Icoanele biblice ale celor 10 porunci ale creștinilor ortodocși. Sfântul Nicolae al Serbiei

Moise primește Legea de la Dumnezeu, scrisă divin pe table de piatră - am început să o numim Cele Zece Porunci Vechiul Testament.

Poruncile au fost date oamenilor prin Moise în zorii formării religiei, pentru a-i proteja de păcat, pentru a-i avertiza de pericol, în timp ce Fericirile creștine (mai sunt una mai puțin), descrise în Predica de pe munte Hristos, pe un plan ușor diferit, ei se raportează la o viață și o dezvoltare mai spirituală. Astăzi vom vorbi în mod specific despre semnificația lor biblică.

Cum și când i-a dat Dumnezeu cele 10 porunci lui Moise?

Acest eveniment semnificativ s-a întâmplat pe Muntele Sinai când israelienii s-au apropiat de el în a 50-a zi de la începutul ieșirii din captivitatea egipteană. Momentul venirii lui Dumnezeu a fost consemnat în Biblie:

Jean-Leon Gerome. Moise pe Muntele Sinai

În a treia zi, când s-a făcut dimineața, au fost tunet și fulgere și un nor gros peste Muntele [Sinai] și sunetul unei trâmbițe foarte puternice... Muntele Sinai fumegea, pentru că Domnul se coborase pe el în foc. ; și fum s-a ridicat din el ca fum dintr-un cuptor, și tot muntele s-a cutremurat foarte tare; și sunetul trâmbiței devenea din ce în ce mai puternic... ( Cartea Exodului, capitolul 19 )

Moise urcă pe munte în întâmpinarea lui Dumnezeu, care i se adresează direct și dăruiește Zece Porunci, conținând ordin să te închini numai singurului Dumnezeu, să păzești ziua Sabatului, să cinstești părinții, să nu-ți faci idoli, să nu huliți, să nu ucideți, să nu comite adulter, să nu furați, să nu depuneți mărturie mincinoasă și să nu faceți râvnește casa și proprietatea aproapelui tău.

Ulterior, aceste porunci, scrise pe table (tabele) de piatră „cu degetul lui Dumnezeu” (Ex. 24.12, 31.18), au stat la baza Legii iudaice.

Apoi Dumnezeu stabilește reguli suplimentare pentru Moise, inclusiv cele referitoare la construirea tabernacolului – locul portabil al „prezenței” lui Dumnezeu – și chivotul, adică lada în care trebuie păstrate tablele de piatră și alte relicve sacre.

După ce Moise, văzând că poporul său se închină la statuia de aur a vițelului, rupe de mânie tablele Legământului, Dumnezeu îi dă una alta. Pentru evrei, darea Legii este evenimentul principal al religiei iudaice, iar în mod tradițional Cele Zece Porunci erau citite zilnic ca o amintire a obligațiilor celor drepți.

Dumnezeu a scris Cele Zece Porunci pe table de piatră nu o dată, ci de două ori, pentru că Moise a spart primele table cu mânie când a văzut pe poporul său închinându-se la un idol.

Interpretarea poruncilor


În creștinism, atitudinea față de Cele Zece Porunci este ambiguă. Unii cred că învățăturile lui Isus Hristos înlocuiesc Legea lui Moise și că cele mai importante porunci exprimate de Isus sunt „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău” și „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți” (Matei 22.37; 22.39).

Primele patru porunci reglementează relația dintre om și Dumnezeu, restul de șase - relația dintre oameni. Cele Zece Porunci sunt descrise de două ori în Biblie: în capitolul douăzeci al cărții Exod, iar în al cincilea capitol Deuteronomul.

1. Eu sunt Domnul Dumnezeul tău și nu există alți dumnezei în afară de Mine.

Prima poruncă spune că tot ceea ce există este creat de Dumnezeu, trăiește în Dumnezeu și se va întoarce la Dumnezeu. Dumnezeu nu are început și nici sfârșit. Este imposibil să-l înțelegi. Toată puterea omului și a naturii vine de la Dumnezeu și nu există putere în afara Domnului, așa cum nu există înțelepciune în afara Domnului și nu există cunoaștere în afara Domnului.

În Dumnezeu este începutul și sfârșitul, în El este toată dragostea și bunătatea.

