Rezumatul mesajului despre creștinism. Creștinismul: pe scurt despre religie

Creștinismul este cea mai mare dintre religiile lumii. În ceea ce privește numărul credincioșilor, acesta depășește numărul musulmanilor, budiștilor sau evreilor. Creștinismul se bazează pe credința într-un singur Dumnezeu și fiul său, cel mai mare profet Isus Hristos, care a murit pe cruce pentru a ispăși toate păcatele oamenilor înaintea Tatălui său.

Un creștin onoruri biblia cartea sfanta, care constă din 66 de cărți și tratate. Este împărțit în Vechiul și Noul Testament, ceea ce este mai important pentru un creștin nu este Vechiul Testament (unde sunt multe contradicții și discrepanțe), ci Noul Testament. Asemenea un creștin, pentru a fi considerat drept, trebuie să păzească cele 10 porunci, care, conform Bibliei, au fost aduse oamenilor de către profetul Moise de la Domnul însuși. Printre ei - nu fura, nu ucide, onorează-ți tatăl și mama și așa mai departe.

Esența creștinismului- omenie și credință. O persoană este mântuită prin credința în dragostea și iertarea lui Dumnezeu pentru el, în plus, sarcina lui este să ducă o viață dreaptă, să nu jignească pe alții și să facă fapte bune. Ca exemplu în viață, un creștin ar trebui să-l ia pe Isus, care i-a vindecat pe bolnavi, putere miraculoasă a înviat morții, a trăit foarte modest, nu a fost ispitit de banii și puterea pe care i le-a oferit diavolul și așa mai departe. Bunătatea și umanitatea, sacrificiul de sine sunt cele mai importante pentru personalitatea unei persoane, spune creștinismul.

Apariția religiei creștine

Cronologia omenirii împarte istoria planetei în două perioade: înainte de Nașterea lui Hristos și după Nașterea lui Hristos. Deși, în secolul al XX-lea, mulți creștini numărau ani „de la crearea lumii”, a cărui dată aproximativă este dată în Biblie, în Vechiul Testament. Creștinismul a apărut în patria lui Isus -în Palestina

(Isus a fost executat la Ierusalim, pe teritoriul Israelului modern), de acolo a început să se răspândească în tot Imperiul Roman. La început, creștinii au suferit persecuții cumplite: unii dintre ucenicii lui Isus, apostolii lui, au fost executați. Împărații romani i-au aruncat pe creștini să hrănească fiarele pentru distracția mulțimilor. Dar în secolul al IV-lea d.Hr., atitudinea față de creștini s-a schimbat - mai întâi Armenia, iar apoi Imperiul Bizantin a adoptat creștinismul ca religie de stat. Creștinismul este împărțit în trei ramuri principale: La rândul său, diviziunea are loc în cadrul curentului principal al acestor mișcări religioase. Catolicii sunt mai mult sau mai puțin uniți, protestanții sunt împărțiți în luterani și protestanți propriu-zis - aceiași sunt împărțiți în multe biserici: baptiști, „penticostali”, „carismatici”, etc.

Creștinii ortodocși sunt împărțiți în biserici în funcție de caracteristicile naționale: Biserica Ortodoxă Rusă, Biserica Ortodoxă Ucraineană și altele. „Podul” de legătură dintre catolici și creștinii ortodocși sunt creștinii uniați: așa-numiții greco-catolici. În plus, creștinismul are multe secte și credințe înguste (un exemplu este Martorii lui Iehova).

Adoptarea creștinismului în Rusia

Creștinismul a pătruns în Rus' în jurul secolelor VIII-IX d.Hr. împreună cu negustorii, misionarii creștini și călătorii din sud. În acele zile Rușii erau păgâni, credeau în mulți zei diferiți– fiecare zeu era „responsabil” pentru diferite domenii ale vieții. De exemplu, Perun controla fulgerele și tunetele, iar Mokosh era zeița iubirii, a familiei și a forțelor naturale.

Până în secolul al X-lea, în Rus' trăiau deja mulți creștini. De exemplu, Prințesa Olga era creștină, văduva prințului Igor de Kiev, mama marelui războinic Svyatoslav. Potrivit unei versiuni, Olga s-a convertit la creștinism doar pentru a „ieși” dintr-o căsătorie forțată cu împăratul bizantin Constantin și pentru a păstra astfel independența Rusului față de Bizanț. Devenit nașul Olgăi, Konstantin nu s-a mai putut căsători cu ea.

Potrivit unei alte versiuni, Olga a devenit cu adevărat impregnată de creștinism și și-a sfătuit fiul să-l accepte, dar Svyatoslav a refuzat categoric.

Botezul Rus’ului a avut loc în 988 - Prințul Vladimir Svyatoslavich, nepotul Olgăi, a decis să unească Rus’ cu ajutorul unei singure religii de stat și i-a trimis pe Kyivani să fie botezați în masă în Nipru. În continuare, procesul Botezului s-a desfășurat în toate principatele Rusiei: Novgorod i-a rezistat cel mai mult.

Există informații istorice, deși controversate, în care credeau slavii din diferite triburi diferiți zei, i-au numit altfel, din cauza asta au avut ceartă civilă. Adoptarea unei singure religii cu un singur Dumnezeu, potrivit prințului, ar uni oamenii (sub autoritatea unui singur prinț), ar pune capăt disputelor și agitația în jurul a numeroși zei. Acesta este practic ceea ce s-a întâmplat.

