Structura socială a unei societăți este un set integral al tuturor comunităților care funcționează în ea, interacționând între ele. Structura socială a societății este totalitatea tuturor comunităților care funcționează în ea

„Relații sociale”

Opțiunea 1

La finalizarea sarcinilor din această parte, în formularul de răspuns nr. 1, sub numărul sarcinii pe care o efectuați, puneți un „X” în căsuța al cărei număr corespunde cu numărul răspunsului pe care l-ați ales,

A 1. Sfera socială a societăţii include institutul

1) producție 2) stat 3) religie 4) familie

2. Se numește colaborarea mai multor indivizi pentru a rezolva o problemă comună

1) acțiune 2) conflict 3) cooperare 4) competiție

3. Definiție: „Regulile stabilite în societate, modelele de comportament care reglementează viața oamenilor” se referă la concept

1) statut social 2) norme sociale 3) valori sociale 4) prestigiu social

4. Care dintre următoarele se încadrează în definiția unui grup social?

1) familie 2) clasa socială 3) asociație de producție 4) toate cele de mai sus

5. Definiție: „Grupurile sociale care se disting pe baza atitudinii lor față de proprietate și a cotei primite din bogăția socială” se referă la conceptul

1) moșii 2) națiuni 3) strate 4) clase

6. În procesul de socializare, individul stăpânește socialul

profesii 2) statusuri 3) posturi 4) roluri

7. Sunt adevărate următoarele judecăți despre relațiile sociale?

A. Relațiile sociale sunt relații dintre comunitățile naționale, demografice, de clasă, profesionale, educaționale și sociale.

B. Relațiile sociale sunt relații politice și economice între grupuri sociale.

8. Totalitatea tuturor comunităților care funcționează în societate se numește social (oh)

1) instituție 2) structură 3) mediu 4) grup

9. O comunitate socială temporară este

clasa 2) națiune 3) coadă 4) strat

10. Tinerii, femeile, bătrânii sunt comunități sociale

teritorială 2) demografică 3) etnică 4) culturală

11. Se referă la un grup social mic

inteligență 2) profesori 3) absolvenți de școală 4) familie

12. Ei aparțin unor grupuri etnosociale

moșii 2) caste 3) naționalități 4) clase

13. Muncitorii, inginerii, profesorii formează o comunitate

politice 2) demografice 3) profesionale 4) etnice

14. Clasa de mijloc

servește ca stabilizator al societății

îndeplinește o funcție socială distructivă

este un strat social între clasa muncitoare și țărănime

apare ca urmare a distrugerii proprietatii private

15. Ce concept sociologic este folosit pentru a desemna un grup social care ocupă o poziţie intermediară, instabilă în structura socială?

Proletariatul 2) intelectualitatea 3) marginalizat 4) lumpen

16. Un concept folosit în sociologie pentru a-i defini pe cei care se află la fundul social

1) strat 2) marginal 3) lumpen 4) plebei

17. Sunt adevărate următoarele judecăți despre grupurile sociale?

A. Baza pentru identificarea grupurilor sociale poate fi bazată pe etnie.

B. Baza pentru identificarea grupurilor sociale poate fi o caracteristică demografică.

numai A este adevărat 2) numai B este adevărat

Șomeri 2) intelectuali 3) tineri 4) cerșetori

19. A fost realizat un sondaj anonim în rândul studenților cu privire la naționalitatea lor. Rezultatele obținute combină grupuri de respondenți pe baza comunității

1) demografice 2) etnice

3) profesionist

20. Sunt adevărate următoarele judecăţi despre tipurile de grupuri sociale?

R. Rușii, bielorușii și ucrainenii sunt grupuri etnice.

B. Bărbații, femeile, copiii și persoanele în vârstă reprezintă grupuri profesionale.

numai A este adevărat 2) numai B este adevărat

3) ambele judecăți sunt corecte 4) ambele judecăți sunt incorecte

21. Statutul social este

comportamentul așteptat de la un individ

ansamblu de drepturi și responsabilități ale unei persoane

grup de persoane conectate prin comunitate

22. Statutul dobândit al unui individ corespunde apartenenței la un anumit

1) profesie 2) vârstă

3) origine 4) religie

23. Următoarele judecăți despre statutul social al unui individ sunt corecte?

A. O schimbare de la un statut social la altul înseamnă întotdeauna trecerea unei persoane de la o profesie la alta. B. O schimbare de la un statut social la altul înseamnă, de regulă, o schimbare a rolurilor sociale ale unei persoane.

