Urăsc când oamenii mă numesc după patronimul meu. Tradiția numirii prin patronim

După prenume și patronimic

după prenume și patronimic

Împreună sau separat? Dicționar de ortografie-director. - M.: Limba rusă. B. Z. Bukchina, L. P. Kakalutskaya. 1998 .

Vedeți ce înseamnă „după prenume și patronimic” în alte dicționare:

după prenume și patronimic- după prenume și patronimic... Dicționar de ortografie rusă

după prenume și patronimic- Îmi spune pe prenumele și patronimul... Dicționar de ortografie al limbii ruse

după prenume și patronimic- după prenume (nume)... Împreună. Separat. Cu silabe.

Adresarea (denumirea) după prenume și patronim

adresarea (denumirea) după prenume și patronim- Vezi formulele antroponimice...

PRENUME- Numele unei persoane după tată, a doua dintre cele trei părți din numele complet rusesc al unei persoane (după prenume, patronimic și nume). Se formează din tulpina numelui (vezi numele rusești*) tatălui folosind sufixele ovich / ovna, dacă este format din nume, ... ... Dicționar lingvistic și regional

Formule antroponimice- – formule de denumire a unei persoane, inclusiv adresarea acesteia, inclusiv o componentă a numelui propriu. O problemă importantă a etichetei vorbirii este utilizarea uneia sau alteia formule antroponimice în diferite situații. Cel mai neutru și în același timp... ... Dicţionar Enciclopedicîn psihologie şi pedagogie

formule antroponimice- formule de denumire a unei persoane, inclusiv adresarea acesteia, inclusiv o componentă a numelui propriu. O problemă importantă a etichetei vorbirii este utilizarea uneia sau alteia formule antroponimice în diferite situații. Cel mai neutru și în același timp... ... Cultura comunicării vorbirii: Etică. Pragmatică. Psihologie

Măreţie- 1) proslăviri cu formule festive (unde se schimbă numele) a Mântuitorului, a Maicii Domnului și a sfinților, cărora cei aleși se alătură. psalmii se cântă de cler în mijlocul templului (în fața pupitrului cu icoana sărbătorii corespunzătoare) la Utrenie, după... ... Dicționar enciclopedic umanitar rus

Numele de familie în formula nominală rusă au apărut destul de târziu. Cele mai multe dintre ele provin de la patronimice (pe baza numelui de botez sau laic al unuia dintre strămoși), porecle (pe baza tipului de activitate, a locului de origine sau a unei alte caracteristici a strămoșului) ... Wikipedia

Cărți

Rusia Orașe oameni tradiții Enciclopedia ilustrată, Korobkina T. (ed.). O carte pentru străinii care învață limba rusă. Cartea se adresează tuturor celor care sunt interesați de Rusia, realitățile și tradițiile ei, care doresc să cunoască eticheta rusă și doresc să învețe să se comporte corect...
Enciclopedie ilustrată: Rusia. Orașe, oameni, tradiții, N. B. Karavanova. O carte pentru străinii care învață limba rusă. Cartea se adresează tuturor celor care sunt interesați de Rusia, realitățile și tradițiile ei, care doresc să cunoască eticheta rusă și doresc să învețe să se comporte corect...

Mulți dintre noi se confruntă cu o astfel de problemă în comunicarea de zi cu zi - cum ar trebui să ne adresăm exact unei alte persoane? Mai mult decât atât, începând de la sfârșitul anilor 90, adresa simplificată doar după nume (fără patronimic) este din ce în ce mai folosită. Cum ar trebui să abordăm asta? Când eram la școală (acum am 30 de ani), ni s-a băgat în cap că ar trebui să ne adresăm bătrânilor prin numele lor prenumele și patronimic și „tu”, și ei, deoarece sunt „seniori” în relație cu noi. , aveți tot dreptul să nu ne adresați doar prin nume și „tu”, ci și folosind forme diminutive (de exemplu, nu Vladimir, ci Vova). Aceasta trebuia să sublinieze diferența dintre ierarhia vârstelor, bine cunoscută din vremea sovietică și chiar din timpurile pre-revoluționare. Nu contează cine ești și ce ai realizat în viață, dacă ai inteligență sau niște calități pozitive, principalul lucru este că trebuie să „asculti” și să „respectezi” bătrânii.