Islamul și iudaismul ca religie unică au fost respinse de Vladimir la Consiliul de Stat. Iudaismul era principala religie a Khazarului Kaganate, cu care au luptat rușii: echipa militară, luptătorii prințului, nu acceptau religia inamicului. Islamul a interzis să bea vinul îndrăgit de echipa prințului.

Vladimir este criticat pentru „botezul de foc și sabie”, din moment ce număr mare Slavii nu au acceptat creștinismul de bunăvoie, ci din ordinul prințului, inclusiv prin forță. Păgânii din Rus' au început să fie persecutaţi cu brutalitate, uitând de poruncile carităţii creştine.

Semnificația enormă și pozitivă a adoptării creștinismului în Rusia este că țara a intrat în spațiul cultural al altor țări creștine, a început să stabilească legături cu acestea și a primit-o pentru prima dată prin misionarii creștini. scrisul, primele biblioteci şi institutii de invatamant . În persoana acestor țări, ea a primit camarazi și aliați în politică, inclusiv un vecin atât de puternic și dezvoltat precum Imperiul Bizantin. Rușii au învățat multe de la bizantini în ceea ce privește cultura, viața și arta.

Există aproximativ 5 mii de religii în lume. Unele credințe nu sunt foarte bine cunoscute cititorului general - doar cercetătorilor. Unele sunt cele mai frecvente și discutate. Creștinismul este, fără excepție, cea mai mare religie, cu peste 2 miliarde de adepți. Se pune întrebarea - de unde a început această religie? Care este esența lui?

Istoria creștinismului

Creștinismul se concentrează pe credințele referitoare la nașterea, viața, moartea și învierea lui Isus Hristos. A început cu un grup mic de adepți care practicau în secret o nouă religie. Acest lucru nu a fost ușor - în acele vremuri îndepărtate, păgânismul (cultul multor zei) era considerat principalul, iar orice abatere de la acesta era pedepsită strict și sever de autorități. În primele secole, primii creștini s-au adunat în secret într-un loc retras și au mărturisit creștinismul. Inițial a existat o singură religie, dar la mijlocul secolului al XI-lea s-a împărțit în două ramuri - occidentală și răsăriteană. Apusul a început să fie numit catolicism (centrul său era la Roma), iar răsăritul - Ortodoxie (cu centrul său la Constantinopol).

În plus, la mijlocul secolului al XVI-lea au apărut cei nemulțumiți de politică biserica catolicăși încearcă să protesteze împotriva legilor și dogmelor sale dure. Astfel, în Europa s-a născut o altă ramură a creștinismului – protestantismul. Apoi, în timpul lupta reusita multe țări încep să creeze alte denominațiuni creștine. Nu sunt la fel de mulți adepți ca mișcările principale, dar acestea câștigă popularitate în fiecare an. Aceștia sunt baptiști, prezbiterianism, quakeri, unitarism, calvinism, luteranism.
Creștinii sunt monoteiști, adică cred că există un singur Dumnezeu și el a creat cerurile și pământul. Acest principiu divin este format din trei părți: Tatăl (Dumnezeu însuși), Fiul (Iisus Hristos) și Duhul Sfânt.

Esența creștinismului

Esența creștinismului se învârte în jurul vieții, morții și credințelor creștine despre Învierea lui Isus. Creștinii cred că Dumnezeu l-a trimis pe Fiul Său, Mesia, pentru a salva lumea. Ei cred că Isus a fost pironit pe cruce pentru a aduce iertarea păcatelor și a înviat la trei zile după moartea sa. Creștinii cred că Isus se va întoarce din nou pe pământ în ceea ce se numește a doua venire. Cartea sfântă a creștinilor, Biblia, include scripturi importante care vorbesc despre învățăturile lui Isus, despre viața și despre învățăturile profeților și ucenicilor lui Hristos și oferă, de asemenea, câteva reguli despre cum ar trebui să trăiască creștinii. Crucea este simbolul principal al creștinismului.

Cel mai important sărbători creștine sunt (care celebrează nașterea lui Isus) și (care celebrează învierea lui Isus). Crăciunul este sărbătorit în toată lumea în noaptea de 24-25 decembrie în Rusia această sărbătoare este sărbătorită pe 7 ianuarie. Această diferență se datorează diferite tipuri calendar după care trăiesc Rusia și restul lumii creștine. Există 2 tipuri - Julian și Gregorian. De fapt, acestea sunt calendare aproape identice cu o diferență de 13 zile. În cărțile și înregistrările vechi puteți găsi expresia „conform stilului vechi”. Aceasta înseamnă numărătoarea inversă a timpului calendarul iulian. Biserica Ortodoxă Rusă mai numără după acest tip, iar calendarul gregorian a fost introdus în Rusia.

Cine a fost Isus?

Există încă dezbateri în curs despre cine a fost Isus, dacă a existat cu adevărat sau nu. Majoritatea istoricilor cred că. Majoritatea a ceea ce oamenii de știință știu despre el provine din Noul Testament al Bibliei creștine. Potrivit textului, Iisus s-a născut într-o familie de evrei, Maria și Iosif, dulgher, în orașul Betleem. Creștinii cred că concepția a fost fecioară, adică supranaturală, când Dumnezeu a impregnat-o pe Maria prin Duhul Sfânt. Se cunosc foarte puține lucruri despre copilăria lui Isus. scripturi Se spune că a crescut în Nazaret, el și familia lui au fugit de persecuția regelui Irod și s-au mutat în Egipt.