2. Nu-ți face un idol sau vreo imagine; nu le închinați și nu le slujiți.

Toată puterea este concentrată în Dumnezeu. Doar El poate ajuta o persoană dacă este necesar. Oamenii apelează adesea la intermediari pentru ajutor. Dar dacă Dumnezeu nu poate ajuta o persoană, sunt intermediarii capabili să facă asta? Conform celei de-a doua porunci, nu poți îndumnezei oamenii și lucrurile - acest lucru poate duce la păcat sau la boală.

Cu alte cuvinte, nu se poate închina creației Domnului în locul Domnului Însuși.

3. Nu lua în zadar numele Domnului Dumnezeului tău.


Conform celei de-a treia porunci, este interzis să pomeniți numele Domnului decât dacă este absolut necesar. Poți menționa numele Domnului în rugăciune și convorbiri spirituale, în cereri de ajutor, dar nu poți să-l pomenești în convorbiri nefolositoare sau blasfemiante.

Știm cu toții că Cuvântul are putere enormăîn Biblie. Cu un cuvânt, Dumnezeu a creat lumea.

4. Șase zile să lucrezi și să-ți faci toată lucrarea, dar a șaptea este o zi de odihnă, pe care o vei închina Domnului Dumnezeului tău.

Dumnezeu a creat lumea în șase zile, așa că omul trebuie să muncească șase zile, iar a șaptea zi este pentru odihnă și odihnă. Aceasta este o zi pe care fiecare credincios ar trebui să o dedice contemplării și rugăciunii.

În Vechiul Testament, ziua de odihnă era sâmbăta, în Ortodoxie această zi este duminică. Duminica, creștinii nu lucrează, merg la biserică să se roage. De asemenea, este bine să dedici duminica pentru a-i ajuta pe cei care au nevoie.

5. Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, ca să fii binecuvântat pe pământ și să trăiești mult.


Porunca a cincea spune că fiecare copil trebuie să-și cinstească părinții la orice vârstă. Ei, împreună cu Dumnezeu, ți-au dat viață și au avut grijă de tine. A-ți onora părinții înseamnă a fi răbdător și ascultător, ai ajuta și a-i îngriji în schimb.

Dacă o persoană nu își onorează părinții, în cele din urmă încetează să-L onoreze pe Dumnezeu. Onorarea bătrânilor face familiile mai puternice și oamenii mai fericiți.

6. Să nu ucizi.

Dumnezeu dă viață omului și numai El are dreptul să i-o ia. Cel care pătrunde în viața altuia, încălcă atât voința lui Dumnezeu, cât și planul Său. Aceeași poruncă spune că nu vă puteți lua viața. Omorând viața din noi înșine, încălcăm și această poruncă, căci viața noastră nu ne aparține nouă, ci numai a lui Dumnezeu.

7. Nu comite adulter.

Adulterul este considerat un păcat și distruge o persoană fizic și spiritual. Cele mai groaznice boli sunt răspândite prin adulterul uman. În primul rând, Sodoma și Gomora au fost distruse pentru păcatul adulterului.

8. Nu fura.

Nerespectul față de o altă persoană poate duce la furtul proprietății. Orice beneficiu este ilegal dacă este asociat cu cauzarea oricăror daune, inclusiv daune materiale, unei alte persoane.

9. Nu da mărturie mincinoasă.

A noua poruncă ne spune că nu trebuie să ne mințim pe noi înșine sau pe alții. Această poruncă interzice orice minciună, bârfă și bârfă.

10. Nu râvni nimic care aparține altora.

A zecea poruncă ne spune că invidia și gelozia sunt păcătoase. Dorința în sine este doar o sămânță a păcatului care nu va germina într-un suflet strălucitor. Porunca a zecea are ca scop prevenirea încălcării celei de-a opta porunci. După ce și-a suprimat dorința de a poseda pe a altcuiva, o persoană nu va fura niciodată.

De asemenea, diferă de cele nouă anterioare, deoarece porunca nu are ca scop interzicerea păcatului, ci prevenirea gândului la păcat. Primele nouă porunci vorbesc despre problema însăși, în timp ce a zecea vorbește despre rădăcina (cauza) problemei.