numai A este adevărat 2) numai B este adevărat

3) ambele judecăți sunt corecte 4) ambele judecăți sunt incorecte

24. Sunt adevărate următoarele judecăți despre statutul social al unui individ?

A. Drepturile, îndatoririle, privilegiile tuturor statutelor se bazează exclusiv pe opinia publică.

B, În societatea modernă a dobândit o importanță principalăut statusuri atinse.

numai A este adevărat 2) numai B este adevărat

3) ambele judecăți sunt corecte 4) ambele judecăți sunt incorecte

25. Marele Duce de Kiev Iaroslav cel Înțelept a condus construcția activă a bisericilor de piatră în Rusia. Acest fapt istoric servește ca exemplu de manifestare a socialului

origine 2) adaptare 3) rol 4) mobilitate

26. Ideea că un elev ar trebui să răspundă la clasă este un exemplu

mobilitatea socială 2) statutul social

3) statutul social 4) rolul social

Opțiunea 2

27. Statutul atins include

franceză 2) flegmatic 3) președinte în SUA 4) reprezentant al castei brahmane în India

28. Statutul prescris include

femeie 2) soție 3) mamă 4) jucător de volei

29. Rolul social este

pozitia sociala a unei persoane in societate

schimbarea poziţiei individului în structura socială

3) un anumit model de comportament care corespunde așteptărilor celorlalți;

30. Sunt adevărate următoarele judecăți despre rolul social?

A. Un rol social include un set de drepturi și responsabilități.

B. Fiecare statut se caracterizează prin îndeplinirea unui rol social.

numai A este adevărat 2) numai B este adevărat

3) ambele judecăți sunt corecte 4) ambele judecăți sunt incorecte

31. Prestigiul social este

semnificația socială, atractivitatea unei anumite profesii

poziția socială a unei persoane în societate, care se caracterizează prin abilitățile sale, educație

mișcarea socială a unui individ de la un statut inferior la un statut superior

comportamentul social al unui individ determinat de rolul său social

32. Evaluarea semnificației sociale a posturilor ocupate de oameni se numește

33. Inegalitatea socială înseamnă

schimbarea statutului unei persoane

stăpânirea de către individu a diferitelor roluri sociale

identificarea diferitelor grupuri sociale din societate

diferențele dintre persoane în ceea ce privește accesul la prestațiile sociale

34. Stratificarea socială este

diferența socială, inegalitatea în statutul oamenilor

rezultatul interacțiunii în cadrul unui grup social

orice modificare a statutului personal

stăpânirea individului asupra normelor sociale

35. Accesul diferit al persoanelor la beneficiile sociale este reflectat în concept

origine socială 2) inegalitatea socială

3) socializare 4) mobilitate socială

36. Mișcarea oamenilor de la un grup social la altul este esența conceptului

mobilitatea socială

stratificarea socială

adaptarea socială

stabilitate socială

37. În Roma Antică, sclavii nu aveau dreptul de a moșteni proprietăți, de a participa la viața publică sau de a se căsători. Acesta este un exemplu de manifestare socială

stabilitate 2) mobilitate 3) inegalitate 4) evolutie

38. Un exemplu ilustrează mobilitatea socială verticală ascendentă

1) actorul s-a mutat dintr-un teatru regional în altul

2) antrenorul de baschet a trecut de la o echipă de top la alta

3) managerul magazinului a primit o invitație pentru a ocupa funcția de proiectant șef al fabricii

4) locotenentul a fost retrogradat la gradul de subordonat

39. Mulți împărați romani proveneau din soldați obișnuiți. Acest fapt este un exemplu de manifestare

1) stratificarea socială

2) statutul social

3) mobilitate socială orizontală

4) mobilitate socială verticală

40. După ce a absolvit facultatea, M. a venit să lucreze ca profesor de școală. După 15 ani, a fost numit în funcția de director al acestei instituții de învățământ. Acest fapt este un exemplu