Această din urmă prevedere a mai implicat că, în principiu, nu este deloc necesar să se respecte nicio persoană și demnitatea sa personală, ci doar cu condiția ca această persoană să fie semnificativ mai în vârstă decât tine sau să aibă o anumită profesie/ocupă o anumită funcție. În țara noastră, șefii, funcționarii, deputații și, mai nou, preoții (aceiași funcționari, doar cei bisericești) s-au bucurat întotdeauna de un respect deosebit - sunt numiți chiar „părinți” și „preoți”, deși Hristos, după cum se știe, a vorbit destul de bine în această chestiune categoric: „Și nu vă numiți învățători, pentru că aveți un singur Învățător – Hristos, totuși sunteți frați și nu numiți pe nimeni pe pământ tată, căci aveți un singur Tată, care este în ceruri; și nu vă numiți învățători, căci unul are Hristos este Învățătorul vostru” (Matei 23:8-10).

Dar dacă ne uităm de la această coajă și încercăm să rezolvăm problema în, ca să spunem așa, conditii ideale, atunci care ar trebui să fie o abordare adecvată a altor persoane? Nu mă voi angaja să răspund pentru toată lumea, dar pentru mine am ales următoarea strategie, constând din 7 reguli simple.
1. Inițial, mă adresez tuturor ca „tu”, cu excepția copiilor foarte mici (sub 12 ani).
2. Dacă mi se adresează pe „tu”, atunci trec și eu la „tu”, dar dacă această persoană nu îmi trezește simpatia, atunci încerc să minimizez contactul cu el.
3. Mă adresez și tuturor celor care mi se adresează pur și simplu pe nume pur și simplu pe nume (fără patronim), indiferent câți ani are sau care este funcția lui (fac excepție doar pentru câteva persoane care sunt atractive pentru mine și care a fost prea mulți ani acum ca să scape de obiceiul anumitor stereotipuri.
4. Ma adresez si tuturor celor care mi se adreseaza prin prenume si patronim (daca il cunosc).
5. Folosesc adresele întâi și patronimice numai în corespondență de afaceriși în spațiul public anumite conditii, dar în comunicarea de zi cu zi prefer să fiu adresat pe nume, dar cu „tu”.
6. Permit forme diminutive de nume numai atunci când comunic cu persoane apropiate și prieteni.
7. Am observat de multă vreme că orice familiaritate se transformă rapid în nepoliticos și încălcarea inacceptabilă a limitelor personale, așa că prefer în continuare să păstrez comunicarea cu „tu” până când ajung să cunosc persoana mai bine și să mă apropii de ea.

Ubicuitatea împrumuturilor în limbi străine în limba rusă a afectat nu numai vocabularul, ci și regulile de etichetă (care nu sunt caracteristice poporului rus). La Pyatigorskaya Pravda încercăm să luptăm cu acest lucru, aderăm la canoanele clasice, deoarece suntem convinși că un ziar de înaltă calitate, cu o istorie lungă, ar trebui să fie destul de conservator.

Dacă vorbim despre tendinta generalaîn mass-media, trebuie menționat că în a doua jumătate a anilor 80, patria noastră și-a „pierdut” numele patronimic. Adică, mijloacele de comunicare (televiziune, radio, ziare) au început să cheme oamenii în maniera occidentală, doar după nume și prenume: nu Iuri Alekseevici Gagarin, ci Iuri Gagarin, nu Boris Nikolaevici Elțin, ci Boris Elțin, nu Mihail. Sergheevici Gorbaciov, dar Mihail Gorbaciov. În prezent, toate media folosesc această formă trunchiată: prenume + prenume. Este ciudat să auzi la televiziune și la radio cât de bătrâni și distinși sunt numiți numai după prenumele lor. În zilele noastre, trinitatea este folosită mai mult în scopuri de identificare decât ca o formă de respect.