Pe baza materialelor de pe site-ul bibliya-online.ru

  • prot. Alexander Men
  • preotul Pavel Gumerov
  • mit. Kirill
  • Sf.
  • Note despre teologia morală
  • Sf.
  • Sf.
  • Vitali Kovalenko
  • prot. Alexandru Glebov
  • protopopul Viktor Potapov
  • preot C. Galeriu
  • prot.
  • A. D. Troitsky
  • Sf.
  • preot Mihail Şpolyanski
  • preot Vasily Kutsenko
  • prot. Pavel Velikanov
  • Test de antrenament:
  • poruncile lui Dumnezeu- o lege externă dată în plus față de ghidul intern slăbit (din cauza unei vieți păcătoase) a unei persoane - .

    „Isus a spus...: Dacă Mă iubește cineva, va păzi cuvântul Meu; și Tatăl Meu îl va iubi și Noi vom veni la El și ne vom arăta cu El. Cine nu Mă iubește, nu păzește cuvintele Mele” ().

    Dumnezeu a dat cele Zece Porunci Vechiului Testament (Decalog) de pe Muntele Sinai, prin Moise, poporului evreu, când se întorcea din Egipt în țara Canaanului, pe două table de piatră (sau table). Primele patru porunci conțin îndatoririle dragostei față de Dumnezeu, ultimele șase conțin îndatoririle dragostei față de aproapele (adică, toți oamenii).

    Zece porunci ale Vechiului Testament
    (; )

    1. Eu sunt Domnul Dumnezeul tău și nu există alți dumnezei în afară de Mine.
    2. Nu-ți face nicio imagine; nu le închinați și nu le slujiți.
    3. Nu-ți amintește degeaba de ale tale.
    4. Șase zile să lucrezi și să-ți faci toată lucrarea, dar a șaptea este o zi de odihnă, pe care o vei închina Domnului Dumnezeului tău.
    5. Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, ca să fii binecuvântat pe pământ și să trăiești mult.
    6. Nu.
    7. Nu.
    8. Nu
    9. Nu da mărturie mincinoasă.
    10. Nu.

    Nouă Fericiri ale Noului Testament
    (Evanghelia după)

    Pentru a completa cele 10 porunci din Vechiul Testament, Hristos a predat cele 9 Fericiri din Predica de pe Munte. În ele, Domnul a schițat un model de viață caracteristic urmașilor Săi, creștinii. Fără a anula ceea ce era prescris de Vechiul Testament, Mântuitorul extinde și înalță înțelesul vechilor porunci, insuflând în oameni dorința de perfecțiune ideală și schițând calea către această perfecțiune.

    Fericirile sunt o declarație a valorilor morale creștine. Conține tot ceea ce este necesar pentru ca o persoană să intre în adevărata plinătate a vieții. Toate Fericirile vorbesc despre recompensele pe care le vor primi cei credincioși lui Hristos: cei care plâng vor fi mângâiați, cei flămânzi de dreptate vor fi săturați, cei blânzi vor moșteni pământul, curat cu inima va vedea pe Dumnezeu. Dar deja acum, prin împlinirea poruncilor lui Hristos, o persoană primește mângâiere și bucurie în ajunul plinătății existenței - apariția Împărăției lui Dumnezeu.

    Și a deschis gura și i-a învățat, zicând:
    1. Fericiți sunt ei, că a lor este Împărăția Cerurilor.
    2. Fericiți sunt ei căci vor fi mângâiați.
    3. Fericiți sunt ei căci vor moșteni pământul.
    4. Fericiți cei flămânzi și însetați, căci vor fi săturați.
    5. Ferice de ei, căci vor primi milă.
    6. Fericiți cei curați, căci vor vedea pe Dumnezeu.
    7. Fericiți făcătorii de pace, căci ei vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu.
    8. Fericiți cei prigoniți de dragul dreptății, căci a lor este Împărăția Cerurilor.
    9. Fericiți ești când te ocăresc și te prigonesc și te defăimează în orice fel pe nedrept din pricina Mea.
    Bucurați-vă și veseliți-vă, că mare este răsplata voastră în ceruri (...).

    Cele Zece Porunci au fost date triburilor Vechiului Testament pentru a-i feri pe oameni sălbatici și nepoliticoși de rău. Fericirile au fost date creștinilor pentru a arăta ce dispoziții spirituale ar trebui să aibă pentru a se apropia din ce în ce mai mult de Dumnezeu și a dobândi sfințenia. Sfințenia, născută din apropierea de Dumnezeu, este cea mai înaltă fericire pe care o poate dori o persoană. Legea Vechiului Testament este legea adevărului strict, iar Legea Noului Testament este legea iubirii și harului divin. Ele nu se contrazic, ci se completează reciproc.

