Ce înseamnă săptămâna? Săptămâni din calendarul bisericii

Dezvoltare spirituală

Săptămâna solidă - ce este? Locul săptămânilor continue în calendarul bisericii

3 martie 2015

Tradiția ortodoxă s-a format în mare măsură datorită mișcării monahale din primele secole de creștinism. Prin urmare, în special, numărul de postări în Calendar ortodox după cele mai conservatoare estimări se apropie de o sută douăzeci de zile, adică de o treime din an. În plus, mulți clerici, nemulțumiți de blândețea regulilor canonice generale ale bisericii care reglementează practica ascetică a credincioșilor, introduc zile suplimentare de post, mai ales înainte (și uneori după!) Împărtășanie, impunând astfel oamenilor „poveri insuportabile” , căruia el însuși s-a opus lui Iisus - predicator și fondator evreu dezonorat biserica crestina. Cu toate acestea, o altă tradiție, mai strălucitoare, este încă vie, venită din adâncul secolelor, când creștinii știau nu atât să se întristeze și să se pocăiască, cât să se iubească și să se bucure de viață, unii pe alții și de prezența lui Dumnezeu printre ei. O expresie deosebită a acestei mentalități a primilor urmași ai lui Isus în tradiția ascetică este săptămâna continuă. O definiție mai profundă a postului vă va ajuta să înțelegeți ce este acesta. Așadar, postul în Ortodoxie este un timp destinat introspecției, rugăciunii profunde și faptelor religioase, precum lectura scripturi, dând de pomană și altele asemenea. Fondul gastronomic al acestei practici este abstinența corporală de la anumite tipuri de alimente. În timpul celui mai strict post, toate produsele de origine animală (carne, pește, pasăre, ouă, lapte), precum și uleiul vegetal, sunt supuse refuzului.

În total, în Ortodoxie sunt patru posturi de mai multe zile: Nașterea Domnului, Petrovsky, Adormirea și Postul Mare Ortodox. Pe lângă acestea, există multe perioade de abstinență de o zi. Cele mai multe dintre acestea din urmă sunt ocupate de miercuri și vineri, care sunt implicite zile de post aproape în fiecare săptămână (săptămâna – după vechea terminologie slavonă bisericească) a anului. Există, totuși, excepții. În unele săptămâni, postul de miercuri și vineri este eliminat din anumite circumstanțe. Le cunoaștem drept zile de săptămâni continue. Ce înseamnă acest lucru în termeni practici? În primul rând, în acest moment este permis să mănânci așa-numitele fast-food: carne, lapte și orice altceva care este de obicei considerat fără post. În al doilea rând, și ceea ce este deosebit de important, în aceste săptămâni vă puteți împărtăși fără post prealabil, cel puțin așa se cere conform normei scrise fixate din regulamentul liturgic.

Există doar cinci săptămâni continue într-un an:

    Săptămâna Mare sau Crăciunul.

    Săptămâna vameșului și a fariseului.

    Săptămâna brânzeturilor, cunoscută și sub numele de Maslenitsa.

    Paștele, mai cunoscut sub numele de Săptămâna Luminoasă.

    Săptămâna Trinity.

Fiecare dintre ele fie precede un post de mai multe zile, fie, dimpotrivă, marchează o perioadă de odihnă și relaxare după acesta.

Săptămâna Mare

Ziua de Crăciun, strict vorbind, nu este o săptămână, sunt unsprezece zile între Crăciun și Bobotează. Se incadreaza mereu pe aceleasi date - de la 7 la 18 ianuarie dupa stilul nou sau de la 25 decembrie la 5 ianuarie - dupa stilul vechi. Astfel, zilele sfinte urmează imediat Postul Nașterii Domnului până în Ajunul Bobotezei.

Săptămâna vameșului și a fariseului

Înainte de Postul Mare sunt câteva așa-numite săptămâni pregătitoare. Dintre aceștia, duminica vameșului și a fariseului este continuă. Deoarece datele Paștelui și perioada de post care o precedă cad în date diferite în fiecare an, săptămânile pregătitoare nu sunt legate de anumite zile. Mai exact, Săptămâna vameșului și a fariseului este alocată cu două săptămâni înainte de Postul Mare.

