Alexy 2 patriarh biografie copii. „Mi-a plăcut hocheiul și patinajul artistic”

Patriarhul Moscovei și al Rusiei, Alexy al II-lea, a murit pe 5 decembrie 2008 în urma unui atac de cord. Înainte de aceasta, suferise deja două infarcte și a fost văzut de un cardiolog. Aproape 100 de mii de oameni au venit să-și ia rămas bun de la bătrân. Protodiaconul Andrei Kuraev a exprimat ideea că patriarhul ar fi putut fi salvat dacă medicii ar fi fost chemați în timp util, dar cuvintele sale au fost respinse.

La sfârșitul anului 2008, moartea Patriarhului Alexi 2 a devenit o pierdere grea pentru Biserica Ortodoxă Rusă. Sfinția Sa se pregătea să sărbătorească 80 de ani de naștere în februarie anul viitorși nu m-am gândit să mor. Alexei Mihailovici Ridiger (așa era numele șefului Bisericii Ortodoxe Ruse din lume) a primit ordine sfinte la mijlocul secolului trecut. Patriarhul și-a dedicat restul vieții clerului, iar în 2000 a urcat pe tronul Bisericii Ortodoxe Ruse.

Cu câteva zile înainte de moartea sa, Alexy al II-lea s-a întors din Germania, unde urma un tratament. Care a fost cauza morții? La urma urmei, până în ultimul minut al vieții sale, patriarhul a fost într-o stare satisfăcătoare și nici măcar nu a refuzat interviurile corespondenților.

Mesaj de moarte

Cu o oră înainte de prânz, pe 5 decembrie 2008, șeful serviciului de presă al Patriarhiei Moscovei, Vladimir Vigilyansky, a anunțat moartea subită a patriarhului. Locul de exod al lui Vladyka a fost propria sa reședință, nu departe de satul Peredelkino. Potrivit personalului, Alexy II s-a dus la baie să se spele pe față în jurul orei 7 dimineața. Mai aproape de ora 8:00, patriarhul nu a ieșit la micul dejun comandat.

Angajații îngrijorați au mers să verifice camerele Înaltpreasfinției Sale, dar au găsit ușile dormitorului închise. În timpul verificării camerelor prin ferestrele străzii, s-a descoperit că bătrânul se afla cel mai probabil în baie. Alexy nu răspunde la ofertele de ajutor.

Imediat a fost chemată paza, ai cărei angajați au reușit să spargă ușa. Vladyka a fost găsit întins pe podeaua băii. Corpul deja se răcea. Medicii sosiți nu au avut de ales decât să declare moartea patriarhului din cauza unui atac de cord.

Boala de inimă a Patriarhului Alexie al II-lea

Versiunea oficială a morții lui Alexy II este un atac de cord. Într-adevăr, Preasfinția Sa, episcopul Bisericii Ortodoxe Ruse, a avut complicații grave cu tensiunea arterială și mușchiul inimii. A suferit două infarcte și a fost monitorizat periodic de cardiologi. Și literalmente cu două luni înainte de moartea sa, Alexey Mikhailovici a suferit moarte clinică și stop cardiac. Dar medicii germani l-au repus pe duhovnic pe picioare.

Actorul Stanislav Sadalsky și-a exprimat public versiunea despre uciderea patriarhului. Dar declarațiile lui au fost considerate sedițioase și nefondate. Cu toate acestea, a izbucnit un scandal grav.

Ceremonia de adio

Pe 6 decembrie, spre sfârşitul zilei, sicriul cu trupul regretatului patriarh a fost predat la Catedrala Mântuitorul Hristos. A început ceremonia de rămas bun. S-au citit slujbe divine și rugăciuni funerare timp de 3 zile. În toate aceste zile, Templul a fost deschis creștinilor ortodocși care au vrut să-și ia rămas bun de la Alexie al II-lea. Ordinea a fost asigurată de Direcția Centrală pentru Afaceri Interne din Moscova.

Potrivit estimărilor poliției, la ceremonie au participat peste 100 de mii de persoane. Pe lângă cetățenii de rând, au fost prezenți lideri de stat și înalți oficiali.

Alex al II-lea a fost iubit și respectat, a fost un apărător ferm al credinței creștine și al standardelor morale tradiționale. Era un om educat care vorbea rusă, estonă și limbi germane. El provenea din familia nobilă rusă a lui von Ridiger, care avea rădăcini din Curland. Strămoșii săi au acceptat Ortodoxia încă din secolul al XVIII-lea și nu s-au abătut de la credință.

Alexei a vizitat Mănăstirea Valaam în copilărie și a fost băiețel de altar în biserica din Tallinn, unde tatăl său Mihail a slujit ca diacon. A absolvit Seminarul Teologic din Leningrad și apoi Academia Teologică. Toată viața lui a fost legată de biserică.

Slujba de înmormântare și înmormântare

Luni, 8 decembrie, a venit vremea liturghiei de înmormântare. La ea au participat 200 de preoți și episcopi. Apoi Patriarhul Bartolomeu al Constantinopolului a condus ceremonia de înmormântare.

Pe 9 decembrie, sicriul cu Vladica a fost scos în stradă și s-a făcut o procesiune religioasă în jurul catedralei, așa cum însuși defunctul lăsase moștenire. La sfârșitul procesiunii, cortegiul funerar a urmat mașinul funerar până la Catedrala Epifaniei din Ielohov. Acolo, în capela Bunei Vestiri, a avut loc înmormântarea Preasfințitului Părinte Patriarh Alexie.

Povestea lui Kuraev

Sadalsky nu a fost singura persoană pe care comunitatea ortodoxă dorea să o anatemizeze. Împreună cu actorul, protodiaconul, bloggerul și publicistul Andrei Kuraev, apropiat cercurilor patriarhale, a vorbit despre moartea misterioasă a bătrânului. El a discutat deschis despre circumstanțele morții lui Alexy al II-lea.

Potrivit lui Kuraev, după moartea sa, nu a fost publicat niciun raport medical oficial cu privire la cauzele morții duhovnicului. Ceea ce l-a determinat pe Stanislav Sadalsky la concluzii radicale. Arhidiaconul a mai spus că motivele morții lui Alexei Mihailovici au fost păstrate în mod deliberat tăcute pentru a ascunde faptul că ceea ce s-a întâmplat a fost „nepotrivit”.

Potrivit lui Kuraev, bătrânul nu ar fi putut muri din cauza unui atac de cord. Tocmai s-a trezit în cele mai nefericite împrejurări pentru a cere ajutor. Atacul în sine a fost pus sub semnul întrebării. Potrivit protodiaconului, bătrân ar putea pierde coordonarea și cădea.

Versiunea pierderii echilibrului nu este lipsită de sens, deoarece s-a constatat că patriarhul avea o lovitură puternică în ceafă, care a dus la sângerare abundentă. Dar toți lucrătorii și angajații reședinței Sfinției Sale păstrează cu grijă acest fapt. Dar după lovitură, bătrânul a încercat să se ridice, fapt dovedit de numeroasele amprente de mâini însângerate pe pereții toaletei.

În 1970, în circumstanțe similare, a murit soacra Sfinției Sale, Patriarhul Alexi I (Simansky). Conform versiunii oficiale, din insuficiență cardiacă.

Ceea ce sa întâmplat de fapt este asta. Rămas singur, fără servitori, bărbatul de 91 de ani s-a îndreptat spre baie, purtând în mâini un lighean cu apă. Pe drum, a alunecat și a căzut. Dar Alexy I nu a murit imediat, ci doar câteva luni mai târziu. Și-a petrecut restul vieții în pat, fără să se ridice după cădere.

Cu o astfel de rănire, victima ar fi putut fi salvată dacă securitatea sau angajații ar fi fost în apropiere. Dar patriarhul a preferat singurătatea. Pentru a face acest lucru, s-a închis în camere din interior. Cadavrul a fost văzut în fereastra străziiîn afara băii și abia după aceea ușa puternică a fost spartă. Adică s-a pierdut mult timp prețios.

Faptul că o echipă de cardiologi a fost mereu de serviciu cu patriarhul bolnav, de asemenea, pune pe gânduri. Unde erau și de ce au lăsat pacientul nesupravegheat?

Parchetul a venit cu o mulțime de întrebări similare. Dar se pare că angajații au considerat moartea într-o astfel de instituție obscenă pentru Domnul și au păstrat un jurământ de tăcere. O astfel de veste ar fi fericită pentru cei care se plâng de „moartea lui Arie” și pentru cei care așteaptă schismele interne ale bisericii. Având în vedere aceste împrejurări, inițial a fost planificată sesizarea populației despre accidentul de mașină. Acest lucru ar putea trece drept adevăr, având în vedere capul rupt.

Protodiaconul Kuraev a operat cu astfel de versiuni în postările sale. Postările bloggerului au fost alimentate de comentariile cititorilor. Mulți au acordat atenție autoizolării ciudate a bătrânului bolnav. Au fost prezentate versiuni despre teama personală pentru viața cuiva și neîncrederea în mediul apropiat.