mobilitatea socială orizontală

stratificarea socială

socializare

mobilitatea socială verticală

41. Sunt adevărate următoarele afirmații despre mobilitatea socială?

A. În procesul de mobilitate socială, oamenii se deplasează în cadrul straturilor sociale.

B. În procesul de mobilitate socială, doar indivizii și niciodată grupurile sociale își schimbă statutul.

1) doar A este corect

doar B este corect

ambele judecati sunt corecte

ambele judecati sunt gresite

42. Sunt adevărate următoarele afirmații despre mobilitatea socială?

A. Mobilitatea socială se referă la deplasarea unei persoane de la un grup social la altul.

B. Mobilitatea socială se referă în primul rând la o creștere a nivelului veniturilor unei persoane.

doar A este corect

doar B este corect

ambele judecati sunt corecte

ambele judecati sunt gresite

43. Norme sociale

neschimbat de-a lungul istoriei omenirii

sunt aceleași pentru toate societățile

urmată cu strictețe de toți membrii societății

se aplică tuturor membrilor societăţii

44. S-a dezvoltat cea mai veche normă socială
umanitatea este

moralitate 2) tradiție 3) politețe 4) tabu

45. Toate normele sociale se caracterizează prin următoarea trăsătură

consacrare în regulamente

exprimarea opiniei publice

puterea coercitivă a statului

acţionând ca un regulator al comportamentului oamenilor

46. ​​Se numește o măsură luată împotriva unei părți care a încălcat regulile de conduită

1) prezumție 2) sancțiune

abatere

ficţiune

47. Nu se aplică normelor sociale

datoria de îngrijire a părinților în vârstă

obligația de a saluta atunci când o persoană intră în incintă

interzicerea demontării unui aparat electric dacă este conectat la curent electric

interdicția de a traversa strada la semafor roșu

Opțiunea 3

48. Standarde estetice

consacrat în documente oficiale

prevăzut cu puterea de constrângere a statului

3) reflectă idei despre frumos și urât

4) reprezentate de interdicții și reglementări religioase

49. Instrucțiunile de a-ți scoate haina și pălăria atunci când vizitezi la teatru și să nu faci zgomot în timpul unui spectacol ilustrează normele sociale

etichetă 2) morală 3) drepturi 4) religie

50. Comportamentul criminal care încalcă normele formale se numește

conformist

deviant

informal

delincvent

51. Inovația este o formă

comportament deviant negativ

comportament deviant pozitiv

abatere

comportament non-deviant

52. Un tânăr actor talentat, care luptă spre popularitate, are obiceiul de a purta ținute ciudate, neobișnuite. Acest exemplu ilustrează comportamentul

cutumiar

încălcarea legii

deviant negativ

deviant pozitiv

53. Sunt corecte următoarele judecăți despre comportamentul deviant?

A. Comportamentul deviant duce întotdeauna la consecințe pozitive.

B. Comportamentul deviant este întotdeauna privit ca un fenomen negativ.

ambele judecăţi sunt corecte 4) ambele judecăţi sunt incorecte

54. Sunt corecte următoarele judecăți despre comportamentul deviant?

A. Comportamentul deviant poate fi social aprobat.

B. O manifestare a comportamentului deviant este

participarea la campania electorală.

1) doar A este corect

doar B este corect

ambele judecati sunt corecte

ambele judecati sunt gresite

55. Sistemul modalităţilor de influenţă ale societăţii, grupurilor sociale asupra individului este

1) statutul social 2) controlul social

norma sociala

sancțiune socială

56. Sancțiunile negative informale includ

condamnare

amenda

mustrare

57. Sunt adevărate următoarele judecăţi despre funcţiile controlului social?

A. Controlul social servește la atingerea și menținerea stabilității sociale în societate.

B. Controlul social promovează autocontrolul.

doar A este corect

doar B este corect

ambele judecati sunt corecte

ambele judecati sunt gresite

58. Sunt corecte următoarele judecăți despre autocontrol?

A. Conștiința este o manifestare a controlului intern.

B. Cu cât nivelul de autocontrol o persoană este mai mare, cu atât funcția de reglementare a controlului extern se manifestă mai puțin.

ambele judecăţi sunt corecte 4) ambele judecăţi sunt incorecte

59. Forma oficială de exprimare a aprobării de la superiori pentru o persoană este

caracterizare orală

recenzie măgulitoare la o întâlnire de echipă

atitudine prietenoasă

ceremonia de premiere

60. Un polițist a primit o mustrare severă pentru că și-a depășit autoritatea în timpul unei operațiuni speciale de luptă
criminalitatea stradală, care a afectat mai mult de zece locuitori ai orașului. Această pedeapsă este o manifestare a sancțiunilor

pozitiv formal

negativ formal

pozitiv informal

negativ informal

61. Un celebru om de afaceri a stabilit o bursă personală pentru studenți excelenți. Acesta este un exemplu de socializare