Când avea aproximativ 30 de ani, Isus și-a început predicarea după ce a fost botezat în râul Iordan de către profetul cunoscut sub numele de Ioan Botezătorul. Timp de aproximativ trei ani, Isus a călătorit cu 12 adepți (care mai târziu aveau să fie numiți apostoli), învățând grupuri mari de oameni și făcând ceea ce martorii au descris drept minuni. Unele dintre cele mai faimoase evenimente miraculoase au inclus ridicarea din mormânt a unui mort pe nume Lazăr, mersul pe apă și vindecarea orbilor.

Unele dintre temele principale pe care Isus le-a învățat pe oameni au fost ulterior adoptate de creștini în viața lor:
Iubește-l pe Dumnezeu. Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți. Iartă-i pe cei care te-au jignit. Iubește-ți dușmanii. Cere-i lui Dumnezeu iertarea păcatelor tale. Isus este mesia și are puterea de a-i ierta pe alții. Pocăința pentru păcate este obligatorie. Nu există loc pentru ipocrizie în viață. Nu judeca pe alții. Împărăția lui Dumnezeu este aproape. Nu cei bogați și puternici, ci cei slabi și săraci vor moșteni această împărăție. Într-unul dintre cele mai faimoase discursuri ale lui Isus, care a devenit cunoscut sub numele de Predica de pe Munte, el a rezumat multe dintre instrucțiunile sale morale pentru adepții săi.

Moartea și Învierea lui Isus

Mulți savanți cred că Isus a murit între 30 și 33 de ani, deși data exactă este dezbătută în rândul teologilor. Potrivit Bibliei, Isus a fost arestat, judecat și condamnat la moarte. Guvernatorul roman Ponțiu Pilat a emis ordinul de a-l ucide pe Isus sub presiunea liderilor evrei care susțineau că Hristos a fost vinovat de diferite crime, inclusiv de blasfemie. Isus a fost crucificat de soldații romani în Ierusalim și trupul său a fost pus într-un mormânt. Conform Scripturii, la trei zile de la răstignire, trupul lui Isus a dispărut în zilele de după moartea lui Isus, unii oameni au raportat vederi și întâlniri cu el. Biblia spune că Isus înviat s-a înălțat la cer.

Biblia creștină

Când vorbim despre creștinism, nu putem să nu menționăm Biblia. Este o colecție de 66 de cărți scrise de diverși autori.

Este împărțit în două părți: Vechiul Testament și Noul Testament. Vechiul Testament, care este acceptat și de adepții iudaismului, descrie istoria poporului evreu, stabilește legi specifice care trebuie urmate, detaliază viețile multor profeți și prezice venirea lui Mesia. Noul Testament a fost scris după moartea lui Isus.

Primele patru cărți — Matei, Marcu, Luca și Ioan — sunt cunoscute sub numele de „Evanghelii”, care înseamnă „veste bună”. Aceste texte, compuse cândva între anul 70 d.Hr. e. și 100 d.Hr e., oferiți informații despre viața și moartea lui Isus.

Faptele Apostolilor este o carte din Noul Testament care spune povestea slujirii apostolilor după moartea lui Isus. Ultima carte din Noul Testament, revelația, descrie viziuni și profeții care vor avea loc la sfârșitul lumii.

Biserica primară și apostolul Pavel

Potrivit Bibliei, prima biserică a început la 50 de zile după moartea lui Isus în ziua Cincizecimii, când se spunea că Duhul Sfânt se cobora din cer pe pământ pentru a se arăta urmașilor lui Hristos. Cei mai mulți dintre primii creștini au fost convertiți la evrei, iar biserica era centrată în Ierusalim. La scurt timp după înființarea bisericii, mulți păgâni s-au convertit la creștinism. Primii creștini au simțit că era chemarea lor să răspândească și să predea Evanghelia. Unul dintre cei mai faimoși misionari a fost apostolul Pavel, un fost persecutor al creștinilor. Convertirea lui Pavel la creștinism după o întâlnire supranaturală cu Isus este descrisă în Faptele Apostolilor. Pavel a predicat Evanghelia și a fondat biserici în toată Europa și Africa.

Creștinismul în artă

Creștinismul este cea mai frecvent reprezentată religie în artă. Mii de cărți, filme, sculpturi, picturi îi sunt dedicate. Cele mai faimoase piese din artă sunt icoane ortodoxe. Catolicismul îi înfățișează pe apostoli și sfinți sub formă de statui și picturi. În multe temple din întreaga lume puteți vedea fresce pictate în toate culorile. Bazilica Sf. Petru din Roma este cel mai răspândit exemplu de catolicism - conține multe capodopere ale culturii și artei creștine create de maeștri eminenti. În Rusia, icoanele create de mâna pictorilor de icoane, de exemplu, Andrei Rublev, sunt venerate.