Pentru a nu tulbura onoarea defunctului, ortodocșii aderă la versiunea oficială.

Ultimul interviu cu Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea. Uite ce bun era duhovnicul. Și discursul lui înțelept va fi de folos cuiva.

„Mântuiește, Doamne!” Vă mulțumim că ați vizitat site-ul nostru web, înainte de a începe să studiați informațiile, vă rugăm să vă abonați la comunitatea noastră ortodoxă de pe Instagram Doamne, Salvează și Păstrează † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Comunitatea are peste 60.000 de abonați.

Suntem mulți dintre noi oameni cu gânduri asemănătoare și creștem rapid, postăm rugăciuni, zicători de sfinți, cereri de rugăciune, postăm în timp util informații utile despre sărbători și Evenimente ortodoxe... Abonați-vă. Îngerul Păzitor pentru tine!

Numele lui Alexy al II-lea, Patriarhul Moscovei, ocupă un loc puternic în știința bisericească. Chiar înainte de Sfântul Scaun, a publicat peste 150 de lucrări pe teme bisericești-istorice și teologice. A devenit al cincisprezecelea Întâistătător al Bisericii Ortodoxe Ruse și a primit titlul onorific de Sanctitatea Sa Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii.

În lume, el este Alexey Mikhailovici Ridiger. S-a născut la 23 februarie 1929 în orașul eston Tallinn. Familia viitorului Patriarh era profund religioasă. Tatăl lui Alexey, Ridiger Mikhail Alexandrovich, era originar din Sankt Petersburg și provenea dintr-o veche familie din Sankt Petersburg. Mama Sfântului, Elena Iosifovna Pisareva, era estonă.

Viața familiilor rusești în Europa de dinainte de război. care au emigrat din patria lor nu era foarte bogat. Dar, deși viața materială era slabă, acest lucru nu l-a împiedicat pe Sfinția Sa să se dezvolte cultural.

De mic, băiatul s-a străduit să se închine. Spiritul bisericii ortodoxe a domnit întotdeauna în familia Înaltului Ierarh. S-a crezut întotdeauna că templul și familia sunt o parte inseparabilă. De aceea, pentru tânărul Alexei nu se punea problema să aleagă o cale în viață.

La vârsta de șase ani, băiatul a făcut primii pași conștienți biserica ortodoxa. A acționat ca asistent al preotului, turnând apa sfântă. Apoi s-a hotărât definitiv că, atunci când va fi mare, va deveni duhovnic.

Tineretul lui Alexei al II-lea Patriarhul Moscovei

Înaltpreasfinția Sa a început să slujească în biserică de la o vârstă fragedă. La vârsta de 15 ani a devenit subdiacon sub conducerea episcopului Isidore și arhiepiscopului Paul al Estoniei și Tallinului. În 1945, Alexey a devenit sacristan și băiețel de altar la catedrala locală. Câțiva ani mai târziu a intrat la seminarul teologic din Sankt Petersburg. Și cinci ani mai târziu a devenit rectorul Mănăstirii Bobotează din Jõhvi. În 1957, a fost numit și rector al Catedralei Adormirea Maicii Domnului. Timp de un an a slujit în două mănăstiri.

Slujirea episcopală și patriarhală a Preasfințitului Părinte Patriarh Alexie al II-lea

La 32 de ani, Preasfinția Sa a făcut jurăminte monahale. În același an, a fost adoptată o rezoluție de acordare a titlului de episcop al Estoniei și Tallinn lui Alexei Ridiger. Așa că a devenit directorul eparhiei Riga.

Nu a fost o perioadă ușoară. În țara comunistă au izbucnit din ce în ce mai mult acțiunile revoluționare, care aveau ca scop persecutarea religiozității. Acesta este timpul persecuțiilor lui Hrușciov. Adevărat, acestea nu erau vremuri de dinainte de război când slujitorii bisericii au fost exterminați. La acea vreme, totul se făcea pur și simplu prin defăimarea bisericii în reportajele presei: ziare, radio, televiziune. Autoritățile au vrut să-i persecute pe creștini prin închiderea religioase institutii de invatamantși temple.

Însuși Patriarhul Alexei al II-lea vorbește despre acest timp astfel: „Numai Domnul știe cât timp fiecare duhovnic care a rămas în Rusia sovietică, a trebuit să îndure în acest moment. Am apărat interesele Bisericii Ortodoxe.”

În timpul slujirii sale, Sfinția Sa s-a format număr mare noi eparhii. A creat noi centre de conducere bisericească și spirituală. Toate acestea au contribuit la revitalizarea vieții religioase și bisericești. De asemenea, a ieșit constant cu inițiative de menținere a păcii în operațiuni de confruntare și militare în Balcani, Moldova, Caucazul de Nord, Osetia de Sud și Irak.

Unde este îngropat patriarhul Alexei al II-lea?

Al XV-lea Patriarh al Bisericii Ortodoxe Ruse a murit în Postul Nașterii Domnului - 5 decembrie 2008. Alexy nu a trăit să-și vadă aniversarea doar două luni. Moartea Patriarhului Alexi a fost un șoc pentru întregul popor ortodox.

Astăzi, credincioșii apelează foarte des la moaștele Sfinției Sale:

• pentru ajutor;
• pentru sfaturi;
• pentru vindecare;
• cu recunoștință.

Chiar și după moartea Patriarhului, traseul său de pelerinaj se dezvoltă de la sine. Mulți vin la locul lui de înmormântare. El este înmormântat în Catedrala Epifaniei, care este numită popular și Catedrala Elohovsky.

Oamenii vin la el, vorbesc cu el, se sfătuiesc cu el, cer ceva sau se închină marelui Sfânt. Mai mult, la el vin atât oameni obișnuiți, cât și lideri, figuri celebre și chiar președinți.

Domnul este mereu cu tine!

Urmărește videoclipul despre Sanctitatea Sa Patriarhul Alexi al II-lea al Moscovei:

Destul de recent, cu mai puțin de zece ani în urmă, Patriarhul Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, care a condus Biserica Ortodoxă Rusă în cei mai dificili ani de cotitură pentru întreaga țară, la sfârșitul anilor 80 și începutul anilor 90, s-a odihnit în Domnul. Sfinția Sa, în ciuda poziției sale înalte, a fost ușor de comunicat și, prin urmare, iubit de toți cei care l-au cunoscut îndeaproape, un om cu principii, cu un suflet strălucitor. A devenit al cincisprezecelea Întâistătător al Bisericii după restaurarea Patriarhiei în Rusia.

Numele lui Alexie al II-lea ocupă, de asemenea, un loc solid în știința istoriei și teologiei Bisericii. Chiar înainte de urcarea sa pe tronul Înaltului Ierarhal, a avut peste 150 de publicații pe subiecte de istorie și teologie a bisericii. Cine este Patriarhul Alexy (Ridiger), de ce este venerat ca un om drept și ce a făcut pentru Biserică și pentru toată Rusia - veți afla în acest articol.

Copilăria Patriarhului

La naștere, în lume, Patriarhul a avut și numele Alexey Ridiger - ceea ce este destul de neobișnuit, de obicei numele este schimbat atunci când este tonsurat ca monah. S-a născut la 23 februarie 1929 în „capitala Estoniei sovietice” - Tallinn. Istoria familiei sale este neobișnuită: potrivit tatălui său, Mihail Alexandrovici, el era un descendent al unei familii germane de nobili care s-au mutat în noua capitală - Sankt Petersburg sub Anna Ioannovna sau chiar Petru cel Mare și s-a rusificat, adică , acceptat credinta ortodoxa. Prin mama sa, Elena Iosifovna Pisareva, Sfinția Sa a fost estonă. Familia erau emigranți care au părăsit Petrogradul prin ținuturile finlandeze după revoluție. În ciuda sărăciei vieții, caracteristică tuturor refugiaților, Alyosha Ridiger a fost crescută cu cunoaștere și respect pentru valorile culturale, interes pentru artă și Biserică.

Rădăcinile credinței și evlaviei profunde ale lui Alexy al II-lea au fost puse de familia sa, care a condus cu adevărat viata crestina. Tatăl viitorului Patriarh a fost preot și și-a binecuvântat fiul să-l ajute în timpul slujbelor dumnezeiești, viața bisericească era nedespărțită de viața de familie. Cunoaștem chiar și momentul primei slujbe la care a luat parte viitorul Preasfințitul Părinte Patriarh: la șase ani, în 1936, a început să ajute la turnarea de apă sfințită pentru enoriași la Bobotează. Probabil că încă din copilărie a vrut să slujească Bisericii – dar numai Dumnezeu știe cum și când a apărut în el acea forță de spirit, care i-a permis să conducă întreaga Biserică Rusă.

O pagină importantă la începutul vieții lui Alexy al II-lea a fost vizita lui regulată cu părinții săi la Mănăstirea Spaso-Preobrazhensky Valaam - perla spirituală a Ladoga, o mănăstire străveche. Aici a slujit și la altar. Este clar că în această mănăstire a dezvoltat dorința de a-și da viața slujirii monahale lui Dumnezeu și oamenilor.