normelor

sancțiuni

stratificare

62. Caracterizează o familie ca pe un grup mic

comunitatea de opinii politice

comunitatea vieţii

obținerea unei educații

desfasurarea activitatilor profesionale

63. Familia este un concept sociologic

institut 2) prestigiu 3) statut 4) mobilitate

64. Nu este un element al mecanismului de autocontrol

opinie publică

constiinta individuala 3) constiinta

4) comunicare

65. Sunt adevărate următoarele judecăţi despre caracteristicile psihologice ale tinerilor?

A. Pentru un adolescent, evenimentele externe, acțiunile și prietenii sunt în primul rând importante.

B. În adolescență, lumea interioară a unei persoane, descoperirea propriului „eu” devine mai importantă.

1) numai A este adevărat 2) numai B este adevărat

ambele judecati sunt corecte

ambele judecati sunt gresite

66. Ce trăsătură distinge tinerii ca grup social?

omogenitate, lipsă de diferențiere

comunitatea de convingeri politice

trăsături comportamentale similare

uniformitatea nivelurilor veniturilor

Opțiunea 4

67. Apartenența la familia A. oferă membrilor săi posibilitatea de a câștiga faimă în cercurile științifice. Acest exemplu reflectă funcția familiei

1) emoțional și psihologic 2) educațional

de protecţie

statutul social

68. Sunt adevărate următoarele judecăți despre tineret?

A. Tinerii se caracterizează printr-o respingere publică a ideologiei existente.

B. Este tipic pentru tineri să aibă propriile convingeri și valori.

1) doar A este corect

2) doar B este corect

ambele judecati sunt corecte

ambele judecati sunt gresite

69. Semn al unei comunități etnice sociale

diviziunea de clasă

cetăţenie unică

limba si cultura

religie si moralitate

70. Definiție: „Un set de clanuri interconectate printr-o cultură comună, origine, dialect, idei religioase, ritualuri” se referă la concept

1) familie 2) oameni 3) trib 4) națiune

71. Numele apartenenței unei persoane la orice grup etnic

oameni 2 naționalitate 3) națiune 4) trib

72. Sunt adevărate următoarele judecăți despre conștiința de sine etnică a oamenilor?

A. Conștiința de sine etnică a unui popor surprinde tradițiile culturale moștenite și o înțelegere a locului lor printre alte popoare.

B. Conștiința de sine etnică a poporului nu s-a format încă într-un asemenea stadiu de dezvoltare a etnului ca trib.

1) numai A este adevărat 2) numai B este adevărat

ambele judecăţi sunt corecte 4) ambele judecăţi sunt incorecte

73. Sunt adevărate următoarele judecăți despre națiune?

A. Oamenii care aparțin unei singure națiuni sunt uniți tradiții istorice și culturale comune.

B. Oamenii care aparțin aceleiași națiuni vorbesc mereuîntr-o singură limbă.

1) numai A este adevărat 2) numai B este adevărat

ambele judecăţi sunt corecte 4) ambele judecăţi sunt incorecte

74. Definiție: „Ideologie și politică, constând în predicarea exclusivității naționale și a superiorității naționale, menite să incite la ură națională și să pună o națiune împotriva alteia în interesul unei națiuni” se referă la conceptul

xenofobie 2) genocid 3) discriminare 4) naționalism

75. Sunt corecte următoarele judecăţi despre tendinţele de dezvoltare a naţiunilor în stadiul actual?

A. Procesul de apropiere, unificarea națiunilor pe baza integrării economice.

B. Procesul de diferențiere a națiunilor, exprimat în dorința lor de autodeterminare.

numai A este adevărat 2) numai B este adevărat

3) ambele judecăți sunt corecte 4) ambele judecăți sunt incorecte

76. Se reflectă tendința de integrare interetnică în societate

separatism

apropierea popoarelor

izolare nationala

diferențierea națională

77. Cauza conflictelor pe motive etnice este (sunt)

întărirea proceselor inflaţioniste din economie

încălcarea drepturilor minorităților naționale

probleme de mediu în regiuni

diferenţierea proprietăţii populaţiei

78. Genocidul este

politica de segregare forţată a populaţiei pe baza discriminării rasiale

politici care vizează distrugerea unui grup național, etnic sau religios

restrângerea sau privarea drepturilor anumitor grupuri de persoane din motive naționale, politice sau alte motive sociale

ideologia şi politica de prioritate a factorului naţional în dezvoltarea socială

79. Într-un stat democratic, politica națională este implementată prin

garantarea drepturilor popoarelor mici

consolidarea constituţională a calificării electorale naţionale

3) acordarea de drepturi cetățenilor în funcție de naționalitate

4) restrângerea utilizării limbii naționale

80. Sunt adevărate următoarele judecăți despre tensiunea socială din societate?

A. Tensiunea socială în societate se caracterizează printr-o pierdere a încrederii în autorități.

B. Tensiunea socială în societate se caracterizează prin acțiuni spontane de masă.

1) numai A este adevărat 2) numai B este adevărat

3) ambele judecăți sunt corecte 4) ambele judecăți sunt incorecte

B2. 1. Mai jos este o listă de termeni. Toate, cu excepția unuia, sunt asociate cu conceptul de „normă socială”.

