Raport despre construcția Turnului Babel. Turnul Babel nu este nici o legendă, nici un mit

Orașul Babilon, care înseamnă „Poarta lui Dumnezeu”, a fost întemeiat în vremuri străvechi pe malurile Eufratului. El a fost unul dintre cele mai mari orase Lumea anticăși a fost capitala Babiloniei, un regat care a existat timp de un mileniu și jumătate în sudul Mesopotamiei (teritoriul Irakului modern).

Baza arhitecturii Mesopotamiei au fost clădirile seculare - palate și structuri monumentale religioase - ziguratele. Turnurile de cult puternice, numite zigurat (zigurat - munte sfânt), erau pătrate și semănau cu o piramidă în trepte. Treptele erau conectate prin scări, iar de-a lungul marginii zidului era o rampă care ducea la templu. Pereții au fost vopsiți în negru (asfalt), alb (var) și roșu (cărămidă).

Jan il Vecchio Bruegel

Conform tradiţiei biblice, după Potop umanitatea era reprezentată de un singur popor vorbind o singură limbă. Din est, oamenii au venit în țara Shinar (în partea inferioară a Tigrului și Eufratului), unde au decis să construiască un oraș (Babilon) și un turn înalt până la cer pentru a „își face un nume”.

Jan Collaert, 1579

Construcția turnului a fost întreruptă de Dumnezeu, care a creat noi limbi pentru oameni diferiti, din cauza căruia au încetat să se mai înțeleagă, nu au putut continua să construiască orașul și turnul și au fost împrăștiați în toată țara Babilonului.

Turnul se afla pe malul stâng al Eufratului, pe câmpia Sahn, care se traduce literalmente prin „tigaie”. Era înconjurat de casele preoților, clădirile templului și casele pentru pelerini care s-au înghesuit aici din toată regatul babilonian. O descriere a Turnului Babel a fost lăsată de Herodot, care l-a examinat cu atenție și, poate, chiar i-a vizitat vârful.

...Babilonul a fost construit așa... Se întinde pe o câmpie vastă, formând un patrulater, fiecare parte a cărui lungime are 120 de stadii (metri). Circumferința tuturor patru laturi Lungimea orașului este de 480 de stadii (metri). Babilonul nu era doar un oraș foarte mare, ci și cel mai frumos dintre toate orașele pe care le cunosc. În primul rând, orașul este înconjurat de un șanț adânc, lat și plin de apă, apoi există un zid de 50 de coți regali (persani) lățime (26,64 metri) și 200 de coți înălțime (106,56 metri).

Pieter Bruegel Bătrânul, 1563

Dacă Turnul Babel a existat, cum arăta și la ce a servit? Ce a fost - o cale mistică către cer spre sălașul zeilor? Sau poate un templu sau un observator astronomic? Istoria științifică a căutării Turnului Babel a început cu mai multe bucăți de cărămizi pictate găsite pe locul Regatului Babilonului de către arhitectul și arheologul german Robert Koldewey. Fragmentele basoreliefului din cărămidă au fost un motiv suficient pentru ca Kaiserul Wilhelm al II-lea și nou-înființata Societate Germană de Est să finanțeze cu generozitate săpăturile. oraș antic.

Pe 26 martie 1899, Robert Koldewey a început solemn săpăturile. Dar abia în 1913, datorită faptului că nivelul ape subterane a scăzut, arheologii au putut începe să exploreze rămășițele turnului legendar. La fundul săpăturilor adânci, au eliberat de sub straturi partea rămasă a fundației de cărămidă și câteva trepte ale scării.

Marten Van Valckenborch I

De atunci și până astăzi, o luptă ireconciliabilă a continuat între susținătorii diverselor ipoteze, reprezentând forma acestei clădiri și înălțimea ei în diferite moduri. Cel mai controversat lucru este amplasarea scărilor: unii cercetători sunt siguri că treptele erau afară, alții insistă să amplaseze scările în interiorul turnului.

Turnul menționat în Biblie a fost probabil distrus înainte de timpul lui Hammurabi. Pentru a-l înlocui, s-a construit altul, care a fost ridicat în memoria primei. Turnul Babel era o piramidă cu opt trepte, fiecare nivel având o culoare specifică. Fiecare latură a bazei pătrate avea 90 de metri.

