Diferența dintre bisericile ortodoxe și alte structuri arhitecturale. Caracteristicile templelor de diferite credințe

Cu binecuvântarea Sanctității Sale Patriarhului Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii

cu sprijinul Ministerului Educației și Științei al Federației Ruse, al Uniunii Rectorilor din Rusia, Consiliul Rusiei olimpiade școlare, Departamentul sinodal educația religioasă și cateheza Bisericii Ortodoxe Ruse,

Fonda subvenții prezidențiale

Universitatea Umanitară Ortodoxă Sf. Tihon

Olimpiada „Fundamentele culturii ortodoxe. „Sfinte Ruse, păstrează Credința Ortodoxă!”

Turul școlii,VClasă, 2017-2018 an universitar

Lucrarea a fost finalizată de ________________________________________________ Clasa __________

Timp de finalizare a lucrării: 45 de minute

SARCINA 1.Alegeți răspunsul corect:

    Cum se numește acțiunea în care harul Duhului Sfânt este dat unei persoane într-un mod special, secret?

    Ordinea ritualurilor

    Sacrament

    Care este numele crucii descrise pe steagul Marinei Ruse?

    Alexandrovski

    Andreevski

    Vladimirski

    Georgievski

    Care dintre următoarele sărbători nu este a douăsprezecea?

    Buna Vestire

    Botezul Domnului

  1. Crăciun

    Care era numele tău Om drept al Vechiului Testament, cu care se leagă povestea Potopului?

    În ce zi a săptămânii se sărbătorește întotdeauna Paștele?

    Înviere

  1. luni

    Câte douăsprezece sărbători sunt în calendarul ortodox?

    Doisprezece

  1. Unsprezece

    Paisprezece

    CU limba greacă acest cuvânt este tradus ca „cărți”:

  1. Evanghelia

    O frumoasă catedrală a fost construită în Crimeea în memoria împăratului rus Alexandru al II-lea decedat. Templul avea două altare: altarul inferior a fost sfințit în numele Sfântului Mucenic. Artemia, în a cărei zi de pomenire, 20 octombrie, a murit împăratul Alexandru al III-lea, iar cea de sus este în cinstea patronului ambilor împărați. Despre ce templu vorbim?

    Catedrala Vladimir (Chersonez Tauride)

    Petro-Pavlovski catedrală(Simferopol)

    Catedrala Sf. Alexandru Nevski (Yalta)

    Biserica Învierii lui Hristos (Foros)

    Cum se numește ziua dinaintea Crăciunului?

  1. Ziua Rugăciunii

    Ajunul Crăciunului

    Ce caracteristică deosebește bisericile ortodoxe de toate celelalte structuri arhitecturale?

    Întotdeauna există o cruce în vârf

    La intrarea în templu există întotdeauna Steaua Betleemului deasupra ușii

    Structura templului este întotdeauna de formă cubică

    Templul este întotdeauna înconjurat de un gard

SARCINA 2.
2.1. Citiți un fragment de text din cartea Sofiei Kulomzina „Istoria sacră în povești pentru copii”. Răspunde la întrebările.

„O mulțime mare de oameni s-a adunat în jurul lui Ioan. El le-a spus că nu este suficient să se vadă ca popor al lui Dumnezeu, pe care Dumnezeu îl iubea în mod deosebit. Trebuie să trăiești așa cum poruncește Dumnezeu.

Ce ar trebui să facem? - au întrebat oamenii. Iar Ioan i-a învățat că trebuie să părăsească toate faptele rele, să se pocăiască de răul pe care l-au făcut, să fie buni și simpatici, să împărtășească tot ce le-a trimis Dumnezeu cu alții, să nu jignească pe nimeni, să nu ceară nimic în plus pentru ei... confirmă că vor cu adevărat să se curețe de tot ce este rău, oamenii au fost botezați: au intrat în apa râului Iordan, s-au spălat cu ea, iar Ioan s-a rugat lui Dumnezeu.

Când Ioan a fost întrebat: „Tu ești Mântuitorul pe care-l așteptăm?” - a raspuns el:

Nu, eu nu sunt Hristos. Eu vă botez în apă, dar este Cineva care stă printre voi pe care nu-l cunoașteți. Cel care vine după mine este mai puternic decât mine.