Tradiția de a numi unul pe celălalt după prenume și patronim este la ruși din timpuri imemoriale. Acesta este un tribut adus unei persoane, parte a etichetei vorbirii rusești. Folosind doar un nume și un prenume, devenim ca (cum repetă adesea unul dintre camarazii mei mai în vârstă) Ivan, care nu-și amintesc de rudenie. La urma urmei, cu ce respect s-au adresat pe vremuri celebrului erou rus antic Ilya Muromets, „Svet Ivanovich”. Patronimul a ridicat întotdeauna persoana rusă.

Obiceiul de a fi numit prin patronimic datează din cele mai vechi timpuri. Potrivit cercetătorilor, numele patronimice au început să apară în secolele XI - XII. Folosirea numelor prenume și patronimice în perioada prefamilie a servit inițial și unui scop practic. Nu numai că reflecta respectul pentru memoria părinților, ci acționa și ca un semn stabilit legal al unui drept unic la proprietate, moștenire spirituală și de altă natură de la tată.

Numele în trei membri a persoanelor - prenume, patronim, nume de familie - este o caracteristică a limbii ruse. Această formulă a apărut în epoca lui Petru I, apoi s-a răspândit în Ucraina și Belarus, iar apoi mai departe, în alte țări ale vastei Rusii.

Adoptarea Treimii în Rusia este departe de a fi întâmplătoare: la un moment dat chiar a căpătat un sens sacru - precum ortodocșii Treime creștină(Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul, Dumnezeu Duhul Sfânt) s-a opus celor „doi” din Europa occidentală (Dumnezeu Tatăl și Dumnezeu Fiul).

Modelul triun (prenume + patronimic + nume) a fost adoptat de aproape toate popoarele Rusiei și URSS. Rusia a avut întotdeauna o atitudine respectuoasă față de alte popoare și tradițiile lor: se știe, de exemplu, că printre balți, rezidenți ai Caucazului și ai Nordului Îndepărtat, nu se obișnuiește folosirea patronimilor în comunicarea intranațională. Numele tatălui este indicat doar în documentele oficiale.

Forma din două părți (chiar dacă numele este complet), după cum arată observațiile, provoacă o altă încălcare a etichetei: adresarea interlocutorului drept „tu”, în timp ce numirea lui după prenumele și patronimicul îl împinge la „tu”. Adică, în eticheta rusă totul este interconectat: unul depinde de celălalt. Pe de o parte, se pare că am scăpat de venerația excesivă pentru rang (e curios că unii jurnaliști se prezintă adesea doar după prenume, chiar și fără nume! Când ceri un al doilea nume, de obicei auzi: „ Nu este obișnuit!” Cine nu este acceptat – de ce nu este clar), pe de altă parte, jignim multe persoane?

Se poate obiecta că formula din două părți (prenume + prenume) arată dorința de compresie a limbajului, dar este chiar așa? Sau poate acest fapt– una dintre manifestările „democratizării” și vulgarizării limbii, amestecând vestul european cu Nijni Novgorod?

Abilitatea de a comunica cu alte persoane este cheia succesului tău personal și profesional. Această calitate îți permite să trezești interesul, simpatia, încrederea unei alte persoane, să-l câștigi de partea ta și să extragi un anumit beneficiu din situație.

Ce și cum spui este de mare importanță în procesul de comunicare. Unul dintre cuvinte magice, care influențează foarte mult atmosfera și percepția reciprocă, este numele interlocutorului tău. A chema pe nume nu este doar o manifestare formală de politețe. Acest cuvânt către tine, ca un magnet, te obligă să-ți asculți cu atenție cuvintele, să le crezi și să le ții cont. Când o persoană se adresează pe nume omologului său, o face să simtă cele mai pozitive emoții care apar la nivel subconștient. Pe baza acestor sentimente, între oameni ia naștere o relație de încredere, care ajută să ne auzim, să ne înțelegem mai bine și să ajungem la o decizie pozitivă și benefică.