Marten van Valckenborch, 1595

Înălțimea turnului era de asemenea de 90 de metri, primul nivel avea o înălțime de 33 de metri, al doilea - 18, al treilea și al cincilea - 6 metri fiecare, al șaptelea - sanctuarul zeului Marduk avea 15 metri înălțime. Conform standardelor actuale, structura a atins înălțimea unei clădiri de 25 de etaje.

Calculele sugerează că aproximativ 85 de milioane de cărămizi de noroi dintr-un amestec de lut, nisip și paie au fost folosite pentru construcția Turnului Babel, deoarece există puțini copaci și pietre în Mesopotamia. La legarea cărămizilor se folosea bitum (gudron de munte).

Marten van Valckenborch, 1600

Robert Koldewey a reușit să sape celebrele Grădini suspendate ale Babilonului din Babilon, care nu au fost construite de această regină legendară, ci au fost construite din ordinul lui Nabucodonosor al II-lea pentru iubita lui soție Amytis, o prințesă indiană care, în Babilonul prăfuit, tânjea după verdele. dealurile patriei ei. Grădinile magnifice cu copaci rari, flori parfumate și răcoare în orașul sufocos au fost cu adevărat o minune a lumii.

În 1962, o expediție condusă de arhitectul Hans-Georg Schmidt a continuat să exploreze ruinele turnului. Profesorul Schmidt a creat un nou model de construcție: două scări laterale duceau la o terasă largă situată la o înălțime de 31 de metri de la sol, scara centrală monumentală se termina pe al doilea nivel la o înălțime de 48 de metri. De acolo au condus încă patru rampe de scări, iar în vârful turnului se afla un templu - sanctuarul zeului Marduk, căptușit cu plăci albastre și decorat cu coarne de aur la colțuri - simbol al fertilității. În interiorul sanctuarului se aflau masa și patul aurit al lui Marduk. Ziguratul era un altar care aparținea întregului popor, era un loc în care mii de oameni se înghesuiau să se închine zeității supreme Marduk.

Profesorul Schmidt și-a comparat calculele cu datele de pe o tabletă mică de lut descoperită de arheologi. Acest document unic conține o descriere a unui turn cu mai multe niveluri din regatul babilonian - faimosul templu al zeității supreme Marduk. Turnul a fost numit Etemenanki, ceea ce înseamnă „casa în care cerul se întâlnește cu pământul”. Nu se știe când a avut loc exact construcția inițială a acestui turn, dar el exista deja în timpul domniei lui Hammurabi (1792-1750 î.Hr.). Acum, pe locul „templului zgârie-norilor” există o mlaștină acoperită cu stuf.

Cir, care a preluat controlul asupra Babilonului după moartea lui Nebucadnețar, a fost primul cuceritor care a părăsit orașul nedistrus. A fost lovit de amploarea lui Etemenanka și nu numai că a interzis distrugerea a ceva, dar a ordonat construirea unui monument pe mormântul său sub forma unui zigurat în miniatură - un mic Turn al Babel.

De-a lungul istoriei sale de trei mii de ani, Babilonul a fost distrus la pământ de trei ori și de fiecare dată a înviat din nou din cenușă, până când a căzut complet în decădere sub stăpânirea perșilor și macedonenilor în secolele VI-V î.Hr. Regele persan Xerxes a lăsat doar ruinele Turnului Babel, pe care Alexandru cel Mare le-a văzut în drum spre India. Intenționa să o construiască din nou. „Dar”, scrie Strabon, „această lucrare a necesitat mult timp și efort, pentru că ruinele ar fi trebuit să fie îndepărtate de zece mii de oameni timp de două luni, iar el nu și-a dat seama de planul său, deoarece în curând s-a îmbolnăvit și a murit.”

Turnul Babel, care la acea vreme era pur și simplu un miracol al tehnologiei, a adus glorie orașului său. Acest zigurat a fost cea mai înaltă și cea mai recentă structură de acest tip, dar în niciun caz singurul templu înalt înalt din Mesopotamia. De-a lungul a două râuri puternice, Tigrul și Eufratul, erau altare colosale într-un șir lung.

Tradiția de a construi turnuri își are originea în rândul sumerienilor din sudul Mesopotamiei. În urmă cu șapte mii de ani, a fost construit în Eridu primul templu în trepte cu o terasă înălțime de doar un metru. De-a lungul timpului, arhitecții au învățat să proiecteze clădiri mai înalte și au dezvoltat tehnologia lucrari de constructii, permițându-vă să obțineți stabilitatea și rezistența pereților.

