Adevărata față a Bisericii Catolice este un nemernic! Papa este șeful Bisericii Catolice. Cum se numește șeful Bisericii Creștine Catolice.

Istoria oficială a papalității acoperă o perioadă de 1.700 de ani. Papalitatea în sine nu este o instituție pur religioasă. Mai corect ar fi să-l numim politico-religios. Acesta reunește 1 miliard 300 de milioane de catolici care trăiesc în aproape toate țările lumii. Mizează pe episcopi, dintre care sunt 4 mii. În catolicism există trei grade de preoție: diacon, preot și episcop.

Există și cardinali. Aceștia sunt cleri din diaconi, preoți și episcopi. În funcție de preoție, cardinalii sunt împărțiți în rânduri și uniți în Colegiul Cardinalilor. Ea îndeplinește funcții de consiliere cu papa și alege următorul papă la conclav. Acest sistem este eficient, dovedit și extrem de eficient. Nu degeaba catolicismul este atât de popular în lume și reunește un număr imens de credincioși într-o singură confesiune.

A fost apostolul Petru primul papă?

Biserica Catolică îl consideră oficial pe apostolul Petru ca fiind primul papă.. De asemenea, este considerat primul episcop. Acesta a fost cel care a creat primul comunitate creștină la Roma, după ce Hristos a fost răstignit. În anul 64, un incendiu teribil a izbucnit în „orașul etern”. Romanii credeau că vinovat este împăratul Nero. Se presupune că a vrut să distrugă orașul vechi și, în locul lui, să construiască unul nou și să-l numească pe propriul său nume.

Pentru a abate suspiciunea de la sine, Nero ia dat vina pe creștini pentru incendierea. Membrii comunității au fost capturați și aruncați în închisoare. Petru a fost și el arestat. A fost răstignit cu capul în jos, întrucât apostolul a considerat că nu are dreptul să fie răstignit ca învățătorul său Hristos. Bazilica Sf. a fost ridicată ulterior pe locul tragediei. Petra. Aceasta este versiunea oficială catolici.

Apostol Petru mergând pe apă

Cu toate acestea, datele fapte istorice sunt foarte îndoielnici. Ideea este că Petru nu știa latina. Și, prin urmare, nu putea sta în fruntea comunității romane. La Roma, oamenii vorbeau tocmai această limbă, iar un discipol al lui Hristos s-a născut în Betsaida Galileii. Acesta este un oraș israelian în care locuia familia unui simplu pescar Iona.

În ea s-a născut viitorul prim papă. A primit numele Simon, dar nu a primit nicio educație. Acest om nu știa nici să citească, nici să scrie. Dar știa să asculte, iar predicile lui Hristos i-au făcut o impresie de neșters. Fiul lui Dumnezeu l-a numit Petru, dar nu l-a învățat limba latină, precum și alfabetizarea.

Poate s-a întâmplat o minune și apostolul a primit cunoștințele necesare într-o clipă? Acest lucru este puțin probabil, deoarece înțelegem cu toții că, dacă ne ghidăm după miracole, nu vom putea percepe în mod obiectiv istoria. Prin urmare, este mai rezonabil să presupunem că activitățile neprihănite ale lui Petru la Roma sunt ficțiune.

Papalitatea de pe vremea lui Constantin până în zilele noastre

Împăratul Constantin și creștinismul

Persecuția creștinilor nu a avut niciun efect asupra noii religii. A luat rădăcini adânci în sufletele oamenilor. Lăstarii mult așteptați au apărut abia în timpul împăratului Constantin (306-337). A fost remarcabil politician. El a mutat capitala Imperiului Roman în orașul grecesc Bizanț. L-a extins semnificativ și a făcut din ea centrul nu numai al imperiului, ci și al religiei creștine. Ulterior, orașul a început să se numească Constantinopol. În timpul lui Constantin, creștinii au început să câștige putere, iar prima bazilică a fost construită la Roma în 324.

Înainte de Constantin, episcopii erau considerați mentorii spirituali ai turmei. Toți au rămas la Roma. Formarea papalității a început sub episcopul Sylvester. Întreaga sa viață s-a remarcat prin sfințenie, iar acest om venerabil a murit în 335. După 2 ani, împăratul Constantin a plecat și el într-o altă lume. Dar lăstarii plini de har care au încolțit sub el au întărit biserica și au făcut din ea o instituție cu autoritate, care în curând a început să influențeze semnificativ. viata politica state.

Papalitate și putere

Luptă pentru putere în interior biserica crestina a izbucnit brusc în 366 sub Damasus. A devenit episcop al Romei, alungandu-si rivalul din oras. În acest caz, aproximativ 200 de creștini au murit, deoarece orice putere necesită sacrificii. Damasius a fost primul care s-a numit papă și a fost pe tronul bisericii din 366 până în 384.

Autoritatea și influența sa au atins o asemenea amploare încât împăratul roman Teodosie I (379-395) a fost nevoit să convoace un Sinod Ecumenic în 381. Sinodul l-a recunoscut pe Episcopul de Constantinopol ca fiind al doilea după Episcopul Romei și le-a interzis episcopilor să se amestece în treburile celuilalt. Damasius a murit la vârsta de 84 de ani și a fost canonizat.

De fapt, din vremea lui Damasus, istoria papalității și-a început cursul inevitabil. Și înainte de asta a existat un preludiu, deoarece religia creștină era foarte slabă și nu avea autoritatea și greutatea corespunzătoare.