A doua zi după ce Ioan a fost întrebat „Cine este?”, el L-a văzut deodată pe Isus Hristos printre oamenii înghesuiți pe malul Iordanului.

El L-a recunoscut imediat, iar când Isus Hristos a vrut să fie botezat, Ioan a început să refuze. El a spus:

Eu botez oamenii ca să regrete toate lucrurile rele pe care le-au făcut. Eu sunt cel care trebuie să fiu botezat de Tine, și nu Tu de mine. Nici măcar nu îndrăznesc să desfac cureaua pantofilor Tăi.

Dar Isus a spus:

Suntem chemați să facem totul conform adevărului lui Dumnezeu.

Și Ioan a ascultat și L-a botezat pe Isus Hristos. Când Iisus Hristos a ieșit din apă, Ioan a văzut că, din cerul liber, Duhul Sfânt, ca un porumbel, a coborât peste El. Și a auzit glasul lui Dumnezeu:

Tu ești Fiul Meu, pe care-L iubesc, în care îmi găsesc plăcerea...

În acea zi a avut loc cu adevărat descoperirea Sfintei Treimi: Dumnezeu Tatăl a vorbit din cer despre Fiul Său, care a fost botezat în Iordan, iar Duhul Sfânt S-a arătat sub formă de porumbel. De aceea ziua în care sărbătorim Bobotează Domnului (19 ianuarie după noul stil) se numește Bobotează. În această zi, apa este binecuvântată în toate bisericile lui Dumnezeu. Și aducem acasă apa sfântă „Epifanie”, o păstrăm acasă, o bem cu rugăciune către Dumnezeu și ajută la toate bolile.”

Întrebări

Răspunsuri

De ce sărbătoarea Bobotezei se numește Bobotează?

La ce dată se încadrează vacanța (după noul stil)?

Cum se numea profetul care l-a botezat pe Mântuitorul?

Ce înseamnă cuvântul „favoare”?

Ce i-a spus profetul Mântuitorului când a venit la el să fie botezat?

A avut loc evenimentul descris înainte sau după ce Isus Hristos a început să-i învețe pe oameni? Justificați-vă opinia.

Ce tradiție există de sărbătoarea Bobotezei?

* Care este a douăsprezecea sărbătoare din calendarul care precede Bobotează?

2.2. Care dintre următoarele pictograme este o pictogramă a sărbătorii descrise?

Raspuns: __________

SARCINA 3.

Citiți poezii ale doi poeți ruși. Răspunde la întrebările.

Tată al oamenilor, Tată Ceresc!

Da, numele Tău este etern

Binecuvântat cu inimile noastre!

Să vină împărăția ta

Să se facă voia Ta cu noi,

Ca în ceruri, așa și pe pământ!

Ne-au trimis pâinea noastră de fiecare zi

Cu mâna ta generoasă,

Și cum iertăm oamenii

Deci noi, neînsemnati înaintea Ta,

Iartă, Părinte, copiii Tăi;

Nu ne duce în ispită

Și din înșelăciune diabolică

Livreaza-ne...

CA. Pușkin

Vizând boala, chinul vindecător,

Pretutindeni El a fost Mântuitorul,

Și am întins o mână bună tuturor,

Și nu a condamnat pe nimeni.

Deci, se pare că Dumnezeu și-a ales un soț!

El este acolo, pe podeaua Iordanului,

A mers ca un mesager din cer

A făcut multe minuni acolo,

Acum El a venit, mulțumit,

Această parte a râului

O mulțime de harnici și ascultători

Ucenicii Îl urmează...

Alexei Tolstoi

Ce rugăciune ortodoxă a stat la baza poeziei lui A.S. Pușkin?

____________________________________________________________________________________

Cine a lăsat această rugăciune pentru oameni?

____________________________________________________________________________________

Despre cine scrie Alexei Tolstoi în poemul său?

____________________________________________________________________________________

Ce legătură logică este prezentă în cele două poezii date?

____________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________

SARCINA 4.(Portret istoric)

Iată fapte din viața a două personalități istorice celebre. Pe baza faptelor date, stabiliți despre cine vorbim. Pentru fiecare fapt, indicați căreia i se aplică.

El a fost cel care l-a binecuvântat pe Dmitri Donskoy înainte de bătălia de la Kulikovo.

A murit într-un duel.

El deține faimosul poem „Borodino”.