Patriarhul Rusiei în tinerețe

Talent pentru rugăciune inspirată, evlavie, cunoaștere a slujbelor bisericești - aceasta a determinat chemarea lui Alexei Ridiger, care la vârsta de 15 ani a devenit subdiacon (adică însoțind și slujind constant pe episcop în timpul slujbelor divine) al Episcopului Isidor și Arhiepiscop. Paul din Estonia și Tallinn. La vârsta de 16 ani - anul în care s-a încheiat Marele Război Patriotic Războiul Patriotic— Alexey a devenit chiar sacristan (responsabil cu veșmintele și ustensilele bisericii), continuând să slujească ca băiețel de altar în catedrală Tallinn.

Curând a intrat la Seminarul Teologic Ortodox din Leningrad (acum SPbPDAiS) și după absolvire a devenit student la Academia Teologică a Capitalei de Nord. Fiind hirotonit preot, la început a fost pur și simplu un preot celibat alb (care nu avea jurăminte monahale, ci doar făcea un jurământ de feciorie). După ce și-a început slujba preoțească în orășelul Jõhvi, a devenit curând rectorul Mănăstirii Bobotează, iar în 1957, rectorul Catedralei Adormirea Maicii Domnului din localitate. Așa că timp de aproximativ un an a condus două mănăstiri și parohia catedralei. Apoi a fost numit oficial decan al raionului (adică un preot care supraveghează activitățile unui număr de parohii - de obicei această funcție este acordată rectorului unei mari catedrale din regiune, care are mulți ani de experiență pastorală).

Din 1959, viitorul Patriarh decide să se dedice complet lui Dumnezeu în monahism. A trecut foarte puțin timp de la tonsura lui riazoforă – denumirea unui nou nume, tunsul simbolic al părului cu posibilitatea de a purta niște haine monahale – până la tonsura sa monahală. În acest moment, Alexy, ca toți novicii ryassophore, a avut ocazia să refuze tonsura călugăr, acest lucru nu ar fi un păcat; Cu toate acestea, viitorul Primat a fost deja ferm în decizia sa de a renunța la viața lumească, iar în 1959 a fost tuns în manta, adică în „micuța imagine angelică”, în schema mică. El a făcut jurăminte de ascultare față de episcop, de lepădare de lume și de nelacomie – adică de absența proprietății sale. Această tonsura de călugări se desfășoară din cele mai vechi timpuri și continuă până în zilele noastre.

Părintele Alexy a fost tuns în mantie, păstrându-și numele, ceea ce este destul de neobișnuit pentru practica bisericii. De asemenea, după scurt timp - doar 2 ani mai târziu - a fost sfințit episcop. La 32 de ani, a fost unul dintre cei mai tineri arhipăstori ai Bisericii. A fost trimis să-și conducă episcopul natal din Riga cu titlul de episcop Eston și Tallinn.

Episcopul Alexy - viitor Patriarh al Moscovei

În ciuda „dezghețului lui Hrșciov”, anii 1960, când episcopul Alexy și-a început serviciul episcopal, au fost dificili pentru Biserică. Dacă în anii 1930 preoții au fost împușcați împreună cu toți ceilalți ca dușmani ai poporului, atunci în timpul Marelui Război Patriotic au început să fie înapoiați în masă din lagăre, deschizând biserici. Hruşciov a deschis noi persecuţii: în primul rând, prin organizarea unui val de informare nici măcar de lipsă de Dumnezeu, ci de calomnie stereotipă împotriva Bisericii în mass-media. Au apărut sloganuri revoluționare care condamnau „obscurantismul”, iar oamenii au fost supuși presiunii psihologice, rușinați la locul de muncă, de exemplu, pentru că participau la slujbele de Paște. Seminariile au fost închise sub pretextul unei educații de proastă calitate și al bisericilor, care pur și simplu „trebuia” să fie folosite pentru depozite, fabrici și grânare.

Devenit Patriarh, Alexie al II-lea a vorbit adesea, inclusiv prin tipărire, dar fără detalii, despre aceste vremuri, că numai Dumnezeu știa cât de greu este pentru preoți și episcopi să supraviețuiască vremii persecuției. Cu toate acestea, interesele Bisericii Ortodoxe au fost apărate Ea nu a murit cu ajutorul unor slujitori atât de zeloși ai Domnului precum episcopul Alexy.

Astfel, devenind episcop, IPS Alexy a început să lucreze activ în domeniul relațiilor internaționale și interbisericești. A lucrat în multe comitete și a fost membru al delegațiilor. Înaltpreasfințitul Sa (aceasta este o adresă către episcop) a fost un susținător activ al lucrării comune a Bisericilor diferitelor confesiuni creștine, subliniind că într-o lume perfectă oamenii uită în principiu de Hristos și că toți creștinii ar trebui să caute un teren comun în slujire. și comunicarea între ele, acționând împreună.

După o scurtă perioadă de timp, arhipăstorul activ și activ a fost remarcat în conducerea Patriarhiei Moscovei și a început să fie promovat în funcții și mai responsabile. În 1964, la vârsta de 35 de ani, a devenit arhiepiscop, vicepreședinte al Departamentului pentru Relații Externe Bisericii, iar apoi, de fapt, prim-adjunct al Sanctității Sale Patriarhul Moscovei. A primit rangul de mitropolit (adică mai mare decât episcopal) al Tallinnului, iar apoi a fost în grad de mitropolit al Leningradului și Novgorod transferat la Sankt Petersburg (Leningrad), la vremea aceea, ca și acum, centrul științei bisericești. și viața de rugăciune. Prin munca lui Vladyka Alexy, au avut loc multe evenimente, a căror amintire este păstrată de locuitorii Sankt-Petersburgului recunoscători: întoarcerea fraților la Mănăstirea Valaam - leagănul spiritual al lui Vladyka Alexy însuși, renașterea Mănăstirii Ioannovsky, fondat de sfântul neprihănit Ioan din Kronstadt pe râul Karpovka și descoperirea moaștelor preasfântului drepți Ioan din Kronstadt. În 1989, Eminența Sa a devenit chiar adjunct al poporului al URSS, ceea ce era extrem de neobișnuit și, de fapt, o figură politică.

În ciuda slujirii sale active, episcopul Alexy și-a pregătit și susținut teza de doctorat pentru gradul de candidat în teologie.

În 1990, Preasfințitul Patriarh Pimen a murit, iar la 10 iunie a aceluiași an, Patriarhul Alexei al II-lea a fost ales în locul său ca Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii.

Cuvintele și faptele Patriarhului Moscovei și ale Rusiei Alexy 2

Este interesant că activitatea Patriarhilor Bisericii Ortodoxe Ruse se extinde cu fiecare alegere ulterioară a unui Primat. De obicei, Patriarhul era ales dintre venerabili ierarhi care aveau o vastă experiență pastorală, dar erau, prin urmare, despărțiți de tendințele prea avansate ale societății. La mijlocul secolului al XX-lea, nimeni nu s-a gândit la importanța atragerii tinerilor către Biserică: era greu să vorbesc cu ei, băieții nu numai că s-au străduit pentru divertisment obișnuit, dar aveau și o părere despre Biserică ca un „ adunare de obscurantişti”. Lipsiți de experiență de viață, se bazau pe judecata profesorilor și pe autoritatea statului.

Cu timpul, lucrurile au început să se schimbe. Inteligența și emigranții s-au orientat către creștinism ca, de fapt, o religie a protestului, o gură de aer proaspăt în ideologia sovietică înfundată. Dacă Patriarhii Alexie I și Pimen s-au preocupat mai ales de menținerea parohiilor, de existența unei biserici cel puțin în fiecare oraș, de protejarea pastorilor de represiune (și Pimen și de celebrarea a 1000 de ani de la Botezul Rusiei, adică, înființarea culturală și istorică a Bisericii) - apoi Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea a desfășurat activități de răspândire a slujirii misionare a Bisericii, de lucru cu tinerii (pe care noul, actualul Patriarh Kirill pune mare accent), de restructurare a Bisericii și de creare noi eparhii.

Istoricii bisericești și seculari evidențiază următoarele avantaje și dezavantaje ale activităților lui Alexie al II-lea ca Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii:

O creștere a numărului de biserici, mănăstiri și eparhii – în ciuda faptului că numărul credincioșilor și credincioșilor nu necesita un asemenea număr de structuri bisericești.

Revenirea activă la biserică a clădirilor istorice ale templului, restaurarea lor - aceasta a fost numită „pretenția Bisericii asupra teritoriului canonic”. Dacă unele biserici au fost date depozitelor sau atelierelor și au fost returnate fără durere, atunci întoarcerea muzeelor-templu și a monumentelor-templu s-a întâlnit cu o rezistență activă din partea activiștilor publici. Au fost incidente când Biserica și organizațiile culturale s-au găsit pe părți opuse ale baricadelor. Cu toate acestea, în perioada activității Patriarhului Alexi a fost pusă experiența depășirii unei astfel de confruntări. Inteligența s-a convins că Biserica știe cu adevărat să păstreze moștenirea culturală a țării, mai ales că ea a creat această proprietate: pentru rugăciune Lavra Treimii-Serghie, Catedrala Sfântul Isaac din Sankt Petersburg și au fost construite Mănăstirea Ipatiev din Kostroma.

