Este expresia „Am arat!” ambiguu? „Am arat” - din fabula lui Dmitriev „Zbură” Introduceți expresia pe care am arat-o într-o nuvelă.
fabula este scurtă, doar 11 rânduri:
Boul cu plugul a mers greoi spre lucru;
Și Musca s-a așezat pe coarne,
Și l-au întâlnit pe Mukha pe drum.
„De unde ești, soră?” - asta a fost întrebarea.
Și ea, ridicând nasul,
Ca răspuns, el îi spune:
"Unde? - am arat!”
Din fabule pentru totdeauna
Vei ajunge accidental la byla.
Ați auzit vreodată, domnilor:
„Am doborât! Ne-am hotărât!
„Am arat” a devenit imediat un proverb. Deja în 1823, Bestuzhev-Marlinsky scria: „Nu voi spune niciodată: am arat” (eseu „O călătorie la distracție”). Pentru o lungă perioadă de timp slogan era și „o muscă pe coarnele bouului”. Este jucat în epigrama lui Hodasevici de la sfârșitul anilor 1920:
...Ca musca pe coarne, arati poezia:
Ești deja cu un picior în eternitate -
Ceilalți trei îi fluturați în aer.
De unde ne-a venit musca asta? Se presupune că din Franța. Dacă credeți comentariile la „Colecția completă de poezii” a lui Dmitriev, fabulistul nostru a tradus pur și simplu o fabulă a poetului francez puțin cunoscut Pierre Villiers (1648-1728). Comentatorii nu citează în sine această fabulă, ci se referă doar la „instrucțiunea lui M.N. Longinov”, bibliograf al secolului al XIX-lea. Cu toate acestea, Villiers nu a scris fabule, iar în colecția de poezii sale din 1728, la care se referă comentatorii, nu există poezii despre muscă și voință.
Cel mai apropiat lucru de „Musca” a lui Dmitriev este sfârșitul fabulei lui La Fontaine „Coach and the Fly” (1671). În traducerea lui Krylov (1808), această fabulă se numește „Musca și șoferii”:
...Dar, știi, suspine a fost strâns încărcată,
Că caii au trecut pe tronul lui la dacă,
Dar abia reușeau să urce dealul pe nisip.
Dacă Mukha s-a întâmplat să fie aici. Cum să nu ajut?
Ea s-a ridicat: ei bine, pot să bâzâie în vârful plămânilor;
În jurul căruței este forfotă;
Apoi indigenul îi bâzâie peste nas,
Atunci fruntea va fi mușcată de reținere,
Apoi, în loc de cocher, se așează brusc pe cutie.<…>
Iar Mosca zbâie la toată lumea, doar ea
Ea are grijă de totul singură.
Între timp, cai, pasul 3 O pas, încetul cu încetul
Ne-am tras pe un drum plat.
„Ei bine”, spune Musca, „acum mulțumesc lui Dumnezeu!”
Luați loc și mult succes tuturor;
Și lasă-mă să mă odihnesc:
Aripile mă poartă cu forța.”
În limba franceză originală: „Acum să luăm o pauză; Am muncit atât de mult pentru a ne scoate oamenii din senin.”
Datorită lui La Fontaine, expresia „la mouche du coche” („la mouche du coche”) a devenit un proverb în Franța - despre o persoană care se zbârnește fără rezultat și se laudă cu eforturile celorlalți. În limba rusă, se mai găsește o expresie similară „zboară pe cărucior”. „Toți suntem ca o muscă pe căruță: ne punem aer și în nevinovăția noastră ne considerăm vinovați de mari incidente!” - a scris Karamzin („Gânduri diferite”, publicat postum).
„O muscă pe căruță” a apărut în fabula lui Sumarokov „Musca arogantă” (1769):
...Și Musca zboară pe căruță,
Și Loshaku, du-te, strigă,<…>
Nu mă vei duce acolo nici într-o săptămână,
Unde țintesc:
Ca și cum acel cal ar fi îmbrăcat pentru Muscă,
Și înhămați pentru ea.