Nu departe de satul Radonezh a întemeiat o mănăstire, care în cele din urmă a devenit mănăstire.

În tinerețe, a intrat la o școală de cavalerie, după care a început să servească în Regimentul de Husari.

Înainte de a deveni călugăr, se numea Bartolomeu.

El deține versurile poetice „Pâna singuratică este albă...”

Sarcina 1

Sarcina 2

Sarcina 3

Sarcina 4

Suma punctelor

În secolul al XI-lea în Rus', după adoptarea creștinismului, au început să apară primele mănăstiri și temple. În vremurile grele ale Evului Mediu, zidurile mănăstirii au slujit protecţie fiabilă de la invaziile inamice, celulele au fost amplasate în interiorul zidurilor, iar în centru se afla un templu, în partea de est a căruia se află un altar cu un altar și un tron. Un vestibul se învecina la apus cu biserica - acolo cei nebotezați puteau asculta liturghia. Toate bisericile au fost sfințite de episcopi cu un rit special în cinstea unui sfânt.

Adevărații credincioși au slujit și în rândurile Armatei Roșii în timpul Marelui Război Patriotic - toată lumea știe că mulți soldați au presat la inimile care bat rapid sub pardesi se află imagini sfinte care au dat ostașilor curaj și credință și nu le-au permis să moară moral într-un timp groaznic. O persoană care crede cu adevărat în Dumnezeu (în oricare dintre întrupările Sale) nu îl va trăda pe Domnul, indiferent de ce sistem politic domnește și indiferent de ce se întâmplă. Toți creștinii ortodocși onorează cu sfințenie tradițiile, țin posturile și vizitează bisericile. Cineva spune „biserică”, „parohie”, „paraclisă”... Care este diferența dintre un templu și o biserică - să încercăm să ne dăm seama!

Concepte generale

Când se vorbește „biserică” și „templu”, referindu-ne direct la clădirile în care au loc evenimente ceremonii religioase, culte și acțiuni tradiționale pentru religie, putem pune un semn de egalitate între aceste concepte. Cu toate acestea, este necesar să înțelegem că templul este concept general locuri pentru ritualuri, indiferent de religie. Doar un templu creștin se numește biserică, la fel cum un templu islamic este numit moschee, o sinagogă este numită în iudaism și așa mai departe. Într-un cuvânt, un templu este un concept colectiv, o biserică este una mai îngustă, limitată de cadrul creștinismului - aceasta este diferența principală dintre un templu și o biserică.

Temple

În esență, biserică-templu-paraclis este unul și același lucru, dar templul este un concept colectiv; când vorbesc despre templu, se referă la definiție generală clădirea unei biserici, o capelă, o biserică, o catedrală și o parohie pot fi numite templu și de orice religie, de exemplu, greacă veche sau temple budiste. Dar un astfel de tip de clădire precum un templu nu există. În plus, cuvântul „templu” are un anumit sens sublim (biserica - templul lui Dumnezeu), numind astfel biserica, vor să-i acorde mai mult respect.

bisericile ortodoxe

Biserica și capela sunt cele două tipuri principale de clădiri bisericești în Ortodoxie, iar singura diferență este că liturghiile, care sunt principalele slujbe ale Ortodoxiei, nu se țin în capele, iar capelele nu au altar.
Unele biserici au un statut special și sunt numite catedrale, acesta este un statut mai onorabil, indicând rangul înalt al acestei clădiri ortodoxe.

Printre biserici se numără așa-numitele biserici de casă - biserici situate la unele instituții și destinate. De exemplu, pentru studenții unuia sau altuia instituție de învățământ sau lucrătorii din întreprindere, precum și pentru pacienții din spital. Aceste biserici sunt construite în incinta acestor instituții, construite în clădiri, încadrându-se în structura sau fațada acestora și, uneori, situate în interior (biserici din aeroport).

Alte biserici și temple rusești sunt biserici ale crucii, în care se țin slujbe pentru șeful Episcopiei. Aceste clădiri sunt de obicei situate la casele episcopale sau chiar în clădirea eparhiei. De asemenea, printre biserici se remarcă bisericile de botez - acestea sunt temple destinate în principal ritualurilor de botez. În general, aceste ritualuri se desfășoară în orice temple, precum și în case obișnuite și chiar în rezervoare deschise. Biserica de botez este o clădire specială situată la subsolul sau culoarul bisericii principale.