    Conținutul tuturor poruncilor Vechiului și Noului Testament poate fi rezumat în două porunci date de Hristos: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău. Al doilea este similar cu acesta - iubește-ți aproapele ca pe tine însuți. Nu există altă poruncă mai mare decât acestea.”(, ). Și Domnul ne-a dat, de asemenea, îndrumări fidele despre ce să facem: „Așa cum ați vrea ca oamenii să vă facă vouă, faceți-le lor, căci aceasta este Legea și proorocii.”() .

    „Dumnezeu, prin poruncile Sale, ne poruncește să facem ceva și să nu facem altceva, nu pentru că „doar că vrea”. Tot ceea ce Dumnezeu ne-a poruncit să facem ne este de folos și tot ceea ce Dumnezeu ne-a interzis să facem este dăunător.
    Chiar persoană obișnuită, care își iubește copilul, îl învață: „bea suc de morcovi - este sănătos, nu mânca multe dulciuri - este dăunător”. Dar copilului nu-i place sucul de morcovi și nu înțelege de ce este dăunător să mănânci multe bomboane: la urma urmei, bomboanele sunt dulci, dar sucul de morcovi nu. De aceea rezistă cuvântului tatălui său, împinge paharul cu suc și face furie, cerând mai multe dulciuri.
    La fel, noi, „copiii” adulți, ne străduim mai mult pentru ceea ce ne face plăcere și respingem ceea ce nu se potrivește capriciilor noastre. Și respingând Cuvântul Tatălui Ceresc, săvârșim păcat.”
    protopop Alexandru Torik, .

    De ce 80% dintre botezați răspund la întrebarea despre ce porunci există, fără să spună un cuvânt: „Să nu ucizi, să nu furi”? De ce sunt numite poruncile a șasea și a opta din Vechiul Testament? Nu primul, nu al treilea, nu al zecelea?.. M-am gândit mult la asta și am ajuns la o concluzie curioasă: dintre toate poruncile, omul le alege pe acelea pentru care trebuie să le îndeplinească. nu trebuie făcut nimic. „Nu am ucis, nu am furat - sunt un tip grozav și lasă-mă în pace!” Cunoașteți a șaptea poruncă, „Să nu comite adulter”, de ce ei o sar peste? Da, o poruncă foarte „incomodă” în vremurile noastre dezordonate. Așa că omul se înșeală pe sine, alegând din legea lui Dumnezeu doar ceea ce îi este convenabil și călcând în picioare, conștient sau inconștient, ceea ce îl împiedică să trăiască în felul lui. Avocații spun că necunoașterea legii nu scutește de responsabilitate. Acest lucru este valabil și în raport cu viața spirituală și tocmai pentru că cunoașterea (sau ignoranța) legii depinde în întregime de noi, de voința noastră bună sau rea. ...
    Încălcând poruncile, o persoană nici măcar nu îl insultă pe Dumnezeu. Dumnezeu este sfânt și nu poate fi batjocorit. Dar omul schilod propria viatași viața celor dragi, pentru că poruncile nu sunt un fel de cătușe: ​​viața este deja grea, și atunci trebuie ținute și alte porunci! Nu, nu e așa. Poruncile lui Dumnezeu sunt tocmai condițiile pentru o viață normală, împlinită, sănătoasă și plină de bucurie pentru fiecare om. Și dacă o persoană încalcă aceste porunci, îi face rău, în primul rând, pe sine și pe cei dragi.

    preotul Dimitri Şişkin

    Din Predica de pe Munte, și mai ales din Fericiri, rezultă că omul trebuie să se curețe de patimi, să-și curețe inima de toate gândurile care locuiesc în ea și să dobândească smerenie de duh pentru a deveni vrednic să-L vadă pe Dumnezeu. Cuvântul lui Hristos este clar:

    Fericiți cei săraci cu duhul, căci a lor este Împărăția Cerurilor.
    Fericiți cei ce plâng, căci vor fi mângâiați.
    Fericiți cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul.
    Fericiți cei care flămânzesc și însetează după dreptate, căci vor fi săturați.
    Fericiți cei milostivi, căci ei vor primi milă.
    Fericiți cei curați cu inima, căci vor vedea pe Dumnezeu...
    ().