Video pe tema

Carnaval

Celebra Maslenitsa este o relicvă a sărbătorii păgâne a primăverii primitoare. Astăzi a fuzionat de fapt cu săptămâna brânzeturilor. Aceasta este o altă săptămână pregătitoare continuă numită săptămâna consumului de carne. La ce oră e asta? În general, acestea sunt ultimele șapte zile dinaintea perioadei de post de patruzeci și opt de zile care precedă Paștele.

O trăsătură distinctivă a Maslenitsa din alte săptămâni continue este că este deja interzis să mănânci produse din carne, dar este permis să mănânci pește și lactate.

Săptămâna strălucitoare

Prima săptămână după Paști este și ea continuă, datorită semnificației deosebite a sărbătorii. De fapt, Învierea lui Hristos este sărbătorită oficial timp de patruzeci de zile, așa că nu este de mirare cât de specială este o scară de solemnitate și distracție în această săptămână continuă. Ce înseamnă? Faptul că în timpul Săptămânii Luminoase orice post, asceză și chiar rugăciuni în genunchi sunt strict interzise.

Săptămâna Trinității

După Ziua Sfintei Treimi vine ultima săptămână continuă din calendarul bisericii. Ce fel de vacanță este aceasta? Altfel se numește Rusaliile și se sărbătorește în a cincizecea zi după Paști. Rădăcinile sale se întorc la eortologia evreiască, iar semnificația sa pur creștină se bazează pe povestea din Noul Testament despre modul în care Duhul Sfânt, sub formă de limbi de foc, a coborât asupra apostolilor, dându-le cunoașterea altor limbi. și alte daruri supranaturale. Acest eveniment este considerat ziua de naștere a Bisericii, prin urmare, în cinstea Sfintei Treimi, săptămâna următoare este lipsită de zile de post. Dar după încheierea lui, începe postul lung al lui Petru și, prin urmare, această săptămână este pregătitoare și pentru perioada de abstinență, care se încheie în fiecare an în aceeași zi - 12 iulie, ziua pomenirii apostolilor Petru și Pavel.

Tradiția ortodoxă s-a format în mare măsură datorită mișcării monahale din primele secole de creștinism. Prin urmare, în special, numărul posturilor din calendarul ortodox, conform celor mai conservatoare estimări, se apropie de o sută douăzeci de zile, adică de o treime din an. În plus, mulți clerici, nemulțumiți de blândețea regulilor canonice generale ale bisericii care reglementează practica ascetică a credincioșilor, introduc zile suplimentare de post, mai ales înainte (și uneori după!) Împărtășanie, impunând astfel oamenilor „poveri insuportabile” , căruia el însuși s-a opus lui Iisus este un predicator evreu dezamăgit și fondator al bisericii creștine. Cu toate acestea, o altă tradiție, mai strălucitoare, este încă vie, venită din adâncul secolelor, când creștinii știau nu atât să se întristeze și să se pocăiască, cât să se iubească și să se bucure de viață, unii pe alții și de prezența lui Dumnezeu printre ei. O expresie deosebită a acestei mentalități a primilor urmași ai lui Isus în tradiția ascetică este săptămâna continuă. O definiție mai profundă a postului vă va ajuta să înțelegeți ce este acesta. Așadar, postul în Ortodoxie este un timp destinat introspecției, rugăciunii profunde și faptelor religioase, precum citirea scripturilor, darea de pomană și altele asemenea. Fondul gastronomic al acestei practici este abstinența corporală de la anumite tipuri de alimente. În timpul celui mai strict post, toate produsele de origine animală (carne, pește, pasăre, ouă, lapte), precum și uleiul vegetal, sunt supuse refuzului.

În total, în Ortodoxie sunt patru posturi de mai multe zile: Nașterea Domnului, Petrovsky, Adormirea și Postul Mare Ortodox. Pe lângă acestea, există multe perioade de abstinență de o zi. Cele mai multe dintre acestea din urmă sunt ocupate de miercuri și vineri, care în mod implicit sunt aproape în fiecare săptămână (săptămâna – după vechea terminologie slavonă bisericească) a anului. Există, totuși, excepții. În unele săptămâni, postul de miercuri și vineri este eliminat din anumite circumstanțe. Le cunoaștem drept zile de săptămâni continue. Ce înseamnă acest lucru în termeni practici? În primul rând, în acest moment este permis să consumați așa-numita carne, lapte și orice altceva care este de obicei considerat fără post. În al doilea rând, și ceea ce este deosebit de important, în aceste săptămâni vă puteți împărtăși fără post prealabil, cel puțin așa se cere conform normei scrise fixate din regulamentul liturgic.