În 753, Papa Ștefan al II-lea (III), venerabil în toate privințele, a arătat bisericii și mirenilor un document presupus semnat de însuși împăratul Constantin. S-a scris în alb și negru că domnitorul transferă Papei toată puterea asupra părții de vest a imperiului, în timp ce el însuși lasă partea de est sub controlul său. Adică, s-a dovedit că rangul de papă corespundea rangului de împărat. Abia în secolul al XV-lea a devenit clar că acest document fals.

În iulie 1054 a avut loc o scindare în Biserica Creștină.. A fost împărțit în romano-catolic și ortodox. Motivul acestei tragedii trebuie căutat în diferențele rituale și etice dintre latini și greci. De multe sute de ani s-au făcut contradicții, iar în secolul al XI-lea a venit un deznodământ. Patriarhul Constantinopolului i-a anatematizat pe legații papali, iar ca răzbunare ei l-au luat și l-au excomunicat pe Patriarhul Constantinopolului.

Clerul s-a dovedit a fi foarte răzbunător. Și-au amintit de insultele aduse timp de 1000 de ani. Abia în 1965 au fost ridicate anatemele reciproce. Dar catolicii și creștinii, firesc, nu au devenit o singură turmă, deși între ei s-au stabilit relații mai calde.

Conflict între Papa Grigore al VII-lea și Regele Henric al IV-lea

În 1073, Papa Grigore al VII-lea a preluat tronul papal. Acest om cel mai respectabil din toate punctele de vedere a condus Biserica Catolică până în 1085. Domnia sa se remarcă prin conflictul cu viitorul împărat al Sfântului Roman Henric al IV-lea (1050-1106).

Grigore al VII-lea a declarat că puterea papei era superioară celei a împăratului. Și-a arogat dreptul de a destitui conducătorii europeni. Regele german Henric al IV-lea s-a opus. El i-a adunat pe episcopii germani în 1076, iar ei l-au declarat pe papa depus.

Atunci pontiful l-a excomunicat pe rege din biserică. Prinții germani, care depuseră un jurământ de credință lui Henric al IV-lea, s-au trezit eliberați de acesta și s-au răzvrătit. Au început să se pregătească pentru alegerea unui alt împărat al Sfântului Roman.

Monarhul dezmințit a trecut prin Alpi până la castelul Canossa, unde se afla la acea vreme șeful Bisericii Catolice. În ianuarie 1077, s-a trezit sub zidurile cetății. Desculț, îmbrăcat într-o cămașă de păr, regele a stat în frig și a așteptat decizia papală. Grigore al VII-lea îl privea de la fereastra turnului cetății. Abia la sfârșitul celei de-a treia zile l-a iertat pe îndrăznețul autocrat și i-a îndepărtat penitența.

Pornocrație

Istoria papalității este indisolubil legată de papi și antipapi. Al doilea sunt cei care au purtat ilegal titlul sacru. Au primit-o prin mită sau prin alte diverse metode viclene. Un exemplu izbitor de anti-papatic este pornocrația. Aceasta este o întreagă perioadă istorică care a durat câteva decenii. A început odată cu urcarea pe tronul papal a lui Serghie al III-lea (904-911).

Este considerat ucigașul celor doi predecesori ai săi. El a transformat curtea papală într-un loc de desfrânare și furt. Mi-am numit o amantă de 15 ani Marozia. Ea a născut noi tați, apoi i-a ucis. Din ordinul ei, 4 papi au fost uciși. În același timp, în sfântul sfintelor Bisericii Catolice au înflorit nerușinația și corupția. În cele din urmă, Marozia a fost arestată de unul dintre fiii săi, întemnițat, unde a murit în 954.

În 955, Papa Ioan al XII-lea, nepotul Maroziei, a primit puterea papală. A fost la putere timp de 8 ani. Dar situația nu s-a schimbat în bine. Crima, incestul și alte acte imorale au înflorit din nou. Tata a terminat prost. A fost ucis de un soț înșelat care și-a găsit soția în brațele șefului Bisericii Catolice. Aici se termină pornocrația.

Papa și turma lui

Papalitate și bani

Papii și antipapii s-au schimbat, dar dorința de putere absolută a continuat. O încercare serioasă de a pune puterea bisericii asupra puterii seculare a fost făcută de Papa Bonifaciu al VIII-lea (1294-1303). Pe această problemă sensibilă a emis un taur. Se spunea că papa deține puterea spirituală într-o mână și puterea seculară în cealaltă.

Dar șeful catolicismului a calculat greșit. Perioada fragmentării feudale se încheia. Puterea regală a devenit mai puternică. Iar taurul a fost întâmpinat cu ostilitate de monarhii europeni. Regele Filip al IV-lea al Franței a fost în mod special revoltat de pretențiile papale. El a inițiat convocarea Statelor Generale. Membrii acestei înalte adunări au cerut ca papa să apară înainte curtea bisericii. Dar procesul nu a avut loc. Acest lucru a fost împiedicat de moartea pontifului.

După acest incident, ambițiile papilor s-au diminuat. Nu au mai revendicat niciodată în mod clar puterea seculară. Sfinții Părinți de rang înalt s-au ocupat de alte chestiuni. Începând cu secolul al XIV-lea, au început să absolve păcatele pentru bani. Afacerea s-a dovedit a fi teribil de profitabilă. Desigur, oficial astfel de lucruri au fost strict interzise. Dar este oficial. Au fost multe abuzuri. Desigur, acestea au fost realizate cu acordul tacit al papilor.

