Молитвы которые читаются на благовещение. Молитва на Благовещение Пресвятой Богородицы

Раньше на Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля) было много народных традиций и поверий. Например, чтобы ускорить несение яиц, кур нужно было до обеда прогнать с нашеста метлой.

Издавна считалось, что в праздник нельзя надевать новые вещи, иначе те порвутся или сильно испачкаются. Девушки, желающие удивить своим новым убранством, носили обновки перед праздником, но так, чтобы никто их не увидел.

Нельзя в этот день и отправляться на рыбалку или охоту – это большой грех.

Считается, что на счастье нужно что-то украсть (желательно, на работе и не очень ценное – кража должна быть чисто символической). Церковь эту традицию не считает правильной, ведь воровство, даже чего-то незначительного, является грехом.

Заручиться верностью и любовью супруга женщины могут, называя его «любимым» с утра и до ночи 40 раз. Об остальных Благовещенских народных традициях, поверьях и приметах читай в .

Заговор, избавляющий от печалей и проблем. Или как просить помощи у своего ангела — хранителя

Для избавления от невзгод, ложась спать, нужно проговорить:

Заговор на помощь ангела - хранителя:

«Ложусь спать, на мне крестовая печать, по бокам Ангелы – хранители, сохраните мою душу с вечера до полуночи, с полуночи до утра. Аминь»

В течение всего дня в праздник нельзя зажигать свечей и лампад в доме. Считается, что в Благовещение в каждый дом приходит Архангел Гавриил, чтобы посмотреть на то, как живут люди – грешны они или праведны. Говорят, при зажженной свече он увидит только грехи, а дела праведные останутся им не замечены.

Благовещенский заговор на удачу:

Чтобы удача сопутствовала весь год, нужно в день праздника приобрести мед. Им мажут ладонь правой руки, смыкают с ладонью левой, а при разведении ладоней в стороны нужно сказать заговор.

Заговор на удачу:

«Как медок тает, Рука к руке прилипает,

Так чтобы и удача ко мне, Божьей рабе (…), липла.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.»

Обряд в Благовещение, чтобы привлечь в свою жизнь деньги и материальный достаток

Материальный достаток привлекают, подавая милостыню с утра, не успев умыться. Сходите рано утром в церковь, а выходя из нее подайте милостыню, но не забудьте, что не надо перед этим умываться и завтракать.

В день праздника собирают траву, растущую около церкви. Чтобы год был счастливым и богатым, а все члены семьи здоровыми, ее хранят дома за образами.

Молитва от бед, горя и нищеты

Эту молитву читают в ночь перед Благовестом:

Заговор от бедности, бед, горя:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Без запястья, но с крестом под хрустальным мостом Спит, сидит, но все слышит и зрит Старый святой с седой бородой, босой. Он видит и упреждает, Во всех горестных случаях мне помогает: От голода и холода, от меча и огня, От непримиримого колдуна, От старости и преждевременной старости, От всех людей волостных, честных и бесчестных, От суда напрасного, наказанья ужасного. Под мостом хрустальным святой седой сидит, Спит, но все слышит и зрит. Кто меня тронет, тот его посох уронит. Кто его ненароком разбудит, тот сам себя этим погубит. Ключики, замки навесные, Слова мои потайные и колдовские. Не раз и не два закройтесь, мои слова, Девятью замками, девятью ключами. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь

Молитва защищает от неприятностей, несчастий, горя, нищеты, при праведной жизни весь год.

Как правильно загадать желание в Благовещение, чтобы сбылось

Следующий день после праздника Благой Вести считается днем, когда Архангел Гавриил исполняет желания. На рассвете нужно загадать желание, надеть крестик и, выйдя на улицу, стать лицом к востоку. Нужно три раза перекреститься, произнося.

Тропарь, глас 4

Днесь спасения нашего главизна и еже от века таинства явление: Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует.
Темже и мы с ним Богородице возопиим: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак, глас 8

Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице, но, яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.

МОЛИТВЫ НА ПРАЗДНИК БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Молитва первая

Приими, Всеблагомощная, Пречистая Госпоже Владычице Богородительнице, сия честныя дары, Тебе единой прикладныя от нас, недостойных рабов Твоих, от всех родов избранная, всех тварей небесных и земных вышшая явльшаяся. Понеже бо Тебе ради бысть Господь сил с нами, и Тобою Сына Божия познахом, и сподобихомся Святаго Тела Его и Пречистыя Крове Его.
Темже блаженна еси в родех родов, Богоблаженная, Херувимов светлейши и Серафимов честнейши сущая. И ныне, Всепетая Пресвятая Богородице, не престай молящися о нас, недостойных рабех Твоих, еже избавитися нам от всякаго совета лукаваго и от всякаго обстояния:
и сохранитися нам неврежденным от всякаго ядовитаго прилога диавольскаго. Но даже до конца молитвами Твоими неосужденных нас соблюди:
яко да Твоим заступлением и помощию спасаеми, славу, хвалу, благодарение и поклонение за вся в Троице Единому Богу и всех Создателю возсылаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

К Тебе, Пречистей Божией Матери, аз окаянный, припадая, молюся: виждь, Царице, яко безпрестанно согрешаю и прогневляю Сына Твоего и Бога моего.
И многажды аще каюся, ложь пред Богом обретаюся, и каюся трепеща, да не како поразит мя Господь, и по часе мале паки таяжде творю. Сия ведущи, Владычице моя, Пресвятая Богородице, почто не помилуеши, почто не укрепиши мя,
и чесо ради не подаси ми всегда благая творити?
Веси убо, о Владычице, яко отнюдь имам в ненависти злая моя дела и всею мыслию люблю закон Бога моего. Но не вем, Госпоже Пречистая, откуду яже ненавижду, тая творю, и сей преступаю. Но не попущай, Пресвятая, воли моей совершатися, неподобна бо есть, но да будет во мне воля Сына Твоего и Бога моего, да мя спасет, и вразумит, и подаст ми благодать Святаго Духа, дабы аз отныне престал сквернодействовати, и прочее бых пожил в повелениих Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь, поклонение и велелепие со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва третья