    Fericirile arată calea spirituală a omului, calea îndumnezeirii, calea care duce la vindecare. Conștiința proprie sărăcia spirituală, adică conștientizarea pasiunilor care au prins rădăcini în inimă conduce o persoană la pocăință și întristare binecuvântată. În măsura adâncimii acestei întristări, în sufletul lui vine mângâierea divină. Pe această cale o persoană câștigă umilinţăși pace interioară. Trăind în smerenie spirituală, el este și mai puternic sete după îndreptăţirea lui Dumnezeuși se străduiește să țină poruncile lui Dumnezeu în ale sale viata de zi cu zi. Păzind poruncile lui Dumnezeu, i se dă cunoștință favoruri a lui Dumnezeuși îți purifică și mai mult inima. ÎN curăţirea sufletuluiși acesta este scopul poruncilor. Unele dintre ele se referă la purificarea raționalului, altele la purificarea naturii iritabile a sufletului. Iar când sufletul este curățat de patimi, o persoană atinge contemplarea lui Dumnezeu.

    Fericirile dezvăluie esența vieții spirituale și modalitatea de a vindeca o persoană. O persoană care păzește poruncile este pecetluită cu sigiliul Duhului Sfânt și devine membru al Trupului lui Hristos, un templu al Duhului Atot-Sfânt.

    Niciunul dintre noi să nu se gândească: mergem la Dumnezeu, ne rugăm, făcând multe plecăciuni, și pentru aceasta vom primi Împărăția Cerurilor. Nu; cel care păzește poruncile lui Dumnezeu o va primi.
    reverend

    Ei spun adesea: pentru a fi creștin, trebuie să împliniți poruncile lui Hristos. Cu siguranţă; totuși, poruncile lui Hristos nu sunt ordine pe care ni le dă El: ei spun, așa trebuie să trăim, așa trebuie să trăim, iar dacă nu trăiești așa, vei fi pedepsit pentru asta... Nu, poruncile lui Hristos sunt încercarea Sa de a ne arăta în mod figurat cum am fi, dacă ai deveni și ai fi reali, persoană demnă. Prin urmare, porunca lui Hristos nu este o poruncă, ci o revelație în fața ochilor noștri despre ceea ce suntem chemați să fim și ce putem fi; ceea ce, prin urmare, ar trebui să fim.
    mitropolit, « »

    Dacă este greu să fii creștin, nu pentru că poruncile Domnului sunt grele, ci doar pentru că puterea păcatului, stricăciunea ereditară a sufletului și trupului, este mare.
    profesor

    Pe vremea lui Isus, conform tradiției, existau 613 interdicții și ordonanțe, dar în același timp se dezvoltase o tradiție de reducere a acestora la un număr mult mai mic.
    Astfel, regele psalmist David a redus toate poruncile la doar unsprezece ():
    Dumnezeu! cine poate locui în locuința Ta?cine poate locui pe muntele Tău cel sfânt?
    Cel ce umblă drept și face ce este drept,
    și spune adevărul în inima lui;
    care nu calomniază cu limba,
    nu face rău nimănui sincer
    și nu acceptă ocară împotriva aproapelui său;
    cel în ochii căruia proscrisul este disprețuit,
    dar cine slăvește pe cei ce se tem de Domnul;
    care jură, chiar și unui om rău, și nu se schimbă;
    care nu-şi împrumută argintul cu dobândă
    și nu acceptă cadouri împotriva celor nevinovați.
    Cel care face asta nu va fi niciodată zguduit.

    Profetul Isaia a redus și mai mult numărul poruncilor și l-a adus la șase (): Cel ce umblă în dreptate și spune adevărul; cine disprețuiește interesul propriu din asuprire, își ține mâinile să nu ia mită, își oprește urechile ca să nu audă de vărsare de sânge, își închide ochii ca să nu vadă răul;el va locui pe înălțimi...

    Profetul Mica () s-a limitat la doar trei porunci: Oh, omule! Ți s-a spus ce este bine și ce cere Domnul de la tine: să faci dreptate, să iubești mila și să umbli smerit cu Dumnezeul tău.

    Profetul Isaia în altă parte () menționează două porunci: Așa vorbește Domnul: Păstrați dreptate și faceți dreptate...

    În cele din urmă, profetul Amos () a rezumat toate poruncile la una: Căci așa zice Domnul casei lui Israel: Căutați-Mă și veți trăi..

    Vereshchagin E.M.