O creștere a numărului de episcopi hirotoniți, preoți, călugări și aparatul funcționarilor bisericești - departamente sinodale - într-o perioadă în care oamenii nu erau pregătiți spiritual pentru slujirea responsabilă a bisericii. Acesta este un punct controversat până în zilele noastre: din vremurile apostolice și până la revoluția din Rusia, preoții nu au fost hirotoniți înainte de vârsta de 30 de ani. Sub Alexie al II-lea, chiar și episcopi sub treizeci de ani au început să fie hirotoniți.

În același timp, o astfel de „creștere a fluxului de personal” și locuri de rugăciune au creat o fundație, spațiu pentru venirea în continuare a multor, mulți oameni la Biserică. Astăzi începe nu doar renașterea bisericilor din clădirile bisericești istorice, ci și construcția altora noi. Astfel, la Moscova există un program de creare a 200 de noi biserici în zonele rezidențiale ale capitalei; numai în eparhia Vyborg se construiesc 36 de biserici, iar în întreaga Mitropolie Sankt Petersburg - peste 100. Oamenii chiar nu încap în clădirile bisericilor mici, multe parohii duminica și sărbători Ei scot difuzoarele în afara clădirii, astfel încât oamenii să se poată ruga afară.

Numărul centrelor de învățământ a crescut, iar activitatea misionară a Bisericii s-a intensificat. Mulți credeau că Biserica nu ar trebui să atragă oameni noi la sine, ci să ocupe o nișă într-un anumit sector de servicii. Cu toate acestea, patriarhul Alexi a fost cel care a început din nou lucrarea catehetică a Bisericii: la urma urmei, Hristos a poruncit și apostolilor să lumineze toate neamurile cu lumina creștinismului, pentru a salva sufletele oamenilor. El însuși a ținut fără teamă discursuri în întreaga lume menite să întărească valorile morale tradiționale - la urma urmei, ele se bazează pe poruncile lui Dumnezeu - într-o perioadă în care începea o mișcare în Europa de promovare a homosexualității și de a compensa diferențele dintre sexe. și să legalizeze eutanasie. Primatul a afirmat în repetate rânduri că decăderea morală a societății duce la moartea civilizației.

Relațiile intra-bisericești nu au fost ușoare: Consiliile locale erau rar convocate, relațiile cu Biserica Romano-Catolică și Patriarhia Ecumenică a Constantinopolului au devenit tensionate. În același timp, un număr de clerici l-au acuzat pe Preasfinția Sa de ecumenism, adică de interacțiune prea activă cu alte credințe și religii.

În perioada serviciului patriarhal al lui Alex al II-lea, au avut loc conflicte militare în lume și în Rusia. Acest Patriarh este celebru. prin faptul că în 1993 a avertizat Comitetul de Stat pentru Urgență, hotărând icoana lui Vladimir din magaziile Galeriei Tretiakov și rugându-se în fața ei pentru pace și ajutorul lui Dumnezeu cu toți oamenii. În plus, el a venit în mod regulat cu inițiative de menținere a păcii cu privire la războaiele din Caucazul de Nord, Osetia de Sud și în timpul bombardamentelor forțelor aeriene americane din Irak și Serbia.

Într-un interviu cu puțin timp înainte de moartea sa, însuși Preasfinția Sa Alexie al II-lea a rezumat rezultatele muncii sale, evaluând roadele muncii sale ca o relație cu totul nouă între Biserică și stat, pe care a fost nevoit să o construiască. Prin voia lui Dumnezeu, el a putut să-și îndrepte interacțiunea atât cu societatea, cât și cu guvernul către acceptarea Bisericii.

Patriarhul Alexi al II-lea a fost ucis?

Sfinția Sa a trecut la Domnul la doar două luni înainte de a împlini 80 de ani. Alexie al II-lea a murit la reședința patriarhală din Peredelkino, în timpul Postului Nașterii Domnului - 5 decembrie 2008. Poporul ortodox din toată Rusia și din țările învecinate este atât de obișnuit cu faptul că acest bun păstor al Bisericii este mereu vesel, călătorește prin țară și chiar vizitează eparhii îndepărtate, încât moartea sa a stârnit șoc și uimire. Pe acest fond, au început chiar să se răspândească zvonuri că Patriarhul ar fi fost ucis, dar au fost infirmate de mărturia ierarhilor care îl cunoșteau îndeaproape și de încheierea unui control medical: Alex al II-lea în ultimii ani a suferit mai multe infarcte si un accident vascular cerebral in viata, asa ca moartea sa s-a datorat unor cauze naturale, fiind o consecinta a insuficientei cardiace.

Unde este îngropat patriarhul Alexei al II-lea?

Când și-a luat rămas bun de la Patriarh, Catedrala lui Hristos Mântuitorul, cel mai mare templu din Moscova, recreat pe locul unuia aruncat în aer în anii 1930 în aceleași forme arhitecturale, era plină de oameni. Zi și noapte au mers într-un pârâu pentru a arunca o ultimă privire asupra celui de-al cincisprezecelea arhipăstor al Bisericii Ruse, care a condus-o în anii perestroikei, prăbușirii sistemului sovietic și creării unei noi societăți, conducând nava lui. Biserica prin apele unuia dintre cele mai grele vremuri din istoria tarii.

Sicriul cu cadavrul, într-un cortegiu funerar maiestuos, a fost transportat peste Moscova la Catedrala Bobotează Ielohovski, unde a fost înmormântat. Acum există o piatră funerară de marmură cu o cruce peste mormânt. Clerul templului și angajații Bisericii mărturisesc că multe rute de pelerinaj din diferite regiunițările au întotdeauna o oprire la catedrala de la mormântul lui Alexy al II-lea. Deja acum există venerarea Sfinției Sale printre oameni.
Nu doar copiii săi duhovnicești, care în timpul vieții au cerut sfatul Patriarhal, ci și mulți oameni, de la enoriașii satului veniți să cinstească lăcașele capitalei, până la însuși Președintele și diverse vedete, vin să se sfătuiască cu Preasfinția Sa, să ceară pentru ajutorul și binecuvântarea lui pentru faptele bune și necesare. Patriarhul nu a fost încă canonizat - la urma urmei, trebuie să treacă mai bine de o duzină de ani pentru canonizare -, dar miracolele sunt deja înregistrate prin rugăciuni către el la mormântul său, materialele și dovezile reperelor sale sunt studiate amănunțit. calea vieții, venerația populară este în creștere.
Astfel, Mitropolitul Clement de Kaluga și Borovsk, care a fost adjunctul lui Alexie al II-lea - avea funcția de Administrator al Afacerilor Patriarhiei Moscovei - a scris că, în strânsă comunicare, a văzut întotdeauna în el un păstor sensibil al Bisericii, care avea dragoste cu adevărat dată de Dumnezeu pentru toți oamenii. Pentru toți ortodocșii, el a fost ca un părinte grijuliu, conducând Biserica cu o experiență sinceră a problemelor ei în propria sa inimă. Pentru el nu era vorba de oameni lipsiți de importanță, chiar și de cei mai simpli oameni care erau tratați nedrept i-a apărat în fața autorităților, ajutând parohiile bisericești cele mai îndepărtate și sărace; Potrivit Înaltpreasfințitului Părinte Clement, peste zece mii de scrisori erau adresate anual Preasfințitului Părinte Patriarh Alexy (adică aproximativ 30 zilnic) - și nu lăsa niciuna nesupravegheată, în fiecare zi alocând timp pentru a citi corespondența și instrucțiunile la cererea lui. destinatarii. Mulți oameni care au slujit cu Prea Sfinția Sa sau au fost foști angajați ai departamentelor sinodale mărturisesc că comunicarea cu el a devenit o școală a vieții. El a dat un exemplu de serviciu pastoral în lupta constantă pentru Domnul și iubire pentru fiecare persoană.

Mormântul Patriarhului Alexie

În orice zi puteți vizita Catedrala Yelokhovsky a capitalei și puteți vorbi la mormântul Sfinției Sale cu el. Rugăciunea este un dialog cu o persoană decedată care are semne de sfințenie.

Cumpărați o lumânare în templu, puneți-o pe un sfeșnic la mormânt, întoarceți-vă la Domnul:

„Odihnește-te, Doamne, sufletul slujitorului Tău plecat, Preasfințitul Patriarh Alexie, unde nu există tristețe și lacrimi, ci viață și bucurie nesfârșită. Iartă-i toate păcatele, de bunăvoie și involuntare, și cu sfintele lui rugăciuni ai milă de mine, păcătosul”.