О, Пресвятая, Богоизбранная Дево, Святаго Утешителя Духа Всенепорочная Невесто, Пребожественнаго же Отца Небеснаго Дщерь Превожделенная, посреде терния мира сего Тем обретенная, яко крин пресветлый добротою девства блистающийся,
да Сыну Божию Чистая Матерь Неискусобрачная будеши!
Что убо воздадим Тебе в пресветлый день сей Благовещения, воньже Архангела Гавриила красотою безмернаго девства Своего удивила еси и от того неизреченное обрадование восприяла еси?
Что принесем Тебе за вся утешения Твоя, имиже возвеселила еси в день сей весь мир видимый и невидимый, наипаче же падший древле род человечь?
Днесь спасения нашего начало и еже от века таинства явление: ныне убо Слово Божие тихо сниде с небес, яко капля каплющая на землю, и вселися в Твою Богоблагодатную девственную утробу и бысть Плоть спасения нашего ради. Сего ради днесь Ангели ликуют на небесех и вся тварь веселится и радуется, празднующе начало свобождения своего от работы нетления в свободу славы чад Божиих.
Ныне радуется женское естество, Евы ради падшее, та бо повинувшися змию печаль роди женам и неудержанно введе смерть. Ты же, Дево, разрешила еси от горькия работы весь род человечь и свободою Христовою естество женское почтила еси, зане девством чистым паки истинную жизнь ввела еси, и сего ради жены, девство держаще, врага яве побеждати начинают.
Ныне Адам ликует, видев, яко в пресветлый день сей исполнися на Тебе первое райское благовестие, яко семя Жены сотрет главу змия. С нимже ликовствует ныне весь род человечь, понеже Тобою, Пречистая, упразднися днесь древнее отвращение Божие к человеком, Бога бо паки привела еси к нам.
Сего ради зрим Тя ныне, якоже древле Иаков, яко Лествицу высокую, Еюже сниде Бог на землю и яко Мост пречуден, имже сущих от земли паки возводиши на небо. Что воздадим Тебе, Царице неба и земли, за вся сия, имиже радость несказанную подала еси падшим и заблуждшим людем Твоим? Вся наши жертвы и приношения ничтоже суть пред величеством благодеяний Твоих. Единое точию угодно Тебе: «сердце сокрушенно и смиренно», егоже и Сын Твой и Господь наш «не уничижит».
Сего ради молим Тя: исполни нас от превосходящия высоты смирения Своего елика вместити возможем, да принесем Ти во всесвятый день Благовещения Твоего Твоя от Твоих, во еже во всяцем деле блазе не мыслити высокая, но выну в смирении духа пребывати.
Сею первейшею добродетелию украшени, в пресветлый день сего праздника Твоего в кротости и чистоте сердца со Архангелом Гавриилом возопием тебе: Радуйся, Благодатная, Радуйся, Обрадованная, Радуйся, Преблагословенная, Господь с Тобою и Тобою с нами во веки веков. Аминь.

АКАФИСТ НА ПРАЗДНИК БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Кондак 1

Икос 1

Кондак 2

Видев Архангел Гавриил, яко Человеколюбец Господь умилосердися, гиблемый зря род человеч, удивися зело, како Бог, Егоже небеса вместити не могут, в девичестей хощет вместитися утробе, како не опалит ю огнь Божества, како Бог, на Негоже Херувими и Серафими возрети не смеют, хощет во образе раба явитися на земле, да с человеки поживет. Сему неизреченному таинству чудящеся со страхом возопи Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум неуразумеваемый страшнаго таинства открывая, рече Владыка ангелов ко Архистратигу: что смущаешися, Гаврииле, о новости вещи? Аще не опали огнь купину в пустыне горевшую и не сгоравшую, не опалит всячески утробу Девичу Огнь Божества Моего, но паче оросит ю и освятит благодать Моя. Идеже бо хощет Бог, побеждаются естества уставы. Гавриил же, сия слышав, радости исполнися Божественныя, и отыде в Назарет, исполняя повеление Господне, помышляюще в себе, како внидет к Отроковице и како возвестит Ей таинство чудесное, во еже не смутити Ея девический помысл, и рече к себе: возвещу убо Ей первее радость, и целуя воспою глас таковый:
Радуйся, Радосте всему миру, Тебе бо единей подобает радоватися;
Радуйся, Сладосте ангелов, от Тебе единей благоволи Господь воплотитися.
Радуйся, неувядаемый Цвете чистоты, Ты бо небесное благоухание всему миру явила еси;
Радуйся, белоснежный крине девства, Ты бо райское девство на земли насадила еси.
Радуйся, Сокровище паче всего дражайшее, Твоея бо доброты возжела Царь Небесный;
Радуйся, Утро всему миру светлейшее, Твоим бо светом разгонится мрак греховный.
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак 3