    (funcție (d, w, c) ( (w[c] = w[c] || ).push(function() ( încercați ( w.yaCounter5565880 = new Ya.Metrika(( id:5565880, clickmap:true, trackLinks:true, accurateTrackBounce:true, webvisor:true, trackHash:true )); var n = d.getElementsByTagName("script"), s = d.createElement("script"); f = funcția () ( n.parentNode.insertBefore(s, n); s.type = "text/javascript" = s.src = "https://cdn.jsdelivr.net); npm/yandex-metrica-watch/watch.js"; if (w.opera == "") ( d.addEventListener ("DOMContentLoaded", f, false); ) else ( f(); ) ))(document , fereastra, "yandex_metrika_callbacks");

    În a treia lună după părăsirea Egiptului, călătorii s-au oprit lângă Muntele Sinai. „Și Domnul S-a coborât pe muntele Sinai și a chemat pe Moise în vârful muntelui și Moise s-a suit.”

    Dumnezeu i-a spus profetului Moise: „Du-te la popor și sfințește-i astăzi și mâine, să-și spele hainele, ca să fie gata pentru a treia zi; tot poporul de pe muntele Sinai”.

    În a treia zi, „au fost tunete și fulgere și un nor gros peste munte și s-a auzit un sunet foarte puternic de trâmbiță și tot poporul care era în tabără a tremurat”. Și oamenii au auzit glasul lui Dumnezeu.

    a spus Dumnezeu zece porunci:

    Primul. Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău, nu vei avea alți dumnezei înaintea Mea.

    Doilea. Nu te face un idol.

    Treilea. Să nu iei în zadar numele Domnului Dumnezeului tău.

    Patrulea. Amintiți-vă de ziua Sabatului pentru a o sfinți.

    Cincilea. Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, ca să-ți fie bine și ca zilele tale pe pământ să fie lungi.

    Şaselea. Să nu ucizi.

    Şaptelea. Nu comite adulter.

    Al optulea. Nu fura.

    Nouălea. Nu da mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău.

    Al zecelea. Să nu poftești casa aproapelui tău; Să nu poftești nevasta aproapelui tău, nici câmpul lui, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici măgarul lui, nici nimic din ce este al aproapelui tău.”

    După aceasta, proorocul Moise a urcat pe muntele Sinai, iar Dumnezeu i-a dat două table de piatră pe care erau scrise aceste zece porunci.

    Moise a rămas pe vârful muntelui timp de patruzeci de zile. Dumnezeu i-a vorbit, spunându-i legile și regulile care ar trebui urmate în viața de zi cu zi. În plus, Domnul i-a explicat lui Moise cum să construiască un templu de tabără - un cort: era necesar să se facă un cort „din zece perdele de in subțire țesut ( țesătură de in alb) și din lână stacojie albastră”; în cort așezați „Chivotul Legământului” - un sicriu din lemn de salcâm (un tip de salcâm), căptușit în interior și în exterior cu aur, în care se vor păstra tăblițele cu poruncile. De asemenea, cortul și arca ar trebui să fie echipate cu inele de aur, în care să poată fi înfipți și cortul să poată fi dus din loc în loc.

    Însoțitorii îl așteptau pe Moise la poalele Sinaiului. Zilele treceau și tot nu era Moise. Poporul Israel a devenit îngrijorat, s-a îndoit de favoarea lui Dumnezeu față de Moise și a decis să se întoarcă la zeii păgâni. Au început să-i ceară lui Aaron: „Ridică-te și fă-ne un dumnezeu care să meargă înaintea noastră, căci cu acest om, cu Moise, care ne-a scos din țara Egiptului, nu știm ce s-a întâmplat”.

    Aaron a cedat cererilor lor. A adunat toate bijuteriile de aur ale femeilor și a turnat un vițel de aur. Israeliții s-au închinat vițelului de aur ca pe un zeu, i-au făcut sacrificii și apoi au luat masa și au dansat. În acest timp, Moise a coborât de pe munte. Văzându-i pe cei răi, s-a mâniat și a zdrobit tăblițele cu poruncile de o stâncă și a măcinat vițelul de aur în pulbere și l-a turnat în apă.

    Mulți evrei s-au pocăit imediat că l-au părăsit pe adevăratul Dumnezeu, iar Moise a ordonat ca cei care nu s-au pocăit să fie omorâți. Apoi s-a dus din nou pe muntele Sinai și s-a arătat înaintea lui Dumnezeu.