Catedrale

O catedrală este un statut special al unei biserici, atribuit de Patriarh datorită unei poziții speciale. De exemplu, o biserică catedrală în care episcopul conducător desfășoară slujbe capătă automat statutul de catedrală, la fel ca și biserica principală. decontare. Este interesant că în aparență nu există nimic care să deosebească un templu de o biserică care are statutul de catedrală - atribuirea acestui rang nu afectează în niciun fel aspectul și structura clădirii sacre. Dacă unei biserici i s-a acordat statutul de catedrală, rămâne cu ea pentru totdeauna.

Capele

Așadar, v-am spus cum diferă un templu de o biserică, ce sunt catedralele, dar adesea întâlnim un astfel de concept de capelă. Aceasta este o mică clădire de biserică pentru slujbele zilnice. Liturghiile nu se fac acolo. Ele sunt de obicei amplasate în locuri unde este nevoie de un loc pentru rugăciune - cimitire, aeroporturi, gări, precum și în locuri de înmormântare sau deasupra izvoarelor sfinte.

Obiectivul lecției: Da idee generală despre structura internă a unei biserici ortodoxe.

1. Introduceți concepte noi și consolidați conceptele date în lecțiile anterioare: catapeteasmă, altar, tron, lampă, sfeșnic.

2. Continuați să formați înțelegerea copiilor despre templu ca casă comună pentru rugăciuni și altare pentru ortodocși.

3. Fă-ți o idee despre elementele comune ale tuturor bisericile ortodoxe: catapeteasmă, altar, icoane, lămpi. Sfeșnice.

4. Dezvoltarea interesului pentru studiul culturii ortodoxe.

5. Să cultive la elevi o percepție spirituală și estetică a arhitecturii ortodoxe, respectul pentru tradițiile spirituale, artistice și estetice ale poporului rus.

6. Continuați să vă formați o idee despre unitatea culturală a Rusiei, a Ortodoxiei ca fenomen unificator al culturii naționale, conectând destinele și creativitatea multor generații de ruși cu viata modernaîn Rusia.

7. Îmbogățirea, consolidarea și activarea vocabularului istoric și cultural al școlarilor.

Cuvinte și concepte noi: Iconostasis. Lampă. Sfeşnic. Enoriașii. Preot. Semnul Crucii.

Seria ilustrativă: Fotografii ale interioarelor bisericilor ortodoxe, fragmente din slujbe divine, obiecte ale templului, broșura „Templele din cartierul Pytalovsky” de N.A. Tsvetkova, ilustrații din manualul de A.V. Borodina „Fundamentele culturii ortodoxe: Noi și cultura noastră”, postere, prezentare.

Pregătirea preliminară pentru lecție: Este recomandabil să faceți o excursie la templul orașului înainte de lecție, să mergeți în templu; Înainte de aceasta, discutați cu copiii despre cum să vă comportați în biserică. Înainte de începerea lecției, organizați o expoziție de lucrări „Templul meu”.

Planul de lecție.

  1. Moment organizatoric.
  2. Expoziție de lucrări de creație.
  3. Mesaj cu subiectul lecției.
  4. Minut de educație fizică.
  5. Explicarea materialului nou (conversație folosind expoziția, ilustrații manuale și prezentare).
  6. Minut de educație fizică.
  7. Rezumând.
  8. Reflecţie.

    Progresul lecției

1. Moment organizatoric

Astăzi la clasă
Să mergem la templu.
Și toți vom fi atenți
Privește tăcerea.

2. Expoziție de lucrări de creație

Scris pe tablă:

„În epoca noastră, nu există un subiect mai presant atât pentru cunoaștere, cât și pentru viață decât subiectul culturii și civilizației. Aceasta este o temă despre soarta care ne așteaptă.” N. Berdyaev

Citiți ce este scris pe tablă. Cum intelegi asta? (Răspunsurile copiilor)

Ce este un templu? (Casa lui Dumnezeu)

Ce este o cruce? (Acesta este un simbol al mântuirii umane și al grijii pentru alți oameni, preluat în mod voluntar de fiecare creștin de dragul lui Hristos)

Prin ce semne deosebim bisericile ortodoxe de alte clădiri? (Biserici mici și mari, piatră albă și pictate - toate au o cruce pe cupole)

Să aruncăm o privire la expoziția noastră. Spune-ne ce templu ai vizitat. Ce te-a surprins mai ales, ce îți amintești? Ce fac oamenii în templu? Este liniște în templu? Poți merge peste tot? (Declarațiile copiilor)

3. Raportați subiectul lecției

Astăzi vom continua să vorbim despre templu. Tu și cu mine vom afla ce este în templu.