Puterea unui nume

Faptul că fiecare persoană este încântată să-și audă propriul nume a fost de mult observat de psihologi și este folosit cu succes ca tehnică de comunicare câștig-câștig. O persoană își aude propriul nume din copilărie și își asociază puternic personalitatea cu acesta. Include aspectul, calitățile spirituale și mentale, sentimentele, emoțiile, inteligența, abilitățile, abilitățile și abilitățile. A chema pe nume implică atenție deosebită pentru o anumită persoană, o expresie a respectului, a recunoașterii semnificației și a individualității. O astfel de atitudine față de o persoană iubită, un străin, un interlocutor ocazional sau un partener de afaceri va găsi cu siguranță un răspuns pozitiv.

Acesta este motivul pentru care numirea unei persoane pe nume este atât de importantă:

Numele evocă cele mai plăcute asocieri - cu copilăria, dragostea maternă, aprobarea, confortul spiritual, căldura;
A-ți auzi numele este o confirmare a importanței, a atenției, a respectului față de propria personalitate;
A chema pe nume trezește emoții plăcute, ca răspuns la care ia naștere o atitudine pozitivă, simpatie, încredere și respect față de interlocutor.

Apelarea după prenume, patronimic sau pur și simplu după nume servește ca confirmare a importanței interlocutorului, recunoașterea calităților, avantajelor, capacităților etc. O astfel de mișcare îi oferă satisfacție morală și îl ajută să-l îndrepte în direcția ta. La urma urmei, o persoană care a fost capabilă să aprecieze și să recunoască meritele și talentele noastre este el însuși percepută ca proprietarul unor calități și inteligență pozitive importante, atrage și câștigă asupra noastră.

Cum să vă adresați corect interlocutorului pe nume

Dacă poți numi o persoană pe nume sau nu, depinde de modul în care s-a prezentat. Adresarea după prenume și patronimic va fi potrivită atunci când comunicați cu o persoană pe care o vedeți pentru prima dată, mai în vârstă, mai înaltă ca statut, poziție. Dacă interlocutorul nu a specificat cum să-l contacteze, atunci puteți întreba singur despre asta. Dacă mergi la un interviu, te pregătești să cunoști parteneri de afaceri, noi colegi sau studenți sau părinții unei persoane dragi, ai grijă să afli și să ții minte numele persoanelor cu care vei comunica. Dacă persoana noua adresat pe nume, apoi culcă fundație solidă relatie buna. Pentru ca interlocutorul dvs. să fie mulțumit să vă audă numele, trebuie să urmați regulile de utilizare a acestui cuvânt magic:

Folosește mai des numele unei persoane când vorbești cu ea. Este mai bine să începeți orice apel prin menționarea numelui, acest lucru vă va permite să captați atenția interlocutorului dvs. din primele secunde;
Evitați familiaritatea excesivă folosind o formă redusă sau chemând doar pe nume o persoană sau un șef mai în vârstă sau necunoscut, cu excepția cazului în care el însuși și-a exprimat o astfel de dorință;
Amintește-ți numele persoanelor din jurul tău, dacă este necesar, notează-le într-un caiet, folosește metoda asocierii. Memoria ta naturală slabă va fi percepută ca un semn de lipsă de respect, iar răspunsul nu este greu de prezis;
Fii la nivelul potrivit, mai ales întâlnire de afaceri. Este necesar să te adresezi interlocutorului așa cum s-a prezentat și să adere la același nivel, ținând cont de importanța întâlnirii, de statutul participanților și de poziția ta. Chiar dacă ești un specialist junior, ar trebui să te prezinți nu ca Sasha, ci ca Alexander sau Alexander Petrovici, în funcție de categoria ta de vârstă.

A chema pe nume este cheia unei relații de succes

De ce este atât de important să numești o persoană? Semnificația numelui tău provine din subconștient și este indisolubil legată de o percepție pozitivă de sine. A chema pe nume este simplu și mod eficient atrageți atenția altei persoane, depășiți ostilitatea și neîncrederea, treziți simpatia, construiți un dialog productiv, primiți rezultatul dorit. Aceasta este cheia care deschide ușa către noi oportunități, relații personale armonioase, creștere și succes profesional și dezvoltare personală.