Силою Божественною укрепляемый слете с небесных высот великий Архангел и в Назарет град прииде, и обрете Святую Деву во внутренном чертоге Своем не о житейских пекущуюся, но в молитве и чтении книжнем пребывающую. Та бо разгнув книгу Исайи пророка, читаше словеса его: “Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил”. И распаляшеся серафимскою любовию не точию к Имущему скоро прийти Христу, но и к Девице оной, Яже имать родити Того, и размышляше коль неизреченно есть таинство сие и коль велико есть достоинство Девицы Тоя, и моляшеся, о еже увидети Ю, и аще возможно, последнейшею Ей быти рабынею Тоя, да с радостию воспоем Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имуще страх велий и благоговение к Богоотроковице, Юже Бог избра быти Владычицею неба и земли, великий Архангел приближися ко внутренним дверем чертога Тоя, и се абие внезапу предста Преблагословенней с кротостию великою, предста Пренепорочней небесный вестник, да радость всему миру благовестит, предста безплотный чистой Деве, да безчестие женское в честь преложит, и между Создателем и созданием уневещение да сотворит, и светлым гласом абие глагола неискусобрачней:
Радуйся, Благодатная, ликуй ныне и веселися, яко Господь с Тобою;
Радуйся, Благословенная, слыши ныне и приклони ухо Твое, яко возжела Царь доброты Твоея.
Радуйся, Обрадованная, яко благословенна Ты в женах;
Радуйся, Препрославленная, яко велия слава Твоя на небесах.
Радуйся, Богоизбранная Отроковице, яко спасется Тобою от прелести весь род человеческий;
Радуйся, преизящная Девице, яко возвеселится о Тебе весь превысочайший собор Ангельский.
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак 4

Бурю внутрь имущи помышлений сум-нительных, смятеся Пресвятая Дева, таковое небесное благовестив услышавше, помысливше же в себе, каково будет целование сие, рече ко Архангелу: Ева, праматерь Моя, приемши разум змиин, лишися пищи Божественныя и изгнана бысть из рая, темже и Аз боюся целования страннаго твоего, стыдящеся поползновения. Сего ради отступи от дверей Моих, и не вещай глаголов, их же сбытия никакоже можеши показати, да не обольщена буду, что ум мой и душу смущавши… Аз же в тишине духа Моего воспевати буду: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша Архангел смиренных глагол Пресвятыя Девы высоту, рече к Ней: Что мене боишися, Всенепорочная, паче Тебе боящагося? Что мене благоговееши, Владычице, Тебе честно благоговеющему? Не удивляйся странному моему зраку, не ужасайся, Архангел бо есмь. Змий прельсти Еву иногда, аз же Божий предстатель послан есмь Божественный Совет Предвечный поведати Тебе, Не бойся, Мариам, обрела бо еси благодать у Бога безмерныя ради девственныя чистоты Твоея. Сего ради зачнеши во чреве и родиши Сына и наречеши имя Ему Иисус. Сей будет Велий и Сын Вышняго наречется. И даст Ему Господь Бог престол Давида отца Его и воцарится в дому Иаковли во веки и царствию Его не будет конца. Благовествующе же сие велие благочестия таинство, со страхом вопию Тебе сицевая:
Радуйся, звездо незаходимая, вводящая в мир великое Солнце Христа;
Радуйся, заре присносияющая, являющая человеком всего мира Творца.
Радуйся, паче утра светлейшая, всем во тьме греха сидящим свет благодати облистающая;
Радуйся, паче злата дражайшая, всем неведущим Бога сокровище веры показующая.
Радуйся, Лествице небесная, Еюже Бог нисходит с небес;
Радуйся, мосте к небесем приводяй, Имже мир исполняется чудес.
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак 5

Богодухновенныя глаголы Архангеловы слышавше, Пресвятая Дева смутися паче бывшаго, зане тии Рождество Ей возвещаху. Сего ради рече ко Архистатигу: Глаголи Мне явственнейше, како зачну. Дева сущи отроковица браку непричастная. Како будет сие, идеже мужа не знаю? Како убо глаголеши, яко рожду, боюся еда лесть глаголеши? Сия рече не неверия ради, но яко не веде, како может родити, естества законы превосшедши. Сего ради рече ко Ангелу: скажи Ми образ рождения, во еже не повредитися девству Моему, и тогда обрящеши сердце Мое к Божию изволению готовое, да с радостию воспою Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видев Архангел величие веры Пречистыя, рече к Ней: Глаголы, яже мне вещаеши, обычая есть рождества человеков смертных, законам же естества не работает Иисус, Содетель естества, Отроковице. Ты ищеши уведети от мене образ зачатия Твоего, но той несказанен есть: Дух Святый найдет на Тя и Сила Вышняго осенит Тя, темже и Рождаемое Свято наречется Сын Божий. От Того во чреве приимеши и Той совершит в Тебе недоведомое зачатие, о Пресвятая Дево. Сего ради прославляю Тя сице:
Радуйся, Духа Пресвятаго Невесто Богоизбранная и преднареченная;
Радуйся, Бога Отца Дщерь прелюбимая и превожд елейная.
Радуйся, Свитче Божественный, в немже перстом Отчим написуется в Тебе Божие Слово;
Радуйся, златый Светильниче, Имже Огнь Божества возсияет всему миру.
Радуйся, Глубине неисчерпаемая, неудо-бозримая и ангельскима очима;
Радуйся, Высоте неизглаголанная, неудобовосходимая человеческими помыслы.
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак 6