Cine nu a auzit mitul despre legendarul Turn al Babel? Oamenii învață despre această structură neterminată până la cer chiar și în copilăria timpurie. Acest nume a devenit un nume de uz casnic. Dar nu toată lumea știe asta Turnul Babel există cu adevărat. Acest lucru este dovedit de înregistrările antice și de cercetările arheologice moderne.

Turnul Babel: poveste adevărată

Babilonul este renumit pentru multe dintre clădirile sale. Una dintre personalitățile principale în exaltarea acestui glorios oraș antic este Nabucodonosor al II-lea. În timpul lui au fost construite zidurile Babilonului și Drumul Procesional.

Dar acesta este doar vârful aisbergului - de-a lungul celor patruzeci de ani ai domniei sale, Nabucodonosor a fost angajat în construcția, restaurarea și decorarea Babilonului. A lăsat în urmă despre munca sa făcută text mare. Nu ne vom opri asupra tuturor punctelor, dar aici se menționează Ziguratul Etemenanki din oraș.

Acest Turnul Babel, care conform legendei nu a putut fi finalizată din cauza faptului că constructorii au început să vorbească în limbi diferite, are un alt nume - Etemenanki, care tradus înseamnă Casa pietrei de temelie a cerului și a pământului. În timpul săpăturilor, arheologii au putut descoperi uriașa fundație a acestei clădiri. S-a dovedit a fi un zigurat tipic Mesopotamiei (puteți citi și despre zigurat din Ur), situat la templul principal al Babilonului Esagila.

Turnul Babel: caracteristici arhitecturale

De-a lungul anilor, turnul a fost demolat și reconstruit de mai multe ori. Pentru prima dată, pe acest loc a fost construit un zigurat înainte de Hammurabi (1792-1750 î.Hr.), dar înaintea lui fusese deja demontat. Însuși Turnul Babel a apărut sub regele Nabupalassar, iar construcția finală a vârfului a fost întreprinsă de succesorul său Nebucadnețar.

Uriașul zigurat din Etemenanki a fost construit sub conducerea arhitectului asirian Aradahdeshu. Era format din șapte niveluri cu o înălțime totală de aproximativ 100 de metri. Diametrul structurii era de aproximativ 90 de metri.

În vârful ziguratului se afla un sanctuar acoperit cu cărămidă smălțuită tradițională babiloniană. Sanctuarul a fost dedicat zeității principale a Babilonului - Marduk, și pentru el au fost instalate aici un pat și o masă aurite, iar în vârful sanctuarului au fost fixate coarne aurite.


La baza Turnului Babel din Templul de Jos se afla o statuie a lui Marduk însuși din aur pur cu o greutate totală de 2,5 tone. Turnul Babel a fost construit din 85 de milioane de cărămizi. Turnul Babel s-a remarcat printre toate clădirile orașului și a creat o impresie de putere și grandoare. Locuitorii acestui oraș au crezut sincer în coborârea lui Marduk la habitatul său de pe pământ și chiar i-au vorbit despre acest lucru celebrului Herodot, care a vizitat aici în 458 î.Hr. (un secol și jumătate după construcția sa).

Din vârful Turnului Babel era vizibil și un altul din orașul vecin Euriminanki din Barsippa. Ruinele acestui turn au fost considerate biblice multă vreme. Când Alexandru cel Mare locuia în oraș, el a propus reconstruirea maiestuoasei structuri, dar moartea sa în 323 î.Hr. a lăsat clădirea pentru totdeauna demontată. În 275 Esagila a fost restaurată, dar Turnul Babel nu a fost reconstruită. Singurele amintiri ale fostei mari clădiri sunt fundația și mențiunea nemuritoare în texte.

Turnul Babel: legendă și istorie reală

Turnul Babel este o minune străveche a lumii care a împodobit. Conform legendei Turnul Babel a ajuns la cer. Cu toate acestea, zeii erau supărați pe intenția lor de a ajunge în rai și i-au pedepsit pe oameni dându-le limbi diferite. Ca urmare, construcția turnului nu a fost finalizată.


Este mai bine să citiți legenda în originalul biblic:

1. Pe tot pământul existau o singură limbă și un singur dialect.

2 Călătorind de la răsărit, au găsit o câmpie în țara Sinar și s-au stabilit acolo.

3 Și au zis unul către altul: „Să facem cărămizi și să le ardem cu foc”. Și au folosit cărămizi în loc de pietre și rășină de pământ în loc de var.