Cuvântul „mărește” în limba rusă modernă înseamnă a înălța, a lăuda, a glorifica, a onora și, de asemenea, a chema prin patronimic. În viața populară, măreția era o cinste acordată cuiva fie lăudându-l, enumerandu-i pe toate calitati bune, sau fiind numit de patronimul său.

Al doilea nume este un semn de respect...

Privind în trecut, înțelegem că cultura rusă ne-a lăsat o tradiție minunată - să ne demnificăm unii pe alții, arătând astfel respect nu numai față de noi înșine, ci și față de strămoșii noștri. Glorificarea face parte din eticheta vorbirii rusești. „Te spun pe nume, te cheamă după patronimul tău”, spune un proverb popular rus.

Tradiția de a numi unul pe celălalt după nume și patronimic a fost la ruși din timpuri imemoriale. "Cum te numești?" - această expresie se găsește adesea în basme populare, legende și epopee. Cu căldură și mândrie îi numim pe eroii și războinicii, apărătorii țării ruse: Dobrynya Nikitich, Volga Svyatoslavich, Mikula Selyaninovich, cu mare respect ne adresăm eroului Ilya Muromets drept „Ivanovici ușor”. Bătrânii prinți ruși erau numiți uneori nu numai de tatăl lor, ci și de bunicul și străbunicul lor, deoarece erau mândri în special de vechimea familiei.

În cântecele populare, epitetele „fiul tatălui” și „fiica tatălui” servesc drept sinonime pentru tot felul de virtuți, în timp ce epitetul „fiul unui tatăl” înseamnă același lucru ca un ignorant, o persoană fără creștere.

Lingviștii A.V. Suslova și A.V. Superanskaya în cartea „Despre numele rusești” afirmă: „Pentru ruși, denumirea tradițională prin patronimică include un element de respect pentru o persoană, iar adresarea fără patronim este percepută ca fiind familiară, proprie sau lipsită de respect”.

Formal, un patronimic este un indiciu al unei relații apropiate, aparținând unei familii, al cărei cap este numit cu un anumit nume. În perioada prefamilie, folosirea primului și a patronimicelor a servit și un scop practic. „Nu numai că a reflectat”, subliniază lingvistul S.I. Zinin, „respectul pentru memoria părinților, dar a acționat și ca un semn consacrat legal al unui drept unic la proprietate, moștenire spirituală și de altă natură”.

În semn de respect, prenumele și patronimul, conform cronicilor secolului al XI-lea (după N. M. Karamzin, S. M. Solovyov), au apărut pentru prima dată în relație cu prinți (prințul Yuri Alekseevich Dolgoruky, prințul Izyaslav Yaroslavich și alții), apoi la eminenti boieri, nobili.

Uneori, originea unei persoane celebre a fost indicată nu prin numele tatălui său, ci al bunicului său, de exemplu Yuri, nepotul lui Svyatopolch. În unele cazuri, patronimul ar putea fi făcut nu numai în numele tatălui, ci și în numele mamei (uneori din cauza originii nelegitime a copilului).

... și un semn de clasă

Din punct de vedere istoric, patronimele au fost împărțite în mai multe categorii. Sclavii nu l-au avut deloc. Doar oamenii nobili au primit un „semi-patronimic”: Pyotr Osipov Vasiliev. Patronimul în -vich a devenit un semn de apartenență la clasă, elita aristocratică.

Este interesant că sufixul -ich, conform cercetărilor doctorului în filologie V.I Maksimov și A.L. Maksimova, a participat la formarea unor cuvinte precum „Igorevich”, „Vladimirovich”, precum „popovich”, „prinț” „. Această caracteristică comună a formării cuvintelor nu este întâmplătoare: în ambele cazuri, sufixul a indicat nu doar rudenia sau relația cu capul familiei, ci și natura acestei relații. Aceștia nu sunt doar fii, ci și moștenitori ai domnitorilor. Prin urmare, numele patronimice în -vich (-ovich) au fost inițial limitate de clasă.