Проповедника Божественнаго и Вестника небесного тя верую быти, рече Пресвятая Дева ко Ангелу: вижду бо тя ангельскою облистаема светлостию, обаче стыждуся скоро веровати словесем Твоим, не уведевше первее со всякою известностью. Слышах бо Священную некую Деву Еммануила рождающую, пророком древле предреченную. Сего ради хощу разумети, како естество человеческое претерпит Божества растворение, да познаю таинства силу и с верою воспою Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиявает ныне, Пречистая, Тобою всему миру велие таинство воплощения Божия, – рече Архангел к Богородице, – Ты бо еси Оная Святая Дева, о Нейже предрече Исайя. Ты еси Дверь Божества, чистотою запечатленная и девством хранимая, Юже Иезекииль предвиде. Господь пройдет Тобою, якоже солнечная луча стекло или кристалл проходит, просвещающи и освящающи Тя Божественною Славою, во еже быти Тебе истинною Материю Божией, рождающей совершеннаго Бога и совершеннаго человека, и Девою нетленною, якоже прежде рождества, такожде в рождестве и по рождестве Твоем, родиши бо Сына, соблюдающа Твое девство неврежденно. Сего ради, прославляюще величие тайны Твоея, вопию Тебе сице:
Радуйся, Купино неопалимая, Юже не опалит огнь Божества, Моисеем предзримая;
Радуйся, двере затворенная, Еюже пройдет Бог, Иезекиилем предреченная.
Радуйся, Скиние предивная, Яже невместимаго Бога не тесно вместит, Авраамом прообразованная;
Радуйся, руно орошенное, на Негоже Владыка яко капля дождевная тихо снидет, Гедеоном предвещанное.
Радуйся, земле ненасеянная, Слово небесное, яко пшеницу плодоносную, чисто прозябающая;
Радуйся, ниво неоранная, Сына Божия, яко клас Божественный, яве произрастающая.
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак 7

Хотящи веровати страшней тайне Архангелом возвещенной, Пресвятая Дева обаче смутися промышляющи высоты сия величество, и вся стыдящися, глаголаше: Рцы Ми, Гаврииле, истиннейшая, како нетленней бывши чистоте Моей, рожду с плотию Безплотнаго? Чудеса всегда быша множицею Божественною силою чудодействуема, дева же неискусомужне никог-даже роди. Сего ради како может всеми невместимый и всеми невидимый во чрево девичие вселитися, еже Сам созда? Рцы Ми сия, да с верою воспою Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Нова и страшна и чудна Твоя таинства, рече Ангел Богородице, и новую тварь показа Тобою всех Творец Господь, Ты бо едина Царя воплощаема приимеши во утробе, да Ты едина Мати Сына Божия пронаречешися. Чистая. Сего ради не дивися чудеси и да не сумнишися: “Бог, идеже хощет, побеждается естества чин”, вся бо возможна суть Всемогущему. И якоже от ребр Адамовых создана бысть Ева без матери древним Богозданием, тако и ныне от Твоего девства воплощается без отца всех Господь. И да уверит Тя жезл Ааронов невлажно прозябший и руно Гедеоново, зане, яко росу, зачатие приимеши, нетленная Дева сущи. Такожде и купина во огне неопально пребывшая да возвестит Ти, яко приимеши огнь Божества, Приснодева, и по Рождестве пребудеши чистая. Сего ради приими целование мое, да вси племена земная с радостию воспоют Тебе:
Радуйся, жезле Ааронов, нетление всему миру прозябший;
Радуйся, Финикс Давидов, безсмертие падшим людем процветший.
Радуйся, Скиние небесная, от херувимов осеняемая и ублажаемая;
Радуйся, Святая Святых большая, от серафимов почитаемая и приснославимая.
Радуйся, Чаше безсмертнаго Царя, в Нейже растворяется от Святаго Духа всемирная радость;
Радуйся, Стамно Божественныя манны, от Неяже верным уготовляется неизреченная сладость.
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак 8

Страннаго рождества сего величество смущает Мя, – рече Пресвятая Дева ко Ангелу, – понеже Всеблагий благоволи паче ума вселитися в Мя, да Храм чист душею и плотию соблюден буду Ему, глас радования глагол твоих приемши, веселия Божественнаго исполняются, да упразднится ныне Мною древнее Евино осуждение и да воздастся Мною днесь долг человеков, да вси светлому благовещению сему радующеся, благодарственно воспоют Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вся тварь ныне о Тебе радуется, Благодатная, ангельский собор и человеческий род, – рече Архангел, – яко дадеся Тебе радость Божественная и яко всякое обетование Божие Тобою ныне приемлет конец: Тобою днесь благословися Авраам о семени своем. Тобою ныне свободися Ева от древния печали. Тобою ликует Адам, яко днесь исполняется первое благовестие падшим людем: семя Жены сотрет главу змия. Тобою вся тварь ныне начинает свобождатися от рабства тлению в свободу славы чад Божиих. Тобою ныне подадеся всему роду человеческому всякая радость и веселие вечное, да вси во веки восхвалят Тя сице:
Радуйся, обрадованная Дево, от древних патриархов прообразованная;
Радуйся, Святая Богоневесто, всеми пророки древле предвозвещенная.
Радуйся, Вертограде заключенный, в Негоже Царь Небесный возжела внити;
Радуйся, Кладезю запечатленный, от Негоже никтоже возможет испити.
Радуйся, Саде Божественный, в Немже от всех цветов Святаго Духа райское благоухание во весь мир изнесеся;
Радуйся, Раю новонасажденный, в Немже Божественное древо жизни посреде Тебе к прозябению уготовися.
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак 9

Всякое естество ангельское удивися ныне о Тебе, Пречистая, слышаще дивное Твое со архангелом Гавриилом собеседование и наипаче моление Твое сие: “Душу очисти, Тело освяти, Церковь сотвори Мя вместительну Божию и Скинию Богоукрашенну, да наитием Пресвятаго Духа сотворюся храм одушевлен и Матерь Чистая Жизни”. Егда же по молитве сей изрекла еси из глубины смиреннаго сердца Твоего: “Се Раба Господня, буди Ми по глаголу твоему, да вселится Бог в Мя”, вся Небесныя Силы прославиша Бога, видяще, яко готово сердце Твое к приятию Божественному, и со страхом и с радостию воспеша Ему: Аллилуиа.