Legenda spune că pe vremuri toți oamenii vorbeau aceeași limbă. Într-o zi au îndrăznit să construiască un turn care a ajuns la cer și au fost pedepsiți. Domnul a confundat limbile astfel încât oamenii să nu se mai înțeleagă. Drept urmare, turnul s-a prăbușit.

Arheologii au găsit primele dovezi ale existenței Turnului Babel, au fost descoperite primele dovezi materiale ale existenței Turnului Babel - o tăbliță antică datând din secolul al VI-lea î.Hr. Plăcuța înfățișează turnul însuși și conducătorul Mesopotamiei, Nabucodonosor al II-lea.

Placa memorială a fost găsită în urmă cu aproape 100 de ani, dar abia acum oamenii de știință au început să o studieze. Descoperirea a devenit o dovadă importantă a existenței turnului, care, conform istoriei biblice, a devenit motivul apariției diferitelor limbi pe pământ.

Cercetătorii sugerează că construcția turnului biblic a început lângă Nabopolassar în timpul domniei regelui Hammurali (circa 1792-1750 î.Hr.). Cu toate acestea, construcția a fost finalizată abia 43 de ani mai târziu, în timpul lui Nebucadnețar (604-562 î.Hr.).

Oamenii de știință raportează că conținutul tabletei antice coincide în mare măsură cu istoria biblică. În acest sens, s-a pus întrebarea - dacă turnul a existat cu adevărat, atunci cât de adevărată este povestea mâniei lui Dumnezeu, care a lipsit oamenii de o limbă comună.

Poate că într-o zi se va găsi răspunsul la această întrebare.
În interiorul legendarului oraș Babilon din Irakul modern se află rămășițele unei structuri uriașe, iar documentele antice sugerează că a fost Turnul Babel. Pentru oamenii de știință, tăblița oferă dovezi suplimentare că Turnul Babel nu a fost doar o operă de ficțiune. Aceasta a fost o adevărată clădire în timpurile străvechi.

Legenda biblică a Turnului Babel

Legenda biblică despre modul în care oamenii au vrut să construiască un turn spre cer și pentru aceasta au primit pedepse sub forma unei împărțiri a limbilor, este mai bine citită în originalul biblic:

1. Pe tot pământul existau o singură limbă și un singur dialect.
2 Călătorind de la răsărit, au găsit o câmpie în țara Șinear și s-au stabilit acolo.
3 Și au zis unul către altul: „Să facem cărămizi și să le ardem cu foc”. Și au folosit cărămizi în loc de pietre și rășină de pământ în loc de var.
4 Și au zis: „Să ne construim o cetate și un turn, cu înălțimea lui până la cer, și să ne facem un nume, înainte de a fi împrăștiați pe toată fața pământului.”
5 Și Domnul s-a pogorât să vadă cetatea și turnul pe care fiii oamenilor le construiau.
6 Și Domnul a spus: Iată, este un singur popor și toți au o singură limbă; și aceasta este ceea ce au început să facă și nu se vor abate de la ceea ce plănuiau să facă;
7 Să coborâm și să le încurcăm acolo limba, ca să nu înțeleagă unul vorbirea celuilalt.
8 Și Domnul i-a împrăștiat de acolo pe tot pământul; și au încetat să construiască orașul [și turnul].
9 De aceea i s-a dat numele: Babilon, căci acolo Domnul a încurcat limba întregului pământ și de acolo Domnul i-a împrăștiat pe tot pământul.

Istoria, construcția și descrierea ziguratului Etemenanki

Babilonul este renumit pentru multe dintre clădirile sale. Una dintre figurile principale în exaltarea acestui glorios oraș antic este Nabucodonosor al II-lea. În timpul său au fost construite zidurile Babilonului, Grădinile suspendate ale Babilonului, Poarta Iștar și Drumul Procesional. Dar acesta este doar vârful aisbergului - de-a lungul celor patruzeci de ani ai domniei sale, Nabucodonosor a fost angajat în construcția, restaurarea și decorarea Babilonului. A lăsat în urmă un text mare despre munca sa. Nu ne vom opri asupra tuturor punctelor, dar aici se menționează un zigurat în oraș.
Acest Turn al Babel, care conform legendei nu a putut fi finalizat din cauza faptului că constructorii au început să vorbească limbi diferite, are un alt nume - Etemenanki, care tradus înseamnă Casa Pietrei de temelie a Cerului și a Pământului. În timpul săpăturilor, arheologii au putut descoperi uriașa fundație a acestei clădiri. S-a dovedit a fi un zigurat tipic Mesopotamiei (puteți citi și despre zigurat din Ur), situat la templul principal al Babilonului Esagila.