Biserica, după ce i-a iertat păcătosului păcatele, i-a dat un document oficial - indulgenţă. Adică totul a fost mobilat la cel mai înalt nivel. Păcatele morților au fost și ele iertate. Dar aici totul depindea de rude. Dacă și-au exprimat dorința de a plăti, atunci sufletul decedatului, trebuie înțeles, a mers în rai. Adevărat, unii oameni lungimi au discutat în testamentul lor o procedură similară. Biserica Catolică a practicat și eliberarea de licențe pentru bordeluri. În același timp, preotesele iubirii nu s-au mai îngrijorat de pedeapsa lui Dumnezeu. Toate faptele păcătoase le-au fost iertate în avans.

Toată această bacanală a continuat până în 1567, adică mai bine de 250 de ani. În 1566, Papa Pius al V-lea a preluat tronul papal Iar biserica a simțit imediat mâna aspră a maestrului. Toate scandalurile care dezonorează lucrarea lui Dumnezeu au fost puse capăt. Noul papă s-a dovedit a fi un om sever, dur, un susținător al unui stil de viață ascetic. I-a dat afară pe toți escrocii, carieriștii și oportuniștii. El a pus lucrurile în ordine în treburile financiare și divine. În același timp, autoritatea Bisericii Catolice a crescut semnificativ.

Schisma Bisericii Catolice

Dar asta nu a salvat-o de la o despărțire. Biserica Catolică a acumulat prea multe păcate în ultimele secole. Aici niciun papă nu a putut rezista apariției protestantismului. A condus reforme religioase Martin Luther(1483-1546). Și-a găsit mulți adepți. Drept urmare, toate acestea au dus la războaie religioase care au zguduit Europa în secolele al XVI-lea și al XVII-lea.

În cele din urmă, Biserica Catolică s-a împăcat cu noua confesiune. În prezent, protestanții trăiesc în toată lumea, iar numărul lor este de 1 miliard de oameni. Nu au un singur centru, spre deosebire de catolici și ortodocși. Toate bisericile sunt unite în uniuni bisericești și se bucură de drepturi egale.

Vedere a Vaticanului de sus

Vaticanul și alegerea Papei

Astăzi, istoria papalității este asociată cu Vaticanul. Acesta este un oraș-stat situat pe teritoriul Romei. Vaticanul este sediul șefului Bisericii Romano-Catolice. A existat în forma sa actuală din februarie 1929.

În acest loc este ales noul papă de către un conclav sau o întâlnire de cardinali. Ales pe viață. la revedere capitol nou biserica nu este aleasă, îndatoririle papei sunt atribuite camerlenge-ului. Aceasta este cea mai înaltă funcție a instanței. Este foarte veche și își are originea în secolul al XI-lea. Oamenii vor afla despre alegerea unui nou pontif prin coloana de fum alb care se ridică din coș de fum Capela Sixtină. Alegerile în sine au loc într-o sală specială din Palatul Vatican. Până la 28 februarie 2013, Benedict al XVI-lea a fost Papă. El a fost ales pentru asta post înaltîn aprilie 2005.

Pe 11 februarie 2013, Benedict al XVI-lea și-a anunțat decizia de a abdica de la tron. A intrat în vigoare pe 28 februarie 2013 la ora 20:00, ora Romei. Fostul papă și-a păstrat rangul de cardinal, dar nu a luat parte la conclav din cauza vârstei sale înaintate de 80 de ani.

Pe 13 martie 2013, conclavul a ales un nou papă. S-a anunțat lumii fără suflare că cardinalul Jorge Mario Bergoglio a devenit șeful Bisericii Catolice. Este argentinian cu rădăcini italiene. Născut în Buenos Aires în 1936 într-o familie muncitoare. Noul papă ales a luat numele Francisc în onoarea lui Francisc de Assisi. Acesta este un sfânt care a fost milostiv și a ajutat pe cei bolnavi și săraci. Noul șef al Vaticanului este un candidat demn pentru un post înalt. Dumnezeu și credința sinceră a catolicilor să-l protejeze.

Conducerea Bisericii Catolice, centru religios condus de Papa. Papalitatea s-a format pe baza episcopatului roman. În secolul al V-lea Episcopii romani, care se numeau papi, au obținut de la împăratul roman un edict despre subordonarea altora față de ei... ... Dicţionar enciclopedic mare

1) demnitate, rang de papă. 2) angajamentul față de tata. Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. Chudinov A.N., 1910. PAPIE a) Demnitatea, demnitatea papei. b) Angajamentul față de Papa. Explicația a 25.000 de cuvinte străine incluse în... ... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

Conducerea Bisericii Catolice, centru religios condus de Papa. Papalitatea s-a format pe baza episcopatului roman. În secolul al V-lea Episcopii romani, autointitulându-se „papă”, au obținut de la împăratul roman un edict despre subordonarea altora față de ei... ... Științe politice. Dicţionar.

Centrul religios monarhic al Bisericii Catolice, condus de Papa, care este ales pe viață de Colegiul Cardinalilor. Papalitatea s-a format pe baza episcopiei romane, care în secolul al V-lea. și-a dat titlul „Tată”. Mare destept...... Enciclopedia Studiilor Culturale

Conducerea Bisericii Catolice, centrul religios condus de Papa. P. s-a format pe baza episcopiei romane. În secolul al V-lea Episcopii romani, numindu-se papi, au obținut de la împăratul roman un edict privind subordonarea altor episcopi față de ei.... ... Dicționar juridic

PAPACITATE, papalitate, multe. nu, cf. (carte). Puterea papală. Dicţionar Ushakova. D.N. Uşakov. 1935 1940... Dicționarul explicativ al lui Ushakov

- (din greacă pappas tată, cap) engleză. papalitate; german Papstu um. Politic religios, o instituție a Bisericii Catolice condusă de Papă. antinazi. Enciclopedia de Sociologie, 2009... Enciclopedia Sociologiei

