Păcate grave în Ortodoxie. Opt păcate de moarte în Ortodoxie și lupta împotriva lor

Tradus din greacă cuvântul "păcat" mijloace "doriți, ratați ținta". Omul a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Scopul lui ar trebui să fie dorința de înțelegere spirituală, de unire cu Supremul, etern și neschimbător. Numai asta aduce o adevărată plăcere. Dar, de multe ori, oamenii pun pe primul loc lucrurile care sunt trecatoare, perisabile, ceea ce este considerat un păcat.

Inițial, o persoană are libertate. Uneori el alege viața fără Dumnezeu și apoi se îndepărtează de El, retrăgându-se în natura sa coruptibilă. În loc să caute adevărul, el caută plăcerea în lume și încearcă să-și satisfacă dorințele senzuale. El crede că asta îl va face fericit. Dar bucuria din tot ceea ce este trecător este trecătoare. Oamenii devin sclavii aspirațiilor lor senzuale, dar nu sunt niciodată complet satisfăcuți. Păcatul le mănâncă sufletele și se îndepărtează din ce în ce mai mult de Dumnezeu, trăind în discordie cu adevărata lor natură.

Ce este un păcat de moarte?

Clerul subliniază că împărțirea păcatelor după acest principiu este condiționată. Orice faptă greșită înstrăinează o persoană de Dumnezeu, oricât de neînsemnată ar părea. Este ca și cum ai împărți bolile în ușoare și severe. Oamenii tratează bolile minore cu dispreț, purtându-le în picioare. Cu toate acestea, chiar și o mică răceală cu această atitudine poate duce la complicații grave și poate duce la moarte. De asemenea, păcatele obișnuite, acumulându-se, pot distruge sufletul.

Încă din cele mai vechi timpuri, clerul a încercat să creeze o clasificare a păcatelor de moarte în Ortodoxie. Lista lor includea multe păcate grave, cum ar fi crima, sinuciderea, furtul, insultarea lui Dumnezeu, avortul, apelarea la forțele întunecate, minciuna etc.

Primele încercări de a uni toate păcatele de moarte în mai multe grupuri au fost făcute de Ciprian din Cartagina în secolul al III-lea d.Hr. e. În secolul al V-lea, Evagrie din Pont a scris o întreagă învățătură în care a enumerat cele opt păcate principale care stau la baza tuturor celorlalte. Ulterior, numărul lor a fost redus la șapte.

Șapte - număr sacruîn Ortodoxie. Dumnezeu a creat Universul în șapte zile. Biblia este formată din 70 de cărți. În ele, numărul „șapte” este menționat de exact 700 de ori. Există șapte sacramente prin care puterea divină este transmisă credincioșilor. Deci păcatele de moarte care ne despart de Dumnezeu au fost împărțite condiționat în șapte grupuri.

Să enumerăm păcatele incluse în lista general acceptată:

Mulți li se pare că depresia este doar o slăbiciune umană nevinovată. Cu toate acestea, Biserica avertizează împotriva unor astfel de judecăți eronate. Deznădejdea duce pierderea puterii, lenea, indiferența față de ceilalți oameni. În loc să încerce să schimbe ceva, o persoană disperă, încetează să spere la un rezultat mai bun și există în discordie cu sufletul său. Ca urmare, el își pierde credința în Dumnezeu și în mila Lui.

• Invidie

Acest sentiment se bazează pe un complex de inferioritate și pe neîncrederea în planul Creatorului. Ni se pare că Dumnezeu a dat altora mai multe bunuri materiale, putere, virtuți, frumusețe etc. În același timp, ne simțim dezavantajați, uitând că fiecare este dat după nevoi. În loc să îmbunătățească și să atingă cu onestitate ceea ce își doresc, oamenii își pierd bucuria în viață și încep să se mormăie de Dumnezeu. Invidia duce la cele mai grave infracțiuni sub formă de crimă, furt și trădare.

Nu mai puțin îngrozitoare este furia care deseori cuprinde oamenii care se iubesc de sine. O persoană devine nervoasă și iritabilă dacă cineva o contrazice sau acționează contrar dorințelor sale. În cele mai severe cazuri furia poate duce la crimă sau violență. În cazurile mai blânde, distruge relațiile cu cei dragi și devine cauza conflictelor, disputelor și neînțelegerilor. Principala pagubă este cauzată sufletului, care este corodat din interior de resentimente și dorința de răzbunare.

• Lăcomie

Înțelege supraalimentarea, precum și consumul de alcool, droguri, fumatul de țigări de plăcere. Oamenii susceptibili de acest viciu apreciază mai mult plăcerile senzuale decât cele spirituale. Mâncare în exces obiceiuri proaste distrug corpul lor, duce la boală, plictisește mintea. Lăcomia i-a distrus pe Adam și Eva și, prin ei, întreaga rasă umană. Dacă ai depășit această dependență, atunci lupta împotriva altor păcate este mult mai ușoară.

Biserica binecuvântează relațiile intime ale unui bărbat și unei femei care sunt căsătoriți legal. Ei pun dragostea, unitatea spirituală și responsabilitatea reciprocă pe primul loc. Cu toate acestea, adulter, relații sexuale în afara căsătoriei, viață dezordonată, gânduri lascive, citirea cărților lascive sau vizionarea de videoclipuri similare considerat un păcat de moarte. Cei care se predau lui sunt neîncrezători sexul opus. Un astfel de comportament pângărește sufletul, deoarece primirea plăcerii trupești este pusă în prim-planul tuturor. Acest păcat este aproape în esență de cel precedent - în ambele cazuri o persoană nu este capabilă să-și înfrâneze dorințele carnale.