Икос 9

Вития Божественный святый архангел Гавриил бысть в страсе и в молчании глубоцем и прекрати глаголы своя, егда, Пресвятая Дево, Ты изрекла еси смиренное слово Свое: “Се раба Господня, буди Ми по глаголу твоему”. В начале мирскаго бытия творческим словом сим: “да будет”, Творцем изреченным, создана быша всяческая видимая и невидимая. Ныне же слово сие, Девою изреченное, низведе Творца твари в мир сей и тако открывается днесь еже от века таинство великое: Сын Божий Сын Девы бывает, да бога Адама соделает.
Соприсносушное Слово Отчее, не разлучився от горних, сниде на землю и бысть Плоть и вселися в ны, неизреченно истощается и во Утробу Девичу вселяется. Да радуется убо небо и земля и со Архангелом да поет Пречистей Деве сице:
Радуйся, Небо земное, до горних высот смиренным духом возшедшее;
Радуйся, Селение Небесное, Слово Божие неизреченно вместившее.
Радуйся, Благословенная, зачатие Превечнаго Бога нетленно приемшая;
Радуйся, Благодатная, чертог девства Твоего в зачатии едина сохраньшая.
Радуйся, Чистая Дево, естества уставы в Боговоплощении преславно победившая;
Радуйся, Богоневесто, естество ангельское в благовещении Твоем предивно возвеселившая.
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак 10

Спасти хотяй мир, Человеколюбец Господь сниде, яко дождь на руно в Пречистую утробу Твою, о Богомати, и абие неизреченным наитием Святаго Духа содеяся недоведомое зачатие и Превечное Слово Божие Плоть бысть и вселися в Тя, восприяв Ю от Пречистых кровей Твоих без услаждения плотскаго, но не без услаждения духовнаго: тогда бо Девическое сердце Твое божественным исполнися желанием и дух Твой горяще пламенем серафимския любви, ум же весь, аки вне Себе быв, в Бозе углубляшеся. И тако услаждаяся неизреченнаго Боголюбия сего и умнаго Боговидения, Ты поклонилася еси Воплощаемому от Тебе Господу Твоему и радостно воспела еси Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси девам, Богородице Дево, ибо девственно от Духа Свята зачала еси Предвечнаго Бога и Дева пребыла еси и тако Еву отдревния печали свободила еси. Днесь – радость Благовещения, девственное торжество и таинство велико, начало нашего спасения. Днесь веселится небо и радуется земля. Сего ради великий Гавриил первый от всея твари, разумев духом великое Боговошющения таинство, поклонися со страхом велиим воплощьшемуся в Девичей утробе Спасу мира и воплощшую Пречистую Деву почти подобающим поклонением, яко Царицу неба и земли, и с благовением велиим воспе Ей таковая:
Радуйся, высокаго таинства воплощения Божия пречудное совершение;
Радуйся, неизреченнаго составления Плоти Христовой преславное явление.
Радуйся, Чертоже безсеменнаго уневещения, в Немже Творец всего мира днесь вместися;
Радуйся, Ковчеже Божественнаго воплощения, Имже радость велия всей вселенней ныне даровася.
Радуйся, Девице, Боготканную порфиру от Пречистыя Плоти Твоея Слову Божию исткавшая;
Радуйся, Отроковице, нетленную багряницу от девственных кровей Твоих Агнцу Божию взаимодавшая.
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак 11

Пение всеумиленное принесла еси, Пречистая, егда по отшествии Архангелове посетила еси праведную Елисавету южику Твою и возвестила ей радость благовещения, в веселии духа, глаголюще: “Величит душа Моя Господа и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе Моем. Яко призре на смирение Рабы Своея, се бо отныне ублажат Мя вси роди”. Сие посещение Твое возвесели праведную Елисавету и взыграся от радости младенец Иоанн во чреве ея, и исполнися Духа Свята Елисавет, и рече: “Откуду мне сие, да прииде Мати Господа Моего ко мне”. Да взыграется ныне и наш дух, ощущающи в день Благовещения Твоего радость посещения Твоего. Сего ради с Елисаветою возопием Тебе: “Благословена Ты в женах и Благословен Плод чрева Твоего”, Ему же выну да поем вси: Аллилуиа.

Икос 11

Свет велий и Божественный возсия в души Твоей, Пречистая, егда по гласу Архангела Дух Святый сниде на Тя и Сила Вышняго осени Тя и егда абие зачала еси в Богоблагодатней девственней утробе Своей Творца светов, Егоже свет во тьме светит и тьма его не объят. Той просвети Тя, яко солнце, светом Божества Своего, Всю прослави и обожи, сего ради “сияет доброта Твоя, блистает чистоты Твоея светлость, якоже предрече о Тебе в песнех Дух Святый: “Вся добра еси, ближняя Моя, и порока несть в Тебе”. Вся избранна, вся преукрашенна явилася еси, Юже Бог возлюби, Вся чистая и Божественныя Славы исполненна. Сим Божественным Твоим Светом просвещаемии, да воспоим Тя и мы в песнех, яко Матерь Света сице:
Радуйся, Свеще Божественнаго Света, Свет невечерний в утробе Твоей понесшая;
Радуйся, Луче умнаго Солнца, весь мир светом лица Божия просветившая.
Радуйся, небесный Светильниче, на свещнице земном всей вселенней возженный;
Радуйся, живоносный Источниче, благодатию Духа Святаго преизобильно орошенный.
Радуйся, светоносная Дево, Еяже ради свет Боговедения днесь нам всем возсия;
Радуйся, избранная Богоневесто, Еюже ныне радость неизреченная весь мир облиста.
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак 12