Substantiv, număr de sinonime: 2 papezh (2) papezhstvo (1) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013… Dicţionar de sinonime

Papalitate- (papatul), conducerea catolică. biserica, religie, centru, condusa de Papa (Episcopul Romei). Nume provine din greacă. papas si lat. tată, care este pe bandă. înseamnă „tată”. ÎN perioada timpurie creștinismul plural episcopi și chiar preoți chemați... Istoria lumii

PAPALITATE- un sistem de relații asociat cu conducerea Bisericii Catolice și această conducere în sine, un centru religios condus de Papa. P. s-a format pe baza episcopiei romane. În secolul al V-lea Episcopii romani, care s-au autointitulat „papă”, au realizat din... ... Enciclopedie juridică

Poziția și rangul sfânt al Papei ca șef al Bisericii Romano-Catolice. Papa este Episcopul Romei, Arhiepiscop și Mitropolit al Provinciei Roma, Primat al Italiei și Patriarh al Apusului. Papa este ales de cardinalii romani, care apoi... Enciclopedia lui Collier

Cărți

• Papalitatea și cruciadele, M. A. Zaborov. Reproducere în ortografia originală a autorului ediției din 1960 (editura „Editura Academiei de Științe a URSS”)...
• Papalitate. Secolul XX, I. R. Grigulevici. Cartea doctorului în științe istorice I. R. Grigulevici, prin prisma vieții și operei papilor secolului XX, arată criza profundă trăită de catolicism, precum și dorința persistentă...

Ieri, Papa Francisc a făcut o declarație care, în comparație cu declarațiile fostului șef al Bisericii Romano-Catolice, poate fi numită aproape revoluționară. În special, referindu-se la existența unui „lobby gay” în Vatican, el a spus: „Dacă cineva este gay, dar îl caută pe Dumnezeu și are intenții bune, cine sunt eu să-l judec?”. Totodată, Papa a clarificat că, conform legilor bisericii, contactele homosexuale sunt păcat, dar nu orientare.

Mulți au văzut în remarcile papei o încercare de a adopta o poziție mai liberală față de homosexuali decât predecesorul său, Benedict al XVI-lea, care a semnat un document în 2005 în care afirma că „bărbații cu tendințe homosexuale adânc înrădăcinate nu pot fi preoți”. Francisc a spus că „preoții homosexuali ar trebui să fie iertați și absolviți de păcatele lor”.

Această chemare ține pasul cu vremurile, semnificând o reformă serioasă în lumea creștină, aducând și mai mare decădere.

Cele mai recente știri de la Vatican confirmă subordonarea Bisericii Romano-Catolice față de „noul guvern mondial” și dorința de a crea o singură religie sub autoritatea Papei infailibil.

Mai întâi, în iunie 2013, Papa Francisc a făcut o declarație în sprijinul ateilor. Deci, în timpul predicii, el a spus că oamenii necredincioși care fac fapte bune vor fi răscumpărați de Isus. Astfel, el a promis public ateilor mântuirea fără decizia lor personală de a se împăca cu Dumnezeu, ceea ce nu este doar contrar învățăturii. Sfânta Scriptură, dar de asemenea bunul simț. Cuvintele pontifului au făcut titluri în întreaga lume. După ce cuvintele lui Francisc au atras atât de multă atenția presei internaționale, Vaticanul a reiterat că ateii încă merg în iad.

După cum vedem, toate ultimele declarații ale papei iezuiți demonstrează că toată munca privind „grijirea” lui Benedict al XVI-lea nu a fost făcută în zadar. Să reamintim că abdicarea sa s-a produs ca urmare a presiunilor fără precedent asupra Sfântului Scaun din partea clanurilor financiare supranaționale, care au organizat împotriva lui un război informațional, care a devenit cuprinzător și s-a extins la toate aspectele activităților sale - financiare, administrative, politice și religioase. A fost un singur scop - integrarea puterii papale în „noua ordine mondială”, demonstrarea inconsecvenței conducerii Sfântului Scaun și necesitatea „schimbărilor fundamentale” în Biserică. În practică, aceasta înseamnă transferul finanțelor Vaticanului sub controlul total al unui grup bancar global, care lovește cea mai închisă și de neatins structură a Sfântului Scaun - Banca Vaticanului. Drept urmare, Papa Francisc, primul papă iezuit, a stat în fruntea Sfântului Scaun.

Cu toții ne amintim cum a spălat picioarele bolnavilor de SIDA, mereu și pretutindeni a rămas sărac din principiu, a mers la muncă la biserică cu autobuzul, iar când a devenit pontif, a renunțat la o limuzină... Dar în umbra sentimentalului. detalii despre nobilul Francisc, senzația principală rămâne - pentru prima dată în istoria tronului Sfântul Petru a fost ocupat de un iezuit. În circumstanțe foarte misterioase.

Potrivit candidatului la științe istorice Olga Chetverikova, autoarea cărții „Trădarea în Vatican: Conspirația papilor împotriva creștinismului”, „astăzi vedem o repetare a aceleiași scheme care a fost aplicată Sfântului Scaun în perioada de privare. a puterii sale seculare în septembrie 1870. Atunci depoziţia armata revoluţionară italiană a Papei Pius al IX-lea a fost un fel de spectacol care a ascuns planul de a-l priva pe pontif de puterea asupra Statelor Papale Acesta urma să fie transferat noilor conducători ai Italiei toate pământurile pe care Papa nu le-a putut plăti familiei Rothschild (aproximativ 30 de milioane de coroane). hrăniți și oile (papa și anturajul său) erau în siguranță, doar tunșii.Astăzi, suveranitatea Papei este din nou pusă în discuție”.