Atunci poți, cu propriile tale cuvinte, apelând la Patriarh, să-i ceri nevoile tale. Mulți îl întreabă, ca lider înțelept,

• Despre consiliere în afaceri;
• Despre luarea unei decizii într-o alegere dificilă;
• Despre ajutor pentru a scăpa de nedreptatea autorităților;
• Despre justificarea calomniilor;
• Cu recunoștință pentru faptele făcute, lucrurile primite.

Prin rugăciunile Patriarhului Alexie, Domnul să vă ocrotească!

Anii copilăriei (1929 - sfârșitul anilor 30)

Sanctitatea Sa Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Alexie al II-lea este al cincisprezecelea Întâistătător al Bisericii Ortodoxe Ruse de la înființarea Patriarhiei în Rus (1589). Patriarhul Alexy (în lume - Alexey Mikhailovici Ridiger) s-a născut la 23 februarie 1929 în orașul Tallinn (Estonia) într-o familie profund religioasă.

Tatăl patriarhului Alexy, Mihail Alexandrovici Ridiger (+1962), originar din Sankt Petersburg, provenea dintr-o veche familie din Sankt Petersburg, ai cărei reprezentanți au slujit în gloriosul domeniu al serviciului militar și public (printre ei adjutantul general contele Fyodor Vasilyevich Ridiger - erou al Războiului Patriotic din 1812).

Mihail Alexandrovici a studiat la Facultatea de Drept și a absolvit liceul în exil în Estonia. Mama Preasfințitului Părinte Patriarh este Elena Iosifovna Pisareva (+1959), originară din Revel (Tallinn). În Europa de dinainte de război, viața emigrației ruse a fost cu venituri mici, dar sărăcia materială nu a împiedicat înflorirea vieții culturale.

Tinerii emigranti se remarcau printr-un spirit spiritual inalt. Un rol uriaș a aparținut Bisericii Ortodoxe. Activitatea Bisericii în viața diasporei ruse a fost mai mare decât oricând în Rusia.

Comunitatea religioasă din diaspora rusă a creat o experiență de neprețuit pentru Rusia în cadrul bisericii a diferitelor forme de activitate culturală și serviciu social. Mișcarea Studențească Creștină Rusă (RSCM) a fost activă în rândul tinerilor. Mișcarea a avut ca scop principal unirea tinerilor credincioși pentru a sluji Biserica Ortodoxă, și-a stabilit ca sarcină pregătirea apărătorilor Bisericii și ai credinței și a afirmat inseparabilitatea culturii ruse autentice de Ortodoxie.

În Estonia, Mișcarea a funcționat pe scară largă. În cadrul activităților sale, viața parohială s-a dezvoltat activ. Poporul ortodox rus a participat de bunăvoie la activitățile Mișcării. Printre ei s-a aflat și părintele viitorului Preasfințit Patriarh.

De mic, Mihail Alexandrovici a aspirat la serviciul preot, dar abia după ce a terminat cursurile teologice la Revel în 1940 a fost hirotonit diacon și apoi preot. Timp de 16 ani a fost rector al Nașterii din Tallinn a Bisericii Fecioarei Maria Kazan, a fost membru, iar mai târziu președinte al consiliului diecezan.

Spiritul bisericii ortodoxe ruse a domnit în familia viitorului Înalt Ierarh, când viața este nedespărțită de templul lui Dumnezeu și familia este cu adevărat o biserică de casă. Pentru Alyosha Ridiger nu s-a pus nicio întrebare despre alegerea unei căi în viață.

Primii lui pași conștienți au avut loc în biserică, când, în vârstă de șase ani, a făcut prima sa ascultare - turnarea apei de botez. Chiar și atunci știa sigur că va deveni doar preot. La vârsta de opt sau nouă ani, știa Liturghia pe de rost și jocul lui preferat era „a sluji”.

Părinții au fost stânjeniți de acest lucru și chiar au apelat la bătrânii Valaam despre asta, dar li s-a spus că, dacă totul a fost făcut în serios de către băiat, atunci nu era nevoie să se amestece. Majoritatea rușilor care trăiau în Estonia la acea vreme nu erau în esență emigranți. Fiind originari din această regiune, s-au trezit în străinătate fără să-și părăsească patria.

Unicitatea emigrării ruse în Estonia a fost determinată în mare măsură de rezidența compactă a rușilor în estul țării. Exilații ruși împrăștiați în întreaga lume au căutat să viziteze aici. Prin harul lui Dumnezeu, ei au găsit aici un „colț al Rusiei”, care conținea un mare altar rusesc - Mănăstirea Pskov-Pechersk, care, fiind la acea vreme în afara URSS, era inaccesibilă autorităților fără Dumnezeu.

Făcând pelerinaje anuale la Mănăstirea Sfânta Adormire Pukhtitsa și la Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersk, părinții viitorului Patriarh l-au luat cu ei pe băiat.

La sfârșitul anilor 1930, împreună cu fiul lor, au făcut două călătorii de pelerinaj la Mănăstirea Spaso-Preobrazhensky Valaam de pe lacul Ladoga. Băiatul și-a amintit pentru tot restul vieții întâlnirile sale cu locuitorii mănăstirii - bătrânii purtători de spirit Schema-Abatele Ioan (Alekseev, +1958), Ieroschemamonahul Efrem (Hrobostov, +1947) și mai ales cu călugărul Iuvian (Krasnoperov). , +1957), cu care a început corespondența și care l-a primit pe băiat în inima ta.

Iată un mic fragment din scrisoarea sa către Alyosha Ridiger: „ Dragă în Domnul, dragă Alioșenka! Îți mulțumesc din suflet, draga mea, pentru urările tale cu ocazia Nașterii Domnului Hristos și a Anului Nou, precum și pentru urările tale de bine. Domnul Dumnezeu să vă mântuiască pentru toate aceste daruri spirituale.<...>

Dacă Domnul v-ar garanta pe toți să veniți la noi de Paște, ne-ar crește bucuria de Paște. Să sperăm că Domnul, în marea Sa milă, va face aceasta. De asemenea, vă amintim pe toți cu dragoste: pentru noi sunteți ca ai noștri, înrudiți în spirit. Îmi pare rău, dragă Alioșenka! Fii sănătos! Domnul să vă binecuvânteze! În rugăciunea ta pură copilărească, adu-ți aminte de mine, cei nevrednici. M. Iuvian, care te iubește sincer în Domnul.”

Astfel, chiar la începutul vieții sale conștiente, viitorul Înalt Ierarh a atins cu sufletul izvorul curat al sfințeniei rusești - „minunata insula Valaam”.

Prin călugărul Iuvian, un fir duhovnicesc leagă Patriarhul nostru de Îngerul Păzitor al Rusiei – Sfântul Ioan de Kronstadt. Cu binecuvântarea acestei mărețe lămpi a pământului rusesc, părintele Iuvian a devenit călugăr Valaam și, bineînțeles, i-a spus iubitului său băiat Alioșa despre marele păstor.

Această legătură a fost amintită o jumătate de secol mai târziu - Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse din 1990, care l-a ales pe Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea, l-a slăvit ca sfânt pe Dreptul Ioan de Kronstadt.

Tineret. Studiu, început de slujire (sfârșitul anilor 30 - sfârșitul anilor 50)

Calea pe care sfinții pământului rus au parcurs-o de secole - calea slujirii pastorale, care provine din copilăria bisericească în Hristos - a fost puterea sovietică interzisă.

Providența lui Dumnezeu pentru actualul nostru Primat și-a structurat viața de la naștere în așa fel încât viața în Rusia sovietică a fost precedată de copilărie și adolescență în vechea Rusia (în măsura în care acest lucru era posibil atunci), și de tânărul, dar matur și curajos războinic al lui Hristos. întâlnit realitatea sovietică.

Încă din copilărie, Alexey Ridiger a slujit în biserică. Tatăl său duhovnic a fost protopop Ioan de Bobotează, mai târziu Episcop de Tallinn și Estonul Isidor (+1949). De la vârsta de cincisprezece ani, Alexy a fost subdiacon cu arhiepiscopul Pavel al Tallinnului și Estoniei (Dmitrovsky; +1946), iar apoi cu episcopul Isidore. A studiat în rusă liceuîn Tallinn.

Sanctitatea Sa Patriarhul își amintește că a avut întotdeauna un „A” în Legea lui Dumnezeu. Familia sa i-a fost fortăreața și sprijinul atât în ​​alegerea drumului, cât și în timpul slujirii sale preoțești. Nu numai legăturile de rudenie, ci și legăturile de prietenie spirituală l-au legat de părinții săi, ei și-au împărtășit toate experiențele...

În 1936, Catedrala Alexander Nevsky din Tallinn, ai cărei enoriași erau părinții viitorului Înalt Ierarh, a fost transferată în parohia estonă. Istoria acestui templu este îndelung răbdătoare: imediat după proclamarea Republicii Estone în 1918, a început o campanie de lichidare a catedralei - s-au strâns bani „pentru demolarea bisericilor cu ceapă de aur rusească și gherețe ale zeilor ruși” (ortodocși). capele) chiar şi în şcolile de copii.