    Moise a spus: „Doamne, acest popor a săvârșit un mare păcat: s-au făcut un zeu de aur, iar dacă nu, atunci șterge-mă din cartea Ta în care ai scris.”

    Dumnezeu i-a iertat pe israeliți și i-a dat lui Moise table noi pentru a le înlocui pe cele rupte.

    O poveste despre rechini

    Ce știm despre rechini? De ce ne este atât de frică de ei și toți rechinii atacă oamenii sau...

    Sirenele există

    Sirenele se găsesc în mitologia multor națiuni. Această imagine ne-a venit din cele mai vechi timpuri, primele mențiuni...

    Savitri

    Povestea este cunoscută de mulți. O epopee indiană veche povestește despre asta. Ashwapati, regele Madrei, nu are copii. El suferă penitență strictă și...

    1 supercalculator xaflops

    Performanța de vârf a supercomputerului Jaguar instalat la laboratorul Departamentului de Energie al SUA este de 1,64 petaflopi, transmite InformationWeek. Anterior cel mai puternic...

    Hainele Faraonului

    Îmbrăcămintea principală era șorțul shenti - o bandă de material îngust care era înfășurată în jurul șoldurilor și prinsă de...

    Cele Zece Porunci sunt cele zece legi din Biblie date de Dumnezeu poporului Israel după ieșirea din Egipt. Cele Zece Porunci sunt de fapt suma totală de 613 instrucțiuni cuprinse în legea Vechiului Testament. Primele patru porunci se referă la relația noastră cu Dumnezeu. Următoarele șase porunci se referă la relațiile noastre unul cu celălalt. Cele Zece Porunci au fost consemnate în Biblie, în Exodul 20:2-17 și Deuteronom 5:6-21 și sunt după cum urmează:

    1. „Să nu ai alți dumnezei înaintea Mea”. Aceasta este o poruncă împotriva închinării oricăror zei, cu excepția unui singur Dumnezeu adevărat. Toți ceilalți zei sunt zei falși.

    2. „Să nu-ți faci idol sau nicio asemănare cu nimic din ce este sus în cer, sau din ce este jos pe pământ, sau din apa de sub pământ; nu le închinați și nu le slujiți.” Această poruncă interzice crearea de idoli, reprezentări vizuale ale lui Dumnezeu. Nu suntem în stare să facem o imagine care să-L înfățișeze cu exactitate pe Dumnezeu.

    3. „Să nu iei numele Domnului Dumnezeului tău în zadar, căci Domnul nu va lăsa nepedepsit pe cel care ia numele Lui în zadar”. Acesta este un avertisment împotriva folosirii numelui Domnului în zadar. Nu ar trebui să vorbim cu ușurință despre El. Trebuie să arătăm respect față de Dumnezeu menționându-L cu respect.

    4. „Adu-ți aminte de ziua Sabatului, ca să o sfințești; șase zile să lucrezi și să-ți faci toată lucrarea, iar ziua a șaptea este Sabatul Domnului Dumnezeului tău.” Porunca este să punem deoparte Sabatul ca zi de odihnă dedicată Domnului.

    5. „Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, pentru ca zilele tale să se lungească în țara pe care ți-o dă Domnul Dumnezeul tău”. Aceasta este o poruncă de a-ți trata întotdeauna părinții cu onoare și respect.

    6. „Să nu ucizi”. Aceasta este o instrucțiune împotriva uciderii intenționate a unei alte persoane.

    7. „Să nu comite adulter”. Ne este interzis să avem relații sexuale cu altcineva decât soțul nostru.

    8. „Nu fura”. Nu trebuie să luăm nimic care nu ne aparține fără permisiunea persoanei care îl deține.

    9. „Să nu dai mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău”. Aceasta este o poruncă împotriva depunerii mărturiei false. În esență, aceasta este o poruncă împotriva minciunii.

    10. „Să nu poftești casa aproapelui tău; Să nu poftești soția aproapelui tău, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici măgarul lui, nici nimic din ce este al aproapelui tău.” Aceasta este o poruncă care ne interzice să râvnim orice nu ne aparține. Invidia poate duce la încălcarea uneia dintre poruncile de mai sus: crimă, adulter sau furt. Dacă ceva nu este în regulă, atunci este greșită și dorința de a face acest lucru.