O. Chetverikova mai notează: „Ceea ce se întâmplă acum în Occident sugerează că urmează o „nouă evanghelizare”, cu scopul de a forma o unitate unificată. religie mondială sub conducerea Papei. Cine însuși se află sub controlul „fratelui mai mare”.... Noul Papă, un iezuit flexibil, abordează în mod ideal împlinirea acestei misiuni ecumenice.” Noul Papă și-a demonstrat clar „deschiderea” la dialog cu toată lumea în timpul inaugurarii. Printre invitații Papei s-au numărat reprezentanți ai diferitelor organizații evreiești, comunități musulmane (italiene, bulgare și sârbe) și budiști.

Insolit stil nou comportamentul pontifului, care este atât de admirat de mass-media și care amintește atât de comportamentul perestroikei Gorbaciov, cu modestia și democrația sa ostentativă, informalitatea și chiar familiaritatea (să luăm, de exemplu, ultimul său apel telefonic la „vechiul prieten” Nicholas, ocolind secretara), toate acestea - componentă Metodologia iezuită, care presupune adaptare culturală maximă la orice condiții socio-culturale. Caracteristica principală Iezuiții au devenit celebra morală iezuită, care permite cuiva să interpreteze în mod arbitrar cerințele religioase și morale de bază, să se adapteze la opiniile și moralele oamenilor din orice timp și loc și să justifice orice act imoral. În sistemul „teologiei morale” al iezuiților se găsesc originile acelei „morali duble”, care a devenit una dintre principii cheie diplomație și o armă convenabilă pentru apărarea intereselor cercurilor conducătoare ale Occidentului în politica mondială. Este suficient să reamintim că instituţiile private de învăţământ superior iezuite institutii de invatamant terminat foști lideri CIA W. Casey, D. Tenet, R. Gates, L. E. Panetta și actualul regizor John Brennan.

În contextul unei explozii sociale pe scară largă, puterile actuale au mare nevoie de un „biet Papă” care să liniștească vigilența morală a credincioșilor. Sarcina principală a iezuiților este să asigure întărirea puterii clasei transnaționale de proprietari prin crearea iluziei renașterii sale miraculoase ca salvator al umanității. Și în timp ce Papa va crea o „biserică săracă”, bogații vor finaliza jaful națiunilor pentru a-și stabili dominația totală asupra lumii.

Susține că primul Papă - apostolul Petru - a primit putere din mâinile lui Isus Hristos însuși. De atunci, continuu, la optsprezece zile de la moartea celui precedent, este ales următorul vicegerent pământesc al lui Dumnezeu. Papa în catolicism este considerat capul întregii biserici. El este ales de conclav - o întâlnire a cardinalilor - pe viață. I se acordă onoruri înalte. Înainte ca papa să urce pe tron, se face un sacrificiu fără sânge. Apoi își îmbracă o coafură specială - o tiară. Aceasta nu mai este mitra obișnuită a unui episcop, ci o coroană formată din trei dinți, ca semn că Papa primește acum putere în chestiunile pământești și ecleziastice. Tradiția bisericească își justifică statutul special prin moștenirea puterii de la apostolul Petru și, prin urmare, de la Hristos. În plus, este și șeful Vaticanului, stat care ocupă o suprafață mică pe teritoriul Romei (44 de hectare) și intră în relații diplomatice cu aproape toate țările lumii. Acest lucru a fost facilitat de independența episcopilor occidentali (spre deosebire de cei din Est) față de puterea seculară.

Ideea că numai biserica poate încredința puterea conducătorilor de stat a început să prindă contur după căderea teritoriului vestic Fiecare papă succesiv și-a urmat propria politică. Sub pretextul nobil al eliberării Sfântului Mormânt, a organizat și a condus campanii militare. Iar în secolul I, Papa Ioan al VIII-lea a completat dreptul Bisericii Catolice de a decide asupra chestiunii de a permite sau interzice încoronarea domnitorilor cu dreptul de a le lua coroana.

Diferențele dintre cele două biserici (estică și occidentală) au crescut în fiecare an. VII, convocat în 787, nu a făcut decât să sporească frecarea. Și erau legate nu numai de probleme de ideologie și de dogmă bisericească, așa cum cred majoritatea oamenilor neinițiați, ci și de motive politice. Ideea este că în acel moment Imperiul Bizantin a realizat o expansiune cu succes pe Desigur, conducătorii Romei s-au împotrivit acestui lucru în toate modurile posibile. Punctul de plecare a fost conflictul provocat în 862-870 de Mihai al III-lea. L-a detronat pe Ignatie, Patriarhul Constantinopolului, iar în locul lui l-a pus pe Fotie, un om laic care nu avea nimic de-a face cu lumea bisericească. Lui Nicolae I, Papa, nu i-a plăcut asta. Ulterior, acest conflict nu s-a dezvoltat într-o confruntare îndelungată, dar nici nu s-a domolit complet. Agravarea contradicțiilor a avut loc în 1054. S-a încheiat cu despărțirea oficială și definitivă a celor două biserici ale creștinătății.

De atunci papalitatea a avut reversul. Pe măsură ce prestigiul și influența lui asupra politicii au crescut, la fel au crescut și lupta din culise și intriga dintre cardinali interesați de cine va fi la putere. A existat și o perioadă în viața bisericii în care au primit ordine sfinte doar pentru a avea influență asupra politicii și a conducătorilor seculari. Papii s-au înlocuit unul pe altul fără să aștepte măcar moartea predecesorului lor. Adesea un candidat care fusese răsturnat anterior a reușit să-și recapete tronul. Un caz indicativ este atunci când Papa Benedict al IX-lea, în secolul al X-lea, și-a restabilit dreptul la funcție de mai multe ori. Mai mult, el însuși a vândut tronul următorului candidat.