• Lăcomie

Dorința de a lua mai multe beneficii pentru tine inerente unei persoane de la naștere. Copiii se bat pentru jucării, adulții urmăresc mașini, case, avansare în carieră, un soț bogat. Lăcomia îi determină pe oameni să fure, să omoare, să înșele și să stoarce. Motivul acestui comportament este golul spiritual. Fără a simți unitatea cu Dumnezeu, o persoană se simte ca un cerșetor. El încearcă să compenseze acest lucru prin posesia bogăției materiale, dar eșuează de fiecare dată. Neînțelegând care este problema, el încearcă să obțină și mai multă bogăție, îndepărtându-se astfel din ce în ce mai mult de Creator.

Acest păcat a fost supus Satana. În miezul mândriei se află t atenție excesivă față de propria persoană, dorință de superioritate. Mândria ne împinge să mințim, ipocrizia, dorința de a-i învăța pe ceilalți, iritabilitatea, furia dacă cineva ne-a lipsit de respect. Considerându-se superior celorlalți, o persoană strică relațiile cu ceilalți și îi tratează cu dispreț. Evaluându-se pe sine mai presus de Dumnezeu, el îl respinge și pe Dumnezeu.

Ispășirea păcatelor

Natura umană este imperfectă. În fiecare zi comitem păcate, mari sau mici, în gânduri sau acțiuni. Prin urmare, devine relevant să știi cum ispăși pentru păcatele tale.

Există trei metode eronate la care recurg oamenii ignoranți:

Este important să înțelegem: nu ne putem ispăși păcatele. Dar putem primi iertare prin marea milă a lui Dumnezeu. Isus Hristos, după ce și-a trăit viața pământească și a acceptat moartea pe Calvar, și-a dat sufletul pentru a ispăși păcatele noastre. El a întemeiat Biserica cu Tainele ei, prin care se acordă eliberarea. Una dintre aceste Sacramente este spovedania. Fiecare persoană poate veni la Biserică și se poate pocăi de păcatele sale.

- Aceasta este împăcarea omului cu Dumnezeu. Sacramentul are loc în prezența unui martor – un preot. Mulți bisericești sunt derutați de acest fapt. Desigur, este mai ușor să te pocăiești față de Dumnezeu fără martori. Dar aceasta este exact ceea ce a hotărât Isus Hristos și trebuie să ne înțelegem cu voința Sa. Prin supunere, luptăm cu cel mai grav păcat - mândria noastră.

Nu preotul ne dă iertare, ci Dumnezeu prin el. Duhovnicul din acest sacrament acționează ca un mijlocitor care ne simpatizează și se roagă pentru noi.

Pregătirea pentru spovedanie

Să ne gândim cum să ne pregătim corect pentru pocăință

• Trebuie să începi prin a-ți da seama de păcatele tale. Deseori publicate în biserici liste speciale păcate pentru a ajuta pe cel pocăit. Ele trebuie tratate cu prudență. Spovedania nu ar trebui să fie o lectură formală a unor fragmente dintr-o astfel de listă. Ar trebui să-ți asculți mai mult conștiința.
• Vorbește numai despre păcatele tale, nu încerca să le îndreptățești, nu le compara cu faptele rele ale altor oameni.
• Nu este nevoie să fii timid și să cauți cuvinte speciale. Preotul va înțelege și nu va judeca.
• Începeți spovedania cu principalele păcate. Unii oameni preferă să vorbească despre lucruri mărunte, cum ar fi să se uite la televizor sau să coasă duminică, dar păstrează tăcerea despre lucruri serioase.
• Nu trebuie să așteptați ziua spovedaniei pentru a lepăda de păcat.
• Pentru ca Dumnezeu să ne ierte, noi înșine trebuie să-i iertăm pe vinovați și să cerem scuze celor cărora le-am rănit.

Uneori, în timpul spovedaniei, preotul numește. Aceasta ar putea fi citirea rugăciunilor, efectuarea de acte de milă, plecarea până la pământ sau abținerea de la împărtășire. Penitența nu trebuie confundată cu pedeapsa. Este prescris pentru ca credinciosul să-și înțeleagă pe deplin păcatul sau să-l învingă prin exerciții spirituale. Penitența se impune pentru un anumit timp.

Spovedania se încheie cu o rugăciune de îngăduință, citită de duhovnic. După Sacramentul Pocăinței, o povară cade din suflet, se eliberează de impurități. Puteți cere preotului o binecuvântare pentru împărtășire.

Comuniune este un rit religios în timpul căruia comunicăm cu Dumnezeu mâncând pâine și vin. Pâinea simbolizează carnea, iar vinul simbolizează sângele lui Isus Hristos. Jertfându-se, el a restaurat astfel natura căzută a omului. Prin Taina Împărtășaniei ne unim cu Creatorul, dobândim unitatea noastră originală cu El, care a existat înainte de izgonirea oamenilor din paradis.

Este important să înțelegeți că o persoană nu poate face față singură naturii sale păcătoase. Dar o poate face cu ajutorul lui Dumnezeu. Este necesar să ceri acest ajutor, pentru că Dumnezeu l-a înzestrat pe om cu liberul arbitru. El nu se va amesteca în viețile noastre în mod arbitrar. Mărturisindu-ne cu sinceritate păcatele, străduindu-ne să trăim în conformitate cu legămintele lui Hristos și comunicând cu evlavie cu Cel Prea Înalt prin Taina Împărtășaniei, obținem mântuirea și începem să trăim în armonie cu propriul nostru suflet.

Păcatele de moarte în Ortodoxie sunt crime grave în fața Domnului. Răscumpărarea se realizează numai prin pocăință sinceră. O persoană care comite fapte neplăcute blochează calea către locuința cerească pentru propriul său suflet.

Repetarea constantă a păcatelor de moarte duce o persoană la moarte și aruncarea în camerele iadului. Actele criminale își găsesc primele ecouri în textele antice ale teologilor.

Caracteristicile păcatelor de moarte

În lumea spirituală, precum și în cea materială, există legi, a căror încălcare duce la distrugeri minore sau la catastrofe colosale.