Fabula lui Sumarokov a fost uitată curând, iar expresia „zboară pe căruță” a început să fie folosită ca traducere a expresiei „la mouche du coche”, familiară tuturor celor care vorbesc franceza. Prin urmare, de exemplu, în „Gândirea și vorbirea rusă” a lui Michelson, „o muscă pe căruță” este ilustrată cu un citat din fabula „Musca și șoferii”, deși în Krylov nu este o căruță, ci un suspine.
Deci, „Am arat” al lui Dmitriev a apărut nu fără influența lui La Fontaine. Cu toate acestea, nu vom găsi muște pe coarnele unui bou arat în fabulele lui La Fontaine; această imagine se întoarce la fabuliştii antichităţii. În Esop, un taur îi spune unui țânțar care stă pe coarne: „Nu am observat cum ai sosit și nu voi observa cum ai zburat” (fabula „Tânțarul și taurul”). În Fedru, o muscă, așezată pe stâlpul unui catâr, îi strigă: „Merge repede, că altfel te înțep în ceafă” (fabula „Musca și catârul”).
Luat în ansamblu, „Musca” a lui Dmitriev este destul de original. Aici Dmitriev a câștigat competiția cu Krylov. Dar în programe scolare nu a înțeles-o, iar de la sfârșitul secolului al XIX-lea expresia „Am arat” a fost cel mai adesea atribuită lui Krylov. Această eroare a ajuns chiar și în prima ediție a Marii Enciclopedii Sovietice.
Ivan Andreevici Krylov, desigur, este un mare fabulist, dar nu a scris unele dintre fabule.
„Am arat!” - o frază din fabula „Musca” de I.I Dmitriev, cunoscută de mulți. Adesea, profesorii le cer elevilor să dea exemple de situații de viață similare cu cea descrisă în această fabulă.
Când oamenii își amintesc frazeologia „Am arat”, de ce, secole mai târziu, este auzită de mulți? După cum am spus, aceasta este o expresie din . Este folosit atunci când se vorbește despre o persoană care nu a luat parte la nicio lucrare, dar declară că a lucrat și el.
Un exemplu de real situatie de viata, asemănător fabulei, poate fi următorul. Să ne întoarcem la lucrarea lui Vladimir Mayakovsky, dedicată „Muștelor” opoziției la Congresul Sovietelor.
Toata lumea discuta:
„O, da, o, da, cum,
Da puterea sovietică nu e rău?!”
Și vom ajunge acolo -
pe coarnele unui bou chinuit
primii vor striga: „Și am arat!!”
Se pune adesea întrebarea: ce proverb se potrivește fabulei „Musca”? Puteți răspunde astfel: „Cel bătut este norocos”. În rolul „învinsului” există un taur condus care „trăgea prin trudă”, în rolul „neînvinsului” există o Muscă care nu a făcut nimic, dar a fost capabilă să reacționeze instantaneu și să răspundă la alt Muscă pe care o ară.
Taurul lui Dmitriev este personificarea muncii consumatoare, iar Mosca este un exemplu al unui astfel de fenomen precum dexteritatea (ea și-a luat în mod inteligent meritul pentru realizările altor oameni). Musca este înșelătoare, lăudărosă, adoră să-și umfle valoarea și să profite de situație.
Citind fabula, înțelegem că situații similare se întâmplă în timpul nostru. Când există o discuție despre fabula lui Dmitriev „Musca” în orice clasă sau public, cei prezenți răspund viu la ceea ce se întâmplă, reacționează activ, amintindu-și incidente similare. Acest lucru sugerează că astfel de fenomene au loc în viața noastră. Au trecut secole, dar problemele rămân.
Ce ne învață fabulele lui Dmitriev? La multe lucruri. Abilitatea de a înțelege rapid situația, de a nu minți, de a nu fi de râs. Ei învață prietenia, munca grea, sârguință, noblețe, a nu lua totul la valoarea nominală, recunoștință, bunătate, receptivitate și onestitate.
Fabulele lui Dmitriev, ca orice alte fabule, educă o persoană „nu direct” - cu instrucțiuni, comentarii, credințe, dar parcă „din exterior”, invitându-l să se privească pe sine prin prisma unei mici acțiuni teatrale inventate de autor. . Un povestitor inteligent, un povestitor plăcut, Dmitriev a transformat fabula într-o mică comedie, pentru ca după vizionare, să tragem concluziile potrivite.