Această religie este cea mai răspândită în țările europene. De-a lungul timpului, a suferit schimbări, dar esența a rămas aceeași - închinarea la Dumnezeu, la Maica Domnului și la Duhul Sfânt. În unele țări, influența Bisericii Catolice este încă destul de puternică - acestea includ Italia, Spania și Portugalia. În altele, și-a pierdut semnificația și a făcut loc protestantismului și altor ramuri - acestea sunt țările scandinave (cum să nu-ți amintești de regele, care, nefiind divorțat de la Papă, a rupt relațiile cu Vaticanul și a stabilit un noua religie - anglicanismul), Olanda, Germania. Ortodoxia este, de asemenea, destul de răspândită - în Rusia, Serbia, Grecia, Bulgaria, România. Cândva, pe teritoriul Europei au avut loc bătălii aprige pentru supremația unei biserici sau alteia acum fiecare poate adera la religia care îi place și care corespunde spiritului său.

Istoria creștinismului datează de mai bine de două mii de ani. Alături de budism și islam, este una dintre cele trei religii ale lumii. Aproximativ o treime din locuitorii lumii mărturisesc creștinismul în toate soiurile sale.

Creștinismul a apărut în secolul I. AD pe teritoriul Imperiului Roman. Nu există un consens între cercetători cu privire la locul exact de origine a creștinismului. Unii cred că acest lucru s-a întâmplat în Palestina, care la acea vreme făcea parte din Imperiul Roman; alții sugerează că s-a întâmplat în diaspora evreiască din Grecia.

Biblia pictează o astfel de imagine a apariției unei noi religii. Pe vremea regelui Irod, la o fată simplă, Maria, s-a născut un fiu, Isus, în orașul Betleem. A fost un miracol, pentru că el nu s-a născut dintr-un tată pământesc, ci din „duhul sfânt” și nu era om, ci zeu. Astrologii estici au aflat despre acest eveniment prin mișcarea unei stele pe cer. Urmărind-o și observând locul unde s-a oprit, au găsit casa potrivita, au găsit un nou-născut, în care l-au recunoscut pe Mesia (în greacă – Hristos) – unsul lui Dumnezeu, și i-au oferit daruri.

Când Isus, se povestește mai departe, s-a maturizat, a adunat în jurul său un cerc de 12 oameni de încredere - ucenici (în Noul Testament ei sunt numiți apostoli) și, făcând tururi repetate prin orașele și satele Palestinei împreună cu ei, a propovăduit un nou religia adusă lui din cer. În același timp, a făcut minuni: a mers pe apă ca pe uscat, s-a vindecat și multe altele.

Creștinismul aparține uneia dintre cele mai mari trei religii ale lumii. În ceea ce privește numărul de aderenți și aria de distribuție, creștinismul este de câteva ori mai mare decât islamul și budismul. Baza religiei este recunoașterea lui Isus din Nazaret ca mesia, credința în învierea Sa și aderarea la învățăturile sale. A durat mult timp până când creștinismul să se înființeze.

Creștinismul a început să pătrundă în Rus la sfârșitul secolului al X-lea. În 988, prințul Vladimir a declarat ramura bizantină a creștinismului religie de stat a Rusiei Kievene. Anterior, triburile slave care locuiau pe teritoriul vechiului stat rus erau păgâni care divinizau forțele naturii. Până la sfârșitul secolului al X-lea, religia păgână, împărțită în credințele triburilor slave individuale și sfințirea fragmentării tribale, a început să împiedice întărirea puterii centralizate. Prinț de Kiev. În plus, a existat o nevoie tot mai mare de a ne apropia vechiul stat rusesc cu popoarele europene, cu Bizanţul, unde a dominat creştinismul şi cu care Rusia Kievană cânta comerțul plin de viață. În aceste condiții, prințul Vladimir a realizat „botezul Rusiei” și a introdus creștinismul în locul religiei păgâne.

Templele și idolii au fost abandonate distrugerii și distrugerii. Mulți locuitori din Kiev nu au vrut să accepte noua credință. Au fost conduși cu forța la Nipru și la una dintre periferiile vechiului Kiev (acum Khreshchatyk). și l-au botezat, ducându-l în apă.

Ortodoxia nu este creștinism

Biserica Ortodoxă Greco-Catolica (Credinnicul de drept) (acum Biserica Ortodoxă Rusă) a început să fie numită slavă ortodoxă abia pe 8 septembrie 1943 (aprobată prin decretul lui Stalin în 1945). Ce s-a numit atunci Ortodoxia timp de câteva milenii?

„În vremea noastră, în limba rusă modernă în denumire oficială, științifică și religioasă, termenul „Ortodoxie” este aplicat la orice este legat de tradiția etnoculturală și este în mod necesar asociat cu limba rusă. Biserica Ortodoxăși religia creștină iudeo-creștină.

La o întrebare simplă: „Ce este Ortodoxia”, oricine omul modern, fără ezitare, va răspunde că Ortodoxia este credinta crestina, care a fost adoptat de Rusia Kievană în timpul domniei prințului Vladimir Soarele Roșu din Imperiul Bizantinîn 988 d.Hr. Și că Ortodoxia, adică. Credința creștină există pe pământul rus de mai bine de o mie de ani.