Cele mai multe dintre principiile morale sunt cuprinse în principalele porunci ale religiei creștine. Ei au puterea de a-l proteja pe credincios de rău. Dacă o persoană acordă atenție semnelor de avertizare din lumea materială, el acționează inteligent, oferindu-se pe sine mod sigur

spre casa adevărată. Criminalul, desfătându-se în patimile muritorilor, se condamnă la o boală lungă cu consecințe grave.

Potrivit sfinților părinți ai Bisericii, în spatele fiecărei patimi speciale se află un anume diavol al lumii interlope (demon). Acest necurat face sufletul dependent de un anumit tip de păcat, făcându-l captiv. Pasiunile sunt o perversiune a naturii pure a calităților umane. Păcatul este o denaturare a tot ceea ce este mai bun în stare originala

. Poate crește unul din celălalt: din lăcomie vine pofta, iar din aceasta setea de bani și mânie.

Victoria asupra lor constă în legarea fiecărei pasiuni separat. Ortodoxia susține că păcatele necucerite nu dispar nicăieri după moarte. Ei continuă să chinuie sufletul după ce acesta a părăsit în mod natural corpul. În lumea interlopă, potrivit clerului, păcatele chinuiesc mult mai grav, nepermițând odihnă și timp de somn. Acolo se vor chinui constant corp subțire

, și nu va putea fi mulțumit.

Cu toate acestea, Paradisul este considerat un loc special al prezenței Sfintei Cunoașteri, iar Dumnezeu nu caută să elibereze cu forța o persoană de patimi. Întotdeauna așteaptă pe cineva care a reușit să depășească atracția pentru crimele împotriva trupului și a spiritului.

Important! Singurul păcat ortodox care nu este iertat de Creator este hula Duhului Sfânt. Nimeni nu va oferi sprijin apostatului, pentru că el personal îl refuză.

Lista păcatelor pentru spovedanie

Știința teologică care răspunde la întrebări despre păcate se numește asceză. Ea oferă o definiție a pasiunilor criminale și modalități de a scăpa de ele și, de asemenea, spune cum să găsiți dragostea pentru Dumnezeu și aproapele. Asceza este asemănătoare cu, deoarece primul învață cum să depășești păcatele de moarte, iar al doilea ajută să facă față tendințelor rele din societate și să învingă apatia. Scopurile științelor nu sunt de fapt diferite. Sarcina principală a întregii religii creștine este capacitatea de a-L iubi pe Dumnezeu și pe aproapele, iar renunțarea la patimi este un mijloc de a obține adevărul.

Credinciosul nu o va realiza dacă este supus păcatului. Persoana care comite o crimă își vede doar propriul sine și propria sa pasiune.

Biserica Ortodoxă definește opt tipuri principale de patimi, mai jos este o listă a acestora:

1. Lăcomia, sau lăcomia, este consumul excesiv de alimente, care degradează demnitatea umană. În tradiția catolică, aceasta include desfrânarea.
2. Desfrânarea, care aduce în suflet senzații poftitoare, gânduri necurate și satisfacție din ele.
3. Dragostea de bani, sau interesul propriu, este o pasiune pentru profit care conduce o persoană la tocirea minții și a credinței.
4. Furia este o pasiune care este îndreptată împotriva nedreptății percepute. În creștinism, acest păcat este un impuls puternic împotriva aproapelui.
5. Tristețea (dorul) este o pasiune care taie orice speranță de a-L găsi pe Dumnezeu, precum și ingratitudinea pentru darurile anterioare și prezente.
6. Abaterea este o stare psihologică în care o persoană se relaxează și începe să-și pară milă de ea însăși. Melancolia este un păcat de moarte în Ortodoxie deoarece această stare depresivă este însoțită de lene.
7. Vanitatea este o dorință pasională de a câștiga faimă în rândul oamenilor.
8. Mândria este un păcat, a cărui funcție este să-și înjosească aproapele și să se pună cu obrăznicie în centrul lumii întregi.

Cum să te descurci cu păcatele

Expresia „șapte păcate capitale” în Ortodoxie nu demonstrează un anumit număr de crime, ci indică doar numeric împărțirea lor condiționată în șapte grupuri fundamentale.

Cu toate acestea, biserica vorbește uneori despre opt păcate. Dacă luăm în considerare această problemă mai detaliat, lista poate fi mărită la zece până la douăzeci.

Important! Lupta zilnică cu păcatele este cea mai importantă sarcină a oricărei persoane ortodoxe, și nu doar a unui călugăr. Soldații depun un jurământ că vor apăra patria, în timp ce creștinii promit să renunțe la fapte diabolice (crime).

După ce a săvârșit păcatul originar, adică neascultarea de Voia Domnului, omenirea s-a condamnat la o ședere îndelungată în legăturile patimilor insolubile. Să le privim în ordine.

Mărturisirea păcatelor

Mândrie

Acesta este primul păcat și cel mai teribil păcat din Ortodoxie, care a fost cunoscut chiar înainte de crearea omenirii. Își disprețuiește aproapele, întunecă mintea și face din propriul „eu” cel mai important. Mândria umflă stima de sine și distorsionează viziunea rațională a mediului. Pentru a învinge păcatul lui Satana, trebuie să înveți să-l iubești pe Creator și pe fiecare făptură. Acest lucru va necesita un efort mare la început, dar purificarea treptată a inimii va înmuia mintea față de întregul mediu.

Lăcomie

Nevoia de băutură și mâncare este firească; orice mâncare este un dar din Rai. Luând-o, câștigăm putere și ne bucurăm de ea. Linia care desparte măsura de exces este situată în sufletul credinciosului. Toată lumea trebuie să poată trăi atât în ​​sărăcie, cât și în abundență, fără a lua mai mult decât ar trebui.

Important! Păcatul nu este în mâncarea în sine, ci în atitudinea nedreaptă și lacomă față de ea.