4. Minutul de educație fizică

Am lucrat împreună, Și acum trebuie să ne ridicăm, Taci, tăcere, tăcere: A venit în camera noastră.

5. Învățarea de noi materiale

Templul este într-adevăr foarte frumos, dar această frumusețe este deosebită - spirituală, templul este împodobit cu sfințenie, adică icoane și picturi cu imagini ale Domnului, Maicii Domnului, sfinți, îngeri și frumusețe exterioară - podoabe, aurire , ramele completează, împodobesc imaginile sfinților cu osteneala mâinilor omenești care trăiesc acum pe pământ. Cum se comportă oamenii în templu? Templul este destinat rugăciunilor, iar oamenii vin la templu să se roage, toată lumea încearcă să nu se deranjeze, să nu se împingă, să nu vorbească decât dacă este absolut necesar. Când mergeți la biserică, amintiți-vă cum enoriașii iau o binecuvântare de la preot, cum aprind lumânări, cum fac semnul crucii. Gândiți-vă la ce ar dori fiecare persoană din clasa noastră să-i ceară Domnului, dar nu spuneți cu voce tare. Băieți, nu ar trebui să vorbiți sau să fiți curioși cu ce vrea o persoană să se întoarcă la Dumnezeu. Ceea ce privește numai relația dintre Domnul și fiecare persoană poate fi discutată doar cu un preot într-o convorbire duhovnicească sau în spovedanie, sau cu părinții. Intervenirea în lumea spirituală a altcuiva sau dezvăluirea propriei tale pentru ca toți cei prezenți să o vadă nu sunt acceptate; Pentru ortodocșii, frumusețea și experiențele lumii interioare ar trebui să găsească expresie în creativitate, muncă conștiincioasă, fapte bune, grija pentru prieteni și cei dragi.

Acum vom vorbi despre structura internă a templului și a obiectelor templului. (Folosind o prezentare). Iconostas– Un despărțitor cu icoane, care acoperă altarul din partea de mijloc a templului. Trei uși duc prin iconostas la altar. Ușile din mijloc se numesc Ușile Împărătești, deoarece numai prin ele preotul scoate Potirul cu Sfintele Daruri (Trupul și Sângele lui Hristos, adică Însuși Domnul, Împăratul Slavei). Ușile Regale înfățișează scena Bunei Vestiri și a celor patru evangheliști. Celelalte porți, nordice și sudice, poartă imagini ale arhanghelilor Gavriil și Mihail sau primilor diaconi și se numesc diaconi, deoarece diaconii trec de obicei prin ele. Preoții trec foarte rar prin aceste porți în timpul slujbelor, iar episcopii aproape niciodată, deoarece în timpul slujbelor îl înfățișează simbolic pe Hristos Mântuitorul și, prin urmare, trec prin Ușile Împărătești. Icoanele de pe catapeteasma sunt dispuse intr-o anumita ordine, in trepte (randuri). În dreapta Ușilor Împărătești este icoana Mântuitorului, iar în stânga este Maica Domnului. O icoană a templului este plasată lângă icoana lui Hristos (înfățișează un sfânt sau un eveniment sacru căruia templul este dedicat). Acesta este nivelul local. Uneori, icoana Mântuitorului este înlocuită aici cu icoana Treimii. Deasupra nivelului local există un al doilea rit, festiv, care prezintă principalele sărbători ortodoxe. Al treilea nivel se numește apostolic deoarece apostolii sunt reprezentați pe el. Al patrulea nivel conține imagini ale sfinților, adică sfinții episcopi, iar al cincilea - profeți. În mijlocul catapetesmei este plasată adesea o icoană numită „Deisis” (uneori se spune „Deesis”), adică „Rugăciunea” înfățișează pe Mântuitorul pe tron ​​cu Maica Domnului și Ioan Botezătorul stând în fața Lui; . Această icoană simbolizează rugăciunea desăvârșită, întrucât Preasfânta Maicuță și Ioan Botezătorul sunt mijlocitori reprezentativi pentru neamul omenesc, iar rugăciunea lor este desăvârșită. Direct deasupra Ușilor Împărătești se află icoana Cinei celei de Taină, deoarece prin aceste porți se realizează Sfintele Daruri. Întregul altar este situat pe un loc înalt, care se deschide în partea de mijloc a templului și se numește aici sarea. În fața ușilor regale, de la solea până la mijlocul templului se întinde o corvadă - amvonul, pe care un diacon sau un preot pronunță ectenii și citește Evanghelia.