De-a lungul anilor, turnul a fost demolat și reconstruit de mai multe ori. Pentru prima dată, pe acest loc a fost construit un zigurat înainte de Hammurabi (1792-1750 î.Hr.), dar înaintea lui fusese deja demontat. Structura legendară în sine a apărut sub regele Nabupalassar, iar construcția finală a vârfului a fost întreprinsă de succesorul său Nabucodonosor.

Uriașul zigurat a fost construit sub conducerea arhitectului asirian Aradahdeshu. Era format din șapte niveluri cu o înălțime totală de aproximativ 100 de metri. Diametrul structurii era de aproximativ 90 de metri.

În vârful ziguratului se afla un sanctuar acoperit cu cărămizi smălțuite tradiționale babiloniene. Sanctuarul a fost dedicat zeității principale a Babilonului - Marduk, și pentru el au fost instalate aici un pat și o masă aurite, iar în vârful sanctuarului au fost fixate coarne aurite.

La baza Turnului Babel din Templul de Jos se afla o statuie a lui Marduk însuși din aur pur cu o greutate totală de 2,5 tone. Aproximativ 85 de milioane de cărămizi au fost folosite pentru a construi ziguratul Etemenanki în Babilon. Turnul s-a remarcat printre toate clădirile din oraș și a creat o impresie de putere și grandoare. Locuitorii acestui oraș au crezut sincer în coborârea lui Marduk la habitatul său de pe pământ și chiar i-au vorbit despre acest lucru celebrului Herodot, care a vizitat aici în 458 î.Hr. (un secol și jumătate după construcția sa).
Imagine

Din vârful Turnului Babel era vizibil și un altul din orașul vecin Euriminanki din Barsippa. Ruinele acestui turn au fost considerate biblice multă vreme. Când Alexandru cel Mare locuia în oraș, el a propus reconstruirea maiestuoasei structuri, dar moartea sa în 323 î.Hr. a lăsat clădirea pentru totdeauna demontată. În 275, Esagila a fost restaurată, dar Etemenanki nu a fost reconstruită. Singurele amintiri ale fostei mari clădiri sunt fundația și mențiunea nemuritoare în texte.

• Limbaj pentru comunicarea cu extratereștrii
• Limba insulei Rongorongo
• Turnul Fecioarei și OZN în Baku

Turnul Babel este una dintre cele mai remarcabile structuri ale Babilonului antic. A fost construit cu mai bine de patru mii de ani în urmă, dar și astăzi numele său este un simbol al confuziei și dezordinei.

O legendă biblică este dedicată Turnului Babel, care spune că inițial a existat o singură limbă pe tot Pământul, oamenii au reușit să se dezvolte și au învățat să facă cărămizi din lut copt. Au decis să construiască un turn cât cerul. Și când Domnul a văzut un astfel de turn care se ridica foarte sus suprafata pamantului, a decis să amestece limbi, astfel încât construcția să nu se mai miște.

Istoricii au dovedit că legendă biblică a vorbit despre o clădire adevărată. Turnul Babel, numit zigurat, a fost construit de fapt în mileniul II î.Hr. e., apoi a fost distrus de multe ori și a fost refăcut din nou. Conform datelor moderne, această structură era egală ca înălțime cu un zgârie-nori de 30 de etaje.

Turnul Babel era o piramidă căptușită cu cărămizi coapte la exterior. Fiecare nivel avea propria sa culoare specifică. În vârf era sanctuarul zeului Marduk, sfântul patron al orașului. La colțuri era decorat cu coarne de aur - simbol al fertilităţii. În interiorul ziguratului, în sanctuarul de pe nivelul inferior, se afla o statuie de aur a lui Zeus, precum și o masă și un tron ​​de aur. Procesiunile religioase urcau pe trepte de-a lungul unor scări largi.

Turnul s-a ridicat pe malul stâng al Eufratului. Era înconjurat de casele preoților, numeroase clădiri ale templului și clădiri speciale pentru pelerinii care se înghesuiau aici din toată Babilonul. Singura mărturie scrisă a unui martor ocular european a fost lăsată de Herodot. Potrivit descrierii sale, turnul avea opt niveluri, lățimea celui de jos fiind de 180 de metri. Cu toate acestea, această afirmație este în contradicție cu datele arheologice moderne.