Există doar cinci săptămâni continue într-un an:

    Săptămâna Mare sau Crăciunul.

    Săptămâna vameșului și a fariseului.

    Este Maslenița.

    Paștele, mai cunoscut sub numele de Săptămâna Luminoasă.

    Săptămâna Trinity.

Fiecare dintre ele fie precede un post de mai multe zile, fie, dimpotrivă, marchează o perioadă de odihnă și relaxare după acesta.

Săptămâna Mare

Ziua de Crăciun, strict vorbind, nu este o săptămână, sunt unsprezece zile între Crăciun și Bobotează. Se incadreaza mereu pe aceleasi date - de la 7 la 18 ianuarie dupa stilul nou sau de la 25 decembrie la 5 ianuarie - dupa stilul vechi. Astfel, zilele sfinte urmează imediat Postul Nașterii Domnului până în Ajunul Bobotezei.

Săptămâna vameșului și a fariseului

Înainte de Postul Mare sunt câteva așa-numite săptămâni pregătitoare. Dintre aceștia, duminica vameșului și a fariseului este continuă. Deoarece datele Paștelui și perioada de post care o precedă cad în date diferite în fiecare an, săptămânile pregătitoare nu sunt legate de anumite zile. Mai exact, Săptămâna vameșului și a fariseului este alocată cu două săptămâni înainte de Postul Mare.

Carnaval

Celebra Maslenitsa este o relicvă a sărbătorii păgâne a primăverii primitoare. Astăzi a fuzionat de fapt cu săptămâna brânzeturilor. Aceasta este o altă săptămână pregătitoare continuă numită săptămâna consumului de carne. La ce oră e asta? În general, acestea sunt ultimele șapte zile dinaintea perioadei de post de patruzeci și opt de zile care precedă Paștele.

O trăsătură distinctivă a Maslenitsa din alte săptămâni continue este că este deja interzis să mănânci produse din carne, dar este permis să mănânci pește și lactate.

Săptămâna strălucitoare

Prima săptămână după Paști este și ea continuă, datorită semnificației deosebite a sărbătorii. De fapt, Învierea lui Hristos este sărbătorită oficial timp de patruzeci de zile, așa că nu este de mirare cât de specială este o scară de solemnitate și distracție în această săptămână continuă. Ce înseamnă? Faptul că în timpul Săptămânii Luminoase orice post, asceză și chiar rugăciuni în genunchi sunt strict interzise.

Săptămâna Trinității

După Ziua Sfintei Treimi vine ultima săptămână continuă din calendarul bisericii. Ce fel de vacanță este aceasta? Altfel se numește Rusaliile și se sărbătorește în a cincizecea zi după Paști. Rădăcinile sale se întorc la eortologia evreiască, iar semnificația sa pur creștină se bazează pe povestea modului în care Duhul Sfânt, sub formă de limbi de foc, a coborât asupra apostolilor, dându-le cunoașterea altor limbi și a altor daruri supranaturale. . Acest eveniment este considerat ziua de naștere a Bisericii, prin urmare, în cinstea Sfintei Treimi, săptămâna următoare este lipsită de zile de post. Dar după încheierea lui, începe postul lung al lui Petru și, prin urmare, această săptămână este pregătitoare și pentru perioada de abstinență, care se încheie în fiecare an în aceeași zi - 12 iulie, ziua pomenirii apostolilor Petru și Pavel.

Numele acceptat în societatea modernă pentru o săptămână de șapte zile ca săptămână corespunde conceptului bisericesc de săptămână. Săptămânile continue sunt anumite zile în care Biserica lui Hristos triumfă în cinstea sărbătorii sau permite unei persoane să anuleze postul de miercuri și vineri pentru a pregăti o perioadă de abstinență de mai multe zile.


Printre Săptămânile Continue există săptămâni tranzitorii și netranzitorii.

Săptămâna continuă permanentă

Una dintre principalele sărbători credinta crestina- Crăciunul. Acest eveniment, sărbătorit pe 7 ianuarie, continuă cu perioada de Crăciun, în care postul de miercuri și vineri este anulat. Calendar, această perioadă reprezintă perioada de timp cuprinsă între 7 ianuarie și 17 ianuarie inclusiv.