Sancţiune; controlul social; comportament deviant; comunitatea socială; control de sine.

Găsiți și indicați un termen care nu are legătură cu conceptul de „normă socială”.

Răspuns: .

2. Mai jos este o listă de termeni. Toate, cu excepția unuia, sunt asociate cu conceptul de „politică națională”.

Asimilare; rasism; discriminare; stratificare; epurare etnică.

Găsiți și indicați un termen care nu are legătură cu conceptul de „politică națională”.

Răspuns: .

3. Mai jos este o listă de termeni. Toate, cu excepția unuia, sunt asociate cu conceptul de „conflict social”.

Compromite; negociere; arbitraj; reabilitare; martori.

Găsiți și indicați un termen care nu are legătură cu conceptul de „conflict social”.

Răspuns: .

A fost realizat un sondaj anonim în rândul studenților cu privire la naționalitatea lor. Rezultate obtinute

Răspunsuri la test
1. 4
2. 3
3. 2
4. 4
5. 4
6. 4
7. 3
8. 2
9. 3
10. 2
11. 4
12. 3
13. 3
14. 1
15. 3
16. 3
17. 3
18. 4
19. 2
20. 1

1. Sfera socială a societăţii include institutul
1) producție
2) afirmă
3) religie
4) familii
2. Se numește colaborarea mai multor indivizi pentru a rezolva o problemă comună
1) prin act
2) conflict
3) cooperare
4) concurenta
3. Definiție: „Regulile stabilite în societate, modelele de comportament care reglementează viața oamenilor” se referă la concept
1) statutul social
2) norme sociale
3) valorile sociale
4) prestigiul social
4. Care dintre următoarele se încadrează în definiția unui grup social?
1) familie
2) clasa socială
3) asociație de producție
4) toate cele de mai sus
5. Definiție: „Grupurile sociale care se disting pe baza atitudinii lor față de proprietate și a cotei primite din bogăția socială” se referă la conceptul
1) moșii
2) națiunile
3) straturi
4) clase
6. În procesul de socializare, individul stăpânește socialul
1) profesie
2) stări
3) pozitii
4) roluri
7. Sunt adevărate următoarele judecăţi despre relaţiile sociale?
A. Relațiile sociale sunt relații între comunitățile naționale, demografice, de clasă, profesionale, educaționale și sociale.
B. Relațiile sociale sunt relații politice și economice între grupuri sociale.
1) doar A este corect
2) doar B este corect
3) ambele judecăți sunt corecte
4) ambele judecăți sunt incorecte
8. Totalitatea tuturor comunităților care funcționează în societate se numește social (oh)
1) institut
2) structura
3) mediu
4) grup
9. O comunitate socială temporară este
1) clasa
2) națiune
3) coadă
4) straturi
10. Tinerii, femeile, bătrânii sunt comunități sociale
1) teritorială
2) demografice
3) etnic
4) cultural
11. Se referă la un grup social mic
1) inteligenta
2) profesori
3) absolvenți de școală
4) familie
12. Ei aparțin unor grupuri etnosociale
1) moșii
2) caste
3) naţionalităţi
4) clase
13. Muncitorii, inginerii, profesorii formează o comunitate
1) politic
2) demografice
3) profesional
4) etnic
14. Clasa de mijloc, .
1) servește ca stabilizator al societății
2) îndeplinește o funcție socială distructivă
3) este un strat social între clasa muncitoare și țărănime
4) apare ca urmare a distrugerii proprietatii private
15. La ce concept sociologic este folosit
desemnarea unui grup social care ocupă o poziţie intermediară, instabilă în structura socială?
1) proletariatul
2) inteligenta
3) marginalizat
4) lumpen
16. Un concept folosit în sociologie pentru a-i defini pe cei care se află la fundul social
1) straturi
2) marginal
3) lumpen
4) plebei
17. Sunt adevărate următoarele judecăți despre grupurile sociale?
A. Baza pentru identificarea grupurilor sociale poate fi bazată pe etnie.
B. Baza identificării grupurilor sociale poate fi o caracteristică demografică.
1) doar A este corect
2) doar B este corect
3) ambele judecăți sunt corecte
4) ambele judecăți sunt incorecte
18. Ce categorie de populație este clasificată ca lumpen?
1) șomer
2) inteligenta
3) tineret
4) cerșetori
19. A fost realizat un sondaj anonim în rândul studenților cu privire la naționalitatea lor. Rezultatele obținute unesc grupurile de respondenți pe baza comunității
1) demografice
2) etnic
3) profesional
4) economic
20. Sunt adevărate următoarele judecăţi despre tipurile de grupuri sociale?
R. Rușii, bielorușii și ucrainenii sunt grupuri etnice.
B. Bărbații, femeile, copiii și persoanele în vârstă sunt grupuri profesionale.
1) doar A este corect
2) doar B este corect
3) ambele judecăți sunt corecte
4) ambele judecăți sunt incorecte