În secolele următoare, papalitatea a fost reînviată și a căzut în declin de multe ori, făcând atât greșeli, cât și fapte bune. S-au cunoscut multe despre crimele Bisericii Catolice abia după ce Napoleon a cucerit țările europene: în aceste teritorii a desființat Inchiziția.

Și numai în zilele noastre, Ioan Paul al II-lea și-a cerut scuze public pentru crimele comise de Biserica Catolică de-a lungul istoriei existenței sale. Acest papă a fost cel care a reformat structura bisericii, a dezvoltat versiunea modernă funcţiile şi rolul social al bisericii. El a cerut în mod repetat clerului să nu participe la activitățile politicienilor. El a văzut misiunea principală a bisericii în eliberarea lumii de conflicte, dar nu prin metode politice, ci prin slujirea evanghelică a întregii omeniri, în păstorirea spirituală.

Gravura medievală: „arderea vrăjitoarelor”.

Motivul pentru aceasta misoginie catolică a devenit clar abia acum.

Catolicii sunt o grămadă de ticăloși!

Acesta este secretul pentru care catolicii au etichetat automat fiecare femeie frumoasă drept „vrăjitoare” în Evul Mediu!

Papa anterior, Benedict al XVI-lea, mi-a permis să trag această concluzie. În februarie 2013, și-a părăsit în mod voluntar postul de înaltă viață, în semn de protest față de dominația preoților homosexuali în cadrul Bisericii Romano-Catolice.

Benedict al XVI-lea (Joseph Alois Ratzinger)

Benedict al XVI-lea a fost șef al Vaticanului din 19 aprilie 2005 până în 28 februarie 2013. El a fost amintit de milioane de credincioși pentru că de mulți ani LED luptă ireconciliabilă cu homosexuali în haine de preot.

Și Benedict al XVI-lea a plecat de sus poziție pe viațășeful Vaticanului, pentru a trezi și a trezi cumva comunitatea mondială. Din păcate, actul lui a impresionat și a trezit puțini oameni.

Pentru a aprecia amploarea tragediei care s-a abătut în prezent în Europa, unde trăiesc sute de milioane de credincioși catolici, este suficient să ne amintim ce întrebări le-a ridicat acest drept pontif de-a lungul anilor.

În 1986, cardinalul Joseph Alois Ratzinger (viitorBenedict al XVI-lea) fiindȘeful Congregației pentru Doctrina Credinței (fostă Sfânta Inchiziție) a făcut o declarație publică condamnând pederastia și căsătoria între persoane de același sex.« Pederastia este o perversiune» , – spuse el atunci.

În 2004, în timp ce decan al Colegiului Cardinalilor, a făcut o altă declarație publică în același sens: „Trebuie să curățăm biserica de pederaști. Doar politica creștină conservatoare rece poate opri decăderea Bisericii și a populației creștine. Altfel s-a terminat.”

În aprilie 2005, Joseph Ratzinger a fost ales șef al Vaticanului, iar din acel moment a devenit Benedict al XVI-lea. La sfârșitul lunii noiembrie 2005, condusă de cardinalul polonez Zenon Grocholevsky, Congregația pentru Educația Catolică a publicat o instrucțiune specială aprobată de noul pontif, care a fost dedicată problema homosexualității în rândul clerului.

La sfârșitul lunii decembrie 2008, în Ajunul Crăciunului, în discursul său anual adresat celui mai înalt cler al Vaticanului, Papa Benedict al XVI-lea a considerat din nou necesar să atingă tema pederaștilor, demonstrând astfel importanța și relevanța acesteia. „Pericolul pederaștilor este prea mare pentru populația Europei și a întregii planete”,– spuse pontiful. Nimeni din cele mai înalte personalități ale Bisericii nu a vorbit așa până acum.

Papa Benedict al XVI-lea a comparat ofensiva pederaștilor „cu schimbări climatice periculoase de la distrugerea pădurilor tropicale”.

„Reverenta pentru creația lui Dumnezeu nu ar trebui să se limiteze la protejare mediu. Cea mai înaltă creație a lui Dumnezeu este omul, umanitatea. Este necesar să salvăm omul, umanitatea, de ei înșiși, de la proliferarea părții infectate, diavolească - milioane sau zeci de milioane de pederaști. De fapt, apariția pederaștilor este un „dezastru ecologic” teribil. Sarcina Bisericii Romano-Catolice nu este doar să păstreze creațiile naturale ale Creatorului, ci, în primul rând, să salveze omul, căci omul se distruge pe sine”, a spus Papa. „Dacă pădurile tropicale merită îngrijirea noastră, atunci oamenii au nevoie de ea nu mai puțin.”

.

Când, în 2012, Pontiful i-a instruit pe oamenii săi de încredere să adune dosare despre cardinali, patriarhi, arhiepiscopi supremi, primați, mitropoliți, arhiepiscopi și episcopi, și când s-a dovedit că atât de mulți dintre acești „slujitori ai lui Dumnezeu” erau de fapt „slujitori”. al diavolului”, a decis să-și anunțe demisia din funcția de șef al Vaticanului... — În februarie 2013, Benedict al XVI-lea și-a dat demisia din postul de-o viață, iar în curând argentinianul Jorge Mario Bergoglio a fost numit noul papă, care și-a ales numele bisericii..