De ce istoria religiei creștine, care își are originea în Palestina și Israel, nu a găsit niciodată recunoaștere în rândul poporului evreu? Dar evreii sunt națiunea care este indisolubil legată de legendele biblice. Prima parte a Bibliei - Vechiul Testament - este o carte sfântă atât pentru evrei, cât și pentru creștini. Cu toate acestea, partea a doua Noul Testament„- aceasta este deja cea mai importantă scriptură a creștinilor, în timp ce evreii nu au acceptat noua credință. De ce? Acest popor a fost ales de Dumnezeu, printre evrei s-a ridicat credința în Dumnezeul Viu și printre ei au apărut cuvinte, care vesteau venirea în această lume a lui Mesia, capabil să mântuiască toată omenirea.

Palestina, unde trăiau triburile evreiești, era în permanență sub stăpânirea statelor vecine și visele de libertate erau foarte relevante. Dar adevărul este că prin „Mântuitor” se înțelegeau un anumit conducător care le va da independență și va crea un mare regat evreiesc, liber și puternic. Mântuitorul care a venit pe lume a vorbit despre Împărăția lui Dumnezeu, despre dragostea pentru umanitate și despre fraternitatea universală, care nu a fost înțeleasă și nu a fost acceptată.

De aceea evreii L-au respins pe Hristos, neînțelegându-i scopul și neacceptandu-l ca Mesia. Așa că s-a dovedit că poporul evreu ales de Dumnezeu, după ce L-a respins pe Hristos, a încetat să mai fie poporul „lui Dumnezeu”. Indiferent dacă acest lucru este bun sau rău, esența rămâne aceeași - istoria crestinismului indisolubil legat de evrei. Și după moartea și învierea lui Isus Hristos, cu ajutorul ucenicilor și urmașilor Săi, răspândit în întreaga lume, devenind multinațional.

Creștinismul timpuriu

Istoria religiei creștine a apărut într-o perioadă de instabilitate religioasă a Imperiului Greco-Roman, care trecea prin criză și declin. Creștinismul timpuriu a constat în comunități împrăștiate formate din oameni din clasele inferioare. Mai degrabă, a fost fondată ca o mișcare a asupriților, care au fost fascinați de ideea egalității în fața lui Dumnezeu, a dreptului la fericire și libertate, și face apel la milă și dreptate.

Primii creștini nu aveau o singură biserică sau vreo organizație. Aceștia erau predicatori, care călătoreau adesea, chemau să creadă în Unicul Dumnezeu Viu și, ca dovadă, spuneau povestea lui Isus Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu.

În secolul al II-lea, oamenii din clasele nobile au început să se alăture comunităților creștine. Și cam în același timp a avut loc o ruptură cu iudaismul. Vechiul Testament a încetat să mai fie venerat și a avut loc prima schismă - creștinii au abandonat legile Vechiul Testament, în timp ce evreii continuau să le respecte. Astfel, numărul evreilor din comunitățile creștine a scăzut brusc.

În ciuda acestei împrejurări, religia creștină a devenit mai puternică și, treptat, a apărut o organizație bisericească, care a devenit un concurent serios pentru autorități. Puterea episcopilor a fost stabilită și lupta pentru ea a continuat în interiorul bisericii.

Recunoașterea religiei creștine

În secolul al III-lea, când lupta de clasă a atins apogeul, împăratul Decius a început să-i persecute pe creștini. Aici s-au răspândit persecuția, denunțurile, tortura și execuțiile. Dar încă înseamnă biserica crestina a crescut constant și a apărut o situație în care noi lumea modernăÎi spunem „Dacă nu poți schimba situația, schimbă-ți atitudinea față de ea”, ceea ce a făcut împăratul Constantin I, care s-a remarcat prin mintea sa perspicace și plină de resurse. A trecut de la rezistență la cooperare și treptat religia creștină a început să fie ridicată la rangul de religie oficială de stat. Adevărat, acest lucru nu a oprit morțile violente.

Secolul al IV-lea a fost marcat de apariția primelor mănăstiri și schituri. Comunitățile bisericești au început să aibă propriul teren, în cultivarea căruia erau implicați membrii comunității. Prin urmare, printre cei care au recunoscut creștinismul au fost mulți țărani ruinați.

Totodată, în jurul secolului al IV-lea, în religia creștină au început să apară diverși martiri și sfinți, ridicați la rangul de sfinți. De fapt, zeii păgâni – patroni ai animalelor, agriculturii etc. – au fost înlocuiți cu sfinți. În plus, iudaismul a lăsat o urmă profundă și durabilă a credinței sale în creștinism - toate spiritele venerate - îngeri, arhangheli, heruvimi - sunt cele mai înalte ființe ale credinței iudaice, pe care creștinii le-au considerat de multă vreme „a lor”.

În secolul al VI-lea, biserica creștină a propus începerea unui nou calendar de la Nașterea lui Hristos, pe care îl folosim până în zilele noastre.

În secolele următoare, dezvoltarea Bisericii Creștine a avut loc foarte rapid. După ce a acoperit întregul Imperiu Roman, creștinismul a ajuns la popoarele baltice până în secolul al XIII-lea, iar în secolul al XIV-lea a acoperit aproape toată Europa. În secolul al XIX-lea, mișcarea misionară s-a intensificat vizibil, datorită căreia religia creștină a pătruns în țările din Nord și America de Sud. În prezent există aproximativ un miliard de creștini.

În numele credinței?