Deci, ca definiție de lucru, putem spune că structura socială a unei societăți este totalitatea integrală a tuturor comunităților care funcționează în ea, luate în interacțiunea lor.

I. STRUCTURA ETNICĂ A SOCIETĂŢII

Toate structurile care, în totalitatea și interacțiunea lor, alcătuiesc structura socială a societății au o dublă origine. Două dintre ele - etnice și demografice - sunt înrădăcinate în natura biologică a omului și în cea mai mare măsură, deși sub auspiciile socialului, reprezintă acest biologic în viața publică. Celelalte trei - așezare, de clasă, vocațională și educațională - sunt sociale în sensul deplin al cuvântului, adică civilizaționale, și au apărut ca urmare a celor trei mari diviziuni sociale a muncii, trecerea la proprietatea privată și formarea clasei.

Odată ce a fost aleasă o abordare istorică a secvenței de luare în considerare a fiecăreia dintre cele cinci structuri, atunci este destul de firesc ca aceasta să înceapă cu structurile biosociale și chiar mai precis, cu o analiză a structurii etnice a societății, deoarece

dar formațiunile etnice (clan, trib) reprezentau comunitățile sociale originare, iar structura demografică, datorită acestui fapt, nu era altceva decât structura demografică a unui etn.

Societatea preclasă și-a dezvoltat propriile forme de comunitate de oameni, determinate în cele din urmă de motive tehnologice și economice - clan și trib.

Un clan era o asociație de rude de sânge care aveau o origine comună, un loc comun de așezare, o limbă comună, obiceiuri și credințe comune. Clanul a fost celula principală a primei formațiuni socio-economice din istorie și o celulă multifuncțională: nu numai etnică, ci și industrială și socială. Baza economică a clanului era proprietatea comunală asupra terenurilor, terenurile de vânătoare și pescuit. Astfel de relații de producție (inclusiv distribuția egală a produselor) corespundeau unui nivel extrem de scăzut al forțelor productive.

O formă istorică superioară de comunitate de oameni în cadrul aceleiași formațiuni comunale primitive a fost tribul - o asociație de clanuri care au apărut din aceeași rădăcină, dar ulterior s-au separat unele de altele. La fel ca clanul, tribul continuă să fie o categorie etnică, deoarece continuă să se bazeze pe legături de sânge. Și, în același timp, formarea tribului a marcat deja începutul dezmembrării unei singure comunități multifuncționale. Întrucât tribul îndeplinea doar o parte din funcțiile sociale (comunitatea clanului a rămas unitatea economică), aceasta a marcat începutul separării comunității etnice de funcțiile economice directe. Când apare o familie de cuplu, există tendința de a separa relațiile familie-căsătorie și legăturile de rudenie de sânge de comunitățile etnice.

Baza următoarei forme superioare de comunitate - naționalitatea - nu se mai baza pe relații de sânge, ci pe legături teritoriale, de vecinătate între oameni. V.I Lenin l-a criticat la un moment dat pe N.K. Mikhailovsky, care nu a înțeles această diferență fundamentală între o naționalitate și un trib. Potrivit lui Mihailovski, o naționalitate este pur și simplu un trib supraîncărcat. Astfel, el nu a văzut dezintegrarea care a precedat apariția naționalităților de legături tribale și formarea pe această bază a unei forme istorice fundamental noi de comunitate de oameni - nu mai pur etnică, ci socio-etnică. Cunoaștem multe astfel de naționalități care s-au format nu numai din diferite grupuri etnice (bulgari, maghiari), ci și din diferite rase (de exemplu, italieni). Acest proces a fost

foarte lungă: „coexistența” triburilor și naționalităților este caracteristică întregii perioade a societății sclavagiste, iar naționalitățile ajung la starea lor dezvoltată doar sub feudalism. O naționalitate este o comunitate stabilită istoric de oameni cu propria limbă, teritoriu, o cultură comună cunoscută și începuturile legăturilor economice.