Ruinele și fundația turnului din Babilon au fost descoperite de omul de știință german Robert Koldewey în timpul săpăturilor din 1897-1898. Cercetătorul numește turnul cu șapte niveluri, iar lățimea nivelului inferior, în opinia sa, este de 90 de metri. Asemenea discrepanțe cu Herodot pot fi explicate prin diferența de 24 de secole. Turnul a fost reconstruit, distrus și restaurat de multe ori. Fiecare avea propriul lui zigurat oraș mare Babilonul, dar niciunul dintre ei nu a putut concura cu Turnul Babel.

Această clădire grandioasă a fost un altar nu numai al orașului, ci și al întregului popor care s-a închinat zeității Marduk. Turnul a fost construit sub mai multe generații de domnitori și a necesitat cheltuieli enorme de muncă și materiale. Astfel, se știe că construcția sa a necesitat aproximativ 85 de mii de cărămizi. Ziguratul din Babilon nu a supraviețuit până astăzi. Dar faptul că Turnul Babel descris în Biblie a existat cu adevărat pe pământ este de netăgăduit astăzi.

cel mai important episod din povestea despre omenirea antică din carte. Geneza (11.1-9). Conform relatării biblice, descendenții lui Noe vorbeau aceeași limbă și s-au stabilit în Valea Shinar. Aici au început construirea unui oraș și a unui turn, „cu înălțimea lui ajungând până la cer, să ne facem un nume”, au spus ei, „înainte [în MT „ca nu cumva”] să fim împrăștiați peste fața întregului pământ” (Gen. 11,4). Cu toate acestea, construcția a fost oprită de Domnul, care „a încurcat limbile”. Oamenii, după ce au încetat să se mai înțeleagă, au oprit construcția și s-au împrăștiat pe tot pământul (Gen. 11.8). Orașul a fost numit „Babilon”. Astfel, o poveste despre V. b. (Geneza 11.9) este construită pe consonanța ebraică antică. numele „Babilon” ( , ) și verbul „a amesteca” ( , ). Potrivit legendei, construcția lui V. b. a fost condus de descendentul lui Ham, Nimrod (Ios. Flav. Antiq. I 4.2; Epiph. Adv. haer. I 1.6).

Povestea biblică despre V. b. oferă o explicație simbolică a motivului apariției diversității limbilor lumii, care poate fi, de asemenea, corelată cu vremurile moderne. înţelegerea dezvoltării limbajelor umane. Cercetările din domeniul lingvisticii istorice ne permit să tragem o concluzie despre existența unui singur proto-limbaj, numit convențional „Nostratic”; Din ea au apărut grupuri indo-europene. (Jafetic), Hamitic-Semitic, Altai, Uralic, Dravidian, Kartvelian și alte limbi. Adepții acestei teorii au fost oameni de știință precum V. M. Illich-Svitych, I. M. Dyakonov, V. N. Toporov și Vyach. Soare. Ivanov. În plus, povestea despre V. b. este un indiciu important al înțelegerii biblice a omului și a procesului istoric și, în special, a naturii secundare a esența umanăîmpărțiri în rase și popoare. Mai târziu această idee, exprimată într-o altă formă de Sf. Pavel, a devenit unul dintre temeliile lui Hristos. antropologie (Coloseni 3:11).

În Hristos. Tradiția V. B. este un simbol, în primul rând, al mândriei oamenilor care consideră că este posibil să ajungă singuri în rai și au ca scop principal „să-și facă un nume” și, în al doilea rând, inevitabilitatea pedepsei pentru aceasta și pentru inutilitatea minții umane, nu sfințită prin har divin. În darul coborârii Duhului Sfânt în ziua Cincizecimii, omenirea împrăștiată primește capacitatea odată pierdută de înțelegere reciprocă completă. Antiteza lui V. b. reprezintă miracolul întemeierii Bisericii, care unește popoarele cu Duhul Sfânt (Fapte 2:4-6). V.b. este, de asemenea, un prototip de modern tehnocrație.

Imaginea „orașului și turnului” din carte. Geneza reflecta un întreg complex de universale mitologice, de exemplu, ideea „centrului lumii”, care trebuia să fie un oraș construit de oameni din Crimeea. Templele din Mesopotamia, atestate istoric, au îndeplinit această funcție mitologică (Oppenheim, p. 135). În St. Construirea Scripturii V. b. descrise din punct de vedere Revelația divină, în lumina căreia este, în primul rând, o expresie a mândriei umane. Dr. aspect al poveștii despre V. b. este un indiciu al perspectivelor de progres al civilizației umane și, în același timp, în narațiunea biblică există o atitudine negativă față de urbanismul civilizației mesopotamiene (Nelis J. T. Col. 1864).