Săptămâni continue

Toate săptămânile continue de mutare depind de datarea Paștelui (data Paștelui poate fi găsită în Paște).


După săptămâna despre vameș și fariseu (a 4-a duminica înainte de începerea Postului Mare), urmează o săptămână continuă. În 2016, cade în perioada 22-28 februarie.


Săptămâna continuă este Săptămâna Brânzeturilor (Maslenitsa). Aceasta este ultima săptămână înainte de înscriere Postul Mare. Charter permite orice mâncare, cu excepția cărnii. În 2016, Maslenița cade în perioada 7-13 martie.


Cea mai solemnă Săptămâna Continuă este Săptămâna Luminoasă - momentul în care Biserica triumfă în cinstea Domnului Isus Hristos înviat. Săptămâna aceasta urmează imediat sărbătorii de Paște. Pentru anul 2016, timpul acestei săptămâni de Paște este determinat de următoarele date: de la 2 mai până la 8 mai.


Sărbătoarea Sfintei Treimi presupune prezența unei săptămâni continue în calendarul Treimii, timp în care se anulează și postul de miercuri și vineri. Sărbătoarea Rusaliilor este sărbătorită în a cincizecea zi după Paști, așa că Săptămâna Treimii începe luni după Ziua Treimii. În 2016, această săptămână cade din 20 iunie până în 26 iunie.

Limba rusă conține multe cuvinte și expresii din limba slavonă bisericească. Săptămâna este exact asta. Tradus literal din slavona bisericească veche, „sedm” înseamnă „șapte”. Despre ce fel de șapte vorbim?

Ce este săptămâna asta?

O săptămână este un ciclu calendaristic de șapte zile sau o săptămână. Mai mult, numărătoarea inversă merge de luni până duminică.

În ce zi începe săptămâna?

Religiile avraamice consideră duminica prima zi a săptămânii - ziua de odihnă în care Creatorul s-a odihnit după crearea lumii. În majoritatea limbilor slave, duminica este numită „săptămână”, ceea ce înseamnă „a nu face”, „a nu munci” - o zi care ar trebui să fie dedicată lui Dumnezeu și nu afacerilor cuiva.

Numărarea săptămânii începând de duminică este acceptată în SUA, Canada, Japonia și Emiratele Arabe Unite. Dar în majoritatea țărilor europene și asiatice și în Marea Britanie, prima zi a săptămânii a fost mutată la luni. Luni este începutul săptămânii în afaceri și săptămânile majorității calendarelor încep în această zi.

Ce este Săptămâna Bisericii?

Săptămâna bisericească începe luni. Cu toate acestea, fiecare zi de biserică începe în seara zilei precedente, prin urmare, putem presupune că saptamana bisericeasca incepe duminica seara. De aici aparea confuzie în surse – când începutul săptămânii este atribuit atât lunii, cât și duminicii.

Acest lucru este explicat foarte bine folosind exemplul săptămânilor continue. Astfel, prima săptămână a Postului Mare începe în ziua de luni după Duminica Iertării. Dar postul începe cu începutul ziua bisericii, adică deja duminică seara.

În limba rusă modernă, acest cuvânt este rar folosit și se referă mai mult la utilizarea bisericii. ÎN viata bisericeasca Săptămânile sunt zilele de luni până sâmbătă inclusiv. În ciuda faptului că numărul se dovedește a fi „șase”.

În limba slavonă bisericească, cuvântul „sedmitsa” corespunde pe deplin versiunii familiare a „săptămânii”. Dar există o nuanță: au folosit strămoșii noștri cuvântul „săptămână” pentru a nu chema toate cele șapte zile, ci doar una dintre ele? cea pe care o numim acum duminica. Numărătoarea inversă de șapte zile a început cu ea și în această zi era potrivit să se odihnească. Cuvântul „săptămână” vine de la „a nu face”, adică a se odihni. Săptămâna era numele dat întregului ciclu de șapte zile. Pe lângă săptămânile obișnuite, în calendarul ortodox există și unele speciale. Să vorbim despre ei.