În secolul al XV-lea, după cum a remarcat Candidatul la Științe Filologice M.V. Gorbanevsky, numirea cu -vich era considerată un privilegiu: numai prinții erau chemați de ei. Și un astfel de drept a fost acordat oamenilor obișnuiți personal de către rege pentru merite speciale. Astfel, în 1610, țarul Vasily Shuisky, în semn de recunoștință pentru ajutorul negustorilor Stroganov în anexarea Uralilor și Siberiei la Statul Moscova, a ordonat ca Maxim și Nikita Stroganov, descendenții lor și descendenții lui Semyon Stroganov să fie scrise cu „-vich ” și a acordat titlul special de „oameni eminenti”. În secolul al XVII-lea, familia Stroganov era singura familie de negustori care purta acest titlu.

Începând cu domnia lui Petru I, rubrica „patronimic” devine obligatorie în toate documentele, iar toți funcționarii de rang înalt pot fi numiți prin patronimul în -vich. În plus, intră în vigoare denumirea oficială triunică (prenume, patronim, nume). În această perioadă, această formă de adresare, potrivit lingvistului N.A. Petrovsky, „a fost o trăsătură a limbii ruse și abia apoi s-a răspândit în Ucraina și Belarus, și apoi mai departe, în alte țări ale vastei Rusii”. Obiceiul de a numi oamenii după patronimele lor nu a existat printre slavii occidentali. A câștigat un punct de sprijin doar în estul și sudul slavilor.

Sub Catherine a II-a au fost stabilite legal diferite forme de nume patronimice, ceea ce este confirmat de „înregistrarea oficială” a acesteia. În situații neoficiale, în viața de zi cu zi, rușii se numeau unul pe altul prin prenume și patronimice într-o formă care ne este familiară și acum: demnitatea cu -ovich, -evich, -ovna, -vna, -ich, -inichna a fost nu limitat. De exemplu, personajele principale ale comediei „Vai de inteligență” de A. S. Griboyedov se numesc Alexander Andreevich Chatsky și Sofya Pavlovna.

Când vorbitorul a vrut să sublinieze un respect deosebit pentru o persoană, să arate o nuanță de afecțiune, dragoste, patronimul a fost folosit chiar în locul unui nume: Iaroslavna în „Povestea campaniei lui Igor”, Savelich în povestea „Fiica căpitanului” de A. S. Pușkin, Nilovna în romanul lui M. Gorki „Mama”.

Nu renunța la tatăl tău și la Patrie

Este imposibil să nu observăm relația dintre cuvintele patrie, patronimic, tată. În sursele rusești antice, cuvintele independente nu erau diferențiate prin semnificație. cuvinte moderne„patronimic” și „patrie”. Interpretarea lor depindea de context: undeva însemnau „patrie, patrie”, undeva - „origine, naștere”, în alte texte - „condiția tatălui, paternitatea”, în altele - „onoare paternă, demnitate”, „proprietăți” tată, ” și uneori „posedare ancestrală moștenită de la strămoși”.

Semnificația „numirii după tată” apare mai întâi în textele actului primului jumătatea XVII secol. Activitatea cuvântului „patronimic” crește în secolul al XVIII-lea, deși pe tot parcursul secolului „patronimic” și „patrie” sunt încă folosite în mod interschimbabil. Abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea sensul „numirii după tată” a fost atribuit primului, iar „patrie, patrie” celui de-al doilea. „Dar mai întâi trebuie să îi spui prenumele, patronimul și numele de familie. Numele lui era Sanin, Dmitri Pavlovici” (I. S. Turgheniev „Ape de izvor”).