Pe ambele părți ale tălpii sunt coruri în care stau cântăreții și cititorii. Chiar și cu respectarea strictă a regulilor stabilite și a tradițiilor stabilite în construcția bisericilor ortodoxe, fiecare dintre ele diferă de celelalte nu numai din exterior, ci și din interior.

6. Minutul de educație fizică

Avem de lucru în față,
Dar pentru a face față,
Cu toții trebuie să ne odihnim.
Vântul scutură liniştit arţarul
Se înclină la dreapta, la stânga,
Una - înclinare, două - înclinare,
Frunzele de arțar foșneau.

7. Rezumatul lecției Lucrați conform manualului de A.V. Borodina „Fundamentals of Orthodox Culture: We and Our Culture” și bazat pe afișe.

8. Reflecție

Să ne creăm propriul templu al intereselor din figuri geometrice: dacă ți-a plăcut lecția, atunci atașează figurile roșii, iar dacă ai întrebări pentru mine, atunci atașează figurile galbene.

Libertatea religiei în Rusia presupune dreptul fiecăruia de a practica orice religie sau de a nu practica deloc. Dar, în orice caz, cunoașterea terminologiei speciale este utilă atât pentru lărgirea orizontului dumneavoastră general, cât și pentru studiul aprofundat al caracteristicilor țării dumneavoastră natale. Este important să înțelegem corect care este semnificația principală a bisericii, nu fără motiv și-a pus în orice moment amprenta în diverse domenii ale activității statului - economie, politică și cultură.

Și oameni care încep pe ortodocși viata bisericeasca, iar cei care merg la biserică ar trebui să aibă o înțelegere conștientă a acestora locuri unde au loc ceremonii religioase, despre istoria numelor lor și rolul lor în societatea modernă. Această cunoaștere nu este esențială pentru mântuirea sufletului și dobândirea Împărăției Cerurilor, dar ea învață să interpreteze corect conceptele și ajută așteptările de la participarea la închinare să corespundă impresiilor primite.

Puteți auzi adesea întrebarea cum diferă un templu de o biserică sau catedrală. Din punct de vedere arhitectural, sarcina principală pare să fie aceeași pentru toată lumea. Constă în a oferi credincioșilor posibilitatea de a comunica cu Mântuitorul și laicii apropiați din punct de vedere spiritual. Toate acestea sunt case ale lui Dumnezeu, unde oferă pocăință sinceră, cer iertarea păcatelor și darul vieții veșnice, mulțumesc Domnului pentru toate și se bucură de îndurările Lui. Și care este diferența dintre o biserică și un templu, o catedrală și o capelă va fi discutată mai jos.

Ce este un templu

Acest termen se referă la o structură arhitecturală construită pentru slava lui Dumnezeu și folosită pentru a performa ceremonii religioaseși desfășurarea slujbelor de închinare. Ce înseamnă cuvântul „templu”? Acesta este „conacul” sau „templul” rusesc vechi, folosit pentru a desemna spații rezidențiale de dimensiuni mari.

Se crede că prima biserică ortodoxă a fost camera de sus o casă obișnuită, în care s-a întâmplat ultima cinaîn ajunul zilei când Iisus Hristos a fost trădat de Iuda și a suferit pe cruce. Aici Mântuitorul i-a învățat pe cei mai apropiați ucenici ai săi poruncile iubirii și smereniei și a prezis viitorul biserica crestina si intreaga lume. Prima s-a întâmplat aici Dumnezeiasca Liturghie sau Euharistie - Sacramentul transformării pâinii și vinului în Trupul și Sângele lui Hristos.