Lăcomia este împărțită în două tipuri. Prima include dorința de a umple stomacul cu o cantitate colosală de mâncare, a doua este dorința de a încânta receptorii limbii cu preparate delicioase, fără a cunoaște măsura. Burtile saturate nu permit proprietarilor lor sa se gandeasca la sublim si spiritual.

Lăcomia reduce calitatea rugăciunii și duce la profanarea trupului și a spiritului.

Demonul lăcomiei poate fi învins doar prin rugăciune și post, care servește ca un instrument educațional colosal. Cel care este capabil să dezvolte priceperea abstinenței spirituale și fizice, precum și aderarea strictă la preceptele bisericii, devine binecuvântat.

Despre viața spirituală:

Curvia

Sfintele Scripturi numesc relațiile sexuale în afara căsătoriei un păcat grav. Domnul a binecuvântat numai intimitatea conjugală, unde soțul și soția devin un singur trup. O acțiune binecuvântată în căsătorie va fi o crimă dacă depășește limitele morale.

Curvia permite trupurilor să se unească, dar în fărădelege și nedreptate. Fiecare astfel de relație carnală lasă răni adânci în inima credinciosului.

Important! Numai căsătoria divină creează o intimitate spirituală corectă, unitate spirituală, dragoste adevăratăŞi încredere.

Curvia dezordonată nu realizează acest lucru și distruge fundamentul moral. Oamenii adulteri se fură de la ei înșiși în încercarea de a câștiga bucurie prin mijloace necinstite.

Pentru a scăpa de pasiune, este necesar să reduceți la minimum sursele de tentație și să nu vă atașați de obiecte care vă irită atenția.

Dragostea de bani

Aceasta este o dragoste de nedescris pentru finanțe și achiziții materiale. Societatea de astăzi a creat un cult al consumului. Acest mod de a gândi îndepărtează o persoană de auto-îmbunătățirea spirituală.

Bogăția nu este un viciu, dar o atitudine lacomă față de proprietate dă naștere pasiunii iubirii de bani.

Pentru a scăpa de păcătoșenia, o persoană trebuie să-și înmoaie propria inimă și să-și amintească că lucrurile sunt mai grele pentru cei din jurul tău. Domnul, Conducătorul Universului, nu va lăsa niciodată în necaz un credincios milostiv și generos.

Fericirea nu depinde de bogăția financiară, ci se obține prin înmuierea propriei inimi.

Furie

Această pasiune este cauza majorității conflictelor, ucigând dragostea, prietenia și simpatia umană. În furie, în fața persoanei apare o imagine distorsionată a persoanei pe care suntem supărați.

Manifestarea pasiunii, care de multe ori ia naștere din mândrie și invidie, traumatizează sufletul și atrage necazuri uriașe.

Puteți scăpa de el citind scripturi. Munca și umorul distrag atenția de la efectele unei mentalități furioase.

Tristeţe

Are multe sinonime: melancolie, depresie, melancolie, durere. Poate duce la sinucidere dacă emoțiile au prioritate față de bunul simț.

Tristețea prelungită începe să pună stăpânire pe suflet și să ducă la distrugere. Acest păcat adâncește înțelegerea prezentului, făcându-l mai greu decât este în realitate.

Pentru a depăși depresia neplăcută, o persoană trebuie să apeleze la Atotputernicul pentru ajutor și să câștige gustul pentru viață.

Abatere

Această pasiune este asociată cu relaxarea corporală și lenea. Distrage atenția de la munca de zi și de la rugăciune. În deznădejde, totul pare neinteresant și există dorința de a renunța la asta. Toată lumea ar trebui să înțeleagă: nu poți reuși în afaceri dacă te plictisești.

Pentru luptă este potrivită cultivarea propriei voințe, care va învinge orice lene. Fiecare chestiune importantă, în special în onoarea mediului înconjurător, necesită constrângere detaliată din partea individului.

vanitate

Pasiunea este dorința de glorie deșartă, care nu oferă niciun avantaj sau bogăție. Orice onoare este de scurtă durată în lumea materială, așa că dorința pentru ea distrage atenția de la gândirea cu adevărat corectă.

Vanitatea se întâmplă:

• ascuns, locuiește în inimile oamenilor obișnuiți;
• expus, stimulează dobândirea celor mai înalte poziții.

Pentru a împărtăși dorința de glorie goală, ar trebui să înveți opusul - smerenia. Este necesar să ascultați cu calm criticile celorlalți și să fiți de acord cu gândurile evidente.

Eliberarea prin pocăință

Păcatele interferează foarte mult cu ducerea unei vieți liniștite, dar o persoană nu se grăbește să scape de ele, deoarece este încătușată de forța obișnuinței.

Credinciosul înțelege inconvenientul situației sale, dar nu generează dorința de a corecta circumstanțele actuale.

• Pentru a începe procesul de curățare de păcătoșenie, este necesar să ne răzvrătim împotriva pasiunii însăși, să o urâm și să o expulzi prin voință. Omul este obligat să ia lupta și să-și pună propriul suflet la dispoziția Atotputernicului Dumnezeu.
• Cei care încep să reziste găsesc mântuirea în pocăință – singura cale de a birui orice pasiune. Fără aceasta, nu există nicio modalitate de a birui asupra aspirațiilor păcătoase.
• Preotul are autoritatea legală de a ameliora dependențele penale psihologice dacă persoana i-a mărturisit sincer.
• Un creștin care a urmat calea purificării este obligat să-și distrugă trecutul păcătos și să nu se mai întoarcă niciodată la el.
• Domnul știe despre patimile noastre și ne dă libertatea de a ne bucura de ele și de a bea paharul amar. Dumnezeu așteaptă de la o persoană o mărturisire sinceră a faptelor sale, apoi sufletul devine mai aproape de locașul ceresc.
• Calea eliberării este adesea însoțită de rușine și dificultăți. Un credincios este obligat să elimine tendințele păcătoase precum buruienile.
• Oamenii bolnavi spiritual nu-și văd pasiunile mortale, așa că rămân ignoranți. Poți să-ți examinezi propriile slăbiciuni morale doar apropiindu-te de sursa luminii adevărate, adică de Dumnezeu.
Lupta cu gândurile păcătoase este grea și lungă, dar cel care își găsește pacea în slujirea Domnului încetează să mai fie sclavul patimilor. Lucrarea spirituală îl obligă pe credincios să învingă și să se curețe de vanitate, care nu face decât să distrugă și nu dă nimic în schimb.