Formarea religiei creștine este un proces complex, lung și destul de crud. Și, ca în orice organizație puternică, există o luptă pentru putere, pentru care puterile care sunt nu se vor opri la nimic. De aici multe victime. Cine știe dacă acesta este genul de biserică despre care vorbea Isus? Este puțin probabil să fi învățat să-i distrugă pe dizidenți, să-i supună torturii și să-i ardă pe rug. Dar aceasta este istoria religiei creștine – factorul uman are loc peste tot. Și oamenii tind să lupte pentru putere.

Este dificil să găsești o religie care să influențeze atât de puternic soarta umanității ca și creștinismul. S-ar părea că apariția creștinismului a fost studiată destul de bine. S-a scris o cantitate nelimitată de material despre asta. În acest domeniu au lucrat autori bisericești, istorici, filozofi și reprezentanți ai criticii biblice. Acest lucru este de înțeles, pentru că vorbeam despre cel mai mare fenomen, sub influența căruia civilizația occidentală modernă a luat de fapt contur. Cu toate acestea, una dintre cele trei religii mondiale deține încă multe secrete.

Apariția

Crearea și dezvoltarea unei noi religii mondiale are o istorie complicată. Apariția creștinismului este învăluită în secrete, legende, presupuneri și presupuneri. Nu se cunosc prea multe despre instaurarea acestei doctrine, care astăzi este mărturisită de un sfert din populația lumii (aproximativ 1,5 miliarde de oameni). Acest lucru poate fi explicat prin faptul că în creștinism, mult mai clar decât în ​​budism sau islam, există un principiu supranatural, credință în care de obicei dă naștere nu numai reverenței, ci și scepticismului. Prin urmare, istoria problemei a fost supusă unor falsificări semnificative de către diverși ideologi.

În plus, apariția creștinismului și răspândirea lui a fost explozivă. Procesul a fost însoțit de activ religios-ideologic și lupta politică care a distorsionat semnificativ adevărul istoric. Litigiile pe această temă continuă până astăzi.

Nașterea Mântuitorului

Apariția și răspândirea creștinismului este asociată cu nașterea, faptele, moartea și învierea unei singure persoane - Isus Hristos. La baza noii religii a fost credința în Mântuitorul divin, a cărui biografie este prezentată în principal în Evanghelii - patru canonice și numeroase apocrife.

Apariția creștinismului este descrisă suficient de detaliat în literatura bisericească. Să încercăm pe scurt să transmitem principalele evenimente consemnate în Evanghelii. Ei susțin că în orașul Nazaret (Galilea), Arhanghelul Gavriil i s-a arătat unei fete simple („fecioare”) Maria și a anunțat nașterea viitoare a unui fiu, dar nu de la un tată pământesc, ci de la Duhul Sfânt (Dumnezeu) .

Maria a dat naștere acestui fiu pe vremea regelui evreu Irod și a împăratului roman Augustus în orașul Betleem, unde a mers împreună cu soțul ei, tâmplarul Iosif, pentru a participa la recensământ. Păstorii, anunțați de îngeri, l-au întâmpinat pe pruncul, care a primit numele Iisus (forma greacă a ebraicului „Yeshua”, care înseamnă „Dumnezeu Mântuitorul”, „Dumnezeu mă mântuiește”).

Prin mișcarea stelelor pe cer, înțelepții estici - Magii - au aflat despre acest eveniment. În urma stelei, au găsit o casă și un prunc, în care L-au recunoscut pe Hristos („cel uns”, „mesia”) și i-au oferit daruri. Atunci familia, salvând copilul de regele înnebunit Irod, a plecat în Egipt, întorcându-se și s-a stabilit la Nazaret.

Evangheliile apocrife spun numeroase detalii despre viața lui Isus la acea vreme. Dar Evangheliile canonice reflectă doar un episod din copilăria lui - o călătorie la Ierusalim pentru o vacanță.

Faptele lui Mesia

Crescând, Isus a adoptat experiența tatălui său, a devenit zidar și tâmplar, iar după moartea lui Iosif a hrănit și a avut grijă de familie. Când Isus avea 30 de ani, l-a întâlnit pe Ioan Botezătorul și a fost botezat în râul Iordan. Ulterior, el a adunat 12 ucenici-apostoli („trimiși”) și, umblând cu ei timp de 3,5 ani prin orașele și satele Palestinei, a predicat o religie complet nouă, iubitoare de pace.

ÎN Predica de pe munte Isus a fundamentat principiile morale care au devenit baza viziunii asupra lumii noua era. În același timp, a făcut diverse minuni: a umblat pe apă, a înviat morții cu atingerea mâinii (trei astfel de cazuri sunt consemnate în Evanghelii) și i-a vindecat pe bolnavi. De asemenea, putea să potolească o furtună, să transforme apa în vin și să hrănească 5.000 de oameni cu „cinci pâini și doi pești”. Cu toate acestea, Isus trecea printr-o perioadă dificilă. Apariția creștinismului este asociată nu numai cu miracolele, ci și cu suferința pe care a trăit-o mai târziu.

Persecuția lui Isus

Nimeni nu L-a perceput pe Isus ca Mesia, iar familia lui a decis chiar că el „și-a pierdut cumpătul”, adică a devenit frenetic. Abia în timpul Schimbării la Față ucenicii lui Isus au înțeles măreția lui. Dar activitățile de predicare ale lui Isus i-au iritat pe marii preoți responsabili de Templul din Ierusalim, care l-au declarat un fals mesia. După Cina cea de Taină, care a avut loc la Ierusalim, Iisus a fost trădat de unul dintre discipolii săi, Iuda, pentru 30 de argint.