Dar publicul, rus și internațional, precum și Crucea Roșie, s-au opus distrugerii catedralei. Apoi a apărut un nou val: să demolăm cupolele Catedralei Alexandru Nevski, să ridicați o turlă și să creați acolo un „panteon al independenței Estoniei”. Ilustrațiile au fost publicate într-o revistă de arhitectură: o vedere a orașului fără „ceapă rusească”, dar cu „panteonul independenței Estoniei”.

Aceste ilustrații au fost păstrate de viitorul Înalt Preasfințitul Patriarh Alexi și, la un moment dat, au fost utile pentru salvarea catedralei, când autoritățile Estoniei sovietice intenționau să transforme templul într-un planetariu (demonstrarea intențiilor autorităților burgheze cu privire la utilizarea catedrala i-a descurajat pe conducătorii sovietici).

În 1936, aurirea a fost îndepărtată de pe cupole. Sub această formă catedrala a existat până la război. În 1945, subdiaconul Alexy a fost instruit să se pregătească pentru deschiderea Catedralei Alexandru Nevski din orașul Tallinn pentru reluarea slujbelor divine acolo (catedrala a fost închisă în timpul ocupației din timpul războiului).

Din mai 1945 până în octombrie 1946 a fost băiețel și sacristan al catedralei. Din 1946 a slujit ca cititor de psalmi în Simeonovskaya, iar din 1947 - în bisericile Kazan din Tallinn. În 1946, Alexy Ridiger a promovat examenele la Seminarul Teologic din Sankt Petersburg (Leningrad), dar nu a fost acceptat pentru că nu avea încă optsprezece ani la acea vreme.

În anul următor, 1947, a fost imediat înscris în anul III de seminar, pe care l-a absolvit cu clasa I în 1949. În primul an la Academia Teologică din Sankt Petersburg, la 15 aprilie 1950, a fost hirotonit diacon, iar la 17 aprilie 1950, preot și numit rector al Bisericii Bobotează din orașul Johvi, Tallinn. eparhie.

Timp de mai bine de trei ani a combinat slujirea ca preot paroh cu studiile prin corespondență la academie. În 1953, părintele Alexy a absolvit Academia Teologică la categoria I și i s-a acordat titlul de candidat în teologie pentru eseul său de curs „Mitropolitul Filaret (Drozdov) al Moscovei ca dogmatist”.

La 15 iulie 1957, părintele Alexy a fost numit rector al Catedralei Adormirea Maicii Domnului din orașul Tartu (Yuryev) și timp de un an slujire combinată în două biserici. A slujit la Tartu timp de patru ani.

Tartu este un oras universitar, linistit vara si plin de viata iarna cand sosesc studentii. Sanctitatea Sa Patriarhul a păstrat o bună amintire a vechii intelectuali universitare Iuriev, care a participat activ la viața bisericească. Era o legătură vie cu vechea Rusie. La 17 august 1958, părintele Alexy a fost ridicat la gradul de protopop.

În anul 1959, de sărbătoarea Schimbării la Față a Domnului, a murit mama Preasfințitului Părinte Patriarh. A avut o cruce grea în viața ei - să fie soția și mama unui preot în stare atee. Rugăciunea a fost un refugiu și o mângâiere de încredere - în fiecare zi Elena Iosifovna a citit acatistul înaintea icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor ce plâng”. Slujba de înmormântare pentru Maica Elena Iosifovna a avut loc la Tartu, iar ea a fost înmormântată la Tallinn, la Cimitirul Alexandru Nevski - locul de odihnă al mai multor generații ale strămoșilor ei. Tatăl și fiul au rămas singuri.

slujirea episcopală

La 3 martie 1961, în Catedrala Treimii Lavrei Treimii-Serghie, protopopul Alexy Ridiger a luat jurămintele monahale. Curând, printr-o rezoluție a Sfântului Sinod din 14 august 1961, ieromonahul Alexy a fost hotărât să devină episcopul Tallinnului și Estoniei, cu încredințarea de conducere temporară a eparhiei Riga.

La 21 august 1961, ieromonahul Alexy a fost ridicat la rangul de arhimandrit. La 3 septembrie 1961, arhimandritul Alexy (Ridiger) a fost sfințit Episcop al Tallinnului și Estoniei, guvernând temporar eparhia Riga.

A fost o perioadă dificilă - apogeul persecuțiilor lui Hrușciov. Liderul sovietic, încercând să revigoreze spiritul revoluționar al anilor douăzeci, a cerut punerea literală în aplicare a legislației antireligioase din 1929. Se părea că vremurile de dinainte de război s-au întors cu „planul lor pe cinci ani de lipsă de Dumnezeu”. Adevărat, noua persecuție a Ortodoxiei nu a fost sângeroasă - slujitorii Bisericii și laicii ortodocși nu au fost exterminați, ca înainte, dar ziarele, radioul și televiziunea au aruncat fluxuri de blasfemie și calomnie împotriva credinței și a Bisericii, precum și a autorităților și a „ public” creștini otrăviți și persecutați. Au fost închideri masive de biserici în toată țara. Numărul deja mic de instituții de învățământ religios a scăzut brusc.

În februarie 1960, Preasfințitul Patriarh Alexi I, în discursul său la conferința publicului sovietic pentru dezarmare, s-a adresat milioanelor de creștini ortodocși peste capul celor adunați la Kremlin. Chemându-i să fie statornici în fața noilor persecuții, Preasfințitul Părinte Patriarh a spus: „În această poziție a Bisericii este multă mângâiere pentru membrii ei credincioși, căci ce pot însemna toate eforturile minții umane împotriva creștinismului, dacă istoria sa de două mii de ani vorbește de la sine, dacă ostil împotriva lui Hristos Însuși a prevăzut atacurile sale și a făcut o promisiune față de statornicia Bisericii, spunând că „porțile iadului nu vor birui împotriva Ei!”

În acei ani grei pentru Biserica Rusă, generația mai veche de episcopi care și-a început slujirea în Rusia pre-revoluționară a părăsit această lume - mărturisitori care au trecut prin Solovki și cercurile infernale ale Gulagului, arhipăstori care au plecat în exil în străinătate și s-au întors la lor. patrie după război... Au fost înlocuiți de o galaxie de tineri episcopi, printre care se număra episcopul Alexy de Tallinn. Acești episcopi, care nu vedeau Biserica Rusă în putere și glorie, au ales calea slujirii Bisericii persecutate, care se afla sub jugul unui stat fără Dumnezeu. Autoritățile au inventat din ce în ce mai multe noi modalități de presiune economică și polițienească asupra Bisericii, dar credincioșia ortodocșilor față de porunca lui Hristos a devenit o forță de netrecut pentru aceasta: „Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui” (Matei 6:33). .

La 14 noiembrie 1961, episcopul Alexi a fost numit vicepreședinte al Departamentului pentru relații externe cu bisericile al Patriarhiei Moscovei. Deja la începutul slujbei sale episcopale, tânărul episcop s-a confruntat cu decizia autorităților locale de a închide și de a transfera Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Pyukhtitsa într-un cămin de odihnă. Cu toate acestea, a reușit să convingă autoritățile sovietice că ar fi imposibil ca episcopul să-și înceapă slujirea prin închiderea mănăstirii. La începutul anului 1962, fiind deja vicepreședinte al DECR, episcopul Alexy a adus la mănăstire o delegație a Bisericii Evanghelice din Germania. La vremea aceea, tatăl său zăcea cu infarct, dar episcopul trebuia să însoțească oaspeții străini - până la urmă era vorba de salvarea mănăstirii. În curând, în ziarul Neue Zeit au apărut recenzii încântătoare despre Mănăstirea Pukhtitsa. Apoi a mai fost o delegație, a treia, a patra, a cincea... Și s-a renunțat la problema închiderii mănăstirii.

Reamintind acei ani, Preasfințitul Patriarh Alexi spune: „Numai Dumnezeu știe cât de mult a trebuit să îndure fiecare dintre clericii care a rămas în Rusia sovietică și nu a plecat în străinătate... Am avut ocazia să-mi încep slujba bisericească la un moment dat. când nu mai exista niciun sprijin pentru credință „Am fost împușcați, dar cât de mult a trebuit să înduram în apărarea intereselor Bisericii va fi judecat de Dumnezeu și de istorie”. În cei 25 de ani de slujire episcopală a episcopului Alexy în Estonia, cu ajutorul lui Dumnezeu, a reușit să apere multe. Dar apoi a fost cunoscut inamicul - era singur. Și Biserica avea modalități de a i se opune în interior.

Urcându-se pe tronul patriarhal, Preasfinția Sa s-a confruntat cu o situație cu totul diferită: Biserica modernă. lume complexă, cu problemele sale sociale, politice și naționale, au fost mulți inamici noi. La 23 iunie 1964, episcopul Alexi a fost ridicat la rangul de arhiepiscop iar la sfârșitul anului 1964 a fost numit Administrator al Patriarhiei Moscovei și a devenit membru permanent al Sfântului Sinod.