Urmăriți un videoclip despre cele opt păcate capitale

Păcatul tradus din greacă înseamnă „lips, ratare țintă”. Dar o persoană are un singur scop - calea către creșterea și înțelegerea spirituală, către valori spirituale mai înalte, dorința de perfecțiune a lui Dumnezeu. Ce este păcatul în Ortodoxie? Cu toții suntem păcătoși, deja ne arătăm lumii așa, doar pentru că strămoșii noștri au fost păcătoși, acceptând păcatul rudelor noastre, îl adăugăm pe al nostru și le transmitem urmașilor noștri. Este dificil să trăim o zi fără păcat, toți suntem creaturi slabe, cu gândurile, cuvintele și acțiunile noastre ne îndepărtăm de esența lui Dumnezeu.

Ce este un păcat în general, care dintre ele sunt mai puternice, care sunt iertate și care sunt considerate păcate de moarte?

« Păcatul este o abatere voluntară de la ceea ce este în conformitate cu natura în ceea ce este nenatural (împotriva naturii)„(Ioan din Damasc).

Tot ceea ce este o abatere de la este un păcat.

Șapte păcate de moarte în Ortodoxie

În general, nu există o ierarhie strictă a păcatelor în Ortodoxie, este imposibil să spunem care păcat este mai rău, care este mai simplu, care este la începutul listei, care este la sfârșit. Sunt evidențiate doar cele mai elementare, adesea inerente tuturor.

1. Furie, mânie, răzbunare. Acest grup include acțiuni care, spre deosebire de iubire, aduc distrugere.
2. Pofta b, desfrânare, desfrânare. Această categorie include acțiuni care duc la o dorință excesivă de plăcere.
3. Lene, lenevie, descurajare. Aceasta include reticența de a face atât munca spirituală, cât și cea fizică.
4. Mândrie, vanitate, aroganță. Necredința în divin este considerată aroganță, lăudăroșie, încredere excesivă în sine, care se transformă în lăudăroși.
5. Invidie, gelozie. Acest grup include nemulțumirea cu ceea ce au, încrederea în nedreptatea lumii, dorința pentru statutul, proprietatea, calitățile altcuiva.
6. Lăcomie, lăcomie. Nevoia de a consuma mai mult decât este necesar este considerată și o pasiune. Cu toții suntem cufundați în acest păcat. Postul este o mare mântuire!
7. Dragostea de bani, lăcomie, lăcomie, zgârcenie. Asta nu înseamnă că este rău să lupți pentru bogăția materială, este important ca materialul să nu umbrească spiritualul...

După cum vedem din diagramă, (click pe imagine pentru a o mări) toate sentimentele pe care le arătăm în exces sunt păcat. Și niciodată nu există prea multă dragoste pentru aproapele și dușmanul tău, ci doar bunătate, lumină și căldură. Este greu de spus care dintre toate păcatele este cel mai groaznic, totul depinde de circumstanțe.

Cel mai mare păcat în Ortodoxie este sinuciderea

Ortodoxia este strictă pentru pastorii săi, chemându-i la ascultare strictă, respectând nu numai cele zece de bază poruncile lui Dumnezeu, evitați excesele în viața lumească. Toate păcatele pot fi iertate dacă o persoană le realizează și cere iertare prin împărtășire, spovedanie și rugăciune.

Nu este un păcat să fii păcătos, ci un păcat să nu te pocăiești - așa interpretează oamenii toate viața pământească. Dumnezeu îi va ierta pe toți cei care vin la el cu pocăință!

Ce păcat este considerat cel mai teribil? Există un singur păcat care nu este iertat unei persoane - acesta este păcatul sinucidere. De ce anume asta?

1. Omuindu-se, o persoană încalcă porunca biblică: Să nu ucizi!
2. O persoană nu poate ispăși păcatele sale părăsind voluntar viața.

Se știe că fiecare dintre noi are propriul nostru scop pe pământ. Cu asta venim în această lume. După naștere dobândim natura Duhului lui Hristos în care trebuie să trăim. Cel care rupe de bunăvoie acest fir scuipă în fața Atotputernicului. Cele mai multe păcat teribil- moare voluntar.

Isus și-a dat viața pentru mântuirea noastră, motiv pentru care întreaga viață a oricărei persoane este un dar neprețuit. Trebuie să o apreciem, să avem grijă de ea și, oricât de greu ar fi, să ne purtăm crucea până la sfârșitul zilelor noastre.

De ce păcatul crimei poate fi iertat de Dumnezeu, dar sinuciderea nu poate? Este adevărat că viața unei persoane este pentru Dumnezeu? mai valoros decât viața altul? Nu, acest lucru trebuie înțeles puțin diferit. Un ucigaș care a întrerupt viața unei alte persoane, adesea nevinovate, se poate pocăi și face bine, în timp ce se sinucide prin privarea de sine. propria viata- Nu.

După moarte, o persoană nu mai are ocazia să facă fapte bune, strălucitoare, de încredere în această lume. Se dovedește că întreaga viață a unei astfel de persoane care s-a sinucis a fost lipsită de sens, la fel cum marele plan al lui Dumnezeu era lipsit de sens.

Toate păcatele sunt iertate de Dumnezeu prin pocăință, împărtășire, în speranța purificării și mântuirii sufletului.