Expresia „Am arat!” este ambiguă. Sensul direct această expresie - „am arat pământul, am lucrat la câmp”. Termenul „plug” înseamnă a slăbi pământul cu ajutorul unei mașini sau a unei alte puteri de tracțiune în scopul efectuării unor lucrări agricole ulterioare.
Expresia „Am arat!” folosit și în cazurile în care oamenii au produs volum mare munca, muncit din greu si constiincios. Mai mult decât atât, natura muncii nu trebuie să fie agricolă, puteți „ara” la birou, la mașină sau la școală. „Am arat” - asta înseamnă că am fost angajați într-o muncă obositoare, am muncit „până când transpiram”.
Expresia „Am arat” este și despre cei care își asumă meritul pentru roadele muncii altora (conform fabulei lui Ivan Dmitriev). O persoană care este prezentă în anumite circumstanțe și decide să se agațe de meritele altora sau pur și simplu să își însuşească munca altcuiva, declară: „Și am arat”.
În sens figurat, cu mana usoara, așa că au început să vorbească despre o persoană care dorește, fără să-și investească munca, să își însușească realizări care nu au nicio legătură cu el.
Cuvântul „a ară” în vremurile străvechi era, ca să spunem așa, o „aparținere” a satului. A fost folosit destul de des în proverbe și zicale rusești. De exemplu, „a ară pământul nu înseamnă a flutura mâinile”. Dar, de-a lungul timpului, acest cuvânt „sa mutat” în oraș. Adesea spunem: „Trebuie să muncești din greu de la început până la sfârșit pentru a obține ceva.”
Apare și expresia „ară fin”. În sensul literal, este folosit când se vorbește despre terenuri cultivate superficial. În sens figurat, așa se spune despre o persoană care nu își face munca suficient de bine și nu o ia în serios. Acest lucru se întâmplă atunci când o persoană nu este capabilă să înțeleagă temeinic o anumită chestiune sau îi lipsește dorința de a face acest lucru și, de asemenea, atunci când caracterul persoanei este de așa natură încât „sare în vârf” în orice problemă.
Expresia „Am arat” este populară în rândul oamenilor. Anton Pavlovici Cehov și Mihail Evgrafovich Saltykov-Șchedrin l-au apreciat și l-au folosit în lucrările lor.
Termenul „polisemie” în rusă înseamnă multivarianță, adică prezența mai multor sensuri pentru un cuvânt (expresie sau orice altceva). Expresia „Am arat” este ambiguă sau multivariantă din motive istorice.
„Am arat” este adesea folosit în vorbirea colocvială rusă într-un sens sau altul.
Fiecare dintre noi trebuia să audă și să spună: „Am arat...”. Dar de unde provin aceste cuvinte, numai filologii și chiar cititorii cărților de referință despre cuvintele înaripate pot răspunde cu încredere. Cărțile de referință spun că aceasta este o expresie din fabula lui Ivan Ivanovici Dmitriev „Musca” (1805).
fabula este scurtă, doar 11 rânduri:
Boul cu plugul a mers greoi spre lucru;
Și Musca s-a așezat pe coarne,
Și l-au întâlnit pe Mukha pe drum.
„De unde ești, soră?” - asta a fost întrebarea.
Și ea, ridicând nasul,
Ca răspuns, el îi spune:
"Unde? - am arat! »
Din fabule pentru totdeauna
Vei ajunge accidental la byla.
Ați auzit vreodată, domnilor:
„Am doborât! Ne-am hotărât!
„Am arat” a devenit imediat un proverb.
Deja în 1823, Bestuzhev-Marlinsky scria: „Nu voi spune niciodată: am arat” (eseu „O călătorie la distracție”). Multă vreme, sloganul a fost și „o muscă pe coarnele unui bou”. Este jucat în epigrama lui Hodasevici de la sfârșitul anilor 1920:
Ca musca pe coarne, arati poezia:
Ești deja cu un picior în eternitate -
Ceilalți trei îi fluturați în aer.