    Mulți oameni văd în mod eronat Cele Zece Porunci ca pe un set de reguli care, dacă sunt respectate, vor garanta intrarea în Rai după moarte. De fapt, scopul celor Zece Porunci a fost de a le arăta oamenilor că nu pot păzi perfect Legea (Romani 7:7-11) și că aveau astfel nevoie de mila și harul lui Dumnezeu. În ciuda pretențiilor tânărului bogat menționat în Matei 19:16, nimeni nu poate păzi perfect Cele Zece Porunci (Eclesiastul 7:20). Cele Zece Porunci demonstrează că toți am păcătuit (Romani 3:23) și avem nevoie de iertare și mântuire divină, ceea ce este posibil doar prin credința în Isus Hristos.

    Au fost scrise pe tăblițe de piatră. Primele patru vorbesc despre dragostea pentru Dumnezeu, ultimele șase vorbesc despre iubirea față de aproapele, adică pentru toți oamenii.

    porunca 1.

    Eu sunt Domnul Dumnezeul tău; Să nu ai alți dumnezei în afară de Mine - Cu această poruncă, Dumnezeu spune că trebuie să-L cunoști și să-L cinstiți singur, vă poruncește să credeți în El, să sperați în El, să-L iubiți.

    porunca a 2-a.

    Să nu-ți faci un idol (statuie) sau vreo asemănare cu nimic din ceea ce este sus în cer sau din ce este jos pe pământ sau din apele de sub pământ; nu vă închinați și nu le slujiți. – Dumnezeu interzice să ne închinăm idolilor sau oricăror imagini materiale ale unei zeități inventate Nu este păcat să te închinăm în fața icoanelor sau imaginilor, pentru că atunci când ne rugăm în fața lor, nu ne închinăm în fața lemnului sau a vopselelor, ci în fața lui Dumnezeu înfățișat pe icoană. sau sfinților Săi, imaginându-i în fața ta în mintea ta.

    porunca a 3-a.

    Nu lua numele Domnului Dumnezeului tău în zadar. Dumnezeu interzice folosirea numelui lui Dumnezeu când nu ar trebui, de exemplu, în glume, în conversații goale. Aceeași poruncă interzice: a blestema pe Dumnezeu, a jura pe Dumnezeu dacă spui o minciună. Numele lui Dumnezeu poate fi pronunțat atunci când ne rugăm și avem conversații pioase.

    porunca a 4-a.

    Amintiți-vă de ziua Sabatului pentru a o sfinți. Lucrează șase zile și fă toată lucrarea ta în ele, iar ziua a șaptea (ziua de odihnă) este Sabatul (va fi închinat) Domnului Dumnezeului tău. El ne poruncește să muncim șase zile pe săptămână și să dedicăm a șaptea zi faptelor bune: să ne rugăm lui Dumnezeu în biserică, să citim cărți spirituale acasă, să facem pomană etc.

    porunca a 5-a.

    Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, (ca să-ți fie bine și) ca zilele tale pe pământ să fie lungi. - Prin această poruncă, Dumnezeu ne poruncește să ne cinstim părinții, să le ascultăm și să-i ajutăm în munca și nevoile lor.

    porunca a 6-a.

    Nu ucide. Dumnezeu interzice uciderea, adică luarea vieții unei persoane.

    porunca a 7-a.

    Nu comite adulter. Această poruncă interzice adulterul, excesul de mâncare și beția.

    porunca a 8-a.

    Nu fura. Nu le poți lua pe ale altcuiva pentru tine în niciun mod ilegal.

    porunca a 9-a.

    Nu da mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău. Dumnezeu interzice înșelăciunea, minciuna și furișarea.

    porunca a 10-a.

    Să nu poftești nevasta aproapelui tău, să nu poftești casa aproapelui tău, nici câmpul lui, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici măgarul lui, nici nimic din ce este al aproapelui tău. Această poruncă interzice nu numai să faci ceva rău aproapelui tău, ci și să-i dorești lucruri rele.

    Apărarea Patriei, apărarea Patriei este unul dintre cele mai mari servicii creștin ortodox. Biserica Ortodoxăînvață că orice război este rău pentru că este asociat cu ura, cearta, violența și chiar crima, care este un păcat de moarte teribil. Cu toate acestea, războiul în apărarea patriei cuiva este binecuvântat de Biserică și serviciul militar este venerat ca fiind cel mai înalt serviciu.

    Ați găsit o greșeală? Selectați-l și apăsați stânga Ctrl+Enter.