Благодать Божественная и радость велия процвете днесь всему миру, Пречистая, в светоносный день благовещения Твоего, яко Тебе ради в день он древняя печаль преста и начало спасения человеков положися: Сын Божий, Сын Девы явися и земля Евы ради проклята бывшая, Тобою, Дево, днесь паки благословися. Херувим от древа жизни отступает и врата раиския верным днесь паки отверзаются, мир же весь исполнися радости, отнележе великий Гавриил еже радуйся Тебе, Дево, свыше возгласи. Сего ради небеса убо достойно днесь да веселятся, земля же да радуется, всякое же дыхание и тварь да поют о Тебе Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще всерадостное от Архангела благовещение Твое, Богородице, восхваляем вси страшное, преславное и велие таинство чистаго и девственнаго от Духа Святаго зачатия Твоего, поклоняемся нетленно зачатому от Тебе Сыну Твоему Христу Богу нашему и от всего сердца веруем и исповедуем, яко и в Божественном зачатии и по рождестве Твоем Ты пребыла еси Приснодева. Сего ради с Гавриилом принесем Тебе сицевый архангельский глас:
Радуйся, Благодатная, облеченная в Солнце, сияющая благодатию и славою всей вселенней;
Радуйся, Благословенная, от восток солнца до запад препетая и превозносимая по всей поднебесней.
Радуйся, ангельское великое удивление, Гавриила красотою девства Своего удивившая;
Радуйся, всему миру благое веселие, падшия люди радостию Благовещения Твоего возвеселившая.
Радуйся, смиренная Раба Господня, высотою смирения Своего Бога на землю низведшая;
Радуйся, Милосердная Мати Бога Вышняго, Матерним заступлением Своим многие грешники ко Христу приведшая.
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак 13

О, Всепетая Параклита Невесто, чистая, брака не познавшая Дево! Архангела красотою Девства удивившая и Богу Слову Плоть нетленно днесь взаимодавшая, нынешняя наша приемши приношения о всерадостном от Гавриила благовещении Твоем, Христу Богу обрученныя в девстве сохрани, всех же в чистоте укрепи и от бед избави, да свободшеся Тобою от вечных мук, Тобою рай да обрящем, идеже вси да воспоем о Тебе Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Икос 1

Архангел Гавриил предстояй Престолу Божию выну зрит неприступную Божественную Славу, егда же прииде время избавления человеков, прия повеление Господне: Буди служитель страшному чудеси и таинству сокровенному: милосердием Моим подвигся ко взысканию заблудшаго Адама, снити тщуся. Гряди убо во град Назарет, в немже отроковица Мария обитает, да прелюбезную красоту девства узриши. Гряди к сему одушевленному Божию Кивоту, ко второму Небеси на земли сущему. Иди к Сей Обители воплощения Моего и возвести нетленное Мое от Нея пришествие. Блюди же, да не смутиши и да не устрашиши душу Девы, да в радости будет, а не в печали благовестив твое. Сего ради приступи к Ней кротко и первый глас твой радость Ей да принесет, и да возопивши Ей сице:
Радуйся, Благодатная, Еюже радость возсияет;
Радуйся, Обрадованная, Еюже клятва исчезнет.
Радуйся, Благословенная, Еюже вся тварь обновляется;
Радуйся, Препрославленная, Еюже весь мир спасается.
Радуйся, Богоизбранная Отроковице, падшаго Адама воззвание;
Радуйся, Пренепорочная Дево, слез Евиных избавление.
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак 1

Избранней в Предвечном Совете Богоотроковице Марии, послужити велию таинству Боговоплощения, сияющей девственной чистотою паче высшия небесныя чистоты, благоговейныя пения принесем Тебе, Богородице, о всерадостном от Архангела благовещении Твоем. Ты же, яко обрадованная и радость падшим людем подати могущая, избави нас от всяких бед и греховныя печали, и возведи нас к небесней радости, да с Гавриилом вопием Тебе: Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Икона Пресвятой Богородицы

© Copyright: Магиня

• Обряд привлекающий большие деньги прочтенный на баночку пчелиного мёда и монету помогает разбогатеть мгновенно избавиться от денежной нужды. Для обряда нужно использовать только натуральный пчелиный мёд и любую монету полученную вами на сдачу от другого человека. Налейте мёда в маленькую баночку или пузырек из под лекарства, но такого размера, чтобы в него можно было положить

• Денежные ритуалы магии и обряды которые проводятся самостоятельно много веков помогли разбогатеть миллионам людей. Самый популярный заговор на деньги для привлечения удачи и богатства читается на яблоко. Есть старинное поверие, что если купить не торгуясь 7 яблок отнеся их в церковь и осветив прочитать денежный заговор, обряд поможет мгновенно притянуть в свою жизнь богатство

• Зеленые святки (Духов день) Троица Семик или Пятидесятница это все один и тот же православный и языческий праздник с которым связано много народных обычаев и обрядов с чтением заговоров и заклинаний, справляемых помимо церковного торжества 19 июня. Если на Троицын день провести старинный обряд на богатство или прочитать заговор на любовь и замужество, духи обязательно исполнят