Spre o analiză a acestei comunităţi în relaţiile ei cu naţiunile, diviziunile pe scară largă ale procesului istoric etc. vom reveni din nou. Deocamdată, vom observa doar următoarele: necesitatea de a adera la principiul istoricismului atunci când studiem natura și trăsăturile esențiale ale naționalităților.

În primul rând, naționalitățile suferă o adevărată metamorfoză în cursul dezvoltării lor și, prin urmare, ar fi o greșeală să identificăm naționalitățile din epoca sclaviei cu naționalitățile din epoca feudalismului. Propunerea găsită în literatură de a face distincția între o naționalitate primară, care a apărut direct din descompunerea comunităților tribale, și una secundară, care reprezintă o dezvoltare ulterioară a primarei, ne permite să abordăm analiza naționalităților într-o manieră istorică concretă. .

În al doilea rând, naționalitatea are un anumit loc istoric între comunitățile tribale și națiuni din punctul de vedere al unui criteriu precum gradul de dezvoltare a legăturilor economice intracomunitare. În comunitățile primitive, agricultura de subzistență a dominat, așa cum vom vedea în curând, se caracterizează prin integritate economică bazată pe specializarea dezvoltată și diviziunea muncii între regiunile individuale ale țării. Naționalitatea nu se poate „lăuda” încă cu o asemenea integritate a vieții economice, dar se compară deja favorabil cu grupurile etnice care au precedat-o istoric cu progrese serioase în acest sens. Evoluția unei economii pur de subzistență într-o economie naturală de mărfuri exprimă cel mai bine aceste evoluții.

Formarea următoarei forme și mai înalte de comunitate de oameni - națiunea - este pe bună dreptate asociată atât în ​​literatura marxistă, cât și în cea nemarxistă, cu dezvoltarea capitalismului. În același timp, faptul că toată dezvoltarea economică, politică și spirituală a societății premergătoare capitalismului nu a fost deloc ignorată a fost pregătirea premiselor materiale și spirituale pentru formarea națiunilor. Și totuși, în societatea precapitalistă, națiunile nu se puteau maturiza. Dacă astfel de premise pentru consolidarea naționalităților într-o națiune, cum ar fi un teritoriu comun, o limbă comună, anumite trăsături ale unei comunități culturale, începuturile integrității economice, pot fi găsite chiar și sub feudalism, atunci formarea unei comunități economice. viața este deja asociată cu procesul de geneză și instaurare a capitalismului, care a rupt totul

Comunitatea este o colecție de oameni uniți prin caracteristici și relații comune.

Stratificarea socială

Elemente ale structurii sociale a societăţii

Conceptul și principalele trăsături ale sferei sociale a societății

Plan

Sfera socială a societății

Fiecare persoană este împletită într-un sistem complex cu mediul său. El este reprezentantul unui anumit stat și al unei anumite comunități etnice și al confesiunii religioase corespunzătoare etc. Omenirea este formată din diverse grupuri sociale. În același timp, clasă, națiune, oameni, comunitate, colectiv de muncă etc. - acestea sunt comunități sociale care reprezintă principala trăsătură a sferei sociale.

Comunitățile sociale diferă unele de altele printr-o serie de caracteristici: nevoi și interese specifice, valori și norme, locul în diviziunea socială a muncii; gradul de omogenitate și stabilitate socială. Există, de asemenea, diferențe între comunitățile sociale în compoziția lor cantitativă. Cele mai mari (sau mai mari) sunt rasele, națiunile, clasele, cele mai mici includ grupuri sociale - colective de muncă în atelierele unei fabrici, spitale, precum și o instituție atât de importantă a societății precum familia.

Tipuri de comunități sociale, conform lui Yu.V. Bromley (1921-1990):

· comunități temporare și stabile care acoperă multe generații de oameni;

· comunități limitate la teritorii mici și extrateritoriale;

· comunități cu caracter sincron și diacronic de interacțiune;

· comunități care se dezvoltă obiectiv, în afară de voința și conștiința indivizilor incluși în ele, și comunitățile care au apărut pe baza stabilirii conștiente a scopurilor;

· comunitatea nivelurilor macro și micro.

Acesta include două componente:

· Legături sociale între elemente;

· Compoziția socială – un set de elemente incluse în structura socială.

Structura socială a societății este o formațiune complexă și cu mai multe fațete. Ea identifică comunități sociale de natură, scară și rol social diferit, care au o dublă origine. Etnia, rasa, sexul și vârsta sunt legate în origine de natura biologică a omului. Ei, deși sub auspiciile socialului, reprezintă biologicul în viața socială. În timp ce așezarea, clasa, vocațional și educațional sunt sociale în sensul deplin al cuvântului și au apărut ca urmare a marilor diviziuni sociale a muncii, trecerea la proprietatea privată și formarea clasei.