De aceea, pe vremuri, sinuciderile nu numai că nu erau îngropate în biserică, ci chiar erau îngropate în afara gardului cimitirului. Nu s-au desfășurat ritualuri sau comemorări și până în prezent nu se fac în biserică pentru cei decedați. Numai asta și cât de greu va fi pentru cei dragi ar trebui să oprească sinuciderea. Dar, din păcate, nu este cazul și numărul victimelor — sinucideri — nu este în scădere.

Rusia ocupă locul patru în lumeÎn această statistică tristă, după India, China și SUA, numărul deceselor voluntare pe an este de peste 25.000 de persoane. Milioane de oameni din întreaga lume își iau voluntar viața. Înfricoșător!!!

Dumnezeul nostru ne va ierta toate celelalte păcate, cu condiția ca nu numai să ne pocăim de ele, ci și să le îndreptăm prin faptele noastre bune.

Și amintiți-vă că nu există păcate mici sau mari, chiar și cel mai mic păcat ne poate ucide sufletul, este ca o tăietură mică pe corp care poate provoca cangrenă și duce la moarte.

Dacă un credincios s-a pocăit de păcat, și-a dat seama și a trecut prin mărturisire, se poate spera că păcatul este iertat. Deci vede Biserica Ortodoxă, așa ne învață Biblia. Dar este important să înțelegem că fiecare acțiune a noastră, cuvintele, gândurile noastre, totul are propria greutate și este depus în karma noastră. Așa că haideți să trăim acum, în fiecare zi, ca să nu fie nevoiți să cerșim pentru ei când va veni timpul socotirii...

Rugăciuni pentru cei care s-au sinucis

Este posibil să ne rugăm pentru oamenii care s-au sinucis? Da, există rugăciuni care îți permit să faci asta.

Stăpâne, Doamne, Milostiv și Iubitor de Omenire, strigăm către Tine: am păcătuit și am săvârșit fărădelege înaintea Ta, am călcat poruncile Tale mântuitoare și dragostea Evangheliei nu i s-a descoperit fratelui nostru deznădăjduit (surorii noastre deznădăjduite). Dar nu ne mustra cu mânia Ta, pedepsește-ne cu mânia Ta, Stăpâne care iubești omenirea, slăbește, vindecă întristarea noastră din inimă, să biruiască mulțimea bunătăților Tale abisul păcatelor noastre și nenumărata Ta bunătate să acopere abisul lacrimile noastre amare.

Ei, Dulce Iisuse, încă ne rugăm, dăruiește-i robului Tău, rudei tale care a murit fără voie, mângâiere în întristarea lor și nădejde fermă în mila Ta.

Căci Tu ești Milostiv și Iubitor de Omenire și Ție Ți trimitem slavă împreună Tatăl Tău fără Început și Duhul Tău Preasfânt și Bun și Dătător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin

Rugăciune pentru cei care au comis cel mai teribil păcat (sinucideri)

Acordat de Bătrânul Optina Leo Optina

„Căută, Doamne, sufletul pierdut (numele); Dacă se poate, ai milă! Destinele tale sunt de nepătruns. Nu face din această rugăciune un păcat pentru mine. Dar să se facă voia Ta sfântă!”

Ai grijă de tine și de cei dragi!

Dacă cineva nu vrea să ardă în iad pentru totdeauna, aceasta este o lectura obligatorie! Deci, pentru a nu merge în iad, trebuie: să nu comiți, să nu ai, să nu experimentezi următoarele acțiuni, gânduri, impulsuri păcătoase:

1. Avortul.
2. Asigurare nerezonabilă.
3. Colectare fără scop.
4. Curvie nefirească (slujbă de mână sau masturbare, copulație între persoane de același sex, bestialitate).
5. Gânduri risipitoare, vise. Felicitări pentru aceste gânduri.
6. Cuvinte abuzive, crude, caustice.
7. În prezența unor străini, acționând constant ca pe scenă, pentru a atrage atenția.
8. Atentie la alte calitati ale corpului tau (postura, suplete, atletism).
9. Atenție la frumusețea feței tale, aspectul, utilizarea produselor cosmetice.
10. Indignarea inimii de furie.
11. Furt.
12. Vrăjmășie.
13. Mințit pentru a se arăta.
14. temperament fierbinte.
15. Înaltă părere despre tine însuți, Valoare de sine.
16. Aroganță.
17. Deplasarea lui Dumnezeu din minte și inimă prin diferite dependențe și preocupări lumești, zadarnice.
18. Furia
19. Mândria
20. Tâlhărie.

21. Insolența.
22. Neparticiparea pe termen lung la sacramentele Spovedaniei și Sfintei Împărtășiri.
23. Sete de laudă.
24. Cruzime față de animale.
25. Invidie (durere, dorință de a face rău aproapelui cu privire la bunăstarea lui).
26. Răutate.
27. Schadenfreude (bucurie, bucurie pentru eșecuri, nenorociri ale aproapelui).
28. Cărți de joc
29. Sedare excesivă cu somn.
30. Adulterul.
31. Viață răsfățată (lipsa muncii fizice, obiceiul de a dormi mult, atașamentul față de confort etc.)
32. Obosindu-te muncă suplimentară pentru a câștiga mai mulți bani.
33. Căutând căi ușoare.
34. Cautarea gloriei omenesti (respect, lauda, ​​onoare, faima).
35. Mărturisirea religiilor false (neortodoxe).
36. Calomnie.
37. Înşelăciune.
38. Blasfemie (ridicul oricăror adevăruri religioase).
39. Fumatul, băutul, dependența de droguri.
40. Lenea față de toată lumea fapta buna, mai ales la rugăciune.