Imaginea lui V. b dezvăluie, fără îndoială, paralele cu tradiția mesopotamiană a construcției templului. Templele din Mesopotamia (ziguratele) erau structuri în trepte formate din mai multe. terase situate una deasupra celeilalte (numarul lor putea ajunge la 7 pe terasa superioara se afla un sanctuar al zeitatii (Papagal. R. 43); Preot Scriptura transmite cu acuratețe realitățile construcției templului din Mesopotamia, unde, spre deosebire de majoritatea celorlalte state, Dr. În Orientul Apropiat, cărămida și rășina uscate la soare sau coapte erau folosite ca material principal (cf. Gen. 11.3).

În timpul cercetărilor arheologice active, dr. S-au făcut multe încercări în Mesopotamia de a găsi așa-numitul. „prototip” V. b. într-unul din ziguratele excavate, presupunerea cea mai fundamentată poate fi considerată templul babilonian al lui Marduk (Jacobsen. P. 334), pe care îl avea sumerianul. numele „e-temen-an-ki” este templul pietrei unghiulare a cerului și a pământului.

Găsiți rămășițele lui V. b. încercat deja în secolul al XII-lea. Până la capăt. XIX - timpuriu secolul XX Cu acesta au fost identificate 2 zigurate, în Borsippa și Akar-Kufa, pe locul unor orașe antice situate la o distanță considerabilă de Babilon (în descrierea lui Herodot orașul avea astfel de dimensiuni mari, care ar putea include ambele puncte). Cu ziguratul în Borsippa V. b. l-a identificat pe rabinul Benjamin de Tudela, care a vizitat de două ori Babilonul (între 1160-1173), german. exploratorul K. Niebuhr (1774), englez. artist R. Kerr Porter (1818) şi alţii În Akar-Kuf V. b. l-a văzut pe germanul L. Rauwolf (1573-1576), negustorul J. Eldred, care a descris în con. secolul al XVI-lea ruinele „turnului”. italian călătorul Pietro della Valle, care a întocmit primul descriere detaliată aşezări din Babilon (1616), considerate V. b. cele mai nordice din dealurile sale, care au păstrat vechiul nume „Babil”. Încercările de a-l găsi pe V. b. într-unul din cele 3 tell - Babila, Borsippa și Akar-Kuf - au continuat până la final. al XIX-lea

La început secolul XX frontiere dr. Babilonul a fost identificat, iar orașele învecinate nu mai erau percepute ca părți ale sale. După săpăturile lui K. J. Rich și H. Rassam din Borsippa (situl Birs-Nimrud, la 17 km sud-vest de Babilon, mileniul II-I î.Hr.), a devenit clar că în legătură cu V. b. nu putem vorbi despre ziguratul ei, care făcea parte din templul zeiței Nabu (perioada babiloniană veche - prima jumătate a mileniului II î.Hr.; perestroika în perioada neobabiloniană - 625-539). G. K. Rawlinson a identificat Akar-Kuf cu Dur-Kurigalza, capitala regatului Kassite (la 30 km vest de Babilon, fondată la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XIV-lea, abandonată de locuitori deja în secolul al XII-lea î.Hr.), ceea ce excludea posibilitatea. a ziguratului său, dedicat zeului Enlil (săpat în anii 40 ai secolului XX de S. Lloyd și T. Bakir), de considerat V. b. În sfârșit, săpăturile de la Babil, cea mai nordică. de pe dealurile Babilonului, a arătat că nu ascunde un zigurat, ci unul dintre palatele lui Nebucadnețar al II-lea.

Găsiți V. b. în interiorul Babilonului era una dintre sarcinile atribuite germanilor. expediția lui R. Koldewey (1899-1917). În partea centrală a orașului au fost descoperite rămășițele unei platforme de fundație, care în 1901 au fost identificate cu fundația ziguratului Etemenanki. În 1913, F. Wetzel a efectuat curățarea și măsurătorile monumentului. Materialele sale, publicate în 1938, au devenit baza pentru noi reconstrucții. În 1962, Wetzel a finalizat cercetările asupra monumentului, iar H. Schmid a efectuat o analiză detaliată a materialelor adunate pe parcursul unui secol și a publicat (1995) o nouă periodizare și reconstrucție mai fundamentată a ziguratului Etemenanka.