Francisc

Ce a început să facă noul șef al Vaticanului, în ce direcție a început să-și dezvolte activitățile?

După cum sa dovedit, în mod diametral opus! Francis a anunțat imediat asta gayi

(pederaști), chiar dacă sunt preoți, nu e nevoie să lupți. Trebuie să fie iubiți și acceptați așa cum sunt!

Ce are astăzi Europa ca urmare a „politicii de toleranță” pe care a luat-o noul șef al Bisericii Romano-Catolice?Vă sugerez să citiți articolul de mai jos

Kiril Myamlin

„Catolicii sunt învățați să accepte păcatele de moarte și să recunoască sodomia.”
Vaticanul a vorbit despre beneficiile sodomiților pentru biserică.
Document pregătit de un Sinod de 200 de episcopi,
spune catolicii „trebuie să se provoace singuri”
pentru a găsi „spațiu fratern”Pentru

„familii netradiționale”. Felicitări pentru alegerea Papei Vaticanul alunecă din ce în ce mai mult spre recunoașterea sodomiei, deși acoperă (în stil iezuit) aceasta este o acțiune cu cuvinte despre "imuabilitatea doctrinei catolice despre familie și căsătorie».

Și acum— „Homosexualii au talente și virtuți pe care le pot oferi comunității creștine: suntem pregătiți să acceptăm acești oameni și să le garantăm locul în comunitatea noastră? Se grăbesc adesea la Biserică, dorind să o vadă ca pe un cămin primitor.", textul documentului spune, " Relatio ante desceptationem ”, pregătit după o săptămână de ședință a Sinodului, la care participă 200 de episcopi. "Comunitățile noastre chiar nu sunt capabile să demonstreze această recunoaștere și apreciere a lor? orientare sexuală, nu va dăuna doctrinei catolice despre familie și căsătorie?».

„Ministeria Noii Căi”— liderul grupului catolic american pentru drepturile sodomiților"(sic!),— ci simplu spus, pentru justificarea spirituală a unui păcat de moarte— a numit actul „un pas important înainte”, lăudându-l pentru că este liber de „tristețea supremă și tristețea groazei apocaliptice». Un alt „grup catolic pentru drepturile homosexualilor” din Londra— CĂUTARE— numit documentul adoptat „un progres în recunoașterea faptului că astfel de uniuni au o bunătate inerentă și reprezintă o contribuție valoroasă la binele comun».

Unul dintre puținii care nu se tem să ridice vocea împotriva viciului în Geyrop,— John Smeaton, co-fondator al grupului „conservator” normal „Vocea familiei”— pe bună dreptate a spus că "cei care controlează sinodul au trădat familii catolice din întreaga lume" El a definit documentul ca „una dintre cele mai rele documente oficiale pregătit în istoria Bisericii».

Documentul Vaticanului va sta la baza celei de-a doua săptămâni a reuniunii sinodului catolic. Rezultatele sale vor deveni un „program” pentru catolici din toate țările lumii. Una dintre sarcini— eliminați din predicile catolice condamnarea cuplurilor homosexuale și evitați astfel de expresii în legătură cu acestea precum „ dezordonat intern e",— o expresie folosită de un fost tată Benedict-16 când era încă cardinal Joseph Ratzingerși șef al departamentului doctrinar al Vaticanului. După cum ne amintim, plecarea lui a fost asociat atât cu presiuni asupra Băncii Vaticanului, cât și cu scandaluri cu cardinali condamnați pentru sodomie . Aceste operațiuni au avut loc cu participarea activă a lobby-ului sionist globalist cu sediul la Washington.

CADEREA ROMEI

În 1822-26. Roma la mai multeiar prin acte a justificat cămătăria. În 1848, după organizarea Rothschilds revoluție, Roma a intrat într-o uniune bancară cu ei - dându-le posibilitatea de a crea „Banca Romei” (Banca Centrală a Italiei), iar apoi Banca Santander, care a devenit „banca catolică” în principal pentru Spania și țările din America Latină. .

În 1965, cu Paul al VI-lea La Conciliul Vatican II, Biserica Romano-Catolică a publicat tratatul Nostra Aetate. Afirmă că moartea lui Hristos nu poate fi asociată cu întregul popor evreu, nici în trecut, nici acum. După aceasta, o parte semnificativă a catolicilor „tradiționaliști” s-a desprins de Roma, intrând în principal în Societatea Sf. Pius X(SSPX).

În aprilie 1986, Ioan Paul al II-lea primul dintre toți ierarhii catolici care a vizitat sinagoga romană, numindu-i pe evrei „frați mai mari în credință”.

La 18 ianuarie 2008, ziarul milanez Il Giornale a publicat informații despre decizia lui Benedict al XVI-lea de a „decupa” din textul cuvintelor de rugăciune referitoare la „întunericul și orbirea” evreilor care refuză să recunoască Isus Mesia. În varianta tradițională, adoptată de Conciliul de la Trent în secolul al XVI-lea, valabilă până în 1962 și reînnoită prin decret al Papei în iulie 2007, textul „Rugăciunii latine” cuprindea o cerere pentru evrei către Dumnezeu: „ Trimite și evreilor mila Ta, ascultă rugăciunea pe care o facem pentru cei care nu înțeleg, pentru ca lumina Ta, care este în Hristos, să-i lumineze și pe ei și să le risipească întunericul.».

În primăvara lui 2009, Benedict 16 a făcut turul Locurilor Sfinte și acolo s-a rugat cu evreii , și, de asemenea, s-au închinat idolilor lor. În multe fotografii papă catolic capturat pe Muntele Nebo, unde și-a întins, cu rugăciune, mâinile spre imagine Nachashona — șarpele de aramă, care Moise făcute evreilor în deșert pentru a-i proteja de mușcăturile de șarpe.