Aceasta a pus bazele unei biserici ortodoxe - o sală special destinată comunicării cu Domnul prin întâlniri de rugăciune și săvârșirea Tainelor religioase. Un templu este un loc sacru cu un altar și un altar, în care prezența lui Dumnezeu este simțită cel mai clar. Cei care vin aici pot să se roage, să se pocăiască de păcatele lor, să ceară mijlocire și să comunice cu credincioși care au aceleași gânduri.

Forma de construcție a templului este profund simbolică și poate avea unul dintre următoarele tipuri:

  • Nava (bazilica) este cea mai veche configurație. În mod figurat exprimă ideea că credința este chivotul mântuirii pentru omenire, navigând în eternitate pe marea furioasă a vieții.
  • Crucea este temelia Bisericii, amintirea răstignirii lui Hristos, instrument și mijloc de mântuire a neamului omenesc.
  • Cercul este un simbol al eternității, vorbește despre nemărginirea și inviolabilitatea existenței Ortodoxiei.
  • Steaua cu opt colțuri este o lumină strălucitoare călăuzitoare a adevărului în orizontul întunecat al ignoranței și amăgirii. Le amintește oamenilor de Steaua din Betleem, care i-a condus pe Mag la locul de naștere al pruncului Iisus.

Exteriorul templului este încoronat cu cupole cu cruci și adesea are clopotniţă. Spațiu interior Spațiile sunt împărțite în 3 componente:

  • altarul, unde se află tronul;
  • partea centrală, care este templul;
  • verandă, extensie specială.

Pe tronul din partea altarului se săvârșește sacramentul împărtășirii - Euharistia, o jertfă fără sânge. De obicei există o verandă la intrare, iar în antichitate mesele erau servite în pridvorul interior suplimentar. Templul mare are multe altare, pentru care sunt construite capele. În fiecare zi se pot săvârși atâtea liturghii câte paraclis sunt în biserică, iar toate Euharistiile sunt aduse de diferiți preoți.

Fiecare templu este sfințit în cinstea cuiva (Sfânta Treime, Mântuitorul, Maica Domnului, sfântul mare mucenic sau sărbătoarea patronală) și poartă numele potrivit: Schimbarea la Față, Sfântul Mihail etc. De multe ori capelele sunt și ele închinate. cuiva și primiți numele lui, dar întregul templu este numit în cinstea celui a cărui glorie este sfințit altarul principal.

Conceptul de biserică

Cuvântul „biserică”, care tradus din greacă înseamnă „ casa Domnului„, poartă o mare încărcătură semantică. ÎN Tradiția ortodoxă Există două concepte despre ce fel de biserică există:

  • Clădire religioasă. Acesta este atât un templu creștin, cât și o catedrală.
  • O organizație religioasă sau comunitate de oameni uniți prin mărturisire, în acest caz, credința în Hristos.

Ca clădire religioasă, biserica, în comparație cu templul, are o dimensiune semnificativ mai mică și o decorație interioară mai modestă: până la 3 cupole și 1 cioban care conduce slujbe. În singura sa capelă se oficiază o liturghie pe zi, iar instalarea unui tron ​​sau amvon pentru primat nu este deloc prevăzută.

Ca principală comunitate a tuturor credincioșilor, Biserica lui Hristos include:

  • Biserica Triumfătoarea Cerească. Aceștia sunt Maica Domnului, Îngerii, sfinții, sufletele celor drepți plecați.
  • Biserica militantă pământească. Aceștia sunt toți creștinii care trăiesc în lume care luptă pentru mântuirea sufletului și dobândirea Duhului Sfânt.

Una dintre principalele rugăciuni ortodoxe « Crez„Denumește Biserica Sfântă, Catolică și Apostolică. Aceasta este o singură adunare divino-umană a tuturor creștinilor, vii și morți, uniți prin Duhul Evanghelic, Sacramente și Har. Iisus Hristos, care a înființat această Biserică în urmă cu mai bine de 2 mii de ani și a devenit capul ei, stăpânește în mod nevăzut turma, botează, mărturisește și dă împărtășirea laicilor și clerului.

Într-un sens arhitectural, o biserică are același scop și aceleași capacități ca un templu. Dar în persoana organizației ortodoxe și a comunității vie a credincioșilor, ea joacă un rol important de mentor și educator al copiilor săi spirituali. Dacă comparăm afirmațiile: „Mâine la ora șase seara va fi slujbă festivă în biserica din piață” și „ Biserica Ortodoxă dezaprobă cu tărie căsătoria între persoane de același sex”, apoi, în primul caz, este ușor să veniți cu „templu” și să înlocuiți cuvântul „biserică”, dar în al doilea nu este.