Înalt Preasfințitul Patriarhul își amintește: „Timp de nouă ani am fost aproape de Preasfințitul Patriarh Alexi I, a cărui personalitate a lăsat o amprentă adâncă în sufletul meu. În acel moment, ocupam funcția de Administrator al Patriarhiei Moscovei, iar Sanctitatea Sa Patriarhul mi-a încredințat complet în rezolvarea multor probleme interne. A suferit cele mai grele încercări: revoluție, persecuție, represiune, apoi, sub Hrușciov, noi persecuții administrative și închiderea bisericilor. Modestia Preasfințitului Patriarh Alexy, noblețea sa, înalta spiritualitate - toate acestea au avut o influență imensă asupra mea. Ultimul serviciu pe care l-a făcut cu puțin timp înainte de moartea sa a fost în 1970, de Lumânăria.

După plecarea sa, la reședința patriarhală din Chisty Lane, a rămas Evanghelia, revelată în cuvintele: „Acum, lasă-ți slujitorul Tău să plece, Stăpâne, în pace, după cuvântul Tău...”.”

De la 10 martie 1970 până la 1 septembrie 1986, a exercitat conducerea generală a Comitetului de pensii, a cărui sarcină era să asigure pensii clerului și altor persoane care lucrează în organizațiile bisericești, precum și văduvelor și orfanilor acestora. La 18 iunie 1971, având în vedere munca sârguincioasă a ținerii Consiliului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse în 1971, mitropolitului Alexi i s-a acordat dreptul de a purta a doua panagia.

Mitropolitul Alexi a îndeplinit funcții responsabile în calitate de membru al Comisiei pentru pregătirea și desfășurarea sărbătoririi a 50 de ani (1968) și a 60 de ani (1978) de la restaurarea Patriarhiei în Biserica Ortodoxă Rusă; membru al Sfântului Sinod Comisia pentru pregătirea Consiliului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse în 1971, precum și președinte al grupului procedural și organizatoric, președinte al secretariatului Consiliului Local; din 23 decembrie 1980 este vicepreședintele Comisiei pentru pregătirea și desfășurarea sărbătoririi a 1000 de ani de la Botezul Rusului și președintele grupului organizatoric al acestei comisii, iar din septembrie 1986 - grup teologic.

La 25 mai 1983, a fost numit președinte al Comisiei responsabile pentru elaborarea măsurilor de recepție a clădirilor ansamblului Mănăstirii Danilov, organizând și executând toate lucrările de restaurare și construcție pentru crearea Centrului Spiritual și Administrativ al Rusiei. Biserica Ortodoxă pe teritoriul său. El a rămas în această funcție până la numirea sa în departamentul Sankt Petersburg (la acea vreme Leningrad).

În 1984, episcopul Alexy a primit titlul de doctor în teologie. Lucrarea în trei volume „Eseuri despre istoria ortodoxiei în Estonia” i-a fost înaintată pentru gradul de maestru în teologie, însă Consiliul Academic al LDA a hotărât în ​​unanimitate că, din moment ce „disertația în ceea ce privește profunzimea cercetării și volumul de materialul depășește în mod semnificativ criteriile tradiționale pentru munca de maestru” și „în ajunul a 1000 de ani de la Botezul Rusiei, această lucrare poate forma un capitol special în studiul istoriei Bisericii Ortodoxe Ruse”, atunci autorul merită un grad academic superior celui pentru care a depus-o.

„Teza de doctorat este o lucrare cuprinzătoare despre istoria Ortodoxiei în Estonia, conține o bogăție de material istoric bisericesc, prezentarea și analiza evenimentelor îndeplinesc criteriile înalte pentru tezele de doctorat”, a fost concluzia Consiliului. La 12 aprilie 1984 a avut loc actul solemn de prezentare a crucii doctorale mitropolitului Alexi al Tallinnului și Estoniei.

La departamentul Leningrad

La 29 iunie 1986, Vladyka Alexy a fost numit Mitropolit al Leningradului și Novgorodului, cu instrucțiuni de a conduce eparhia Tallinn. Astfel a început o altă eră în viața lui.

Domnia noului episcop a devenit un punct de cotitură pentru viața bisericească a capitalei de nord. La început a întâlnit ignorând complet Biserica de către autoritățile orașului, nici măcar nu i s-a permis să facă o vizită președintelui Consiliului orașului Leningrad - comisar al Consiliului for Religious Affairs a declarat dur: „Acest lucru nu s-a întâmplat niciodată în Leningrad și nu se poate întâmpla”. Dar un an mai târziu, același președinte, la întâlnirea cu mitropolitul Alexy, a spus: „Ușile Consiliului de la Leningrad sunt deschise pentru voi zi și noapte”. În curând, reprezentanții autorităților înșiși au început să vină să-l primească pe episcopul conducător - așa a fost rupt stereotipul sovietic. Din 24 ianuarie 1990, Episcopul Alexy este membru al consiliului de administrație al Fundației Sovietice pentru Caritate și Sănătate; din 8 februarie 1990 - membru al prezidiului Fundației Culturale Leningrad.

De la Fundația de Caritate și Sănătate în 1989 a fost ales deputat popular al URSS. În timpul administrării eparhiei din Sankt Petersburg, Vladyka Alexy a reușit să facă multe: capela Fericitei Xenia din Sankt Petersburg de la cimitirul Smolensk și Mănăstirea Ioannovsky de pe Karpovka au fost restaurate și sfințite.

În timpul mandatului Preasfințitului Părinte Patriarh ca Mitropolit de Leningrad, a avut loc canonizarea Fericitei Xenia a Sankt Petersburgului, lăcașele, templele și mănăstirile au început să fie restituite Bisericii, în special, sfintele moaște ale fericitului Principe Alexandru Nevski. au fost returnate, Venerabil Zosima, Savvaty și germanul Solovetsky.

Activități internaționale

În toți anii slujirii sale episcopale, viitorul Preasfințit Patriarh Alexi a participat activ la activitățile multor organizații și conferințe internaționale.

Ca parte a delegației Bisericii Ortodoxe Ruse, a participat la lucrările celei de-a III-a Adunări a Consiliului Mondial al Bisericilor (CMB) de la New Delhi (1961); membru ales al Comitetului Central al CMB (1961-1968); a fost președinte al Conferinței Mondiale asupra Bisericii și Societății (Geneva, Elveția, 1966); membru al comisiei „Credință și ordine” a CMB (1964-1968).

În calitate de șef al delegației Bisericii Ortodoxe Ruse, a participat la interviuri teologice cu delegația Bisericii Evanghelice din Germania „Arnoldshain-II” (Germania, 1962), la interviuri teologice cu delegația Uniunii Bisericilor Evanghelice din Germania. RDG „Zagorsk-V” (Trinity-Sergius Lavra, 1984), în interviuri teologice cu Biserica Evanghelică Luterană a Finlandei din Leningrad și Mănăstirea Pükhtitsa (1989).

Timp de mai bine de un sfert de secol, Arhiepiscopul și Mitropolitul Alexy și-a dedicat lucrările activităților Conferinței Bisericilor Europene (CEC). Din 1964, este unul dintre președinții (membrii prezidiului) ai CEC; La adunările generale ulterioare a fost reales președinte. Din 1971, Mitropolitul Alexy este vicepreședinte al Prezidiului și al Comitetului Consultativ al CEC. La 26 martie 1987 a fost ales președinte al Prezidiului și al Comitetului Consultativ al CEC. La a VIII-a Adunare Generală a CEC din Creta din 1979, mitropolitul Alexy a fost principalul vorbitor pe tema „În puterea Duhului Sfânt - pentru a sluji lumea”. Din 1972, Mitropolitul Alexy este membru al Comitetului mixt al CEC și al Consiliului Conferințelor Episcopale din Europa (SECE) al Bisericii Romano-Catolice. În perioada 15-21 mai 1989 la Basel, Elveția, Mitropolitul Alexy a coprezidat Prima Adunare Ecumenica Europeană pe tema „Pace și Justiție”, organizată de CEC și SECE. În septembrie 1992, la a X-a Adunare Generală a CEC, a expirat mandatul Patriarhului Alexie al II-lea ca președinte al CEC. Sfinția Sa a vorbit la cea de-a doua Adunare Ecumenica Europeană de la Graz (Austria) în 1997.

Mitropolitul Alexy a fost inițiatorul și președintele a patru seminarii bisericești Uniunea Sovietică— membrii CEC și Bisericilor care susțin cooperarea cu această organizație creștină regională. Seminariile au avut loc la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului în 1982, 1984, 1986 și 1989.

Mitropolitul Alexy a participat activ la lucrările de menținere a păcii internaționale și interne organizatii publice. Din 1963 - membru al consiliului de administrație al Fundației Sovietice pentru Pace, participant la ședința de fondare a societății Rodina, la care a fost ales membru al consiliului de administrație al societății la 15 decembrie 1975; reales la 27 mai 1981 si 10 decembrie 1987.