În primăvara anului 2011, Benedict al XVI-lea i-a absolvit pe evrei de acuzația de răstignire a lui Isus Hristos, oferind o nouă înțelegere a celebrelor versuri ale capitolului 27 din Evanghelia lui Matei. Șeful Bisericii Romano-Catolice și-a dat interpretările Evangheliei în cartea „ Isus din Nazaret: De la intrarea în Ierusalim până la Înălțare».

Vorbim despre evenimentele descrise de Matei în capitolul 27, când ca răspuns la întrebarea celui care a săvârșit judecata Pilat despre dacă să-L răstignești pe Hristos sau să-l lase să plece, mulțimea adunată a strigat: „Lasă-l să fie răstignit”. "Și tot poporul a răspuns și a zis: Sângele Lui să fie asupra noastră și asupra copiilor noștri.„(Matei 27:25). Pe baza " negarea discriminării» Benedict 16 a justificat condamnarea lor spirituală. După care a fost înlăturat din postul său.

În schimb, folosind presiuni asupra capitalei Vaticanului, a fost ales un iezuit— Francisc

Trebuie să știi că arhiepiscopulJorge Mario Bergoglio(tata În februarie 2013, Benedict al XVI-lea și-a dat demisia din postul de-o viață, iar în curând argentinianul Jorge Mario Bergoglio a fost numit noul papă, care și-a ales numele bisericii.), are mai mult decât relații de prietenie cu „rabinul liberal”Abram Skorky, dar este și coautor al unei cărți împărtășită cu el— „Dialog”, publicat în 2010 pe spaniolă numit "Sobre el Cielo y la Tierra" Ambiguitatea este grăitoare.— deoarece cuvântul „sobre” are un dublu sens— « O" Și " superior».

Se pare că dialogul dintre arhiepiscopul iezuit și rabinul liberal este „Deasupra cerului și a pământului”. Aceste. Iezuiții și rabinii sunt „mai înalți decât Dumnezeu”. Cu toate acestea, rabinul Skorsky este un promotor activ al căsătoriei homosexuale.

Francisc a urcat pe tronul roman azi declara pe care 1,2 miliarde de catolici îi datorează"dezvolta-ti atitudinea"la pederastia, ca"parte educațională importantă a globalizării" În același timp, vicleanul iezuit nu neagă direct „problemele morale”, dar nici nu condamnă păcatul de moarte, acoperindu-l cu cuvintele care „dacă o persoană este gay și îl caută pe Dumnezeu și are bunăvoinţă Cine sunt eu să judec?».

După cum vedem, căderea Romei a fost treptată, dar viteza ei se accelerează din ce în ce mai mult.Cât despre ultima scuză pentru păcat,— după cum am spus deja, nerecunoașterea homosexualității ca boală generată de vicii sociale, adică spirituale, nu face decât să multiplice epidemia atât de degradare spirituală, cât și de degenerare fizică. . Aceste. degenerarea rasei umane.Toamna desigur— chiar de jos. Aceste. înainte de moarte— spiritual si fizic.

Pentru ca cititorul să înțeleagă unde a avut loc perioada de glorie a pederastiei, care a dus la monstruosul misoginie, vă sugerez să vă uitați la hartă Sfântul Imperiu Roman.

Potrivit enciclopediei, Sfântul Imperiu Roman (din 1512 - „Sfântul Imperiu Roman al Națiunii Germane”; (în latină „Sacrum Imperium Romanum Nationis Germanicae” sau „Sacrum Imperium Romanum Nationis Teutonicae”, germană „Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation”) - o entitate de stat care a existat din 962 până în 1806 și unind multe teritorii ale Europei În perioada celei mai mari prosperități, imperiul a inclus: Germania, care era miezul ei, nordic și central Italia, Olanda, Cehia, precum și unele regiuni Franţa. Din 1134, a constat în mod oficial din trei regate: Germania, Italia și Burgundia. Din 1135 regatul a devenit parte a imperiului Republica Cehă, al cărui statut oficial în cadrul imperiului a fost stabilit în cele din urmă în 1212.

Sfântul Imperiu Roman a fost fondat în 962 de către regele franc de Est Otto I cel Mare și a fost considerată o continuare directă a anticului Imperiu Roman și a imperiului franc al lui Carol cel Mare. De-a lungul istoriei sale, imperiul a rămas o entitate descentralizată cu un complex structura ierarhică feudală, unind câteva sute de entităţi teritorial-statale. În fruntea imperiului era împăratul. Titlul imperial nu era ereditar, ci era atribuit pe baza rezultatelor alegerilor de către colegiul alegătorilor. Puterea împăratului nu a fost niciodată absolută și s-a limitat la cea mai înaltă aristocrație a Germaniei, iar de la sfârșitul secolului al XV-lea - la Reichstag, care reprezenta interesele principalelor clase ale imperiului... Sfântul Imperiu Roman a durat până 1806și a fost lichidat în perioada războaiele napoleoniene, când s-a format Confederația Rinului și ultimul împărat, Francisc al II-lea, a abdicat de la tron.

Din cele de mai sus, rezultă o concluzie - modernă UNIUNEA EUROPEANĂ- moștenitor Sfântul Imperiu Roman cu toate ambiţiile sale imperiale şi cu vicii de lungă durată.

Puteți citi despre originea drapelului Uniunii Europene .

Continuarea acestui subiect în publicația mea anterioară