De unde ne-a venit musca asta? Se presupune că din Franța. Dacă credeți comentariile la „Colecția completă de poezii” a lui Dmitriev, fabulistul nostru a tradus pur și simplu o fabulă a poetului francez puțin cunoscut Pierre Villiers (1648-1728). Comentatorii nu citează în sine această fabulă, ci se referă doar la „instrucțiunea lui M.N. Longinov”, bibliograf al secolului al XIX-lea. Cu toate acestea, Villiers nu a scris fabule, iar în colecția de poezii sale din 1728, la care se referă comentatorii, nu există poezii despre muscă și voință.
Cel mai apropiat lucru de „Musca” a lui Dmitriev este sfârșitul fabulei lui La Fontaine „Coach and the Fly” (1671). În traducerea lui Krylov (1808), această fabulă se numește „Musca și șoferii”:
Dar, știi, suspine a fost strâns încărcată,
Că caii au trecut pe tronul lui la dacă,
Dar abia reușeau să urce dealul pe nisip.
Dacă Mukha s-a întâmplat să fie aici. Cum să nu ajut?
Ea s-a ridicat: ei bine, pot să bâzâie în vârful plămânilor;
În jurul căruței este forfotă;
Apoi indigenul îi bâzâie peste nas,
Atunci fruntea va fi mușcată de reținere,
Apoi, în loc de cocher, se așează brusc pe cutie.<...>
Iar Mosca zbâie la toată lumea, doar ea
Ea are grijă de totul singură.
Între timp, cai, pasul 3 O pas, încetul cu încetul
Ne-am tras pe un drum plat.
„Ei bine”, spune Musca, „acum mulțumesc lui Dumnezeu!”
Luați loc și mult succes tuturor;
Și lasă-mă să mă odihnesc:
Aripile mă poartă cu forța.”
În limba franceză originală: „Acum să luăm o pauză; Am muncit atât de mult pentru a ne scoate oamenii din senin.”
Datorită lui La Fontaine, expresia „muscă de antrenor” („la mouche du coche”) a devenit un proverb în Franța - despre o persoană care se frământă în zadar și se laudă cu eforturile celorlalți. În limba rusă, se mai găsește o expresie similară „zboară pe cărucior”. „Toți suntem ca o muscă pe căruță: ne punem aer și în nevinovăția noastră ne considerăm vinovați de mari incidente!” - a scris Karamzin („Gânduri diferite”, publicat postum).
„O muscă pe căruță” a apărut în fabula lui Sumarokov „Musca arogantă” (1769):
Și Musca zboară pe căruță,
Și Loshaku, du-te, strigă,<...>
Nu mă vei duce acolo nici într-o săptămână,
Unde țintesc:
Ca și cum acel cal ar fi îmbrăcat pentru Muscă,
Și înhămați pentru ea.
Fabula lui Sumarokov a fost uitată curând, iar expresia „zboară pe căruță” a început să fie folosită ca traducere a expresiei „la mouche du coche”, familiară tuturor celor care vorbesc franceza. Prin urmare, de exemplu, în „Gândirea și vorbirea rusă” a lui Michelson, „o muscă pe căruță” este ilustrată cu un citat din fabula „Musca și șoferii”, deși în Krylov nu este o căruță, ci un suspine.
Deci, „Am arat” al lui Dmitriev a apărut nu fără influența lui La Fontaine. Cu toate acestea, nu vom găsi muște pe coarnele unui bou arat în fabulele lui La Fontaine; această imagine se întoarce la fabuliştii antichităţii. În Esop, un taur îi spune unui țânțar care stă pe coarne: „Nu am observat cum ai sosit și nu voi observa cum ai zburat” (fabula „Tânțarul și taurul”). În Fedru, o muscă, așezată pe stâlpul unui catâr, îi strigă: „Merge repede, că altfel te înțep în ceafă” (fabula „Musca și catârul”).
Luat în ansamblu, „Musca” a lui Dmitriev este destul de original. Aici Dmitriev a câștigat competiția cu Krylov. Dar el nu a fost inclus în programele școlare și, de la sfârșitul secolului al XIX-lea, expresia „Am arat” a fost cel mai adesea atribuită lui Krylov. Această eroare a ajuns chiar și în prima ediție a Marii Enciclopedii Sovietice.
Ivan Andreevici Krylov, desigur, este un mare fabulist, dar nu a scris unele dintre fabule.
Constantin Dușenko
Încărcare...