Discursul colocvial al secolului al XIX-lea a fost caracterizat de expresia „după preot”. „Cum naiba o cheamă? - a întrebat Bazarov. — Fenecka... Fedosya, răspunse Arkadi. - Dar tatăl? ...Trebuie să știi și asta. - Nikolaevna.” (I. S. Turgheniev „Părinți și fii”). În prezent, această frază este notă ca fiind colocvială și este ilustrată cu exemple din literatura secolului al XIX-lea. Expresia „de la părinți” care înseamnă „numirea după numele tatălui” a părăsit limba.

În rusă modernă, numim „nume patern” patronim. În discursul sublim, înalt, poetic ne referim la țara în care s-a născut o persoană și al cărei cetățean este. Cu toate acestea, în ciuda unor diferențe de sens, cuvintele „patrie” și „patronimic” rămân aceeași rădăcină și înrudite. Și există un sens profund în asta.

În sens larg, țara ne-a crescut. Sunt rădăcinile noastre, sufletul nostru. Normele și regulile de viață, bazele morale sunt puse aici, în patrie. În sens restrâns, fiecare dintre noi provine dintr-o anumită familie, suntem copiii unui anumit tată și purtăm patronimul lui. Atât patronimul, cât și patria sunt originea noastră, legătura de familie, regulile de conduită, principiile morale și tradițiile noastre. Nu alegem atât patria, cât și patronimul, ele ne sunt date de la naștere. Asemenea predecesorilor noștri, noi, pe de o parte, suntem mândri de țara noastră (patria) și de familia noastră (părinții și bunicii), iar pe de altă parte, încercăm să ne slăvim familia noastră, patria noastră cu fapte bune. În general, patronimul indică nu numai apartenența la familia tatălui cuiva, ci și apartenența în mod specific la Patria Rusă, la cultura rusă și la tradiția rusă.

Nu întâmplător în Rus' s-a format numele patronimic în numele părintelui. Soțul era considerat principalul din familie, susținătorul și protectorul pe care trebuia să fie pe deplin responsabil pentru familia sa, inclusiv pentru copii, pentru creșterea acestora; Patronimul le-a spus altora despre cine a crescut copilul, reflectând componenta socială a personalității sale. Atribuirea unui patronim după numele tatălui subliniază în mod tradițional întregul mod de viață viata de familie, autoritatea soțului, capul familiei, iar într-o familie ortodoxă - capul Bisericii mici.

În ultimele decenii, am observat o tendință de utilizare a numelor de mijloc doar în situații strict oficiale. Patronimul dispare treptat sub influență Limba englezăși stilul occidental de comunicare. presa rusă se străduiește pentru „democratizarea” denumirii tradiționale rusești, indiferent de vârsta și statutul social al celor numiți, iar acest lucru influențează obiceiurile lingvistice ale publicului de masă.

Dar trebuie să renunțăm la rădăcinile noastre, la tradiția care se transmite din generație în generație, la oportunitatea de a ne demnifica reciproc, subliniind o atitudine politicoasă, respectuoasă față de o persoană?!

Lingviștii ridică din ce în ce mai mult această problemă pe paginile revistelor de specialitate. „Este necesară o astfel de libertate în folosirea patronimmicelor rusești? Sau mai degrabă, în neutilizarea lor sistematică?” - întreabă doctorul în filologie I. A. Koroleva. Iar doctorul în filologie M.L Grachev concluzionează: „Folosind numai numele și prenumele, devenim ca Ivan, care nu își amintește de rudenie”. Este greu să nu fii de acord cu asta. În conformitate cu regulile de etichetă, numirea prin patronim este considerată una dintre cele mai importante cerințe pentru atitudinea morală față de oameni, recunoașterea demnității individului. În articolul ei, doctorul în filologie N.I Formanovskaya face următoarea concluzie: „... o persoană numită numai după numele și numele său pare să fie lipsită de respect, iar textul se dovedește a fi contrar normelor culturii. comunicare, regulile de etichetă de vorbire.” Acest obicei, trebuie să presupunem, ar trebui păstrat în adresa ortodocșilor unii către alții, în ciuda regulii din toate Tainele Bisericii de a numi numai numele primit la Botez.

Irina Rokitskaya