La 24 octombrie 1980, la Conferința a V-a Uniune a Societății de prietenie sovieto-indiană, a fost ales vicepreședinte al acestei Societăți.

Delegat la Conferința Creștină Mondială „Viața și pacea” (20-24 aprilie 1983, Uppsala, Suedia). A ales la această conferință unul dintre președinții săi.

A revenit viitorului Înalt Ierarh în slujirea sa patriarhală să reînvie viața bisericească la scara întregii Ruse.

La 3 mai 1990, Preasfințitul Patriarh al Moscovei și Pimenul Rusiei s-a odihnit în Domnul. A fost convocat un Consiliu Local extraordinar pentru a alege un nou Primat al Bisericii Ortodoxe Ruse. La 7 iunie 1990, clopotul Lavrei Treimii-Serghie a anunțat alegerea celui de-al cincisprezecelea Patriarh al Rusiei. Înscăunarea Preasfințitului Părinte Patriarh Alexi a avut loc la 10 iunie 1990 la Catedrala Bobotează din Moscova.

Revenirea Bisericii la serviciul public larg este în mare măsură meritul Preasfințitului Părinte Patriarh Alexie al II-lea. S-au succedat evenimente cu adevărat providențiale: descoperirea relicvelor Sf. Serafim Sarovsky, transferul lor solemn la Diveevo, când, conform prezicerii sfântului, Paștele a fost cântat în mijlocul verii; descoperirea moaștelor Sfântului Ioasaf din Belgorod și întoarcerea lor la Belgorod, descoperirea moaștelor Preasfințitului Părinte Patriarh Tihon și transferul lor solemn în Marea Catedrală a Mănăstirii Donskoy, descoperirea în Lavra Treimii-Serghie a moaşte ale Sfântului Filaret al Moscovei şi Sf. Maxim Greacă, descoperirea moaștelor incoruptibile ale Sfântului Alexandru de Svirsky.

Aceste descoperiri miraculoase indică faptul că o nouă perioadă uimitoare a început în viața Bisericii noastre și mărturisesc binecuvântarea lui Dumnezeu asupra slujirii Patriarhului Alexei al II-lea.

În calitate de copreședinte, Sanctitatea Sa Patriarhul Alexi s-a alăturat Comitetului de organizare al Rusiei pentru pregătirile pentru întâlnirea mileniului trei și celebrarea a două mii de ani de creștinism (1998-2000). La inițiativa și cu participarea Sanctității Sale Patriarhul, a avut loc o conferință interconfesională „ credinta crestinași dușmănia umană” (Moscova, 1994). Sanctitatea Sa Patriarhul a prezidat conferința Comitetului Consultativ Creștin Interreligios „Isus Hristos este același ieri și astăzi și în vecii vecilor” (Evr. 13:8). Creștinismul în pragul mileniului III” (1999); Forumul interreligios de menținere a păcii (Moscova, 2000).

Preasfințitul Patriarh Alexi a fost președinte al Comisiei Biblice Sinodale Patriarhale, redactor-șef al „Enciclopediei Ortodoxe” și președinte al Consiliilor de Supraveghere și Științifice Bisericii pentru publicarea „Enciclopediei Ortodoxe”, președinte al „Enciclopediei Ortodoxe”. Consiliul de administrație al Fundației Caritabile Ruse pentru Reconciliere și Concordie și a condus Consiliul de Administrație al Fondului Militar Național.

În anii slujirii episcopale în grad de Mitropolit și Patriarh, Alexie al II-lea a vizitat multe eparhii ale Bisericii Ortodoxe Ruse și țări din lume și a participat la multe evenimente bisericești. Câteva sute de articole, discursuri și lucrări ale sale pe teme teologice, istorice bisericești, pacificatoare și alte subiecte au fost publicate în presa bisericească și laică din Rusia și din străinătate. Preasfințitul Patriarh Alexy a condus Sinoadele Episcopilor în 1992, 1994, 1997, 2000, 2004 și 2008 și a prezidat invariabil ședințele Sfântului Sinod.

Preasfințitul Patriarh Alexi a acordat o mare atenție pregătirii clerului pentru Biserica Ortodoxă Rusă, educației religioase a laicilor și educației spirituale și morale a tinerei generații. În acest scop, cu binecuvântarea Sfinției Sale, se deschid seminarii teologice, școli teologice și școli parohiale; se creează structuri pentru dezvoltarea educaţiei religioase şi a catehezei. În 1995, organizarea vieții bisericești a făcut posibilă abordarea reconstrucției structurii misionare.

Sfinția Sa a plătit mare atentie stabilirea de noi relaţii în Rusia între stat şi Biserică. În același timp, a aderat ferm la principiul separării între misiunea Bisericii și funcțiile statului, neamestecul în treburile interne ale celuilalt. În același timp, el credea că slujirea mântuitoare a sufletelor a Bisericii și slujirea statului către societate necesită o interacțiune reciprocă liberă între biserică, stat și instituțiile publice.

După mulți ani de persecuții și restricții, Biserica a fost redată în posibilitatea de a desfășura nu numai activități catehetice, religioase, educaționale și educaționale în societate, ci și de a face caritate față de săraci și slujirea milei în spitale, aziluri de bătrâni. și locurile de detenție.

Abordarea pastorală a Preasfințitului Părinte Patriarh Alexi a atenuat tensiunile dintre instituții sistemul de stat conservarea monumentelor culturale și a Bisericii, care a fost cauzată de temeri nejustificate, interese corporative sau personale înguste. Preasfinția Sa a semnat o serie de documente comune cu Ministerul Culturii al Federației Ruse și conducerea unor complexe muzeale individuale situate pe teritoriul mănăstirilor ecleziastice, istorice și semnificative din punct de vedere spiritual, care rezolvă aceste probleme și dau mănăstirilor o nouă viață.

Preasfințitul Patriarh Alexy a cerut o strânsă cooperare între reprezentanții tuturor domeniilor culturii laice și bisericești. El a reamintit constant de necesitatea de a revigora moralitatea și cultura spirituală, de a depăși barierele artificiale dintre cultura seculară și cea religioasă, știința seculară și religie.

O serie de documente comune semnate de Preasfinția Sa au pus bazele dezvoltării cooperării Bisericii cu sistemele de sănătate și asigurări sociale, cu forțele armate, agențiile de aplicare a legii, autoritățile de justiție, instituțiile culturale și alte agenții guvernamentale. Cu binecuvântarea Sanctității Sale Patriarh Alexy al II-lea, a fost creat un sistem bisericesc armonios de îngrijire a personalului militar și a forțelor de ordine.

În perioada politică, socială și reforme economiceÎnalt Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea a vorbit constant despre prioritatea scopurilor morale față de toate celelalte, despre avantajul slujirii binelui societății și al individului în activitatea politică și economică.

Continuând tradiția slujbei creștine de pace, în timpul crizei socio-politice din Rusia din toamna anului 1993, plină de amenințarea războiului civil, Sanctitatea Sa Patriarhul Moscovei și al Rusiei Alexi al II-lea și-a asumat misiunea de a calma pasiunile politice. , invitând părțile în conflict la negocieri și medierea asupra acestor negocieri

Patriarhul a venit cu multe inițiative de pace în legătură cu conflictele din Balcani, confruntarea armeno-azerbaidjană, operațiuni militare în Moldova, evenimente din Caucazul de Nord, situația din Orientul Mijlociu, operațiunea militară împotriva Irakului, conflictul militar din Osetia de Sud în august 2008 și așa mai departe.

În timpul slujirii patriarhale s-au format un număr mare de noi eparhii. Astfel, au apărut numeroase centre de conducere spirituală și bisericească-administrativă, situate mai aproape de parohii și contribuind la revitalizarea vieții bisericești în regiunile îndepărtate.

În calitate de episcop conducător al orașului Moscova, Preasfințitul Patriarh Alexi al II-lea a acordat o mare atenție renașterii și dezvoltării vieții intradiecezane și parohiale. Aceste lucrări au devenit în multe privințe un model pentru organizarea vieții diecezane și parohiale în alte locuri. Alături de structura bisericească internă neobosită, în care a cerut constant la o participare mai activă și mai responsabilă a tuturor membrilor Bisericii, fără excepție, pe o bază cu adevărat conciliară, Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse a acordat o mare atenție problemelor interacțiunii fraterne dintre toate Bisericile Ortodoxe pentru mărturisirea comună a Adevărului lui Hristos în lume.

Preasfințitul Patriarh Alexi a considerat cooperarea dintre diferite confesiuni creștine de dragul nevoilor lumii moderne ca o datorie creștină și calea către împlinirea poruncii unității a lui Hristos. Pacea și armonia în societate, pentru care Patriarhul Alexy a cerut neobosit, au inclus în mod necesar înțelegerea reciprocă binevoitoare și cooperarea între adepții diferitelor religii și viziuni asupra lumii.