Isus, ca orice persoană, pe lângă manifestările divine, a simțit durere și frică, așa că a experimentat „pasiunea” cu angoasă. Prins pe Muntele Măslinilor, a fost condamnat de evrei tribunal religios- de către Sinhedrin - și condamnat la moarte. Sentința a fost confirmată de guvernatorul Romei, Ponțiu Pilat. În timpul împăratului roman Tiberius, Hristos a fost supus martiriului - răstignire. În același timp, s-au întâmplat din nou minuni: au trecut cutremure, soarele s-a întunecat și, potrivit legendei, „s-au deschis sicriele” - unii dintre morți au înviat.

Înviere

Isus a fost îngropat, dar a treia zi a înviat și s-a arătat curând ucenicilor. Potrivit canoanelor, s-a urcat la cer pe un nor, promițând că se va întoarce mai târziu pentru a învia morții, pentru a Judecata de Apoi condamnați acțiunile tuturor, aruncați păcătoșii în iad chinul eternşi ridică-i pe cei drepţi la viata vesnica la Ierusalimul „muntos”, Împărăția cerească a lui Dumnezeu. Putem spune că din acest moment începe poveste uimitoare- apariţia creştinismului. Apostolii credincioși au răspândit noua învățătură în Asia Mică, în Marea Mediterană și în alte regiuni.

Ziua de întemeiere a Bisericii a fost sărbătorirea coborârii Duhului Sfânt asupra apostolilor la 10 zile după Înălțare, datorită căreia apostolii au avut ocazia să propovăduiască o nouă învățătură în toate părțile Imperiului Roman.

Secretele istoriei

Nu se știe cu certitudine cum a apărut și dezvoltarea creștinismului într-un stadiu incipient. Știm despre ce au spus autorii Evangheliilor - apostolii. Dar Evangheliile diferă, și semnificativ, în ceea ce privește interpretarea chipului lui Hristos. În Ioan, Isus este Dumnezeu în formă umană, natura divină autorul subliniază în toate felurile posibile, iar Matei, Marcu și Luca i-au atribuit lui Hristos calitățile unei persoane obișnuite.

Evangheliile existente sunt scrise în greacă, comună în lumea elenistică, în timp ce adevăratul Iisus și primii săi adepți (iudeo-creștini) au trăit și acționat într-un mediu cultural diferit, comunicând în aramaică, comună în Palestina și Orientul Mijlociu. Din păcate, nu a supraviețuit niciun document creștin în aramaică, deși autorii creștini timpurii menționează Evangheliile scrise în această limbă.

După înălțarea lui Isus, scânteile noii religii păreau să dispară, din moment ce nu existau predicatori educați printre adepții săi. De fapt, s-a întâmplat să se înființeze o nouă credință pe întreaga planetă. Potrivit opiniilor bisericii, apariția creștinismului s-a datorat faptului că omenirea, retrasă de Dumnezeu și purtată de iluzia dominației asupra forțelor naturii cu ajutorul magiei, a căutat totuși calea către Dumnezeu. Societatea, după ce a trecut printr-o cale dificilă, s-a „coaptă” până la recunoașterea unui singur creator. Oamenii de știință au încercat, de asemenea, să explice răspândirea asemănătoare avalanșelor a noii religii.

Condiții preliminare pentru apariția unei noi religii

Teologii și oamenii de știință s-au luptat de 2000 de ani pentru răspândirea fenomenală și rapidă a unei noi religii, încercând să descopere aceste motive. Apariția creștinismului, conform surselor antice, a fost înregistrată în provinciile Asia Mică ale Imperiului Roman și chiar în Roma. Acest fenomen s-a datorat mai multor factori istorici:

• Intensificarea exploatării popoarelor subjugate și înrobite de Roma.
• Înfrângerile rebelilor sclavi.
• Criza religiilor politeiste în Roma Antică.
• Nevoia socială pentru o nouă religie.

Credințele, ideile și principiile etice ale creștinismului au apărut pe baza unor relații sociale. În primele secole d.Hr., romanii și-au încheiat cucerirea Mediteranei. Subjugând state și popoare, Roma le-a distrus în același timp independența și identitatea viata publica. Apropo, în această privință, apariția creștinismului și a islamului sunt oarecum similare. Doar dezvoltarea a două religii mondiale a avut loc pe medii istorice diferite.

La începutul secolului I, Palestina a devenit și o provincie a Imperiului Roman. Includerea sa în imperiul mondial a dus la integrarea gândirii religioase și filozofice evreiești din gândirea greco-romană. La aceasta au contribuit și numeroase comunități ale diasporei evreiești din diferite părți ale imperiului.

De ce s-a răspândit o nouă religie într-un timp record

O serie de cercetători consideră că apariția creștinismului este un miracol istoric: prea mulți factori au coincis pentru răspândirea rapidă, „explozivă” a unei noi învățături. De fapt mare valoare avea faptul că această mișcare a absorbit un material ideologic larg și eficient, care i-a servit să-și formeze propria doctrină și cult.