Iconografie

Povestea biblică despre construcția și distrugerea lui V. b. a fost ilustrat deja la începutul lui Hristos. perioadă. Cea mai veche imagine supraviețuitoare se află în manuscrisul din Londra al cărții. Geneza (Cotton Genezis. Londra. Otho. B. VI. Fol. 14, 14v, 15, sfârşitul secolului al V-lea - începutul secolului al VI-lea). În miniaturile ei și în mozaicuri care le repetă, c. San Marco din Veneția (secolul al XII-lea) reprezintă și împărțirea oamenilor (diviziunea limbilor) după distrugerea turnului. Spre Bizanț. Octateuchas iluminat, de regulă, conține o scenă a distrugerii lui V. b. (Vat. gr. 747. Fol. 33v, secolul XI; Vat. gr. 746. Fol. 61v, secolul XII). Alături de ilustrații ale cărților Sf. Construirea Scripturii V. b. („Pandemon”) ca unul dintre cele mai importante episoade ale istoriei lumii este descris în miniaturi medievale. lucrări cu conținut istoric: topografia creștină a lui Cosmas Indikoplov, cronografe, pale, care s-au răspândit în Rusia antică. caracter livresc. În mozaicurile din San Marco V. b. reprezentat ca o structură pe o bază dreptunghiulară; în primele liste ale topografiei creștine a lui Cosmas Indikoplov (de exemplu, RNB. OLDP. F 91. Foaie 25 volume, începutul secolului al XVI-lea) arată ca un turn fațetat cu ferestre și un vârf extins; în ilustraţiile frontului Pskov Paleia (GIM. Sin. 210. L. 65, 65 vol., 1477) este prezentată construcţia V. b. (sub formă de stâlp) și distrugerea acestuia. Aceste scene înfățișează de obicei constructori cu diverse unelte, purtând targi cu pietre, aliniind zidăria cu un plumb.

Dintr-o ilustrare de carte, o scenă a construcției lui V. b. a ajuns pe icoanele „Sf. Treimea în acțiune” (de exemplu, o icoană de la mijlocul secolului al XVI-lea, Muzeul Rusiei): turnul are forma unui octogon cu vârful deschis, în fața lui se află regele Nimrod dând ordine constructorilor, în segmentul ceresc este Domnul. În Europa de Vest. imagine de artă a lui V. b. găsit în ilustrații ale Bibliei, Psalmii, cronicile lumii și Evul Mediu. hărți, în picturi murale și vitralii, precum și în pictura de șevalet (de exemplu, „Turnul Babel” de P. Bruegel cel Bătrân, 1563, Kunsthistorisches Museum, Viena). Pe lângă forma dreptunghiulară, poliedrică sau rotundă a lui V. b. poate lua forma unei structuri în trepte (de exemplu, pe frescele Bisericii Santa Maria Novella din Florența, mijlocul secolului al XIV-lea) sau a unei piramide în spirală (ca în P. Bruegel).

Lit.: Unger E. Der Turm zu Babel // ZAW. 1927. Bd. 45. S. 162-171; Dombart T. Der Stand der Babelturmsproblem // Klio. 1927. Bd. 21. S. 135-174; Gressmann H. Turnul Babel. N. Y., 1928; Wetzel F., Weisbach F. H. Das Hauptheiligtum des Marduk în Babilon, Esagila und Etemenanki. Lpz., 1938. (Osnabrück, 1967); Vincent L.-H. De la tour de Babel au temple // RB. 1946. T. 53. P. 403-440; Papagalul A. Zigurat și tur de Babel. P., 1949; Baur G. F., Mauville A. Turnul Babel // Studii sacerdotale. 1953. Vol. 21. p. 84-106; Protasieva T. N. Pskov Paleya 1477 // DRI. M., 1968. [Număr:] Art of Pskov. p. 97-108; Nelis J. T. Tour de Babel // Dictionnaire Encycl. de la Biblie. Tournhaut, 1987. Col. 1864; Jacobsen T. Babel //IDB. Vol. 1. P. 334; Oppenheim A. L. Mesopotamia antică: portretul unei civilizații moarte. Chicago, 1977 (traducere rusă: Oppenheim A.L. Ancient Mesopotamia: Portrait of a lost civilization. M., 1980); Vicari J. Les ziggurats de Tchoga-Zanbil (Dur-Untash) et de Babylone // Le dessin d'architecture dans les sociétés antiques Leiden, 1985. P. 47-57 Tower of Babel: Legend and History: Translated from german., 1991; -574.