41. Ipocrizie (pretinde a fi o persoană evlavioasă, făcând fapte bune pentru spectacol).
42. Minciuna.
43. Viclenie, viclenie, necinste.
44. Curvia
45. Lăcomia
46. ​​Lașitatea.
47. Timiditate lașă.
48. Acapararea de bani (cumpărarea de bunuri de lux).
49. Gânduri despre sinucidere.
50. Obrăznicie, nepoliticos.
51. Baterie. Crimă.
52. Atitudine lipsită de respect față de altare.
53. Nerecunoştinţă faţă de Dumnezeu pentru tot ce se întâmplă.
54. Nepăsare.
55. Neîncrederea în Dumnezeu ca furnizor, administrator al vieții noastre
56. Neîncrederea în Dumnezeu ca Cel Atotprezent, Atotvăzător.
57. Neatenție, distragere în rugăciune.
58. Necumpătarea soților în timpul postului, în ajunul duminicilor și a sărbătorilor.
59. Necreșterea copiilor în credința ortodoxă.
60. Reticența de a avea adevărata cunoaștere a credinței ortodoxe.

61. Relații ilegale înainte de căsătorie.
62. Nemilostiv față de cei săraci și nevoiași.
63. Ura.
64. Neascultarea de superiori, stare. autorități, etc.
65. Neprezentarea la biserică în zilele de duminică și de sărbători.
66. Lipsa de respect față de părinți, refuzul de a-i ajuta.
67. Atitudine lipsită de respect față de stat. autorități, șefi, gardieni ordine publică, cadre militare, în vârstă.
68. Lăcomie continuă.
69. Non-reproșul de sine (nu te considera vinovat atunci când apar eșecuri, nenorociri și necazuri).
70. Nerespectarea posturilor.
71. Nerăbdare în orice chestiune.
72. Nerăbdarea acuzațiilor, admonestărilor, reproșurilor.
73. Încălcarea excesivă a postului de Crăciun, de Paște (băutură, petrecere, vizitarea oaspeților).
74. Înşelăciune în scop de profit.
75. Căutarea ajutorului de la slujitorii lui Satana (vrăjitori, vrăjitori, psihici, hipnotizatori, bioenergetici, codificatori etc.).
76. Tristețe sufletească, pierderea bunei dispoziții din diverse motive (a mâncat puțin sau fără gust, a pierdut un obiect, bani; nicio ocazie de odihnă; nerespectat, certat etc.)
77. Insultă, mânie un vecin, provoacă-i enervare, nemulțumire.
78. Negarea existenței (ateism)
79. Deznădejde (lipsa de speranță în Dumnezeu în nenorocirile care s-au întâmplat).
80. Amintire (a adăposti mânia pentru o ofensă cauzată).

81. Tristețe.
82. Carnagiu
83. Spionarea, ascultarea cu urechea, citirea scrisorilor altora.
84. Rupând lucruri în furie.
85. Vizitarea mausoleului, depunerea de flori la monumentele conducătorilor revoluției.
86. Grabă în rugăciune.
87. Pierderea sensului vieții.
88. Distracție inactivă (excursii, restaurante, discoteci, concerte, jocuri de noroc, competiții sportive etc.).
89. Gânduri inactiv (fantezii goale, amintiri, dialoguri mentale).
90. Vorbiri inactiv, glume, blasfemie, bârfe.
91. Preferându-te în fața tuturor.
92. Premoniția a ceva groaznic.
93. Disprețul față de aproapele.
94. Controverse prealabile.
95. Obiceiul de a interveni în conversație.
96. Obiceiul de a te mulțumi cu mâncare gustoasă.
97. Dependenta de bani, proprietate.
98. Predilectie pentru anumite lucruri (cana preferata, vaza etc.)
99. Blestema pe aproapele tău, urează-i moarte, nenorocire.
100. Blestema-te, urează-ți moarte, nenorocire.

101. Blestema o persoană în furie, urează-i moartea, nenorocirea.
102. Dezvăluirea slăbiciunilor și faptelor rele ale altora.
103. Convorbiri în templu.
104. Dispoziție față de științele lumești, dorința de a excela în ele pentru a dobândi onoruri pământești.
105. Murmură (plângește-te de soarta ta rea, da vina pe vecinii tăi pentru eșecurile tale, consideră toate necazurile nemeritate).
106. Admirarea de sine.
107. Îndreptățirea de sine: după ce ai săvârșit un păcat, îndreptățește-te, uitând de pocăință; atunci când cineva denunță, încearcă să-și facă scuze, să găsească motive, să schimbe vina de la sine.
108. Sacrilegiu (disprețul, batjocorirea unui templu, cruce, icoană și alte obiecte sacre).
109. Tendinta spre conducere, dorinta de a comanda.
110. Tendința de a argumenta.
111. Tendinta de a atrage atentia (a glumi, a face glume, a fi original; a te imbraca sclipitor).
112. Tendința de a umili vigilante.
113. Zgârcenie, lăcomie.
114. Ridicul.
115. Seducerea aproapelui în păcat (plătirea cu vodcă, expunerea trupului pe plajă, îmbrăcămintea scurtă, lipsită de modestie etc.)
116. Conviețuirea într-o căsătorie nesfințită prin Taina Nunții.
117. Îndoială cu privire la existența iadului, chin etern.
118. Îndoială sau neîncredere în orice alte adevăruri ale credinței ortodoxe.
119. Îndoieli cu privire la existența unei vieți de apoi
120. O dispută transformată în scandal, tulburând inima cu furie.