Caracteristicile catedralei

Denumirea „catedrală” provine din slavona veche „ întâlnire”, „congres” și a primit diferite semnificații semantice în tradiția creștină:

  • Consiliul Apostolic - o întâlnire la Ierusalim organizată de apostoli și bătrâni în 49 pentru a discuta condițiile necesare pentru acceptarea păgânilor în creștinism.
  • Consiliul Bisericii - o întâlnire a reprezentanților bisericii pentru a rezolva problemele de doctrină, disciplina vieții religioase și morale și strategia pentru conducerea societății creștine.
  • Templul principal al zonei: o mănăstire sau întregul oraș, unde arhiereul și mai mulți preoți slujesc.
  • Catedrala Sfinților - importantă sarbatoare bisericeasca, slăvind împreună isprăvile sfinților care sunt uniți istoric sau teritorial.

De obicei, un oraș principal sau biserică mănăstire se numește catedrală, dar uneori există mai multe, deoarece diferite localități au propriile lor tradiții. Principala diferență dintre catedrală și alte clădiri este dimensiunea sa grandioasă. Slujbele divine se țin cu participarea a cel puțin trei preoți, iar riturile festive sunt îndeplinite de cele mai înalte trepte spirituale: patriarhi și arhiepiscopi. În acest scop, se înființează special un scaun al episcopului (episcopul domnitor), iar apoi catedrala se va numi Catedrală.

Decorul catedralei este mult mai pompos pot fi mai multe altare, la fel ca in templu. Când scaunul episcopal este transferat într-o altă biserică, numele „catedrală” nu este luat de la templu, ci rămâne pe viață. Toate marile orașe rusești au păstrat cu grijă catedrale maiestuoase. Ei captivează ochii turiștilor care sunt profund interesați de astfel de priveliști, iar pentru credincioși au devenit de mult un loc de comunicare binecuvântată cu Atotputernicul.

Definiţia chapel

Capela este, de asemenea, o cameră pentru citirea rugăciunilor, care este de dimensiuni foarte mici. Aici sunt icoane și lumânări, dar nu există altar și tron, așa că celebrarea Liturghiilor este permisă doar V cazuri speciale . Capele sunt construite în orașe și sate, pe drumuri și cimitire, de regulă, în memoria lui punct importantîn viețile credincioșilor, care aveau, de exemplu, înfățișarea icoană miraculoasă sau sursa.

Rezumând rezultatele studiului, putem evidenția următoarele puncte principale care rezumă pe scurt tot ce s-a spus mai sus:

  1. Un templu este întotdeauna o structură arhitecturală, în timp ce o biserică este atât o structură, cât și organizatie religioasa, și o comunitate de adepți ai unui anumit cult religios.
  2. Biserica este întotdeauna fără ambiguitate creștină, iar templul poate aparține oricărei confesiuni, fie grecești antice sau taoiste.
  3. Din punct de vedere arhitectural, acestea diferă prin numărul de cupole și locația pe harta zonei. Templele au de obicei mai mult de 3 cupole și sunt ridicate în zone semnificative, centrale ale așezărilor. Biserici - mai puțin de 3, și pot fi construite la periferie.
  4. Mărimea contează întotdeauna. Clădirile maiestuoase cu slujbe religioase bogate care „ți taie respirația” sunt numite popular temple. O biserică, sau uneori o „biserică”, este o clădire mai simplă, mai mică, concepută pentru o parohie mică. Clădirea, care este foarte mică și fără altar, se numește capelă, iar principalele clădiri religioase sunt numite Catedrale.
  5. Într-o biserică pot exista mai multe altare cu tronuri și, prin urmare, aici se oficiază două sau trei liturghii în fiecare zi. Biserica are un singur altar, așa că această slujbă se face o singură dată pe zi.
  6. Pentru a desemna orice clădiri în care se țin slujbele ortodoxe, se poate spune cu exactitate atât „templu”, cât și „biserică”. Dacă trebuie să subliniați măreția arhitecturală a unei clădiri creștine sau să vorbiți despre o clădire religioasă a grecilor antici, ei spun „templu”.