• Праздник бога Перуна - Перунов День празднуют (20 июля) 2 августа этот языческий праздник дата которого совпала с праздником Ильин день который посвящен Илье Пророку. Если на Перунову неделю в Ильин день (Илья Пророк) провести магический ритуал на деньги и удачу и самостоятельно прочитать сильный заговор - молитву, то человек сделавший этот обряд больше не будете знать ни в

• Откуп от безденежья поможет самостоятельно снять денежное проклятие на нищету безденежье и разорение проведя простой обряд на снятие порчи спичками и водой. Заговоры на расскажут как можно быстро и самостоятельно снять рок безденежья и неудачи с себя своей семьи или другого человека делается обряд - снятие безденежья на спички и воду. Налейте в стакан святой воды, если в доме

• Старинные обряды, традиции, приметы и заговоры которые нужно проводить на Аграфену купальницу очень распространены и по сей день соблюдаются многими людьми. Аграфена Купальница (Купальщица) отмечается в летнее время года - 6 июля. В славянский праздник Агрофены Купальницы многие женщины читают специальные молитвы, заговоры и обереги на любовь, здоровье и деньги для быстрого

• Летние языческие праздники на русальной неделе это конечно же день Ивана Купало. Если выполнить магический обряд на Купала по приманиванию богатства, то деньги у человека будут водится всегда позволяя ему жить в богатстве и роскоши. Русальная неделя была и остается важным языческим праздником и на Купалу до сих пор, почитая традиции предков принято читать заговоры и совершать

• Привлечь богатство и много денег поможет заговор обряд на деньги исполненный самостоятельно на Троицу. Сразу как только вы прочтете заговор молитву на привлечение финансового благополучия и денежного достатка вы перестанете испытывать нужду в деньгах и ваша жизнь наладится. Заговор на деньги прочтенный на троицу это самый сильный и верный магический способ избавиться от нищеты

• Старинные обряды и ритуалы на деньги в красную горку направленны на привлечение богатства и больших денег в свою жизнь на протяжении всего года. Сильный заговор молитва на деньги прочтенный на красную горку когда вы будете мыть икону помогает устранить финансовые проблемы и обрести денежный достаток. После обряда и чтения заговора человеку постоянно поступают деньги из самых

• Вознесение Господне это день когда Иисус Христос отправляясь на небо, беседовал с людьми, выслушивал их просьбы, исполнял их желания. Люди которые в день вознесения Господа просили у него денег и финансового достатка очень быстро обогатились получив от жизни много денег и богатства. В наши дни сохранились старинные обычаи заговоры и обряды на деньги и богатство которые

Благовещение заговоры и молитвы на деньги и богатство Пресвятой Богородице ОТЗЫВЫ КТО ДЕЛАЛ:

В древности празднику Благовещения давали разные имена: Зачатие Христа, Благовещение о Христе, Начало искупления, Благовещение ангела Марии. О том, где и как впервые появился праздник Благовещения, ничего неизвестно. Известно, что в 560 году император Иустиниан указал дату празднования Благовещения - 25 марта (7 апреля по новому стилю).

Название праздника - Благовещение - передает главный смысл его: возвещение Деве Марии благой вести о зачатии и о рождении Ею Богомладенца Христа.

Посмотрим на икону праздника: ангел сходит к Деве, чтобы ей возвестить «Благую весть». Архангел Гавриил принес Деве Марии самую большую новость - Сын Божий становится Сыном человеческим. Исполняется пророчество Исаии, Богородица отвечает согласием на весть ангела: «Да будет мне по слову твоему». Без этого добровольного согласия Бог не мог бы стать человеком. Он не мог бы воплотиться, так как Бог не действует силой, не принуждает нас ни к чему. Человеку дана полная свобода ответить Богу согласием и любовью.

Церковное Предание говорит, что в тот момент, когда Деве Марии явился Архангел Гавриил, она читала книгу пророка Исаии, как раз те слова о рождении Мессии. «Я готова стать последней служанкой у той, которая удостоится родить Мессию», - думала она.

С Благовещением в народе связаны некоторые старинные обычаи. Говорят, что в Благовещение «птица гнезда не вьет, девица косы не плетет», т.е. всякая работа - грех.

Евангельское повествование о событии "добрая, радостная весть"


"В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария."

Так начинается евангельское повествование о событии, получившем название "благовещение", что значит "добрая, радостная весть". Этому событию посвящен и двунадесятый праздник - праздник Благовещенья, принадлежащий к древнейшим праздникам в честь Богородицы, указания на который идут от IV века. Святитель Иоанн Златоуст называет Благовещенье "первым праздником" и "корнем праздников". Также и Шестой Вселенский собор 52-м своим правилом постановил в день Благовещенья совершать литургию Иоанна Златоуста, а не Преждеосвященных Даров, совершаемую в великопостное время.И в народе этот праздник считается величайшим, несущим с собой покой и радость.

Отчего же так почитается это событие и Вселенской Церковью и даже людьми нередко весьма далекими от Церкви Христовой? Что возвестил Ангел Деве Марии? "Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; Благословенна Ты между женами", - повествует далее Евангелие от Луки.

Какое странное приветствие! Гавриил, предстоящий пред Богом, приходит на землю и произносит слова, которые никогда за всю историю человечества не были обращены ни к кому из смертных: ни к женам, ни к великим мужам.

"Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие".