121. Dorință pasională de a se îmbogăți.
122. Dorința de a nu arăta mai rău decât alții, cumpărând haine la modă, lucruri, mobilier bogat, vesela, o mașină etc.
123. Dorința de a-i învăța pe alții, de a sublinia, de a da sfaturi.
124. Rușine să mărturisești păcatele cuiva, ascunzându-le la Spovedanie.
125. Superstiție (credința în prevestiri, vise; credința în ochiul rău, daune; frica de vrăjitori).
126. Consideră-te o persoană extraordinară, înzestrată cu unele abilități, inteligență, cunoștințe, forță, frumusețe etc.
127. Consideră-te drept înaintea lui Dumnezeu, vrednic de Împărăția Cerurilor de dragul propriilor tale virtuți.
128. Dans.
129. Împingând cu furie. Bătăi. Crimă.
130. Dificultate în a cere iertare.
131. Deşertăciunea
132. Stare de deznădejde, neputință, apatie.
133. Sustragerea serviciului în Forțele Armate.
134. Abatere
135. Menționează inutil spiritele rele; blestemând.
136. Pomenirea numelui lui Dumnezeu, a sfinților sfinți ai lui Dumnezeu într-o conversație zadarnică.
137. Încăpăţânare (nedorinţa de a ceda atunci când este posibil).
138. Participarea la demonstrații. Sărbătorirea Anului Nou (cade în Postul Nașterii Domnului).
139. Participarea la pionier, Komsomol, partid și alte organizații care neagă existența lui Dumnezeu.
140. Familiaritatea (tratarea liberă a celorlalți).

141. Îndeplinirea cu neglijență a îndatoririlor la locul de muncă și acasă.
142. Lauda
143. Este rău să vorbești despre aproapele tău.
144. Plimbări frecvente, inutile, vizite la prieteni.
145. Oameni-plăcuți, lingușiri, complimente; a da laude și onoare oamenilor de dragul propriilor obiective sau de frica de șef.
146. Citirea cărților pe subiecte păcătoase, vizionarea de emisiuni TV, fotografii.

Păcatul este un concept religios care implică o încălcare totală sau parțială, directă sau indirectă de către o persoană a tabuurilor stabilite ca urmare a unor acțiuni conștiente, contrare normelor acestei religii. Este adesea înțeles ca o încălcare a normelor etice și morale general acceptate ale unei societăți date.

ÎN Tradiția ortodoxă păcatul este un act care dăunează sufletului unei persoane. Important, în primul rând, nu este ce fel de păcate există, ci condamnarea veșnică postumă și chinurile iadului pentru cei care nu se pocăiesc sincer de faptele lor.

Ce păcate au oamenii în Ortodoxie?

Care sunt păcatele în Ortodoxie? Există diferite clasificări. Cel mai comun este următorul.

• Păcate împotriva propriei personalități. Narcisismul excesiv și narcisismul nu sunt încurajate. Dimpotrivă, se recomandă smerenia și ascultarea. Această categorie include, de asemenea, minciuna, invidia și vorbele inactive, lenea, resentimentele persistente și un comportament bun ostentativ, concentrarea excesivă asupra sănătatea fizicăîn detrimentul spiritualului. De asemenea - consumul de băuturi alcoolice și droguri, jocuri de noroc, pasiune pentru erotică și pornografie, înșelăciune pe soț, sex în afara căsătoriei (biserică) și orice gânduri despre această chestiune.

• Păcate împotriva altor oameni. Ura vecinilor, incapacitatea de a ierta sincer și de a uita nemulțumirile, lipsa de dorință de a renunța la răzbunare. Aceeași categorie include atitudinea lipsită de respect față de părinți și alte persoane în vârstă, neîndeplinirea promisiunilor și nerambursarea la timp a ceea ce a fost împrumutat. Acesta este, de asemenea, un sfat care îi împinge pe ceilalți la acte păcătoase (de exemplu, avortul) și corupție, furt, refuzul de a ajuta atunci când este posibil, atitudine iresponsabilă față de munca proprie și de roadele muncii altora. De asemenea – refuzul responsabilității părintești, neglijarea creșterii copiilor, defăimarea și răspândirea calomniei și chiar doar bârfe, ridicol pe la spate și ipocrizie în față.
• Păcate împotriva lui Dumnezeu. În primul rând, nerespectarea voinței sale, exprimată în poruncile biblice și textele canonice. De asemenea – lipsă de credință, lipsă de recunoștință, religiozitate prefăcută, susceptibilitate la superstiție. Acestea includ, de asemenea, menționarea frecventă a lui Dumnezeu fără un motiv demn, blasfemia, nemulțumirea față de greutățile și încercările trăite în viață, rugăciuni nesincere și vizite neregulate la temple și gânduri sinucigașe.

Păcate de moarte

Care sunt păcatele de moarte? Au fost formulate acum aproape o mie și jumătate de ani. Ceea ce au în comun este că oricine comite vreunul dintre ei îl pierde pe al lui suflet nemuritor, care moare. Fără pocăință nu există cale de mântuire.

1. Mândrie. Totul începe cu atribuirea unor virtuți fictive, care se ridică deasupra celorlalți. Apoi comunicarea, cunoștința și toate contactele cu cei care sunt considerați companie nepotrivită din cauza statutului social scăzut, insuficient dezvoltarea intelectuală, și așa mai departe. Legăturile cu prietenii și cei dragi sunt întrerupte. În consecință, insensibilitatea spirituală duce la incapacitatea de a iubi.
2. Invidie. Dorința de a avea ceea ce au alții.
3. Lăcomie. Amintiți-vă că mâncăm pentru a trăi, nu trăim pentru a mânca. Este important să se respecte moderația în alimente. Lăcomia necontrolată și refuzul hranei spirituale de dragul hranei duc la moartea sufletului.
4. Curvia. Această categorie include promiscuitatea, orice perversiune sexuală, trădarea unui soț și relațiile extraconjugale. Și nu numai în fapte, ci și în gânduri.
5. Lăcomie. Pe lângă bani și lucruri, în viață există lucruri mult mai importante. Pentru omul care pune totul mai presus de orice bunăstarea materială iar dorința patologică de a poseda anumite lucruri, calea spre mântuire este închisă prin definiție.
6. Furie. Există, desigur, doar mânia, al cărei obiect este totul păcătos și neevlavios. Dar cea periculoasă este cea îndreptată împotriva altora, exprimată prin insulte obscene, abuzuri și agresiuni.
7. Abatere. Plângeri frecvente despre greutățile și dificultățile vieții, pesimism general, concentrare asupra eșecurilor care au apărut și planuri eșuate.

Video pe tema articolului