Creștinismul ca religie mondială s-a dezvoltat treptat sub influența diferitelor mișcări și credințe din estul Mediteranei și din Asia de Vest. Ideile au fost extrase din surse religioase, literare și filozofice. Acest:

• mesianismul evreiesc.
• sectarismul evreiesc.
• Sincretismul elenistic.
• Religii și culte orientale.
• Culte populare romane.
• Cultul împăratului.
• Misticism.
• Idei filozofice.

Fuziunea dintre filozofie și religie

Filosofia – scepticismul, epicureismul, cinismul și stoicismul – a avut un rol semnificativ în apariția creștinismului. „Platonismul de mijloc” al lui Philon din Alexandria a avut și el o influență notabilă. Teolog evreu, a intrat de fapt în slujba împăratului roman. Printr-o interpretare alegorică a Bibliei, Philo a căutat să îmbine monoteismul religiei iudaice (credința într-un singur zeu) și elementele filozofiei greco-romane.

Învățăturile morale ale filozofului și scriitorului stoic roman Seneca nu au fost mai puțin influente. El a văzut viața pământească ca un preludiu al renașterii în altă lume. Seneca considera ca principalul lucru pentru o persoană să fie dobândirea libertății sufletești prin conștientizarea necesității divine. Acesta este motivul pentru care cercetătorii de mai târziu l-au numit pe Seneca „unchiul” creștinismului.

Problemă cu întâlnirile

Apariția creștinismului este indisolubil legată de problema întâlnirii evenimentelor. Un fapt incontestabil este că a apărut în Imperiul Roman la cumpăna erei noastre. Dar când anume? Și unde în imperiul grandios care acoperea întreaga Mediterană, o parte semnificativă a Europei și Asia Mică?

Conform interpretării tradiționale, originea postulatelor de bază datează din anii activității de predicare a lui Isus (30-33 d.Hr.). Cercetătorii sunt parțial de acord cu acest lucru, dar adaugă că crezul a fost compilat după executarea lui Isus. Mai mult, dintre cei patru autori recunoscuți canonic ai Noului Testament, numai Matei și Ioan au fost ucenici ai lui Isus Hristos, au fost martori la evenimente, adică au fost în contact cu sursa directă a învățăturii.

Alții (Mark și Luca) au primit deja o parte din informații indirect. Este evident că formarea doctrinei s-a extins în timp. Este firesc. La urma urmei, după „explozia revoluționară de idei” din timpul lui Hristos, a început un proces evolutiv de asimilare și dezvoltare a acestor idei de către discipolii săi, care au dat învățăturii o formă completată. Acest lucru se observă atunci când se analizează Noul Testament, a cărui scriere a continuat până la sfârșitul secolului I. Adevărat, există încă diferite date ale cărților: tradiția creștină limitează scrierea textelor sacre la o perioadă de 2-3 decenii după moartea lui Isus, iar unii cercetători extind acest proces până la mijlocul secolului al II-lea.

Din punct de vedere istoric, se știe că învățăturile lui Hristos s-au răspândit peste tot Europa de Estîn secolul al IX-lea. Noua ideologie a venit la Rus nu dintr-un singur centru, ci prin diferite canale:

• din regiunea Mării Negre (Bizanţ, Chersonesus);
• din cauza Mării Varangiei (Baltice);
• de-a lungul Dunării.

Arheologii mărturisesc că anumite grupuri de ruși au fost botezate deja în secolul al IX-lea, și nu în secolul al X-lea, când Vladimir a botezat oamenii din Kiev în râu. Anterior, Kievul a fost botezat Chersonesos - o colonie greacă din Crimeea, cu care slavii au menținut legături strânse. Contactele popoarelor slave cu populația din vechiul Tauris s-au extins constant odată cu dezvoltarea relațiilor economice. Populația a participat constant nu numai la viața materială, ci și la viața spirituală a coloniilor, unde primii exilați - creștinii - au fost trimiși în exil.

De asemenea, posibili intermediari în pătrunderea religiei în ținuturile slave de est ar putea fi goții, deplasându-se de la țărmurile Mării Baltice la Marea Neagră. Printre acestea, în secolul al IV-lea, creștinismul sub formă de arianism a fost răspândit de episcopul Ulfilas, care a tradus Biblia în gotică. Lingvistul bulgar V. Georgiev sugerează că cuvintele proto-slave „biserică”, „cruce”, „Domn” au fost probabil moștenite din limba gotică.

A treia cale este calea Dunării, care este asociată cu iluminatorii Chiril și Metodie. Laitmotivul principal al învățăturii lui Chiril și Metodie a fost sinteza realizărilor creștinismului oriental și occidental pe baza culturii proto-slave. Iluminatorii au creat alfabetul slav original și au tradus texte liturgice și canonice. Adică Chiril și Metodie au pus bazele organizației bisericești din pământurile noastre.

Data oficială a botezului Rusiei este considerată a fi 988, când prințul Vladimir I Sviatoslavovici i-a botezat în masă pe locuitorii Kievului.

Concluzie

Apariția creștinismului nu poate fi descrisă pe scurt. Prea multe mistere istorice, dispute religioase și filozofice gravitează în jurul acestei probleme. Totuși, mai importantă este ideea pe care o transmite această învățătură: filantropia, compasiunea, ajutorul aproapelui, condamnarea faptelor rușinoase. Nu contează cum s-a născut o nouă religie, important este ceea ce a adus ea în lumea noastră: credință, speranță, iubire.