivaratri puja toată noaptea îi eliberează de toate păcatele lor și oferă harul lui Shiva sub forma eliberării din ciclul renașterii.

După abluție rituală, de preferință în apele sacre ale Gangelui sau alt râu sfânt, șaiviții își îmbrăcau haine noi. Ei merg apoi la cel mai apropiat templu Shiva pentru a-i oferi lapte tradițional, apă, frunze de bilva, fructe, tămâie, lămpi cu ulei etc. ca ofrande.

Și spre sfârșitul lui Maha Shivaratri din templele în laturi diferite Curg literalmente râuri de lapte.

În această zi, templele sunt pline de oameni, oamenii vin în familii, stau în jurul templului sau se aliniază așteptând ocazia de a face puja.

Oamenii cântă bhajans și mantra Om Namah Shivaya și sună clopote pentru a face atmosfera religioasă și pioasă.

Multe lămpi și ghirlande sunt aprinse în shivmandirs (templele Shiva) și pe terenurile lor, iar orchestrele vii de instrumente de suflat și percuție cântă în templele mari.

Ce se cere de la Shiva pe Maha Shivaratri?

Maha Shivaratri are o semnificație specială pentru femei și sadhus.

În această zi, femeile indiene vin să-i ceară lui Parvati (la urma urmei, soțul lui Parvati, Shiva, este considerat un soț ideal) să le ofere o căsnicie de succes și copii frumoși, precum și bunăstare și prosperitate familiei în noul an.

Sadhusii consideră și Mahashivratri vacanța lor, deoarece Shiva îi patronează pe asceți, așa că sadhus beau thandai - un cocktail bhang făcut din lapte, canabis și migdale - în onoarea lui Shiva.

În această noapte sfântă, la fiecare trei ore este săvârșită o puja completă (închinare). Slujba începe cu ceremonia de deschidere - rugăciune scurtăși închinarea lui Ganesha (fiul cu cap de elefant al lui Shiva și Parvati); zeitatea care înlătură obstacolele, zeul înțelepciunii și inteligenței, dătătorul de succes și noroc în orice efort.

După aceasta va începe

• Vaidika puja (puja vedica) către Shiva
• Linga Puja
• Rajasika Puja
• Puja tamasică

Puja finală este asociată cu venerarea lui Shiva ca Parasiva (Absolut), situată dincolo de orice calități, nume și forme. Ceea ce este important aici nu este atât venerația externă, cât meditația profundă și descoperirea unității interioare cu Shiva.

Astfel, în mod continuu, pe tot parcursul nopții, se realizează închinare, venerare și meditație. Este necesar, cel puțin pentru această perioadă, să îți eliberezi mintea de gândurile lumești. Lăsați doar numele lui Shiva și repetați: „om namah shivaya” - „Om închinarea binelui!”

Trebuie să încerci să te cufunzi complet în conștientizare, în experiența spirituală. Uită de nevoia de somn, mâncare, băutură. Uită de fizic.

Această noapte oferă oportunități unice.

Om Namah Shivaya

Alte noutati

Întâlnire cu Dmitry Morozov „Eliberarea de programele parentale”

Amintiți-vă de copilărie, deși aceasta nu este adesea cea mai plăcută experiență. Primim programe atât de devreme și atât de imperceptibil încât ajung într-un strat de conștiință care precede inteligența. După ce ne-am maturizat și am devenit mai înțelepți, încă nu îi vedem. În copilărie, am învățat despre lume nu cu mintea, ci cu toate cele cinci simțuri, fluxuri de informații prin toate canalele de percepție (chiar și cele pe care încă nu le cunoaștem și nu le luăm în considerare). Și a fost o activitate veselă care nu a lăsat loc pentru plictiseală sau griji cu privire la viitor. Părinții păreau omnipotenți

Exprimarea ghicirii la echinocțiul de primăvară

20 martie este ziua echinocțiului de primăvară. Acest eveniment sacru a fost venerat de toate popoarele lumii încă din cele mai vechi timpuri. Deoarece această sărbătoare este considerată și magică, ghicirea în această zi capătă o putere deosebită. Asigurați-vă că vă reîncărcați cu magia echinocțiului de primăvară. „WHITE CLOUDS” îl invită pe unul dintre specialiști să exprime ghicirea: Ghicirea pe zaț de cafea Predicții pe cărți de tarot Previziuni pe rune Consultație cu un astrolog Consultație cu un chiromant​ Așteptăm pe toți cei care vor să-și privească viitorul. Cost 800 de ruble (consultare cu un specialist).

În a 14-a zi (chaturdashi) a lui Krishna Paksha (jumătatea întunecată) a lunii Magha, se sărbătorește Marea Noapte a Domnului Shiva - Mahashivratri.