Предание церковное говорит нам о том, что до 15 лет Пресвятая Дева воспитывалась в храме. Ангелы Божии приносили Ей утешение и наставляли Ее. Именно поэтому, когда Ангел явился Ей на этот раз, Мария не испугалась самого самого появления небесного посланника, а лишь смутилась, ибо понимала, что ни к кому из человеков еще не были обращены такие слова. "И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца". Таким образом, Архангел Гавриил возвестил Пресвятой Деве древнее пророчество Книги псалмов: "Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего. И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему", что открывает человеческое рождение Христа от Девы. Именно от Нее должен родиться долгожданный Спаситель миру, Мессия, Помазанник, Который будет царствовать во веки и Его Царству не будет конца - вот Кто должен от Нее родиться.

Предание говорит, что Мария давала обет девства, и ее муж - Иосиф был хранителем девства. Верность слову, данному Богу, обет, о нарушении которого Мария не могла и помыслить, вызывают в Ней изумление: "Как будет это, когда я мужа не знаю?". В этих словах мы обнаруживаем подлинную премудрость Пресвятой Девы. Ибо Она поступила не так, как поступила прежде Нее Ева, внявшая в райском саду сладким речам змия. Святая не приняла сказанного безрассудно, но по сути повторила данный Ею обет.

И тогда Ангел подтверждает свое Небесное посланничество и разрешает Ее сомнение: "Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Гавриил открывает таким образом зачатие,что зачатие это будет не по естеству человеческому, но сверхестественным порядком, что обет девства не будет нарушен и Мария всегда будет именоваться Приснодевой.

И чтобы окончательно развеять все сомнения, относительно возможности подобного, подчеркивает всемогущество Божии: "Вот и Елизавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Но посмотрим, что говорит Мария на это? Продолжаются ли Ее сомнения, сопротивляется ли Она этому благословению? Евангелист пишет: "Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему". VСвятой Афанасий Великий так комментировал эти слова: "Всесвятая Дева, сказав: "Се, Раба Господня, да будет Мне по слову твоему", - выразила тем следующее: я - скрижаль, на которой Писец пишет все, что угодно Ему. Господь всяческих да пишет и творит, что хочет".

"И в это же мгновение, - пишет Димитрий Ростовский, - действием Святого духа, совершилось во святой утробе Ее несказанное зачатие, без услаждения плотского, но не без восторга духовного. В сем наслаждении Ее духа и зачался Сын Божий, "И Слово стало плотию, и обитало с нами". Вот почему Церковь Христова призывает нас радоваться.

Вот почему земля прославляет славу Божию: свершилось великое событие в жизни всего человечества - Архангел Гавриил в святом благовестии принес нам радостную весть о том, что настало избавление, что Христос, обетованный Миссия, родится от Девы Марии.

Празднуя Благовещенье, мы празднуем начало новозаветного дня. Настало время исполнения святого обещания Господа о "Семени жены, Которое сотрет главу змия".

Этот день - начало нашего спасения, о чем Святая Церковь непреложно свидетельствует: "Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление: Сын Божий, Сын Девы бывает и Гавриил благодать благовествует. Тем же и мы с ним Богородице возопим: радуйся Благодатная, Господь с Тобою".

Благовещение является для всех христиан по-настоящему великим днём, который символизирует один из самых важных моментов жизни Пресвятой Богородицы. Недаром он очень почитаем среди всех конфессий.

Значение Благовещения

Благовещение означает «благая весть». Исходя из Евангелия от луки, 7 апреля Божьей Матери явился сам архангел Гавриил, чтобы сообщить благую весть о том, что она родит Сына Божьего и Спасителя мира — Иисуса Христа.

До 14 лет Дева Мария жила в храме, где воспитывалась и обучалась. По достижении этого возраста правила того времени обязывали девушку покинуть храм и выйти замуж. Мария отказалась от замужества, поскольку дала клятву Богу о том, что она сохранит девство навсегда. Ее отправили к праведному старцу Иосифу в Назарет, где Мария стала жить без опасений за свое обещание. Она вели скромную и отстраненную жизнь.

Спустя некоторое время к ней явился архангел Гавриил. Мария с недоумением спросила, как возможно зачатие при сохранении целомудрия. Ангел ответил, что зачатие будет святым, ведь Святой Дух осенит ее, подарив миру Спасителя. Богобоязненная Мария согласилась и приняла весть, сказав: «Да будет так, как угодно Господу моему».

Это и есть Благовещение, история зачатия Иисуса Христа. Это начало Евангелия, начало истории того, кто заберет на себя все наши грехи и примет смерть на кресте.

Молитвы на 7 апреля

Молитвы Богородице в этот праздник читаются в каждом христианском доме и в каждом храме. В основном, молитвы читают женщины, поскольку праздник этот воистину женский.

Он показывает то, какой должна быть истинная раба божья. Дева Мария — это идеал, к которому необходимо стремиться верующей душе.

Самая известная и самая важная молитва Богородице на Благовещение — это «Богородица, Дево радуйся»:

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Также есть известный глас, который тоже принято читать на праздник:

Благовествуй земле, радость велию, хвалите Небеса Божию славу.
Яко одушевленному Божию Кивоту, да никакоже коснется рука скверных.
Устне же верных Богородице немолчно глас Ангела воспевающе, с радостию да вопиют: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

7 апреля читаются любые молитвы, которые прославляют Деву Марию и ее стойкость перед лицом зла. Это самая любящая мать и самая сильная женщина, которая приняла муки и пережила своего сына. Скорбь ее была велика и даже бесконечна в тот день, когда она узнала о его гибели.

7 апреля мы вспоминаем тот светлый момент, когда ангел спустился с небес, чтобы обрадовать Богородицу. Читайте молитвы и ходите в храм на праздничную литургию. Найдите время, чтобы почтить память того великого дня, когда известно стало, что мир будет спасен, а грехи наши прощены.