În primul rând, să aflăm ce este o săptămână continuă. Am aflat ce este o săptămână, dar care este sensul cuvântului „continuu”? Pentru a înțelege acest lucru, să facem o mică digresiune, apelând la carta bisericii. Cert este că în timpul săptămânii (săptămânii) prescrie respectarea a două posturi de o zi.

Primul? miercuri. Aceasta este ziua în care Iuda Iscarioteanul s-a arătat marilor preoți și le-a oferit să-l trădeze pe Isus Hristos ca răsplată. În amintirea zilei triste, ortodocșii postesc în fiecare miercuri.

Al doilea post de o zi este prescris vineri. Este instalat în memoria celui mai mare eveniment? în această zi Iisus Hristos a fost răstignit. Așa se face că toți ortodocșii postesc două zile pe săptămână pe tot parcursul anului. Săptămâna în acest caz este obișnuită.

Cinci săptămâni continue

Sunt săptămâni în care ai voie să mănânci carne timp de șapte zile la rând. Aceasta este ceea ce se numește „săptămână continuă”. Probabil că toată lumea știe ce este Crăciunul. Acesta este timpul de la Nașterea lui Hristos până la Bobotează. În această perioadă este inclusă prima săptămână continuă a anului. Sunt cinci în total. Cu două săptămâni înainte de începerea Postului Mare, a fost stabilită o săptămână continuă, care se numește săptămâna vameșului și a fariseului. Chiar înainte de începerea Postului Mare? brânză șapte zile. Ele sunt numite popular Maslenitsa. Și aceasta este o săptămână continuă, dar în aceste zile carnea este exclusă din dietă.

După sărbătoarea veselă de primăvară a Paștelui vine încă una? Paștele sau Săptămâna Luminoasă. După ce au încheiat săptămânile lungi de post, biserica ne oferă ocazia să ne refacem puterile. Și în sfârșit, ultima săptămână continuă a anului? Treime. Urmează imediat după sărbătoarea Treimii. Și asta nu este o coincidență. Tocmai pentru a evidenția ziua în care Dumnezeu și-a revelat pentru prima dată trinitatea Sa la botezul lui Iisus Hristos în Iordan și a fost instituită o săptămână continuă.

Ce este Săptămâna Mare?

Cele patruzeci de zile ale Postului Mare, stabilite în amintirea timpului petrecut de Domnul nostru în deșert, se încheie. Până la lumină Duminica lui Hristos a mai ramas o saptamana. Acestea sunt ultimele 7 zile ale vieții pământești ale Salvatorului. Sunt evenimentele care l-au umplut atât de importante și dramatice încât întreaga săptămână se numește așa? Săptămâna grozavă. Se mai numește și Pasionat, adică plin de suferință. Aceasta se referă la chinurile răscumpărătoare îndurate de Mântuitorul în aceste zile.

Zilele Săptămânii Mari

Numele celor șase zile ale acestei săptămâni încep cu cuvântul „mare”. În Sfânta Luni, biserica amintește de minunea uscării smochinului sterp. Prin aceasta, ea dă un exemplu de credință și puterea rugăciunii, precum și pieirea tuturor și a tuturor celor care nu poartă roadele învățăturii lui Hristos. În Marțea Mare, Hristos, venind la templu, îi învață și îi instruiește pe cei adunați. Preoții cei mai de seamă și bătrânii vor să-L apuce, dar nu îndrăznesc. În Miercurea Mare, ne amintim de libația unei anumite femei pe capul lui Hristos cu mir prețios, precum și de uneltirea lui Iuda cu marii preoți.

Joia Mare este plină de evenimente demne de amintire. Aceasta și ultima cina, și spălarea de către Hristos a picioarelor ucenicilor Săi și evenimentele dramatice din Grădina Ghetsimani, și tot ce le-a urmat. Vinerea Mare? ziua răstignirii lui Isus Hristos, marea Sa jertfă ispășitoare. Urmează Sâmbăta Mare? ziua în care Mântuitorul a scos pe toți din adâncurile iadului oameni drepți din Vechiul Testament, distrugându-l și deschizând calea către viața veșnică pentru toți oamenii.

În acest articol ne-am uitat la ce este o săptămână continuă, ce este Săptămâna Mare, ce sens le pune biserica. Acestea sunt concepte foarte importante, fără de care este imposibil să se realizeze pe deplin ciclul anual de servicii.