Între timp, toate structurile de mai sus sunt interconectate între ele, ceea ce se manifestă în interacțiunea lor în ceea ce privește satisfacerea nevoilor lor și realizarea intereselor. În același timp, ei intră în anumite social relațiile (economice, sociale, politice și spirituale) care se dezvoltă între subiecți în ceea ce privește satisfacerea nevoilor lor sociale în condiții adecvate de muncă, consumul de bunuri materiale, îmbunătățirea vieții și a petrecerii timpului liber, obținerea educației, accesul la obiecte de cultură spirituală. În prezent, nu doar o parte semnificativă a muncitorilor, țăranii, intelectualii și antreprenorii, ci și reprezentanții unor grupuri socio-demografice precum tinerii, femeile și generația mai în vârstă de oameni își declară destul de clar nevoile și interesele. Același lucru se poate spune despre comunitățile naționale. În condițiile reînnoirii sociale, fiecare națiune, naționalitate și grup etnic se străduiește să-și realizeze mai pe deplin interesele economice, politice și spirituale.

Un aspect important al funcționării structurii sociale a societății este mobilitatea socială. Vorbim despre trecerea oamenilor de la un grup social și la altul. Deci, de exemplu, atunci când un țăran se mută la oraș și devine muncitor în fabrică, nu trece doar dintr-un strat rural al societății la unul urban. dar devine reprezentant al unei alte clase și grup profesional. Situația socială se schimbă și atunci când copiii muncitorilor și țăranilor devin intelectuali, iar copiii intelectualilor devin antreprenori. Studiul mobilității sociale este de importanță națională. Este necesar să avem o înțelegere completă a mișcărilor sociale care apar în societate, să le cunoaștem cauzele pentru a le controla și influența în interesul menținerii nu numai a dinamicii sociale adecvate, ci și a stabilității societății.

Două tendințe principale pot fi remarcate în dezvoltarea structurii sociale a societății moderne. Primul dintre ele este procesul activ de diferențiere a societății, apariția de noi grupuri sociale. De exemplu, stratificarea bruscă a societății în săraci și bogați, poziția socio-economică zguduită a multor oameni și grupuri sociale dau naștere la contradicții sociale acute. Există o nevoie obiectivă de a crește nivelul de securitate socială a multor persoane. Aceasta înseamnă nu doar acordarea de asistență financiară adecvată, ci și sprijin în adaptarea la noile condiții - dobândirea de noi profesii, stăpânirea noilor tipuri de activități profesionale.

A doua tendință se datorează proceselor de integrare economică în desfășurare în lume, care afectează dezvoltarea structurii sociale a societății. Condițiile de muncă, natura și conținutul acesteia în rândul reprezentanților diferitelor grupuri sociale sunt din ce în ce mai apropiate. Acest lucru duce la o convergență a altor condiții ale vieții lor, precum și la structura nevoilor și intereselor lor.

În politica sa socială, statul trebuie să țină cont de ambele tendințe, care vizează reglementarea relațiilor dintre toate grupurile sociale și coordonarea intereselor acestora. Principalul lucru aici este de a crea condiții pentru viața lor normală și de a le îmbunătăți bunăstarea, respectând în același timp principiile justiției sociale.

Structura socială se referă la stratificarea și organizarea ierarhică a diferitelor straturi ale societății, precum și la ansamblul instituțiilor și relațiile dintre acestea.
Strate- grupuri mari de oameni care diferă ca poziție în structura socială a societății.
Motivul stratificării sociale este inegalitatea naturală și socială.
Inegalitate- aceasta este distribuția neuniformă a resurselor rare ale societății - bani, putere, educație, prestigiu între diferitele pături.

Tipuri istorice de sisteme de stratificare

Deoarece orice structură socială este o colecție a tuturor comunităților sociale funcționale luate în interacțiunea lor, în ea pot fi distinse următoarele elemente:

Mobilitatea socială este o schimbare a locului ocupat de un individ sau un grup de persoane în societate.

Lifturi sociale(canale de mobilitate socială) - instituții sociale care promovează mobilitatea socială: căsătorie, activitate profesională, educație, armată, mass-media, activitate de partid.
Tipuri de mobilitate socială:
- individual si de grup;
- intergenerațional și intragenerațional;
- organizat si spontan;
- structurale - cauzate de schimbările în structura economiei;

Sensul mobilității sociale