În această mare zi avem ocazia să primim un mare har - avansare, atât în ​​practica spirituală, cât și în viața materială. Aceasta este una dintre cele mai sacre nopți care ne poate transforma complet.

Tradus din sanscrită, Mahashivratri înseamnă Marea Noapte a lui Shiva. Este o zi și o noapte de devotament și închinare Domnului Shiva și consoarta Sa divină Parvati.

El nu s-a născut niciodată, El este etern și infinit. El este vistieria tuturor cunoștințelor. El este indestructibil. El este Vishvanatha (Stăpânul Lumii). Nu este supus timpului. El este Stăpânul celor Cinci Elemente de bază. El este Bhutanath (Stăpânul Spiritelor). Casa lui este Kailash. Cu toate acestea, întreaga Lume este sălașul Lui. El este omniprezent. Și El este prima cauză a tuturor cauzelor. El este cel mai mare yoghin. Este un ascet și, în același timp, un familist. Aceste două calități sunt combinate în El, deoarece El este întotdeauna într-o stare de fericire supremă. Și acest sentiment al fericirii Sale supreme este necesar pentru întreaga lume. Se răspândește peste tot datorită uniunii dintre Shiva și Shakti. El este fără formă. El este impersonal. El este Gangadhara (poartă pe Ganga în păr). El este, de asemenea, Chandrashekhara (conducătorul Lunii). Are trei ochi. Și El este și Nataraja (regele dansului). Este pur și alb, ca camforul. El este Nilakantha (cel care ține otravă în gât pentru a salva lumea). Șarpele este împletit în jurul gâtului Lui ca o ghirlandă. Multe rudraksha-uri Îl împodobesc. El ține un trident și cenușa îi acoperă trupul. În ochii Lui este fericirea supremă. Iar chipul Lui reflectă simplitatea. El este o expresie a frumuseții. El este de neatins. El este terifiantul Mahakala (stăpânul timpului). El este un munte mare și, de asemenea, un fir mic de iarbă. El este pământ și cer. El este robie și, de asemenea, eliberare. El este timpul, un mister, otrava și nectarul nemuririi. El este atât cunoaștere, cât și ignoranță. El este și lumină și întuneric. El este atât Brahma, cât și Narayana. El este Dumnezeul zeilor, Mahadev.

Mahashivratri este o sărbătoare preferată în toate regiunile Indiei, dar este sărbătorită la o scară specială în Varanasi (Kashi), orașul sacru al Domnului Shiva. Vacanta incepe la rasaritul soarelui si continua toata noaptea. În această zi nu se obișnuiește să se angajeze în treburile lumești. Încă de dimineață trebuie să faceți o baie în apele râului sacru. Ideal ar fi să fie Ganga. După scăldat, se îmbracă haine noi, iar mulțimi de oameni se îngrămădesc la cele mai apropiate temple pentru a oferi Domnului flori și tămâie, apă și lapte, fructe și foc... Străzile sunt pline de clopote și cântece de mantra „Om Namah Shivaya”.

Iar noaptea se fac slujbe speciale în biserici. Oamenii se adună, stau treji toată noaptea, oferă Domnului foc în lămpi cu ulei, cântă imnuri și spun povești despre Shiva.

Dacă doriți să vă dedicați slujirii Domnului Shiva în această zi, petreceți-l în rugăciune și post strict. Și noaptea oferă foc, flori și prasad.

Esența acestei sărbători este o experiență spirituală neprețuită pe care o persoană o poate experimenta într-o singură zi. Să uiți de nevoile materiale, despre apă și hrană, să te deschizi complet către conștiința de sine - acesta este scopul principal al sărbătoririi Mahashivratri.

Prin grația lui Shiva, acest festival este cu adevărat special. Celor care rămân treji pe tot parcursul nopții de Mahashivaratri li se promite prosperitate materială și eliberare de păcate și ciclul nașterii și morții în Puranas.

Mahashivratri are o semnificație specială pentru femei. Femeile din această zi pot cere lui Parvati să le ofere o căsătorie de succes (Shiva, la urma urmei, un soț ideal), sănătate și prosperitate pentru soțul lor, mulți copii și bunăstarea familiei. Se crede că pentru a se căsători cu succes, o fată trebuie să postească de cel puțin 4 ori pe Maha Shivaratri.

În această zi și noapte frumoasă, vreau să vă felicit, dragi prieteni, și să urez tuturor o sadhană de succes, victorii asupra iluziilor, credință și dragoste pentru Domnul și Guru, cunoaștere adevărată! Și, desigur, grația lui Shiva.

Om Shanti Shanti Shanti! Om Namah Shivaya!